1.關于《竇娥冤》,有什么重點
【目的要求】 1。
初步了解元雜劇的特點。 2。
通過竇娥冤這一歷史冤案,認識元代社會黑暗和統治者的殘暴,認識當時階級矛盾的尖銳。 3。
認識竇娥開始對天地神鬼的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。 【課文釋義】 (1)親眷(眷,juàn)親屬。
(2)負屈銜冤:背負委屈,心中懷著怨恨或冤枉。 (3)杳無音信:(杳,yǎo)〈書〉遠得不見蹤影,也沒有音信。
(4)古陌荒阡:(陌,mò田間東西方向的道路。阡,qiān田間南北方向的路)古遠而荒涼的田間的路。
(5)昏聵:(聵,kuì,耳聾)眼花耳聾。 比喻頭腦糊涂,不明是非。
(6)嫁禍:把禍患轉移給別人。 【內容主旨】 《竇娥冤》是我國十大悲劇之一。
作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。 竇娥的形象壯美動人,她的悲劇性格,具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
《竇娥》揭示的是元代社會的重重矛盾。吏治昏聵,法度不公,惡人橫行;百姓無告的黑暗現實,正是通過竇娥含冤受刑的故事集中體現的。
竇娥的曲詞,道白,尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現,是對黑暗社會的血淚控訴。 【寫作手法】 課文節選的第三折,是全劇高潮。
這一折描述的是竇娥被綁赴刑場問斬冤死的經過。它由三部分組成。
第一部分寫竇娥被綁赴刑場,以“端正好”,“滾繡球”兩支曲詞為核心,痛陳了竇娥心中的怨憤之氣。第二部分寫婆媳訣別,竇娥訴冤,通過竇娥對婆婆的牽記表現了主人公心地善良的品德,通過竇娥的長篇獨白,陳述了主人公的滿腹冤屈。
善而蒙冤,悲劇愈悲。第三部分寫竇娥三樁誓愿,三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲,悲而生恨的情感變化推向頂峰。
就這點看,又展現作品積極浪漫的一面。 【重點語段研讀】 課文:[端正好]沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。
頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。 [滾繡球]有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。
天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。
[分析]:[端正好]由竇娥訴說自己莫名其妙地犯法受刑,接著說冤屈之大可“驚天動地”。竇娥含冤受刑,對命運的不平、天地的不公充滿了憤恨。
由于內心悲憤到了極點,所以不由得對天地表示怨恨。這就自然引出了下面在[滾繡球]這支曲子中對天地鬼神的指斥,控訴:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!” 但作為封建社會一個弱女子的竇娥,對于這樣不平的命運、不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結,抒發一下自己的痛苦和悲傷而已。
人物一出場,就讓我們看到一個冤屈至深,怨憤至極的竇娥出現在眼前。 課文:[耍孩兒]不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。
我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。
[二煞]你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現;要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?[一煞]你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經孝婦冤。
如今輪到你山**,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。 分析:[耍孩兒]是竇娥的第一個誓言。
她發這誓,是讓在場的人立刻了解她的冤屈。她的第二個誓愿是[二煞],希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應。
[一煞]是她的第三個誓愿,是希望上天能夠懲治邪惡。 這三個誓愿,層層深入地表現了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。
這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點。這是全劇的高潮,也塑造竇娥這個形象最成功的一筆。
這樣,一個勤勞、正直、善良但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀眾的面前。 。
2.竇娥冤中所有通假字 生字及注音
《竇娥冤》文言生字注音、組詞
楔子(xiē) 嫡親(dí) 看覷(qù) 縹緗(piǎo xiāng)
驀然(mò) 孛老(bó) 繡闥(tà) 刬的(chàn)
捱(ái) 鞍鞴(bèi) 祗(zhī) 桃杌(wù)
親眷(juàn) 嗟嘆(jiē) 杳無音信(yǎo) 囑咐(zhǔ fǔ)
尸骸(hái) 負屈銜冤(xián) 應驗(yìng) 古陌荒阡(mò)(piān)
《竇娥冤》多音字注音、組詞
縹:piǎo(縹帙) piāo(縹緲)
撇:piē(撇下) piě(撇清)
遂:suì(未遂) suí(半身不遂)
祗:zhī(祗候) qí(神祗)
提:di(提防) tí(提桶)
《竇娥冤》形近字注音、組詞
縹:(piǎo)縹緗 漂:(piǎo)漂泊
驀:(mò)驀然 暮:(mù)日暮
瞅:(chǒu)瞅見 揪:(jiū)揪住
刬:(chǎn)刬平 劃:(huà)計劃
疇:(chóu)田疇 籌:(chóu)籌劃
褥:(rù)被褥 溽:(rù)溽熱
提:(dī)提防 堤:(dī)堤壩
頃:(qǐng)頃刻 傾:(qīng)傾斜
跖:(zhí)盜跖 拓:(zhè)潭拓寺
偃:(yǎn)前合后偃 堰:(yàn)堰塘
晦:(huì)晦氣 誨:(huì)誨人不倦 悔:(huǐ)后悔
眷:(juàn)家眷 謄:(téng)謄寫 譽:(yù)名譽
嘔:(ǒu)嘔吐 毆:(ōu)毆打 謳:(ōu)謳歌
暄:(xuān)暑氣暄 喧:(xuān)喧鬧 煊:(xuān)煊赫
通假字
(1)可怎生糊突了盜跖、顏淵 糊突,通“糊涂”,混淆。
(2)則被這枷紐的我左側右偏 紐,通“扭”,拘束。
(3)這都是官吏每無心正法 每,通“們”。
古今異義
(1)行動些,行動些 古義:走快(些)。今義:行走、走動或行為、舉動。
(2)斷送出古陌荒阡 古義:發送,指殯葬。今義:喪失、毀滅(生命、前途等)。
3.評《竇娥冤》
《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目,是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇,據統計,我國約八十六個劇種上演過此劇。
《竇娥冤》 元●關漢卿作。寫竇娥被無賴誣陷,又被官府錯判斬刑的冤屈故事。
全劇四折一楔子。劇情是:楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考,無奈之下將**竇娥賣給蔡婆家為童養媳。
竇娥婚后丈夫去世,婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子,被其脅迫。
張驢兒企圖霸占竇娥,見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥,不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人,官府嚴刑逼訊婆媳二人,竇娥為救蔡婆自認殺人,被判斬刑。
竇娥在臨刑之時指天為誓,死后將血濺白綾、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后來果然都應驗。三年后竇天章任廉訪使至楚州,見竇娥鬼魂出現,于是重審此案,為竇娥申冤。
《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》,此劇現存版本有:明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。 《竇娥冤》是關漢卿的代表作,也是我國古代悲劇的代表作。
它的故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿并沒有局限在這個傳統故事里,去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德;而是緊緊扣住當時的社會現實,用這段故事,真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代,表現了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。
它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象,使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表,成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。 《竇娥冤》全劇為四折一楔子,課文選的第三折,是全劇矛盾沖突的高潮部分,寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景,揭露了元代吏治的腐敗殘酷,反映了當時的社會黑暗,歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。
作品在藝術上,體現出現實主義與浪漫主義風格的融合。作品用豐富的想象和大膽的夸張,設計超現實的情節,顯示出正義的強大力量,寄托了作者鮮明的愛憎,反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。
關漢卿戲曲的語言通俗自然,樸實生動,極富性格,評論家以“本色”二字概括其特色。課文中的曲詞,都不事雕琢,感情真切,精練優美,淺顯而深邃。
編輯本段劇情介紹: 山陰書生竇天章因無力償還蔡婆的高利貸,把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養媳來抵債。竇娥長大后與蔡婆兒子成婚,婚后兩年蔡子病死。
后來蔡婆向賽盧醫索債,被賽盧醫騙至郊外謀害,為流氓張驢兒父子撞見。賽盧醫驚走后,張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅,遭到竇娥的堅決反抗。
為了與竇娥成婚,張驢兒想毒死蔡婆。蔡婆有病,張驢兒把毒藥傾在羊肚兒湯讓給張驢兒的老子吃,把他老子毒死了。
張驢兒以“藥死公公”為名告到官府,貪官桃杌橫加迫害,屈斬竇娥。后來竇天章考取進士,官至肅政廉訪使,到山陰考察吏治。
竇娥的鬼魂向她父親訴冤,竇天章查明事實,為竇娥昭雪了冤案。舞臺上常演的有《斬娥》一折。
編輯本段作者簡介: 關漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。
他一生“不屑仕進”([元]朱經《青樓集·序》),生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物,與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯系。
元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”;明代臧晉叔說他“躬踐排場,面敷粉墨。以為我家生活,偶倡優而不辭”;明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅梨園領袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他有多方面的藝術才能。
他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也會吟詩,會篆籀,會彈絲,會品竹。
我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種,今存十八種,其中有幾種是否為關漢卿所作尚有爭議;所作套曲十余套,小令五十余首。
他的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統治的黑暗腐敗,表現了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,人物性格鮮明,結構完整,情節生動,語言本色而精練,對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。 關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。
其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創始人,數量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為“中國的莎士比亞”。
1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言,被稱為“本色派之首”。
編輯本段主要唱詞: (唱二黃散板)忽聽得喚竇娥愁鎖眉上,想起了老婆婆好不凄涼。只見她發了怒有話難講,禁媽媽呼喚我所為哪樁?……我哭哭一聲禁媽媽,我。
4.評《竇娥冤》
《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目,是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇,據統計,我國約八十六個劇種上演過此劇。
《竇娥冤》 元●關漢卿作。寫竇娥被無賴誣陷,又被官府錯判斬刑的冤屈故事。
全劇四折一楔子。劇情是:楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考,無奈之下將**竇娥賣給蔡婆家為童養媳。
竇娥婚后丈夫去世,婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子,被其脅迫。
張驢兒企圖霸占竇娥,見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥,不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人,官府嚴刑逼訊婆媳二人,竇娥為救蔡婆自認殺人,被判斬刑。
竇娥在臨刑之時指天為誓,死后將血濺白綾、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后來果然都應驗。三年后竇天章任廉訪使至楚州,見竇娥鬼魂出現,于是重審此案,為竇娥申冤。
《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》,此劇現存版本有:明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。 《竇娥冤》是關漢卿的代表作,也是我國古代悲劇的代表作。
它的故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿并沒有局限在這個傳統故事里,去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德;而是緊緊扣住當時的社會現實,用這段故事,真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代,表現了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。
它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象,使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表,成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。 《竇娥冤》全劇為四折一楔子,課文選的第三折,是全劇矛盾沖突的高潮部分,寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景,揭露了元代吏治的腐敗殘酷,反映了當時的社會黑暗,歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。
作品在藝術上,體現出現實主義與浪漫主義風格的融合。作品用豐富的想象和大膽的夸張,設計超現實的情節,顯示出正義的強大力量,寄托了作者鮮明的愛憎,反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。
關漢卿戲曲的語言通俗自然,樸實生動,極富性格,評論家以“本色”二字概括其特色。課文中的曲詞,都不事雕琢,感情真切,精練優美,淺顯而深邃。
編輯本段劇情介紹: 山陰書生竇天章因無力償還蔡婆的高利貸,把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養媳來抵債。竇娥長大后與蔡婆兒子成婚,婚后兩年蔡子病死。
后來蔡婆向賽盧醫索債,被賽盧醫騙至郊外謀害,為流氓張驢兒父子撞見。賽盧醫驚走后,張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅,遭到竇娥的堅決反抗。
為了與竇娥成婚,張驢兒想毒死蔡婆。蔡婆有病,張驢兒把毒藥傾在羊肚兒湯讓給張驢兒的老子吃,把他老子毒死了。
張驢兒以“藥死公公”為名告到官府,貪官桃杌橫加迫害,屈斬竇娥。后來竇天章考取進士,官至肅政廉訪使,到山陰考察吏治。
竇娥的鬼魂向她父親訴冤,竇天章查明事實,為竇娥昭雪了冤案。舞臺上常演的有《斬娥》一折。
編輯本段作者簡介: 關漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。
他一生“不屑仕進”([元]朱經《青樓集·序》),生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物,與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯系。
元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”;明代臧晉叔說他“躬踐排場,面敷粉墨。以為我家生活,偶倡優而不辭”;明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅梨園領袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他有多方面的藝術才能。
他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也會吟詩,會篆籀,會彈絲,會品竹。
我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種,今存十八種,其中有幾種是否為關漢卿所作尚有爭議;所作套曲十余套,小令五十余首。
他的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統治的黑暗腐敗,表現了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,人物性格鮮明,結構完整,情節生動,語言本色而精練,對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。 關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。
其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創始人,數量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為“中國的莎士比亞”。
1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言,被稱為“本色派之首”。
編輯本段主要唱詞: (唱二黃散板)忽聽得喚竇娥愁鎖眉上,想起了老婆婆好不凄涼。只見她發了怒有話難講,禁媽媽呼喚我所為哪樁?……我哭。