華閱文章網1.《送春》（北宋 王令）的賞析
送春
北宋'王令
三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。
子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。
【賞析】
這首詩寫暮春三月的景象。花落了雖又重開，燕子離去了還會回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是喚不回來的。
后兩句以擬人的手法來寫了杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，借此表現自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。
東風就是指春風，子規，杜鵑鳥經常在暮春啼叫。
詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。這首詩的子規（杜鵑）與以往大部分詩里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義
2.送春作用了哪個典故
送春 - 高淳民俗。
基本介紹
送春就是唱春歌，也叫唱春、頌春，是高淳民間文藝活動的一種表現形式。
福虎春節福州海底世界送春納福
春歌有悠久的歷史。民間曾有明文末年，朱棣
篡權，叔奪侄位，殺人如麻，天怒人怨，出現六月冰封長江，南糧不能北運，有道士自稱"送春人"，教馬之清唱春歌解冰凍的傳說。
送春是自由學唱、自我娛樂的民間文娛活動，在高淳有廣泛的群眾基礎。當地不論老少都會哼幾句春歌，田頭場地也常有春歌飛揚，因此，歷來有"高淳人出門山歌進門戲"的說法。每當新年伊始，春回大地之際，送春人敲鑼打鼓經千家萬戶送去春天的頌歌，送去祥和，為人們所喜聞樂見。
3.送春》詩句中描寫春光沒有完全逝去,生機猶存的詩句
子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。
解釋：然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是喚不回來的.
詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度.這首詩的子規（杜鵑）與以往大部分詩里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義 .
送春
（宋）王令
三月殘花落更開，
小檐日日燕飛來。
子規夜半猶啼血，
不信東風喚不回。
詞句注釋：
更：再，重。
檐：屋檐。
子規：杜鵑鳥。
啼血：形容鳥類啼叫的悲苦，一般指杜鵑鳥的啼叫。
擴展資料：
這是一首寫景的七言詩，表現了暮春時節的景象和詩人的感受。詩的前兩句寫景為主，后兩句由景生情，抒發了自己的生活態度和追求。
花落了雖又重開，燕子離去了還會回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是喚不回來的。
詩中的“落更開”描述了三月的花謝了又開，表現了春光未逝；“燕飛來”描述了低矮的屋檐下有燕子飛來飛去，表現了春光生機猶在寫出了暮春景象：春光未逝，生機猶存的特點。
后兩句以擬人的手法來寫了杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，借此表現自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。
東風就是指春風，子規，杜鵑鳥經常在暮春啼叫。
詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。表現了自己頑強進取，執著追求美好未來的堅定的信念和樂觀的精神。這首詩的子規（杜鵑）與以往大部分詩里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義。
參考資料：搜狗百科—送春
4.朱淑真的蝶戀花 送春圍繞著送春表達了幾層意思
表達了六層意思，依次是賞春，戀春，留春，惜春，送春，怨春這六層意思。
詞人把賞春、戀春、留春、惜春、無可奈何中的送春以至怨春，一系列復雜的心理歷程和行為軌跡循序漸進地組織在由遠到近、從白日到昏夜的時空推進之中，而且感情由熱望到激越再到沉郁終至綿緲……，給人以縝密而又清朗的審美感受，所以，宋人評贊她“清新婉麗，蓄思含情，能道人意中事，豈泛泛者所能及？”
蝶戀花·送春
朝代：宋代
作者：朱淑真
原文：
樓外垂楊千萬縷。欲系青春，少住春還去。猶自風前飄柳絮。隨春且看歸何處。
綠滿山川聞杜宇。便做無情，莫也愁人苦。把酒送春春不語。黃昏卻下瀟瀟雨。
譯文：
樓外的垂楊千絲萬縷，似乎想借此系住已然遠去的春日。在那和風而舞的楊柳，仿佛想要隨春而去，找到春天的歸宿。
春殘之時，花落草長，鮮綠覆滿山川。只聽到遠處杜鵑鳥的凄厲叫聲。杜鵑即使無情，也在悲鳴春去的人間之苦啊。進酒贈春，春卻依舊漠然而去，只是到了黃昏時候，落下一片漫天的大雨。
注釋：
猶自：仍然。
“綠滿”句：在漫山遍野茂密的叢林中聽見了杜鵑的叫聲。
“莫也”句：（鳥兒）莫非也因為人間的愁苦而憂愁嗎？苦：又作“意”。
瀟瀟雨：暴雨、急雨。瀟瀟是雨聲。
作者簡介：
朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫全書》中定其為“浙中海寧人”，一說浙江錢塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫為文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑郁早逝。又傳淑真過世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素無定論。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。
賞析：
本詞上闋描敘的是：女詞人透過窗簾，看到樓臺外面千萬條碧綠的楊柳枝正纏綿悱惻地伸出忱摯的雙手、款擺纖細的腰肢，甚至還在喃喃細語：“春天啊，您再停留一些時吧！”──楊柳們一往情深地想牽挽住春天，向春天表示著無限的依戀；然而，春天雖略作停留，卻還是冷漠地走了。春天雖去，多情的柳絮仍在飄舞著，要追隨春光同行，并表示：我姑且要看看你這“春”者究竟走到哪里，我和你的歸宿終究如何？……。一切景語皆情語也。這依春、戀春的多情楊柳，正是女詞人自我心靈的物化展現。女詞人既痛感于年華飛度、青春易逝的可悲，又并未被不幸現實室息了自己對美好人生和心靈自由的執著追求。
下闋，詞作由客觀之境轉化為主觀之境。女詞人說：我極目四望啊，無論是高山野嶺，還是大河小溪，到處都披上了濃綠的彩裝，卻也時時傳來子規鳥“不如歸去”的凄切叫聲。唉，面對此情此景，即使是“無情”之輩，豈不也愁腸百折？（言外之意：我這本來就多情善感的人，怎能不更為傷心呢？！）“綠滿山川”的靜態和杜宇（即子規、杜鵑、布谷鳥）聲聲的動感，兩相諧合地使意境立體化，共同暗示于人：春色既已濃艷之極、春心卻呈歸去之意。詞人已知留春不住、戀春枉然，就干脆爽朗地端持酒杯為春送行。可惜的是“春天”（豈止自然界之景觀，更含社會上之人事）不解人意，竟無語而離去。這之前，曾有宋祁寫過“為君持酒送斜陽、且向花間留晚照”的詞句，雖有名氣，但只是詞人的一面之意，不如朱淑真這里把主客雙方的不同情意和心態共織于一體而又更有藝術的涵蘊美。更何況，女詞人進而描繪了“把酒送春”的典型環境是暮色蒼茫、細雨淅瀝的悲悒氛圍中，益發令人黯然神傷。
5.古詩田園雜記一送春
四時田園雜興（其一）
南宋
范成大
晝出耘田夜績麻，
村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學種瓜。
村民們白天下田去除草，晚上搓麻線。男女都不得閑，各司其事。那些孩子們，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。也就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。
表現了農村兒童的天真情趣。
詩人用清新的筆調，對農村初夏時的緊張勞動氣氛，作了較為細膩的描寫，讀來意趣橫生。
【此為精練回答，請采納】
