華閱文章網1.描寫廬山云霧的詩句
900多年前，宋代大文學家蘇東坡遍游廬山之后，和他的友人黃山谷來到西林寺，觀看了寺 內所有的題詩，卻找不到佳作。
他感慨之余，遙望寺外青翠的群山，苦思冥想。然后索筆題詩于壁 上：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
初寫前兩句時，為 他托硯的黃山谷尚自覺平平，但當他寫到后兩句時，便驚嘆不巳，激動得幾乎掉下手中的硯臺。 這詩富有哲理，倒也概括了廬山神奇的意境。
然而，我以為，廬山最神奇的莫過于廬山云霧。郭沫若有詩云：“湖山云里鎖，天籟霧中鳴。”
廬山的云霧之美在于它瞬息萬變，云遮霧障，使詩意 的廬山具有更為神秘莫測的境界。 我第一次上廬山是春夏之交只身一人徒步上去的。
在未上廬山之前，有人對我說，你從三峽 來，那才叫名山大川，再看廬山，那廬山不過爾爾；你又到過驪山，那廬山傳說就是秦始皇用黎山 老母的紅線編織成一條威力無比的神鞭，將驪山的一半驅趕到那里去的，如今廬山九十九峰與谷，是九十九鞭抽打的痕跡。廬山的俊偉詭特，我決定慢慢地體味、欣賞。
汽車將我們送到了海拔1167米的牯嶺街，下車后我便按圖索驥，去游覽名勝古跡。行行復 行行，匍匐復匍匐，聽悅耳之流泉，賞欲墜之危崖，比乘車當然更有樂趣。
晴朗的日子里，廬山是奔放的。順著花徑、錦繡谷、仙人洞、大天池、龍首崖一路過來，千山 萬壑，層層疊疊的瀑布、溪水從高高的山頂逶迤而下，頗有千萬匹脫韁的馬群直奔 鄱陽平野之 勢。
山顯得突兀崢嶸，令人激越。而在云霧迷漫之際，廬山卻又是另一番情調。
一山飛峙，影落鄱 湖，氣吞長江，廬山變得柔和而幽深。看山，那山若隱若現沒有際涯；看林，那林恍惚迷茫沒有盡 頭。
云生霧起之時，牯嶺街更加俊麗多姿，它時而為云海托起，時而被云絮重裹，或隱現于重云薄 霧之中，或為浮云掠洗，其面目變化多端，令人莫識。難怪牯嶺街有“云中山城”之稱。
山間踽行，那恬淡之情是濃郁的。林梢薄霧螟晦，流云繞山浮度，淡靄縈谷游移，輕柔的風散 發著野花的香味，山澗的泉水是這天地間唯一美妙的音響，頗顯出“山靜似太古”的意味。
翻山過懸索橋，問三寶樹方向，由于懸索橋至電站大壩走近路要繼續翻山，畢竟是初游廬山，且是一人單行，云霧作崇，使我迷路。只見云霧似飄紗，從眼前輕盈舞去；有時如團絮，自身后滾 滾裹來；云海起時，無邊無際，恍若置身大海中的孤島；若風急云瀉，勢如瀑布，令人迷茫，令人 膽寒。
前不靠村，后不靠店，問道無人，只能憑著自己的感覺走。這時想起人生道路，像我這號 人，在官場上沒有后臺，沒有靠山，況是從經驗中成熟，刻苦耐勞占了百分之九十五。
然而，到如 今人生道路上，官司蒙冤，小人進饞。正像這廬山的云霧，我的面目被一層很厚的霧紗遮住，世人 有所不知。
其實廬山是政治的山，一個廬山會議有多少高級人物在此蒙冤，我這個小人物這點小事 又算得了什么。 烏龍潭、黃龍潭、三寶樹、蘆林湖，名勝一個個過去了。
此時，路遇兩對青年男女，有了同路 人，相問后知道。一對是武漢的應屆畢業生，因學校給人借用考試，放幾天假，他倆興致很濃，一 路又說又笑，談情說愛，熱情總是多余的；一對是鄭州來的工廠工人，新婚夫婦，也許是旅途勞 累，新娘總是要向新郎撤點嬌：“走不動了，坐下來歇歇嘛！”相比較而言，我單身一人走起來的速 度總是要比他們快，我不一會就走到了他們的前面去了。
到蘆林大橋，云霧濃郁，開始化作雨了，適遇載客的小面包車過來，熱情的主人，問我們到哪 里去，我說去廬山會議舊址，她說：“我帶你去，不收錢；只是下廬山回九江只收10元錢”。我 說，我不想乘車，想多看看，好客的車主婦下了車，就差一點沒有拉你上車，說什么也要帶你去。
她說現在當好人、學雷鋒，也不被人理解，這是什么云霧攪的。 車行在廬山，我們飽覽廬山云霧奇景。
只見云團伴隨著霧氣在山峽之上飛騰，追逐著，推擠 著，彌合著，“靜如練，動如煙，輕如絮，闊如海，白如棉。”蕩漾著，使峰壑潛形，令樓臺飄渺，似實而虛，似近而遠。
縱覽云飛，仿佛飛渡的亂云濃霧要將那松枝揉斷，亭閣吞噬似的。我們坐在 車上，那濃重的云霧竟從外邊流入車廂之內。
使人覺得高車如輕帆，漂泊于云海霧濤之中。廬山云 霧，使人間變得更加神奇無比了。
廬山歸來，我從不寫詩的人也寫了一首《登廬山，步蘇東坡《題西林壁》韻》： 煙波縹緲隱險峰， 上下左右各不同。 不識廬山真面目， 只緣云霧漫山中。
2.小學生描寫廬山云霧的詩詞
宋代著名詩人蘇東坡在《題西林壁》一詩中寄語：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
不識廬山真面目，在很大程度上與云霧有關。廬山的霧在山下看是云，遠遠望去像是扣在山頂的雪白氈帽或是纏繞腰間的輕衣薄紗。當人們在山上看霧，四顧茫茫，不但遠處的峰石草木于霧中亦隱亦現，連自己都是常常處于濃霧之中。廬山的云海更是變幻多姿，深受人們稱贊。如清代作家張維屏寫道，廬山的云“瞬息之間，彌漫四合，其白如雪，其軟如綿，其光如銀，其闊如海，薄或如絮、厚或如氈、動或如煙，靜或如波。”由此可見山上的美景，真是令人賞心悅目。鮑照的“氛霧承星辰，潭壑洞江汜”讓我們了解到廬山起霧之早，范圍之廣。錢羽甚至“只疑云霧窟”，認為廬山之中就像有云霧的源泉一般，令人不得不問“廬山的云霧果真如此之盛”？依據現在的紀錄，廬山全年平均霧日191天。5-6月多霧，有霧日20天，7月少霧也有13天。詩人豐富的想象也是有一定的客觀依據的。
3.描寫廬山云霧的成語
廬山謠寄盧侍御虛舟
李白
我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
望廬山五老峰
李 白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，
吾將此地巢云松。
望廬山瀑布水（其一）
李 白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
廬山瀑布徐凝
瀑布瀑布千丈直，
雷奔入海不蹔息。
今古長如白練飛，
一條界破青山色。
江上送客游廬山
張 繼
楚客自相送，
沾裳春水邊。
晚來風信好，
并發上江船。
花映新林岸，
云開瀑布泉。
愜心應在此，
佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰
孟浩然
掛席幾千里，
名山都未逢。
泊舟潯陽郭，
始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，
永懷塵外蹤。
東林精舍近，
日暮空聞鐘。
廬山獨夜
元稹
寒空五老雪，
斜月九江云。
鐘聲知何處？
蒼蒼樹里聞。
望廬山五老峰
李 白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，
吾將此地巢云松。
望廬山瀑布
李 白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
江上送客游廬山
張 繼
楚客自相送，
沾裳春水邊。
晚來風信好，
并發上江船。
花映新林岸，
云開瀑布泉。
愜心應在此，
佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰
孟浩然
掛席幾千里，
名山都未逢。
泊舟潯陽郭，
始見香爐峰。
嘗讀遠公傳，
永懷塵外蹤。
東林精舍近，
日暮空聞鐘。
廬山獨夜
元稹
寒空五老雪，
斜月九江云。
鐘聲知何處？
蒼蒼樹里聞。
4.描寫廬山云霧的詞語
題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。
不識廬山真面目， 只緣身在此山中。 [注釋] 1. 西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。
這首詩是題在寺里墻壁上的。 2. 緣：因為。
3. 此山：指的是廬山。 [簡析] 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。
瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。
這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。 后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。
為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。
這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。 這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。
〔作者簡介〕 蘇軾（1037-1101），北宋文學家。字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，眉州（今四川眉山縣）人。
有《東坡七集》《東坡樂府》等。
5.關于廬山的云霧的詩句
登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期，彌遠不能輟。
但欲淹昏旦，遂復經圓缺。 積峽忽復啟，平途俄已絕。
巒垅有合沓，往來無蹤轍。 晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。
題廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
瀑布 江 為 廬山正南面，瀑布古來聞。 萬里朝滄海，千尋出白云。
寒聲終自遠，靈派孰為分。 除鄧天臺后，平流莫可群。
題西林壁 蘇 軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
廬山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古長如白練飛， 一條界破青山色。
江上送客游廬山 張 繼 楚客自相送， 沾裳春水邊。 晚來風信好， 并發上江船。
花映新林岸， 云開瀑布泉。 愜心應在此， 佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然 掛席幾千里， 名山都未逢。 泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。
嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。 東林精舍近， 日暮空聞鐘。
廬山獨夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 鐘聲知何處？ 蒼蒼樹里聞。
廬山謠寄盧侍御虛舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。
金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
望廬山五老峰 李 白 廬山東南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結， 吾將此地巢云松。
登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期，彌遠不能輟。 但欲淹昏旦，遂復經圓缺。
積峽忽復啟，平途俄已絕。 巒垅有合沓，往來無蹤轍。
晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。 題廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 瀑布 江 為 廬山正南面，瀑布古來聞。
萬里朝滄海，千尋出白云。 寒聲終自遠，靈派孰為分。
除鄧天臺后，平流莫可群。 題西林壁 蘇 軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。 廬山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。
今古長如白練飛， 一條界破青山色。 江上送客游廬山 張 繼 楚客自相送， 沾裳春水邊。
晚來風信好， 并發上江船。 花映新林岸， 云開瀑布泉。
愜心應在此， 佳句向誰傳。 晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然 掛席幾千里， 名山都未逢。
泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。 嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。
東林精舍近， 日暮空聞鐘。 廬山獨夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。
鐘聲知何處？ 蒼蒼樹里聞。 廬山謠寄盧侍御虛舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。 望廬山五老峰 李 白 廬山東南五老峰， 青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結， 吾將此地巢云松。 飛流直下三千尺 疑似銀河落九天 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》 不識廬山真面目，只緣身在此山中 不識廬山真面目，只緣身在此山中日 照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。
天生一個仙人洞，無限風光在險峰。 一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。
冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。
陶令不知何處去，桃花園里可耕田？ 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。 還家一笑即芳晨，好與名山作主人。
邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。 萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。 飛簾如玉簾，直下數千尺，新月如簾鉤，遙遙掛碧空。
似晴欲雨費疑猜，誰把天公巧妙開。峰影都沉潭影底，廬山之水日邊來。
