華閱文章網1.書法作品如何欣賞呢
欣賞需要有實踐的基礎，實踐亦需要欣賞的能力，學習書法應學會欣賞書法藝術。
宋黃庭堅云：“學書不盡臨摹；張古人書于壁間，觀之入神，則下筆隨人意。”元趙孟顧云：“學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”
明董其昌云：“臨帖如驟遇異人，不必相其手足頭面，當觀其舉止話語，精神流露處，莊子所謂目擊道存者也。”所謂“觀”“玩味”“相”“目擊”，即指對碑帖之欣賞，并與“臨帖”“學書”的實踐活動緊密結合。
欣賞與實踐之間是相互為用，彼此促進的。欣賞活動既可激發人們對書法的愛好與興趣，又可推動人們增進藝術實踐的才能。
故而努力提高書法藝術欣賞水平，是學習書法和創作書法藝術作品的必備素養。
2.描寫書法的詩句
1，鄭板橋 《題竹蘭詩》日日臨池把墨研，何曾粉筆去爭妍。
要知畫法通書法，蘭竹如同草隸然。2，黃庭堅世人但學蘭庭面，欲換風骨無金丹。
誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。3，杜甫《飲中八仙歌》長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。4，李欣《醉后贈張九旭》張公性嗜酒，豁達無所營。
皓首窮草隸，時稱太湖精。露頂據胡床，長叫兩三聲。
興來灑素壁，揮毫如流星。5，李煥《贈零陵僧》張顛沒后二十年，謂言草圣無人傳。
零陵沙門繼其后，新書文字大如斗。興來走筆如旋風，醉后耳熱心更兇。
忽如斐旻舞雙劍，七星錯落纏蛟龍。又如吳生畫鬼神，魑魅魍魎驚本身。
鉤鎖相連勢不絕，倔強毒蛇爭屈帖。6，李白《贈懷素草書歌》吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數千行。
飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手，一行數字大如斗。
恍恍如聞魔雷驚，時時只見龍蛇走。7，韓偓《題懷素草書屏風》何處一屏風，分明懷素蹤。
雖多塵色染，尤有墨跡濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。
若教臨水照，字字恐成龍。8，王夢樓《快雪堂跋》曾聞碧海掣鯨魚，神力蒼茫運太虛。
問氣古今三鼎足，杜詩韓筆與嚴書。9，竇冀《懷素上人草書歌》狂僧揮瀚狂且逸，獨任天機摧格律。
龍虎漸因點畫生，雷霆卻避鋒芒疾。魚箋絹素豈不貴，只嫌局促兒童戲。
粉壁長廊數十間，興來少豁胸襟氣。長幼集，賢豪至，枕糟藉麴猶半醉。
忽然絕叫三五聲，滿紙縱橫千萬字。10，傅山《論書》未習魯公書，先觀魯公詁。
平原氣在胸，毛穎足吞虜。
3.如何欣賞書法
書法品評是一個復雜的心理過程，包括“實”與“虛”兩部分。
“實”為有形，它包括用筆、結構、章法等內容，用筆有遲急、起伏、曲折之分，結構有奇正、疏密、違和等法理，章法有賓主、虛實、避就、氣脈連貫和行列形式等表現方法。“虛”為無形，包括神采、氣韻、意境等內容，可以通過作品字里行間的表達來切實感受到。
第一視覺印象常常是書作的神采、氣韻，再審視它的章法，剖析它的結字，而聯想到生活中種種事物、作者的創作環境和思想活動，從而領會出作品的美之所在。因此，書法品評的過程，是觀賞者的“美的再創造”過程。
4.描寫書法的句子
1. 筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。
多形容書法、詩文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。
形容書法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫字。
2. 行云流水，落筆如云煙。3. 一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動中包孕了天地乾坤的靈氣。
4. 書法里融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。5. 觀其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
6. 杜氏杰有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。7. 群鴻戲海，舞鶴游天（梁武帝蕭衍評王羲之）8. 飄若浮云，矯若驚龍。
鐵書銀鉤，冠絕古今。9. 懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節。
10. 舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。
陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”（陳容號所翁）。11. 字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。
最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。
他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。12. 樸實無華而兼納乾坤。
13. 老師的字，是成年累月的象征，一筆筆鏗鏘有力。14. 張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來去無蹤。
15. 老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發清芬。16. 龍蛇競走、磨穿鐵硯。
17. 其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無窮，氣象萬千。18. 筆勢雄奇，姿態橫生，出于無心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點。
19. 古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風拂面繁花一片，或如北風入關深沉冷峻。20. 如壯士拔劍，神彩動人。
21. 曼卿之筆，顏筋柳骨22. 鸞翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書法筆勢飛動的姿態。
23. 鸞飄鳳泊：鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。原來形容書法瀟灑，毫無拘束。
也比喻進修生夫妻離散。24. 龍蛇飛動：形容書法筆勢的勁健生動。
蘇軾《西江月·平山堂》詞：“十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。”25. 龍飛鳳舞：如龍飛騰，似鳳飛舞。
原形容氣勢奔放雄壯。現多形容書法筆勢活潑，形容靈活熟練地書寫，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術。
26. 舉例發凡：左丘明為《春秋》作傳，把《春秋》書法歸納為若干類例，加以概括的說明。后因稱分類舉例以說明一書的體例為“舉例發凡”。
參“發凡起例”。力透紙背：原指書法遒勁有力，現也用來形容詩文生動，深刻有力。
27. 劍拔弩張：劍從鞘里拔出來了，弓也張開了。形容形勢緊張，一觸即發。
后也比喻書法雄健，有氣勢。28. 春蚓秋蛇：比喻書法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
29. 初寫黃庭：黃庭：道家經典《黃庭經》，晉人有《黃庭經》小楷書帖。舊時評論書法有“初寫黃庭，恰到好處”的成語。
后用來比喻作事恰到好處。30. 美女簪花：形容書法或詩文風格的娟秀多姿。
31. 入木三分：原形容書法筆力強勁（相傳晉·王羲之在木板上寫字，墨汁滲入木板有三分深），現多形容分析、描寫、議論的深刻有力。近似的詞力透紙背，形容書法根偉貼切。
32. 揮毫落紙如云煙33. 唐·李白《草書歌行》：“時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。”34. 獻之雖有父風，殊非新巧。
觀其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。35. 入木三分36. 王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。
他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門，虎臥凰閣”。
37. 信手涂鴉：信：聽憑，隨意；信筆：隨便書寫；涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂涂亂畫。后來用“涂鴉”或“信筆涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。
也有人自稱信手涂鴉，以示謙虛的。38. 信筆涂鴉：信筆：隨便書寫。
涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂畫。后用“信筆涂鴉”、“涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。
39. 鐵畫銀鉤：畫：筆畫；鉤：鉤勒。形容書法又剛勁又漂亮。
40. 筆走龍蛇，鐵劃銀鉤。
5.形容書寫不錯的成語
書法： 筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。
多形容書法、詩文酣暢渾厚。 筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。
形容書法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫字。
初寫黃庭：黃庭：道家經典《黃庭經》，晉人有《黃庭經》小楷書帖。舊時評論書法有“初寫黃庭，恰到好處”的成語。
后用來比喻作事恰到好處。 春蚓秋蛇：比喻書法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
劍拔弩張：劍從鞘里拔出來了，弓也張開了。形容形勢緊張，一觸即發。
后也比喻書法雄健，有氣勢。 舉例發凡：左丘明為《春秋》作傳，把《春秋》書法歸納為若干類例，加以概括的說明。
后因稱分類舉例以說明一書的體例為“舉例發凡”。參“發凡起例”。
力透紙背：原指書法遒勁有力，現也用來形容詩文生動，深刻有力。 龍飛鳳舞：如龍飛騰，似鳳飛舞。
原形容氣勢奔放雄壯。現多形容書法筆勢活潑，形容靈活熟練地書寫，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術。
龍蛇飛動：形容書法筆勢的勁健生動。蘇軾《西江月?平山堂》詞：“十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。”
鸞飄鳳泊：鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。原來形容書法瀟灑，毫無拘束。
也比喻進修生夫妻離散。 鸞翔鳳翥：翥：高高地飛起。
比喻書法筆勢飛動的姿態。 美女簪花：形容書法或詩文風格的娟秀多姿。
入木三分：原形容書法筆力強勁（相傳晉?王羲之在木板上寫字，墨汁滲入木板有三分深），現多形容分析、描寫、議論的深刻有力。 鐵畫銀鉤：畫：筆畫；鉤：鉤勒。
形容書法又剛勁又漂亮。 信筆涂鴉：信筆：隨便書寫。
涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂畫。后用“信筆涂鴉”、“涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。
信手涂鴉：信：聽憑，隨意；信筆：隨便書寫；涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂涂亂畫。后來用“涂鴉”或“信筆涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。
6.欣賞書畫的語段100字
著名的美術史家鄭午昌說過：“綜觀中西繪畫，而尋其演進之次序，可分為四程，第一程漫涂，第二程形似，第三程工巧，第四程神化。”
有一點需要指出：在藝術作品的層次構成中，任何一個作品都必須具有前兩個層次，但又不能停留在前二個層次上（即藝術語言和藝術形象），而應該盡可能地追求第三個層次，即藝術意蘊。作為最高層次的藝術意蘊，并不是每一件藝術作品都必須具有的，某些偏重于娛樂性、功利性或紀念性的作品，常常不存在這一層次，或者說，難以達到第三個層次，但是，從總體而言，正是這些藝術作品中的這三個層次具有相對獨立的意義，其中，每一層次都有自身的審美價值，有的藝術作品或許只有其中某一層次比較突出，或者有獨創的藝術語言，或者有感人的藝術形象，或者有而十人尋味的藝術意蘊。
但是，真正優秀的藝術作品，總是在這三個方面都卓有成就，并且將這三個層次完美融合為一個整體，只有這樣的作品，才能成為傳世不朽的藝術精品。（凡高的畫為什么開創了世界獨幅繪畫的最高售價？凡高為什么成為后期印象派的三大巨匠之一？ 后期印象派摒棄了自然的形，擺脫了“正常”、“有邏輯”的羈縛，發展成張揚個性的現代藝術。
凡高藝術作品的最大特色是對熾熱情感的表現，他作品中的情感像 “火山的爆發”一樣，無比熱烈奔放、震撼心靈，在這一點上，以前的畫家，沒有一個畫家可以和他相比，正因為如此，他才永載史冊，成為一代風范，也正因為如此，他的作品才開創了世界之最高售價。從許多成功畫家的成功奧秘中不難得出一個結論：畫畫，不能只畫真實，也不能停留在再現上，一定要畫出自己的情感，這是畫家成功的秘訣之一。）
the "rootless flowers, passive water." 但是，中國畫在“洋為中用，古為今用”過程中，越來越喪失民族特色。幾年前，曾發生某畫家的布幕國畫被歸類到油畫展的事情，震驚了國畫界……于是產生諸如 “中國畫末路窮途”、“筆墨等于零”等悲觀論調。
一位愛好中國畫的以色列畫家說，中國畫應該是讓我們喜歡中國畫的人看起來還是中國畫。傳統的中國畫以寫意為主，擅長表現情感和意境，但在表現具體物象上較抽象。
“把西方的造型觀念融入到中國畫中，提高中國畫的表現范圍和能力，是今天從事國畫藝術的人所努力追求的。”中國美術協會中國畫藝委會主任、花鳥畫家郭怡宗認為，取長補短有利于中國畫適應時代發展。
但在發展過程中要防止中、西畫界限越來越模糊。不少中國畫與油畫在構圖、手法等方面有著驚人的相似，如果不被告知這是中國畫，僅從模糊的幻燈片中判斷，很自然地認為是油畫。
“這就是現今中國畫面臨的最大問題。” 美術評論家劉曦林不無憂慮地說。
以中國畫為代表的東方繪畫和以油畫為代表的西方繪畫，都在各自的發展道路上創造了無數輝煌：但由于東西方在思維模式、哲學基礎以及美學觀念等方面的差異。在繪畫上的不同十分明顯。
例如，盡管在繪畫之初，東西方都是用線條來描繪物象的，但在以后的發展中，西畫的“塊面”和中國畫在線條的觀念和使用上，有了巨大的差別：西方繪畫逐漸走上了科學寫實的道路，而中國繪畫則走上了寫意的道路：線條在兩個繪畫體系內的地位和作用也有了顯著的分野。著名學者彭吉象先生曾對中西繪畫的差異作了如下的概括：“如果中國繪畫尚意，那么西方繪畫尚形；中國畫重表現、重情感，西方繪畫則重再現、重理性；中國繪畫以線條作為主要造型手段，西方繪畫則主要是由光和色來表現物象；中國繪畫不受空間和時間的局限，西方繪畫則嚴格遵守空間和時間的界限。
總之，西方繪畫注重再現與寫實，同中國繪畫注重表現與寫意，形成鮮明差異”。中國畫主要的特點是追求“詩情畫意”——狀物抒情與寫實主義繪畫的結合為基本創作風格，也是廣大民眾內心的審美追求，作者有感而發，受眾由景入情，生動傳神的細節刻畫成為雙方情感交流的信息載體。
.（例如：顧紹驊的中國山水詩意畫——《高士赴任圖》【賞析】高山仰止，瀑布飛瀉；頂天立地，壁立千仞；初春時分，樹木返青；朋友赴任，臨別依依；……峻巍的山勢造成動人心魄的效果，又仿佛從畫面上“傳出”飛瀑直下的轟鳴與寒風的掠過，交織在一起，使人感到自然造物之偉大。具有強烈的藝術感染力。
有詩為證：俯仰不能去，如逢舊友同。曾因春雪散，見在華山中。
何處有明月，訪君聽遠風。相將歸未得，各占石巖東。
（唐朝？于鄴的《友人亭松》詩意） 此畫采用以墨為主（墨分五色——焦、濃重、淡、清），“淺絳設色”、背面襯染的畫法，因此有“不傷筆墨”古樸、高雅的等特點。中國畫和油畫的區別主要有以下幾點；（1）中國畫出現的時間早于油畫，僅就成型的繪畫作品來說，中國畫是在東晉時期（約公元304-589年）成型的，油畫的成型至少要到中世紀的文藝復興時期。
（2）中國畫歷史遙追數千年，為中華傳統藝術之瑰寶。中國畫最大的特點是詩、書、畫、印的作品構成以及畫作本身含就的中華文化底蘊是別于西方繪畫藝術的最大特點；中國畫是集文學、藝術為一體的結晶、瑰寶。
因此，油畫是沒得比的。（3）中國畫采取的是散點透。
7.描寫書法作品的好詞好句有哪些
好詞： 1、筆酣墨飽 bǐ hān mò bǎo 筆墨運用得很暢快，很充分.多形容書法、詩文酣暢渾厚。
2、筆走龍蛇 bǐ zǒu lóng shé 筆下龍蛇騰躍。形容書法筆勢雄健灑脫。
3、龍飛鳳舞 lóng fēi fèng wǔ 如龍飛騰，似鳳飛舞。原形容氣勢奔放雄壯。
現多形容書法筆勢活潑，形容靈活熟練地書寫，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術。 4、龍蛇飛動 lóng shé fēi dòng 形容書法筆勢的勁健生動。
蘇軾《西江月·平山堂》詞：“十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。” 5、鸞飄鳳泊 luán piāo fèng bó 鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。
原來形容書法瀟灑，毫無拘束.也比喻進修生夫妻離散。 6、鸞翔鳳翥 luán xiáng fèng zhù 翥：高高地飛起。
比喻書法筆勢飛動的姿態.美女簪花：形容書法或詩文風格的娟秀多姿。 7、入木三分 rù mù sān fèn 原形容書法筆力強勁，現多形容分析、描寫、議論的深刻有力.近似的詞力透紙背，形容書法根偉貼切。
好句： 1、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。
陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”（陳容號所翁）。 2、字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。
最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。
他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。 3、古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風拂面繁花一片，或如北風入關深沉冷峻。
4、王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。
人們稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門，虎臥凰閣”。 5、一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動中包孕了天地乾坤的靈氣。
6、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來去無蹤。 7、掬來一彎流嵐，借得一縷飛煙，纖手輕碾一硯墨香，為心緒鋪展一紙素箋。
8、一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動中包孕了天地乾坤的靈氣。 9、書法里融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
10、獻之雖有父風，殊非新巧。觀其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。
8.行書書法欣賞四字詞語
龍飛鳳舞 【近義】揮灑自如、無拘無束【釋義】原形容山勢的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢有力，靈活舒展。
【出處】宋·蘇軾《表忠觀碑》：“天目之山，苕水出焉，龍飛鳳舞，萃于臨安。”【用例】抬頭看見北墻上掛著四幅大屏，草書得~，出色驚人。
（清·劉鶚《老殘游記》第九回）筆走龍蛇 【近義】龍飛鳳舞、字走龍蛇【釋義】形容書法生動而有氣勢。【出處】唐·李白《草書歌行》：“時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。”
【用例】秀才肖王賓胸藏錦繡，~。（明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十）。
