華閱文章網1.健康向上,積極向上的詩詞
我心飛翔
走在今生的路上，預感到有一種高度，
等我進入。那高度當在欲望之上，
雜念之外，那兒飄來的云，
視我為一粒灰塵。
它在何處？若世界小如我的心臟，
它就在我的心中；若我的心如世界般遼闊，
它肯定就在世上。
聽說尋找它的人，不能用腳，
要用翅膀飛翔。而我的翅膀
還存放在我的夢中。
長長的跋涉后，我獲得了夢的翅膀，
高高飛揚。我在天空遇見風，
遇見了云和太陽。
我明白了人為什么羨慕鳥，
鳥不是動物，鳥是空中的境界。
飛翔原來如此快樂。
我感到從未有過的愜意。
我在飛行中聽到了心臟的跳動。
我俯視，發現我的內心竟如此豐富，
它真如大地一樣廣闊。
我感謝地上的生活，
從前的行走原來是為了飛翔。
祝福所有收藏了翅膀的夢，
祝福所有尋夢的人。
當我的愿望實現之時，
我在空中任意舒展，隨風飄舞，
像神采飛揚的思緒，
像壯麗潔白的頌歌。
這液態平靜的藍調啊，
清澈見底又深不可測。
它就是智慧，它就是永恒，
我正與永恒對視。
世界的道路也就是心境的道路，
心境的天空也就是世界的天空。
我降下。落在寂靜的山巒上，
連成一片，仍然是今生的我，
卻獲得了一種重誕的感覺。
我仰視。仍然有無數的我在空中
飛舞，那么輕盈，那么自如，
在飛翔中領略到一種徹骨的暢快。
我已體驗過行走的艱辛，
飛翔的超越，
當我需要智慧的時候，
當我面對永恒的太陽。
2.忠孝雅誠的意思
“忠”——忠貞愛國、精忠報國；“孝”——孝敬父母、孝敬長輩；“雅”——情趣高雅、舉止文雅；“誠”——誠實守信、以誠相待。這四個字簡簡單單，卻是先人們數千年殫精竭慮所凝成的道德精華，它讓我們感受到樸素的真理能穿越時空、恒久不變，真所謂“大道至簡”！
中國老式住宅大門的門心對子有這樣兩句話：忠孝傳家久，詩書繼世長。“孝”是中國傳統文化的核心，孝心一開，百善皆開。什么是“孝”？古人造字時就已經告訴我們：“孝”是上老下子的會意字，老子合為一體，老就是子，子就是老，從自己算起，向上追無窮，向下推也無窮，這個直貫天地、無窮無盡的血緣通道就叫孝。而“忠”字的象形是方正不偏的心，“忠”——敬也，代表盡心盡力；“雅”——正也，代表規范標準；“誠”——信也，代表守諾踐約。所以古人強調：“孝當竭力”、“忠則盡命”、“君子安雅”、“誠者自成” 。這也是底蘊深厚的中華民族精神和文化的靈魂，是召喚人格騰飛的理想境界。
3.關于忠孝雅誠的詩詞
忠：1、滿江紅（岳飛）
怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山缺！
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
孝：孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。——孟子
4.忠孝雅誠的意思
忠的意思是人對天地、真理、信仰、職守、國家及他人等都至公無私，始終如一，盡心竭力的負責完成分內義務的美德。
孝的意思是盡心盡力地奉養父母，引申轉指晚輩在尊長去世后要在一定時期內遵守的禮俗，又引申指孝服。
雅的意思是正確的、規范的，引申為高雅、文雅等義。
誠的意思是對待人們要誠實講信用，不搞鬼鬼祟祟的把戲和陰謀詭計。
擴展資料：
《中庸》認為“誠”這一精神實體起著化生萬物的作用：“誠者，自成也，而道自道也。誠者，物質之終始，無誠不物。”唐李翱將誠視為“圣人之性”，是至靜至靈寂然不動的“心”（精神）。
“誠”，是儒家為人之道的中心思想，立身處世，當以誠信為本。宋代理學家朱熹認為：“誠者，真實無妄之謂。”肯定“誠”是一種真實不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實可信。說真話，做實事，反對欺詐、虛偽。
5.忠孝雅誠的名言警句
不讀書的人思想就會停止。
———狄德羅 書中橫臥著整個過去的靈魂。 ———卡萊爾 好書是偉大心靈的富貴血脈。
———彌爾頓 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。———歌德 不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力。
———赫爾岑 讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。———愛默生 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
———培根 書籍是巨大的力量。 ———列寧 好書是生活中最寶貴的財富之一 ———史美爾斯 書籍是培植智慧的工具。
———考門斯基 書籍使人變得思想奔放。 ———革拉特珂夫 書籍使人們成為宇宙的主人。
———巴甫連柯 我身上所有一切優秀的品質都要歸于書籍。 ———高爾基 書籍是老年人的益友，也是青年人的良師。
———史美爾斯 生活里沒有書籍，就好象沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有 翅膀。 ———莎士比亞 多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。
———冰心 書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。 ———嚴文井 書籍是巨大的力量——列寧 書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾 讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊 每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基 光陰給我們經驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基 熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基 理 想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫？托爾斯泰 和書籍生活在一起，永遠 不會嘆氣——羅曼·羅蘭 閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。
史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根 書籍——當代真正的大學——托馬斯？卡萊爾 各種蠢事，在每天閱 讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化——雨果 生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞 生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人——高爾基 書 讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多 的時候，你就會清楚地看到你知道得很少——伏爾泰 讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業 的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭——富蘭克林 書--人類發出的最美妙的聲音。
---萊文 書籍是偉大的天才留給人類的遺產。---艾迪生 過去一切時代的精華盡在書中。
---卡萊爾 書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。 書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。
閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。---笛卡兒 閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。
---培根 讀書之于頭腦，好比運動之于身體。---艾迪生 書是個好伙伴。
它滿腹經綸，卻不喋喋不休。 在你渴望時，它前來給予詳細指教， 但是從不糾纏不休。
---比切 讀一本好書，象交了一個益友。---臧克家 好的書對青少年的成長乃至他們的一生， 都會產生深遠的影響。
閱讀只是給頭腦提供認識的材料； 思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。---洛克。
6.有關忠孝雅誠的內容
忠，就是要忠于祖國，忠于人民，擁護社會主義國家制度，維護民族團結和統一，努力學習，爭取一份滿意的成績單，為國家的富強、民主、文明貢獻自己的力量。
孝，就是要孝親敬長，孝敬父母，關心體貼父母；尊敬老師，尊重老師的勞動；尊敬老人，幫助照顧老人，要有一顆感恩的心。
雅，就是要文明禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、做文明人，要有一身文明的習慣。
誠，就是要講誠信。誠實守信，講信用，守諾言，辦實事。
“忠”——忠貞愛國、精忠報國；“孝”——孝敬父母、孝敬長輩；“雅”——情趣高雅、舉止文雅；“誠”——誠實守信、以誠相待。這四個字簡簡單單，卻是先人們數千年殫精竭慮所凝成的道德精華，它讓我們感受到樸素的真理能穿越時空、恒久不變，真所謂“大道至簡”！
中國老式住宅大門的門心對子有這樣兩句話：忠孝傳家久，詩書繼世長。“孝”是中國傳統文化的核心，孝心一開，百善皆開。什么是“孝”？古人造字時就已經告訴我們：“孝”是上老下子的會意字，老子合為一體，老就是子，子就是老，從自己算起，向上追無窮，向下推也無窮，這個直貫天地、無窮無盡的血緣通道就叫孝。而“忠”字的象形是方正不偏的心，“忠”——敬也，代表盡心盡力；“雅”——正也，代表規范標準；“誠”——信也，代表守諾踐約。所以古人強調：“孝當竭力”、“忠則盡命”、“君子安雅”、“誠者自成” 。這也是底蘊深厚的中華民族精神和文化的靈魂，是召喚人格騰飛的理想境界。
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7.忠孝雅誠的名言詩詞小說
孝：香九齡能溫席，孝于親，所當值。
融四歲能讓梨，弟于長宜先知。 忠：1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》 3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4.茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》 5.捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 8.位卑未敢忘憂國。
——-陸游《病起書懷》 9.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12.天下興亡，匹夫有責。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》雅。
8.忠孝雅誠的意思
忠的意思是人對天地、真理、信仰、職守、國家及他人等都至公無私，始終如一，盡心竭力的負責完成分內義務的美德。
孝的意思是盡心盡力地奉養父母，引申轉指晚輩在尊長去世后要在一定時期內遵守的禮俗，又引申指孝服。 雅的意思是正確的、規范的，引申為高雅、文雅等義。
誠的意思是對待人們要誠實講信用，不搞鬼鬼祟祟的把戲和陰謀詭計。 擴展資料： 《中庸》認為“誠”這一精神實體起著化生萬物的作用：“誠者，自成也，而道自道也。
誠者，物質之終始，無誠不物。”唐李翱將誠視為“圣人之性”，是至靜至靈寂然不動的“心”（精神）。
“誠”，是儒家為人之道的中心思想，立身處世，當以誠信為本。宋代理學家朱熹認為：“誠者，真實無妄之謂。”
肯定“誠”是一種真實不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實可信。
說真話，做實事，反對欺詐、虛偽。
9.【關于忠孝雅誠的詩詞剛好82、83個字的詩詞不要太多呀
忠：1、滿江紅（岳飛） 怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇.抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈.三十功名塵與土，八千里路云和月.莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪.臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血.待從頭，收拾舊山河，朝天闕！孝：孝子之養也，樂其心，不違其志.——《禮記》 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養.——《禮記》 父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼.——《論語》 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂.”——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之.——孔子 長幼有序.——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼.天下可運于掌.——孟子。
10.關于忠孝雅誠的詩詞
忠：1、滿江紅（岳飛） 怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 靖康恥，猶未雪。 臣子恨，何時滅？ 駕長車，踏破賀蘭山缺！ 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕！ 孝：孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
——《禮記》 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
——《論語》 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運于掌。——孟子。
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