1.形容孩子不懂事的詞語有哪些
1. 懵懂無知
měng dǒng wú zhī
[釋義]懵懂:也作懵董。糊涂,不明了;對事物的模糊,沒有認識到本質,只是粗淺了解,不明事理;懵懂與無知的意思一致 。
2. 初出茅廬
chū chū máo lú
[釋義]茅廬:草房。 原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。
[出 處]明·羅貫中《三國演義》第三十九回:“博望相持用火攻;指揮如意笑談中;直須驚破曹公膽;初出茅廬第一功。”
3. 童言無忌
tóng yán wú jì
[釋義]兒童天真無邪,講話誠實,縱出不吉之言,亦無須見怪, 也用以譏人說話幼稚可笑
4. 年幼無知
nián yòu wú zhī
[釋義]是指年紀小,不懂事。
[出 處]《斬鬼傳》第12回。
5. 少不更事
shào bù gēng shì
[釋義]少:年輕;更:經歷。 年紀輕,沒有經歷過什么事情。指經驗不多。
[出 處]宋·羅大經《鶴林玉露補遺》:“種榆水中央;成長何容易?截承金露盤;裊裊不自驟;言少不更事之人;無所涵養;而驟膺拔擢;以當重任。”
2.表示兒童不懂事的成語
少不更事
shào bù gēng shì
[釋義] 少:年少。更:經歷。指年紀輕;閱歷不多。形容缺乏經驗或不懂人情世故。
[語出] 宋·羅大經《鶴林玉露補遺》:“種榆水中央;成長何容易?截承金露盤;裊裊不自驟;言少不更事之人;無所涵養;而驟膺拔擢;以當重任。”
[正音] 少;不能讀作“shǎo”;更;不能讀作“ɡènɡ”。
[辨形] 事;不能寫作“是”。
[近義] 羽毛未豐 初出茅廬
[反義] 飽經風霜 少年老成
[用法] 用作貶義。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 主謂式。
[例句] 對于~的中小學生;我們理應加強國情知識教育。
[英譯] inexperienced in life
3.有哪些形容“小孩子不懂事”的詞語
1、懵懂無知
【拼音】:měng dǒng wú zhī
【釋義】:懵懂,糊涂無知;不明事理;懵懂與無知的意思一致 。 懵懂無知一般用在幼兒身上
【近義詞:冥頑不靈
【反義詞】聰明伶俐
2、冥頑不靈
【拼音】:míng wán bù líng
【釋義】:冥頑:愚鈍無知;不靈:不聰明。形容愚昧無知。
【出處】:唐·韓愈《祭鱷魚文》:“不然則是鱷魚冥頑不靈,刺史雖有言,不聞不知也。”
【例句】:~藐王章,羊狠狼貪性狂恣。
3、少不更事
【拼音】:shào bù gēng shì
【釋義】:少:年輕;更:經歷。年紀輕,沒有經歷過什么事情。指經驗不多。
【出處】:《隋書·李雄傳》:“吾兒既少,更事未多。”
【例句】:母謂汝夫婦~。(清·蒲松齡《聊齋志異·青娥》)
4.少不經事
【拼音】: shào bù jīng shì
【釋義】:少:年輕;更:經歷。年紀輕,沒有經歷過什么事情。指經驗不多。
【出處】:《隋書·李雄傳》:“吾兒既少,更事未多。”
5新學小生
【拼音】: xīn xué xiǎo shēng
【釋義】:指治學時間不長,見聞淺陋、經驗不足的后生晚輩。
6.淘氣
【拼音】: táo qì
【釋義】:1.頑皮,不聽話 ;2.〈方〉慪氣;受氣
【近義詞】:任性 搗蛋 調皮 頑皮
7.任性
【拼音】: rèn xìng ]
【釋義】:聽憑秉性行事;放縱不約束自己
8.搗蛋
【拼音】:[ dǎo dàn ]
【釋義】:借端生事,制造麻煩,無理取鬧
9.搗亂
【拼音】:dǎo luàn
【釋義】:1.存心跟人找麻煩,擾亂別人;2.進行破壞
10.乳臭未干
【拼音】:[ rǔ xiù wèi gān ]
【釋義】:臭:氣味。身上的奶腥氣還沒有退盡。對年輕人表示輕蔑的說法。
【出處】:明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第二十卷:“雖有兩個外甥;不是姐姐親生;并且乳臭未干;誰人來稽查得他?”
4.形容孩子不懂事的成語
白面書生 指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。
出處:《宋書·沈慶之傳》:“陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由濟。”
不經世故 經:經歷;世故:人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。
出處:魯迅《花邊文學·序言》:“然而他們不經世故,偶爾‘忘其所以’也就大碰其釘子。”
不知丁董 比喻不懂事,缺乏知識。
出處:清·趙翼《陔余叢考·成語》:“曹操既擒呂布,欲緩其縛。劉備曰:‘公不見丁建陽、董太師乎?’”
不知薡蕫 薡蕫:草名,質地柔軟可制繩子。比喻不懂事,缺乏知識。
出處:《爾雅·釋草》:“莢,薡蕫。”郭璞注:“似蒲而細。不知薡蕫者,豈不辨菽麥意乎?”
對牛鼓簧 比喻對不懂事理的人講理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。同“對牛彈琴”。
出處:《莊子·齊物論》“彼非所明而明之,故以堅白之昧終”晉·郭象注:“是猶對牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道術終于昧然也。”
頓開茅塞 頓:立刻;茅塞:喻人思路閉塞或不懂事。比喻思想忽然開竅,立刻明白了某個道理。
出處:《孟子·盡心下》:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
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