華閱文章網1.“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”選自王國維的哪首詩
最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹. 這是王國維《蝶戀花》里的一句經典的話. 時光的流逝，這是我們每個人在人世間必須經過的.我們現在仍然年輕，生老死別對于我們似乎很遙遠，但， 我們也將不在年輕，歲月它刀刀催人老，年輕的歲月是輕狂的，是瘋狂的，是癡狂的. 我們都曾年輕過. 年老的時候你失去了什么呢？ 人間留不住的，何止朱顏和花顏，物換星移，人間有什么是永遠的呢？我們的四周都在改變，只是，有的是我們能夠看見的，有的，我們卻看不見，時間，總在我們身邊流走. 時間是那么的無情，那么的殘酷，生命是那么的脆弱，那么的短暫.看透了，你就會覺得，這個世間，到底有什么是值得我們緊緊抓住不放手的？ 想不開的時候，就不要再想了，抬頭望望滿天的星星，或者，心，就因此而澄明. 又在這里 發表我的感受了 不知道有多少人有同樣的感受呢？ 期待你的回音.。
2.朱顏辭鏡花辭樹 最是人間留不住全詩
《蝶戀花·閱盡天涯離別苦》近現代：王國維
閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。（俱莫 一作：俱暮）
待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
釋義：
我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到重回故地時，故人已如花般凋零。憶當時與她花下別離，相對無言，只有離愁別緒噎胸間，現在只剩綠窗青天如故，卻已非當時風景了。
想在這螢螢孤燈下細訴相思，細訴別后的相思。可是，一點點新的歡娛，又勾起了無窮的舊恨。在人世間最留不住的是，那在鏡中一去不復返的青春和離樹飄零的落花。
作者簡介：
王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。
擴展資料：
創作背景：
公元1905年（光緒三十一年）春天，長期奔走在外的詞人回到家鄉海寧。夫人莫氏原本就體弱多病，久別重逢，只見她面色更顯憔悴，不禁萬分感傷。這首詞，或許就是此時而作。
賞析：
“待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。”釋義：本來準備在夜闌燈下，細訴別后的相思。可是，一點點新的歡娛，又勾起了無窮的舊恨。三句更著力寫遲暮的悲感。當日的別離，辜負了大好芳春，這千絲萬縷的怨恨是無法消除的。“最是”二句中“辭鏡”二字新，有點鐵成金之妙。
兩“辭”字重用亦佳。在詞的下片作者把時間推向了夜晚，把地點推向了閨房，“花底”變成“燈下”。夫妻款款細語，互相訴說著多年來的別情。這短暫的良宵，短暫的歡會，能抵消那么多的相思之苦。
縱使無窮的“舊恨”從此都煙消云散，都能夠化作“新歡”，但令人十分無可奈何的是，青春已經逝去，朱顏已經暗淡，正如窗外的一樹花影，也正在悄悄地凋零。
“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”釋義：在人世間最留不住的是：那在鏡中一去不復返的青春和離樹飄零的落花。“辭鏡”二字新，有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。
參考資料來源：搜狗百科——蝶戀花·閱盡天涯離別苦
3.最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹這句詩是什么意思
這是國學大師王國維的一首詞《蝶戀花》（之一）中的一句：
“閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。 待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”
“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”一句從字面意思來看，是說：人逐漸老去，照鏡子的時候已找不到年輕時候的“朱顏”（指臉龐）；花謝了，紛紛從樹枝上掉落下來，這些（現象）才最最是人世間所不可挽回的自然規律的表現。這句話充分表達了作者對于歲月蹉跎催人老的感慨和無奈之情。
王國維作詞喜歡引用前人的詩作名句。其中“朱顏辭鏡花辭樹”正是出自五代時期南唐詞人馮延巳的《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。”
4.最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹這是誰的詞
作者是王國維（1877年-1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮人。
清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等各方面成就卓著的學術巨子，國學大師。
這是國學大師王國維的一首詞《蝶戀花》（之一）中的一句：“閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。 花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。
待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”
“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”一句從字面意思來看，是說：人逐漸老去，照鏡子的時候已找不到年輕時候的“朱顏”（指臉龐）；花謝了，紛紛從樹枝上掉落下來，這些（現象）才最最是人世間所不可挽回的自然規律的表現。 這句話充分表達了作者對于歲月蹉跎催人老的感慨和無奈之情。
王國維作詞喜歡引用前人的詩作名句。其中“朱顏辭鏡花辭樹”正是出自五代時期南唐詞人馮延巳的《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。”
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