華閱文章網1.關于足療、足道的古詩詞 及散文詩詞都可以
笑歌行 （ 以下二首 蘇軾云是偽作 ）》
年代：唐 作者： 李白
笑矣乎，笑矣乎。君不見曲如鉤，古人知爾封公侯。
君不見直如弦，古人知爾死道邊。張儀所以只掉三寸舌，
蘇秦所以不墾二頃田。笑矣乎，笑矣乎。
君不見滄浪老人歌一曲，還道滄浪濯吾足。
平生不解謀此身，虛作離騷遣人讀。笑矣乎，笑矣乎。
趙有豫讓楚屈平，賣身買得千年名。巢由洗耳有何益，
夷齊餓死終無成。君愛身后名，我愛眼前酒。
飲酒眼前樂，虛名何處有。男兒窮通當有時，
曲腰向君君不知。猛虎不看幾上肉，洪爐不鑄囊中錐。
笑矣乎，笑矣乎。寧武子，朱買臣，扣角行歌背負薪。
今日逢君君不識，豈得不如佯狂人。
2.關于中藥的句子
談到中草藥，我想大多數人首先聯想到的應該是一碗黑不溜秋的，散發著一股股難以名狀的古怪草藥味的，喝下去時可以讓舌頭苦上好一陣子的不明液體。然而就是有著這樣可怖名聲的中藥——哪怕它曾經也是我所避猶不及的——如今卻成了我成長中不可或缺的一段至為珍貴的記憶。
常說東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草。人參是三寶之首，能補氣血、生津液，是一種名貴的中藥材。東北的長白山區，就是人參的家鄉。在那兒，千百年來，流傳著許許多多有關人參的絢麗多彩的故事，這里說的是一個有關人參姑娘的故事。
3.中醫足療是關于藝術
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濯足草本足浴液 “濯足” zhuó zú 語出《孟子·離婁上》：“ 滄浪 之水清兮，可以濯我纓； 滄浪 之水濁兮，可以濯我足。”本謂洗去腳污。后以“濯足”比喻清除世塵，保持高潔。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“退不終否，進亦避榮。臨世濯足，希古振纓。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“濯足夜灘急，晞發北風涼。” 《詠史詩》八首之五 左思（字太沖，太康年間成就最高的作家之一） 皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮里。飛宇若云浮。峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何為歘來游。被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。 《水調歌頭》泛湘江 張孝祥南宋著名詞人、書法家。字安國，號于湖居士 濯足夜灘急，晞發北風涼。吳山楚澤行徧，只欠到瀟湘。買得扁舟歸去，此事天公付我，六月下滄浪。蟬蛻塵埃外，蝶夢水云鄉。 制荷衣，紉蘭佩，把瓊芳。湘妃起舞一笑，撫瑟奏清商。喚起九歌忠憤，拂拭三閭文字，還與日爭光。莫遣兒輩覺，此樂未渠央。 《濯足草本足浴液》婁興華古有孟子滄浪之水濯足，今有世人草本入水健足。臨睡濯足，安神靜心，任三九北風寒，吾獨塵埃外；溫養之氣足底升，濯去萬千病；水調歌頭常頌，濯足草本經。足浴液是一種用于足部保健，足部治療的一種洗劑，一般有中藥保健類的和保健清潔類。 足浴液品牌：濯足草本足浴液 獅傲康足浴液 獅傲康純草本足浴粉等 足浴液成為保健治療與一身的家庭自療方式。是通過足部給藥，實現用腳吃藥，把病去掉的一種可行方法。 但實際上，我們知道，中醫歷來就非常重視足部的保健與治療。 人體的五臟六腑在腳上都有相應的投影，連接人體臟腑的12 條經脈，其中有6條起于足部，腳是足三陰之始，足三陽之終，雙腳分布有60多個穴位與內外環境相通。如果能堅持睡前用熱水洗腳，能刺激這些穴位，促進氣血運行、調節內臟功能、舒通全身經絡，從而達到祛病驅邪、益氣化瘀、滋補元氣的目的。現代醫學認為，腳是人體的“第二心臟”，腳有無數的神經末稍與大腦緊密相連，與人體健康息息相關。因此，經常用熱水洗腳，能增強機體免疫力和抵抗力，具有強身健體、延年益壽的功效。
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