華閱文章網1.形容人品德高尚的詞語
【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。
比喻人品質高尚純潔。 【冰壺玉尺】玉尺：玉制的尺。
比喻高尚純潔的人品。 【冰壑玉壺】壑：深溝。
像冰那樣清澈的深山溝里的水，盛在晶瑩的玉壺里。比喻人節操高尚，品性高潔。
【冰壺玉衡】冰壺：冰心玉壺；玉衡：用寶石裝飾的天文儀器。比喻高尚的品質，優雅的氣質。
【百世之師】世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。 【不同流俗】流俗：流行的習俗。
與世俗習氣不同。形容品德高尚。
【半天朱霞】半天：空中；朱：紅色。半空中的紅霞。
比喻人品高尚，超凡脫俗。 【包元履德】元：善。
指心懷善意，行為具有高尚的品德。是古代對帝王的諛詞。
【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。
【春風沂水】原意是大人和兒童在沂水洗個澡，在舞雩臺上吹吹風。指放情自然，曠達高尚的生活樂趣。
【存神索至】存神：保養精神；索至：尋找事物深奧的道理。舊指品德高尚的人注重保養精神，以探尋事物深奧的道理。
【澹泊明志，寧靜致遠】澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為。
【德被四方】品德高尚，滿布天下。 【淡泊以明志，寧靜以致遠】淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。
不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，才可有所作為。 【大德必壽】指高尚品德的人受命于天，必然會享高壽，以造福眾人。
【道高德重】道德高尚，很有威信。 【德高毀來】品德高尚卻招來毀謗。
形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。 【德高望重】德：品德；望：聲望。
道德高尚，名望很大。 【德配天地】指道德可與天地匹配。
極言道德之高尚盛大。 【大人不曲】曲：不公正。
舊時指道德高尚的人遵守一定的原則，不偏私，不迎合。 【大人無己】舊時指道德高尚的人把自己和別人融為一體，不自私。
【達人雅志】達人：通達事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。
形容人的言談舉止不俗。 【德深望重】德：品德；深：高；望：聲望，名望。
道德高尚，名望很大。多用于稱頌年長與名位高的人。
【大雅宏達】大雅：宏達雅正；宏達：才識廣博通達。指宏達雅正才德高尚的人。
【大雅君子】大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。
指有才德的人。 【德重恩弘】重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。
道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
【孚尹明達】指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。同“孚尹旁達”。
【方圓難周，異道不安】周：調和，方和圓難于相互通融，政治道路不同的人不能和平相處。也指不與世俗同流合污的高尚品德。
【孚尹旁達】指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。 【高才大德】高才：有杰出的才能；大德：有極高尚的品德。
形容才能和品德都很好。 【高風勁節】形容高尚堅貞的風骨節操。
同“高風峻節”。 【高風峻節】高風：純潔清高的風格；峻節：堅定不移的節操。
形容高尚堅貞的風骨節操。 【高風亮節】高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。
形容道德和行為都很高尚。 【高風偉節】高風：高尚的品格。
高尚的品德，堅貞的節操。比喻道德和行為都很高尚。
【高節邁俗】高節：高尚的氣節；邁俗：脫俗，超俗。氣節高尚，超脫世俗。
【高節清風】高節：高尚的氣節；清風：清廉的作風。氣節高尚，作風清廉。
比喻人品高潔。 【高情遠意】高、遠：形容高尚；情、意：情趣。
高尚的品格或情趣。 【高情遠致】高、遠：形容高尚；情、致：情趣。
高尚的品格或情趣。 【高人勝士】高人：志趣、行為高尚的人；勝士：指隱居者。
清高不慕名利的隱居者。 【高人雅士】高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。
志行高尚、風格儒雅的人。 【高人雅志】高人：志行高尚的人，多指隱士；雅：風雅、儒雅。
志行高尚，風格儒雅的人。 【高人雅致】雅致：高雅的情趣。
指品格高尚之人的優雅情趣。 【桂折蘭摧】比喻品德高尚的人亡故。
【高山仰止】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
【高山仰之】高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
同“高山仰止”。 【高世之德】高世：超出世人；德：品德。
具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
【果行育德】以果斷的行動培養高尚的道德。 【高躅大年】躅：足跡，引申為行為，品行。
品德高尚而年紀高邁。 【厚德載物】舊指道德高尚者能承擔重大任務。
【黃花晚節】黃花：菊花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【寒花晚節】寒花：寒天的花；晚節：晚年的節操。比喻人晚節高尚。
【懷瑾握瑜】懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
【皇天無親，惟德是輔】親：親近；輔：幫助。指老天爺公正無私，總是幫助品德高尚的人。
【鴻軒鳳翥】比喻舉止高尚。 【懷珠抱玉】珠、玉：比喻美德和才華。
比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。 【懷質抱真】指人格和品德純潔高尚，質樸無華。
同“懷真抱素”。 【霽月光風】指雨過天晴時的明凈景象。
用以。
2.描寫品德高尚的好詞好句好段
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— ** 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
—— 夸美紐斯 德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
—— 羅素 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘。
3.描寫人品德高尚的句子
她善良的心靈如同一泓清澈的泉水，可以洗凈人身上任何的煩惱。
他為人忠厚老實實，剛強正直，是個刀架在脖子上都不眨眼皮兒的硬漢子。
她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。
李立不但有一副酷似濟公的外形，更重要的是他還像濟公一樣，整天樂悠悠地愛管閑事。
人們都說我奶奶是菩薩心腸，每次為災民捐款，她總是第一個捐。
他那善良的心就像一泓清澈的泉水。
老奶奶是個菩薩心腸，一只小貓死了，她也會感到難受。
媽媽知道了，非讓我去喊翠蓮嬸把她家的免娃逮來喂奶不可，我說啥都不去，還是媽媽把翠蓮妹家的兔娃逮來了。
4.形容品德高尚、學識淵博的詩句有哪些
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
——元稹《菊花》丹青不知老將至，富貴于我如浮云。——杜甫富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
——程顥桃李不言，下自成蹊。——《史記》非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮《誡子書》山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。——曹操《短歌行》德不孤，必有鄰。
——《論語.里仁》 天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載。——曹植《求通親親友》 靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮吾愛孟夫子，風流天下聞.紅顏棄軒冕，白首臥松云.醉月頻中圣，迷花不事君.高山安可仰，徒此揖清芬。——李白 《贈孟浩然》千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑. 粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間。
——于謙《石灰吟》我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕.不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。——《墨梅》品德高尚：道德的高尚，主要看他是不是誠實守信，有無崇高的人格，是否得到別人的信賴和支持。
除此以外，還有勤勞和對待金錢的態度等。 學識淵博：學識淵博是指人的學識廣而深，往往也稱其為博學多才的人。
參考資料 百度百科：/item/%E9%81%93%E5%BE%B7%E9%AB%98%E5%B0%9A/766903?fr=aladdin。
5.形容“品德高尚”的詩詞有哪些
形容“品德高尚”的詩詞包括： 1、元代王冕《墨梅》 吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。 譯文： 洗硯池邊生長的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒有鮮艷的顏色。
它并不需要別人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。 2、唐代李白《贈孟浩然》 原文： 吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。 醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。 譯文： 我非常敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風流倜儻聞名天下。
少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。 明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達。
高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華！ 3、南宋鄭思肖《寒菊》 原文： 花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中！ 譯文： 你在秋天盛開，從不與百花為叢。
獨立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣并未衰窮。 寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會吹落于凜冽北風之中！ 4、唐代韋應物《己亥雜詩（其五）》 原文： 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。 譯文： 浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，馬鞭向東舉起這一起身，從此就是天涯海角了。
我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土還能起著培育下一代的作用。 5、宋代文天祥《過零丁洋》 原文： 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 譯文： 回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。 惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
6.描寫品德高尚的好詞好句好段
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— ** 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩 對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。
—— 夸美紐斯 德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
—— 羅素 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。 —— 加里寧 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘。
7.表示品德高尚的詞語
1.德高望重：[釋義]指道德高尚，在群眾中有很高的聲望。
[用法]用作褒義，多用來稱頌老人。 2.德隆望尊：[釋義]指道德高尚，在群眾中有很高的聲望。
3.克己奉公：[釋義]嚴格要求自己，一心為公。[用法]用作褒義。
多用于褒揚、勸勉的場合。4.舍己救人：[釋義]不惜犧牲自己的生命去拯救別人。
[用法]用作褒義。用來稱頌人的崇高行為和高尚的品質。
5.舍己為公：[釋義]為了公眾的利益而犧牲個人的利益。[用法]用作褒義。
用來稱頌人的高貴品質。多作書面語。
6.拾金不昧：[釋義]撿到財物不隱藏起來，而是想方設法交還失主。[用法]用作褒義。
7.鞠躬盡瘁，死而后已：[釋義]小心謹慎，不怕勞苦地貢獻自己的一切直至死。8.潔身自好：[釋義]保持自身的純潔，不同流合污。
現也指怕招惹是非，只顧自己的，不關心公眾事情。[用法]褒、貶兩方面都可以用。
9.一清二白：[釋義]清楚，明白。形容非常純潔，沒有一點污點。
[用法]可用于人或事。 10.兩袖清風：[釋義]原指兩袖迎風而拂，飄飄欲仙的姿態。
后比喻做官的時候，十分清廉，退休后沒有錢財。現也指貧窮，沒有財產。
[用法]多用來形容于為政清廉或雖辛苦的工作而生活接近于清貧的人。 11.剛正不阿：[釋義]剛強正直，不徇私迎合。
[用法]用于正直、不阿諛逢迎的人。12.大公無私：[釋義]一心為公，沒有私心。
也指處理事情公正，不偏向任何一方。[用法]多稱頌人的精神品質和秉公處理事情。
13.光明正大：[釋義]形容心地光明，言行正派，公正無私。[用法]用作褒義。
表示人及其言行高尚。14.襟懷坦白：[釋義]形容胸懷坦白、正直誠實。
[用法]用作褒義15.玉潔冰清：[釋義]像玉那樣純潔，似冰那樣清明。形容人品高潔。
[用法]用作褒義。用來形容人品德高尚，出淤泥而不染。
16.堂堂正正：[釋義]原來形容強大整齊的樣子，后多指嚴肅正派，光明正大。[用法]多用作褒義。
17.鐵面無私：[釋義]形容辦事嚴明公正，不講情面，不徇私情。[用法]多作褒義。
多用于執法者和其他有權勢的人。18.先人后己：[釋義]先為別人著想，然后才想到自己。
[用法]多用來形容人的品格。19.救死扶傷：[釋義]救治將死的，照顧受傷的。
[用法]含褒義。表示醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
20.一視同仁：[釋義]原指賢明的統治者對百姓同施仁愛。后泛指對人不分厚薄親疏，一樣看待。
[用法]指待人平等。21.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：[釋義]憂慮在別人之前，享樂也在別人之后。
形容關心人民的疾苦。[用法] 用作褒義。
形容人的品德高尚。
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