華閱文章網1.形容人品壞的句子
參考： 不三不四：指不正派，也指不象樣子。
脆而不堅：脆弱而不堅實。形容虛有其表。
外強中干：干：枯竭。形容外表強壯，內里空虛。
邪門歪道：指不正當的門路、手段或不正經的事情。 遇人不淑：淑：善，美。
指女子嫁了一個品質不好的丈夫。 不成體統：體統：格局，規矩。
指言行沒有規矩，不成樣子。 酒色財氣：舊時以此為人生四戒。
泛指各種不良品德、習氣。 歪風邪氣：歪、邪：不正當，不正派。
指不良的作風和風氣。 涇渭不分：涇水和渭水清濁不分。
比喻好壞不分，是非不明。 一塌糊涂：糊涂：混亂。
形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 半間不界：間、界：今作：“尷尬”。
比喻膚淺、不深刻，或做事不徹底。
2.形容人品差的句子
形容人品差的句子1.為人處事都需要有好人品，因為它常是我們每一個人的高貴價值，也是評價一個人道德教育的最高標準尺度。
2.馬歇爾?菲爾德曾經說過："對于一個初出茅廬的年輕人而言，做人的首要品質是誠實、勤奮、節儉和正直。這些品質比什么都重要，他們是任何時代都不能缺少的。
一個人如果沒有這些品質，必定一事無成。" 3.人要面子樹要皮。
人存在于社會上，要扮演各種各樣角色，特別是在互相的交往中，需要一定的尊嚴來支撐，這是人性的弱點。明白了這點，才能體會到“敬”字的必要性。
4. 對小人一定要忍讓，退一步海闊天空，實在不行把屬于自己的空間也送給他們。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚雞腸，惹著小人就等與惹了麻煩，天底下頂數小人惹不起。
3.形容人品壞的成語
詭計
明爭暗斗 撒嬌撤癡 上樓去梯 心術不正 移天易日 陰謀詭計 用盡心機 造謠生事 造謠惑眾
賊喊捉賊 遮人耳目 裝神弄鬼
害人
害人不淺 謀財害命 血口噴人 無所不為 以鄰為壑 欲加之罪，何患 無辭 造謠中傷
營私
徇私舞弊 營私舞弊
兇殘
暴戾恣睢 慘無人道 豺狼成性 趕盡殺絕 狼子野心 狼心狗肺 滅絕人性 忍心害理
如狼似虎 殺人不眨眼 殺人如麻 喪盡天良 喪心病狂 嗜殺成性 率獸食人 天理難容
荼毒生靈 魚肉百姓 置之死地而后快
兇惡
狗仗人勢 橫眉豎眼 虎視眈眈 怙惡不悛 禍國殃民 青面獠牙 窮兇極惡 兇神惡煞
陰險
包藏禍心 詭計多端 借刀殺人 居心叵測 人面獸心
罪惡
十惡不赦 死有余辜 圖財害命 為富不仁 作奸犯科 作惡多端 罪該萬死 罪惡滔天 罪大惡極 罪孽深重 罪不容誅 罪惡昭彰 擢發難數
叛逆
大逆不道 離經叛道
虛偽
出爾反爾 附庸風雅 巧言令色 虛情假意
欺騙
別有用心 爾虞我詐 粉飾太平 口蜜腹劍 口是心非 兩面三刀
4.形容人品的詞語
光明磊落堂堂正正 力挽狂瀾 風流倜儻 正人君子 贊聲不絕 內心贊許 擊掌叫絕 傳誦不絕 高風亮節 嘆為觀止萬民稱頌 光明磊落 歌功頌德 文質彬彬 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢業業 自以為是 薄情寡義 收放自如心無所掛 忘恩負義 深情款款 無情無義 動人心魄 心直口快 重色輕友 膽小怕事 積極負責 勇敢正義聰明好學 實事求是 務實實際 鐵石心腸 面冷心硬 鐵骨錚錚 坐懷不亂 見義勇為 舍己為人 武藝高強正義之士 英勇好斗 頂天立地 血性男兒 足智多謀 風流倜儻 救死扶傷 鞠躬盡瘁 死而后已 襟懷坦白敬老尊賢 積善成德 敬賢禮士 一清二白 大義滅親 大公無私 義無反顧 正氣凜然 正直無私 執法如山剛正不阿 克己奉公 嚴于律己 兩袖清風 忍辱負重 奉公守法 沒心沒肺 表里如一 斬釘截鐵 忠心耿耿忠貞不渝 貧賤不移 高風亮節 涓滴歸公 深明大義 童叟無欺 謙虛謹慎 廉潔奉公 毅然決然 豁達大度愛財如命 安分守己 安貧樂道 心浮氣躁 安如泰山 傲慢不遜 傲血欺霜 八面玲瓏 白璧無瑕 白面書生百折不撓 飽食終日 暴殄天物 卑躬屈膝 表里如一 別具匠心 別具一格 彬彬有禮 博聞強識 博古通今博學多才 不學無術 臨危不懼 一馬當先 一身正氣 萬夫不當 無所畏懼 氣沖牛斗 氣沖霄漢 氣壯山河氣宇軒昂 氣吞山河 正氣凜然 龍驤虎步 百戰百勝 沖鋒陷陣 英姿煥發 奮不顧身 奮勇當先 頂天立地昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火 挺身而出 戰無不勝 臨危不懼 威震天下 面不改色 勇冠三軍 驍勇善戰鎮定自若 慷慨就義 大智大勇 仰不愧天 一視同仁 一清二白 大義滅親 大公無私 義無反顧 正氣凜然正直無私 執法如山 剛正不阿 冰清玉潔 克己奉公 嚴于律己 兩袖清風 忍辱負重 奉公守法 表里如一斬釘截鐵 忠心耿耿 忠貞不渝 貧賤不移 高風亮節 涓滴歸公 虛懷若谷 堂堂正正 深明大義 童叟無欺謙虛謹慎 廉潔奉公 毅然決然 豁達大度 鞠躬盡瘁 死而后已 襟懷坦白 一視同仁 一清二白 大義滅親大公無私 義無反顧 正氣凜然 正直無私 執法如山 剛正不阿 冰清玉潔 克己奉公 嚴于律己 兩袖清風忍辱負重 奉公守法 表里如一 斬釘截鐵 忠心耿耿 忠貞不渝 貧賤不移 高風亮節 涓滴歸公 虛懷若谷堂堂正正 深明大義 童叟無欺 謙虛謹慎 廉潔奉公 毅然決然 豁達大度 鞠躬盡瘁 死而后已 襟懷坦白舍己為人 舍生忘死 舍生取義 平易近人 舍己救人 先人后己 助人為樂 補天浴日 風流人物 風華正茂伏龍鳳雛 蓋世英雄 蓋世無雙 桂林一枝 鶴立雞群 鶴鳴之士 加人一等 矯矯不群 金榜題名 舉世無雙樂天達觀 成熟穩重 幼稚調皮 溫柔體貼 活潑可愛 普普通通 內向害羞 外向開朗 心地善良 聰明伶俐善解人意 風趣幽默 思想開放 積極進取 慢條斯理 誠實坦白 婆婆媽媽 小心謹慎 郁郁寡歡 正義正直悲觀失意 好吃懶做 處事灑脫 疑神疑鬼 患得患失 異想天開 多愁善感 淡泊名利 見利忘義 瞻前顧后循規蹈矩 熱心助人 圓滑老練 脾氣暴躁 快言快語 少言寡語 愛管閑事 追求刺激 豪放不羈 狡猾多變貪小便宜 見異思遷 情緒多變 水性揚花 冷酷無情 補天浴日 風流人物 風華正茂 伏龍鳳雛 蓋世英雄蓋世無雙 桂林一枝 鶴立雞群 鶴鳴之士 加人一等 矯矯不群 金榜題名 舉世無雙 絕世超倫 昆山片玉人中之龍 首屈一指 頭角崢嶸 無出其右 裒然舉首 一代風流 一世龍門 庸中佼佼 不虞之譽 不言而信不惡而嚴 榮華富貴 山中宰相 師道尊嚴 草木知威 馳名中外 大名鼎鼎 德高望重 風云人物 功成名遂功標青史 赫赫有名 舉世聞名 如雷貫耳 聲振寰宇 威望素著 海闊天空 含垢納污 呼牛呼馬 豁達大度既往不咎 寬大為懷 寬宏大量 網開一面 網開三面 息事寧人 下不為例 下車泣罪 胸懷祖國 放眼世界嚴以律己，寬以待人 以直報怨 以德報怨 宰相肚里能撐船 知情達理 中庸之道將伯之助 解衣推食救死扶傷 絕甘分少 普度眾生 起死人，肉白骨 輕財好施 設身處地 疏財仗義 為民除害 為民請命雪中送炭 與人為善 云行雨施 仗義疏財 助人為樂 生榮死哀 死得其所 萬古千秋 萬古流芳 為國捐軀不恥最后 乘風破浪 頂天立地 鴻鵠之志 九天攬月 夸父追日 老驟伏櫪 老當益壯 力爭上游 陵云之志猛志常在 磨杵成針 窮而后工 三戶亡秦 十載寒窗 鐵杵成針 韋編三絕 心小志大 胸懷大志 雄飛雌伏雄心壯志 燕雀安知鴻鵠之志 移山倒海 迎頭趕上 有志者事竟成 愚公移山 爭強好勝 知難而進 治國安民志在四方 中流擊楫 壯志凌云 自力更生 自強不息 自求多福 自食其力 大顯神通 大顯身手 大有作為大器晚成 非池中物 奮發有為 公才公望 后生可畏 龍躍鳳鳴 鵬程萬里 前程萬里 如日方升 發憤圖強奮發圖強 奮發蹈厲 披荊斬棘 聞雞起舞 我武惟揚。
5.歷史上有哪些形容孟浩然人品的句子
全詩推崇孟浩然風雅瀟灑的品格。
首聯點題，抒發了對孟浩然的欽慕之情；二、三兩聯描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾聯直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。詩采用抒情──描寫──抒情的方式，以一種舒展唱嘆的語調，表達詩人的敬慕之情。
本詩大致寫在李白寓居湖北安陸時期（727──736），此時他常往來于襄漢一帶，與比他長十二歲的孟浩然結下了深厚友誼。詩的風格自然飄逸，描繪了孟浩然風流儒雅的形象，同時也抒發了李白與他思想感情上的共鳴。
李白的律詩，不屑為格律所拘束，而是追求古體的自然流走之勢，直抒胸臆，透出一股飄逸之氣。 前人稱“太白于律，猶為古詩之遺，情深而詞顯，又出乎自然，要其旨趣所歸，開郁宣滯，特于風騷為近焉。”
（《李詩緯》）本詩就有這樣的特色。首先看其章法結構。
首聯即點題，開門見山，抒發了對孟浩然的欽敬愛慕之情。一個“愛”字是貫串全詩的抒情線索。
“風流”指浩然瀟灑清遠的風度人品和超然不凡的文學才華。這一聯提綱挈領，總攝全詩。
到底如何風流，就要看中間二聯的筆墨了。中二聯好似一幅高人隱逸圖，勾勒出一個高臥林泉、風流自賞的詩人形象。
“紅顏”對“白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。 一邊是達官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風白云，浩然寧棄仕途而取隱遁，通過這一棄一取的對比，突出了他的高風亮節。
“白首”句著一“臥”字，活畫出人物風神散朗、寄情山水的高致。如果說頷聯是從縱的方面寫浩然的生平，那么頸聯則是在橫的方面寫他的隱居生活。
在皓月當空的清宵，他把酒臨風，往往至于沉醉，有時則于繁花叢中，流連忘返。頷聯采取由反而正的寫法，即由棄而取，頸聯則自正及反，由隱居寫到不事君。
縱橫正反，筆姿靈活。中二聯是在形象描寫中蘊含敬愛之情，尾聯則又回到了直接抒情，感情進一步升華。
浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分，在此基礎上將抒情加深加濃，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具體化了，但這座山太巍峨了，因而有“安可仰”之嘆，只能在此向他純潔芳馨的品格拜揖。
這樣寫比一般地寫仰望又翻進了一層，是更高意義上的崇仰，詩就在這樣的贊語中結束。 其次詩在語言上也有自然古樸的特色。
首聯看似平常，但格調高古，蕭散簡遠。它以一種舒展的唱嘆語調來表達詩人的敬慕之情，自有一種風神飄逸之致，疏朗古樸之風。
尾聯也具有同樣風調。中二聯不斤斤于對偶聲律，對偶自然流走，全無板滯之病。
如由“紅顏”寫至“白首”，象流水淌瀉，其中運用“互體”，耐人尋味：“棄軒冕”、“臥松云”是一個事情的兩個方面。這樣寫，在自然流走之中又增加了搖曳錯落之美。
詩中用典，融化自然，不見斧鑿痕跡。如“中圣”用曹魏時徐邈的故事，他喜歡喝酒，將清酒叫作圣人，濁酒叫作賢人，“中圣”就是喝醉酒之意，與“事君”構成巧妙的對偶。
“高山”一句用了《詩經·小雅·車舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。這里既是用典，又是形象描寫，即使不知其出處，也仍能欣賞其形象與詩情之美。
而整個詩的結構采用抒情──描寫──抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意，自然地過渡到描寫，揭出“可愛”之處，最后歸結到“敬愛”。
依感情的自然流淌結撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表現出詩人率真自然的感情。李白與孟浩然的友誼是詩壇上的一段佳話。
二人彼此結識，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂趣，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音。 史載孟浩然曾隱鹿門山，年四十余客游京師，終以“當路無人”，還歸故園。
而李白竟亦有類似的經歷。他少隱岷山，又隱徂徠山。
后被玄宗召至京師，供奉翰林。終因小人讒毀，被賜金放還。
的確，笑傲王侯，宏放飄然，邈然有超世之心，這便是兩位著名詩人成為知交的根本原因。 這首詩就是二人友誼的見證。
首聯即揭出“吾愛”二字，親切摯懇，言由心出，一片真情掩蔽全篇。“孟夫子”，點出所愛之人，扣緊題目。
孟浩然比李白長十二歲。年歲既長，襟懷磊落，生性瀟灑，詩才又特出，自然令李白仰慕欽敬，所以才以“夫子”相稱。
“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不恥的。這是對孟浩然倜儻曠放生涯的贊譽。
果然，下面使補充道：“風流天下聞”。接下來二聯，作者集中筆墨刻畫這位儒雅悠閑的“孟夫子”形象：“紅顏棄軒冕，白首臥松云”。
“紅顏”對“白首”，當是概括了孟浩然漫長的人生旅程，“軒冕”對“松云”，則象征著仕途與隱遁，象征著富貴與淡泊。 前者是多少人夢寐以求的。
后者雖有人表示傾慕，但未見有幾人能守本持一。孟浩然不同。
他拋棄了功名富貴，便安心林下，終日與勁松白云為伍。自少至老，心志如一。
這里，一“棄”，一“臥”，準確生動地描繪出孟浩然對人生所作出的抉擇。其欲擺脫世俗羈絆的高風亮節，其迷戀山水的自得之貌，呼之欲出，形神畢現。
“醉月頻中圣，迷花不事君”。這一聯寫孟浩然閑居無事，日以飲酒。
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