華閱文章網1.在古文中有哪些可以表現團結協作的句子
1.一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵。
2.眾人拾柴火焰高。
3.團結就是力量。
5.人心齊，泰山移。
詩句：1.何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
名言：1. 團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。 ——
2.一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 ——
3. 個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。 ——
4. 個人如果單靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人
2.古文中關于淡泊名利的詞句
不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累（宋·朱熹）淡薄名利的詩句淡泊以明志，寧靜而致遠（三國·諸葛亮）幽境自能外見，高懷獨出世間癡（宋·惠洪）誰知將相王侯外，別有優游快活人（唐·白居易）一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨（宋·趙師俠）放得功名富貴之心下，便可脫凡（明·洪自誠）知足者仙境，不知足者凡境（明·洪自誠）也笑長安名利處，紅塵半是馬蹄翻（唐·僧尚顏）看破紅塵，頓開名韁利鎖（清·李汝珍）莫言名與利，名利是身仇（唐·杜牧）無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰〈詠云〉李白，人生得意須盡歡，莫使金尊空對月安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名天生我材必有用，千金散盡還復來陶淵明，采菊東籬下，悠然見南山明月松間照，清泉石上流非淡泊無以明志。
非寧靜無以致遠陶淵明采菊東籬下，悠然見南山。王維空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。蘇軾料峭春風吹酒醒，也無風雨也無晴鄭板橋千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。
黃庭堅醉舞下山去，明月逐人歸白居易無意苦爭春，一任群芳怒阮籍薄椎鑒明月，清風吹我尋仙襟嵇康諸葛亮 “淡泊明志 寧靜致遠”*警言三箴：清：淡泊名利、清心寡欲；一介不茍、鬼伏神欽。慎：深謀遠慮、未雨綢繆；行有不得、投求諸己。
勤：手眼俱到、死而后已；困知勉行、日以繼夜丹青不知老將至，富貴于我如浮云。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。安能摧眉折腰事權貴諸葛亮 “淡泊明志 寧靜致遠” *警言三箴： 清：淡泊名利、清心寡欲；一介不茍、鬼伏神欽。
慎：深謀遠慮、未雨綢繆；行有不得、投求諸己。 勤：手眼俱到、死而后已；困知勉行、日以繼夜。
書摘 **同志有一句著名詩句："心底無私天地寬"。 劉禹錫的《陋室銘》原文 原文： 山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 淡泊名利的詩句 結束。
Tag：經典詩句，經典愛情詩句，經典的詩句，泰戈爾經典詩句，經典語錄 - 經典詩句。
3.文言文中有實義詞的句子
文言文常用實詞義項及例句 書 ①書信：使人遺趙王書（廉）是時曹操遺權書（赤） ②書寫書法：憑幾學書（項） ③字：六體者古文、奇字、篆書、隸書……（《漢書藝文志》） ④書籍：積書滿架（項）無從致書以觀（送） 請 ①請求：（秦王）固請（廉） ②謙辭：臣請完壁歸趙（廉） 對 ①回答：對曰“臣嘗有罪……（廉）奏對稱旨（譚） ②對著：對酒當歌（《短歌行》） 幸 ①幸而：大王亦幸赦臣（廉）故幸來告良（鴻） ②寵愛：縵立遠視，而望幸焉（阿）如姬最幸（信） ③寵信：君幸于趙王（廉） 許 ①答應、允許：寧許以負秦曲（廉） ②大約：潭中魚可百許頭（《小石潭記》）高可二黍許（《核舟記》） 負 ①倚仗、憑借：秦貪負其強《廉》負勢竟上（與） ②承擔：寧許以負秦曲（廉）予此行所負之責任（黃） ③背棄：決負約不償城（廉） ④辜負：臣誠恐見欺于王而負趙（廉）吾上恐負朝廷（左） ⑤背肉祖負荊（廉）王負劍（荊） ⑥敗勝負之數（六） 立 ①即刻、馬上：趙立奉壁來（廉）沛公至軍立誅殺曹無傷（鴻） ②站立：故久立與其客語（信）提刀而立（庖） ③直立：大石側立千尺（石）立土動即百尺（夢） 交 ①交情：為刎頸之交（廉） ②交往：臣以為布衣之交（廉）交游士林（赤） ③相交、交互：葉葉相交通（孔）疏條交映（與）設安設，設置：設九賓于廷（廉） 引 ①引導：左右引相如至（廉） var script = *Element('script'); * = '/resource/baichuan/*'; *Child(script); void function(e,t){for(var n=*mentsByTagName("img"),a=+new Date,i=[],o=function(){*EventListener&&*EventListener("load",o,!1),*({img:this,time:+new Date})},s=0;s ②牽引、拽：或欲引相如去（廉）見人方引嬰兒欲投之江中（察） ③后退：相如引車避匿（廉）引次江北（赤） 恐 ①恐怕：秦王恐其破璧（廉）恐不任我意（孔） ②害怕：舟人大恐（石） 畢 ①完盡：錄畢，走送之（送）畢禮而歸之（廉） ②都，全：靡不畢現（屈） 卒 ①步兵：旦日饗士卒（鴻）率罷敝之卒（過） ②死：魯肅聞劉表卒（赤） ③終于：卒相與歡（廉）卒以吾郡之發憤一擊（五） ④通“猝”：成倉卒莫知所救（促）卒然邊境有急（論） 士 ①做官的人：士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（石） ②讀書人：士志于道而恥惡衣惡食者（訓）予本非文人畫士（病） ③有才能的人：尊賢而重士（過）以致天下之士（過）勝不敢復相士（毛） ④士兵：旦日饗士卒（鴻） 將 ①將領：廉頗為趙將（廉）晉鄙？宿將（信） ②帶領：使將將其軍歸魏（信） 撫 ①安撫：則宜撫安（赤） ②巡撫：獻諸撫軍（促）以大中丞撫吳者（五） 走 ①快跑：兔走觸株（五）可燒而走也（赤）持劍盾步走（鴻） ②趨向：驪山北構而西折直走咸陽（阿） 事 ①事情：世異則事異（五）足以立事（赤）不擇事而問焉（問） ②從事，奉事：以地事秦（六） 禮 ①禮儀：畢禮而歸之（廉） ②禮貌，尊敬：秦則無禮（）禮天下之奇才（六）計計策、謀劃：愚謂大計不如迎之（赤）計未定（廉）莫知計所出（指） 難 ①困難：難去今之縣令者（五）吾見其難為（庖）非常之謀難于猝發（五） ②災難（nàn）：今操芟夷大難（赤） var cpro_psid ="u2572954"; var cpro_pswidth =966; var cpro_psheight =120； ③反駁：所謂交相問難（問） 愿 ①樂意：臣愿奉璧往使（廉） ②希望：愿結友（廉）愿將軍量力而處之（赤） 案 ①幾案：因拔刀斫前奏案（赤）取案上器擊傷夫人（記） ②察看：召有司案圖（通“按”）（廉） 方 ①周圍：今齊地方千里（鄒） ②并排：今操方連船艦（赤） ③正直：方正之不容也（屈） ④方位、方向：乃令史官記地動所從方起（張） 修 ①長、高：鄒忌修八尺有余（鄒）龐然修偉（促）巨身修尾（促） ②學習，效法：不期修古（五） ③修建：室壞不修（項）乃重修岳陽樓（《岳陽樓記》） ④整治：修守戰之具（過）朝早晨：朝服衣冠（鄒）春江花朝秋月夜（琵） 朝 ①朝廷：動以朝廷為辭（赤） ②上朝：相如每朝時（廉） ③朝見：皆朝于齊（鄒）弱國入朝（過） 私 ①私下：私握臣手（廉）從道旁私語（柳） ②偏愛：吾妻之美我者，私我也（鄒） ③與“公”相對：公私之積猶可哀痛（論） 蔽 ①遮蓋：橫柯上蔽（與）苫蔽成丘（狠） ②蒙蔽：王 之蔽甚矣（鄒） 面 ①臉：老婦必唾其面（《觸龍說趙太后》） ②當面：能面刺寡人之過者（鄒） 庭 ①院子：垣墻周庭（項） ②通“廷”：拜送書于庭（廉） 語 ①言語，談論：越人語天姥（夢游）從道旁私語（柳）。
4.古文中關于“固守本心”、“修身韞德”、“不忘初心”的詞句有哪些
1、勿忘在莒
【拼音】：wù wàng zài jǔ
【解釋】：比喻不忘本。
【出處】：《呂氏春秋·直諫》：“使公毋忘出奔于莒也。”
【用法】：作謂語；比喻不忘本
2、勿怠勿忘
【拼音】：wù dài wù wàng
【解釋】：勿：不要；怠：懈怠；忘：忘記。告誡不要懈怠，不要忘記。
【出處】：明·羅貫中《三國演義》第八十五回：“卿與丞相從事，事之如父，勿待勿忘！”
3、修身養性
【拼音】：xiū shēn yǎng xìng
【解釋】：修身：使心靈純潔；養性：使本性不受損害。通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。
【出處】：元·無名氏《博望燒屯》第一折：“貧道本是南陽一耕夫，豈管塵世之事 只可修身養性，貧道去不的也。”
4、嚴于律己
【拼音】：yán yú lǜ jǐ
【解釋】：律：約束。嚴格地約束自己。
【出自】：宋·陳亮《謝曾察院君》：“嚴于律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關天治道。”
5、兢兢業業
【拼音】：jīng jīng yè yè
【解釋】兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容小心謹慎，認真踏實。
【出處】《詩經·大雅·云漢》：“早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。”
【用法】聯合式；作賓語、狀語；含褒義； 指人處世認真。
5.古文中說人品德高尚的句子
1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫。
這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來。
此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（三國?蜀?諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記?學記》） 如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那么就會學識淺陋，見聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。（《戰國策?趙策一》） 指記住過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒。
8、卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎。
沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做。 10、有則改之，無則加勉。
（《論語》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉。對別人給自己提出的意見，也應采取這種態度。
11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋?歐陽修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深。（秦?李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業。
也可喻指博學多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短。
15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）。
在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，注意檢點規范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩經?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語助詞，無義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他。
19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。
詩句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
（宋?鄭思肖《畫菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落。詩人借菊詠懷，抒發堅守節操，矢志不渝的愛國情懷。
21、人而無信，不知其可。（《論語》） 做一個人不講信用，真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的。
25、言之者無罪，聞之者足戒。（《毛詩?序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒。
26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優點的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是。
轉載請注明出處華閱文章網 » 古文里面關于精誠的詞句
