1.廣濟橋的詩詞作品
長橋晚眺
明·呂需
遠眺成高陟,因之解睡魔。
碧天秋水渺,戲樹夕陽多。
到岸搖酤 ,連舟起棹歌。
欣逢謝康樂,吟嘯更如何。
長橋懷周季侯侍御
明·卓發之
煙月墜汀沙,飛仙駕落霞。
紅塵迷客路,青史志君家。
詔獄空中電,褒忠夢里花。
何須嗟老驥,垂耳服監車。
碧天橋
明·釋大香
橋夜寂行舟,天影淡空水。
獨有無事僧,往來明月里。
【作者介紹】
大香,號唵囕 ,明末塘棲大善寺主持。與塘棲文人卓人月、卓回諸人相交頗多。大香主持大善寺,靜慮之暇,作《無心柏賦》,又作《大善八詠》,曰:《棠溪》《黃鶴山》《碧天橋》《永明井》《獨樹齋》《凈業樓》《放生河》《無心柏》。著有《云外錄》十八卷。
長橋步月
陸進
一片清光兩岸分,永明禪寺暮鐘聞。
幾群鳥鵲歸村樹,數點帆墻出水云。
【作者介紹】
陸進,字藎思,清初余杭人。貢生,官溫州訓導。有《巢青閣集》。
長橋夜泊
陸雋
犬吠出茅屋,曠野人盡歸。
燈火照村店,月明浸寒輝。
【作者介紹】
長橋步月二首
張 曾
月滿東村樹,登橋夜未闌。
千帆留夜色,萬戶瑣春寒。
烏鵲棲難定,魚龍臥未安。
自憐空慷慨,把劍向誰彈。
古橋新月上,獨我夜深看。
舟火紅翻浪,春星白滿灘。
影連孤樹淡,光助九霄寒。
回首愁征伐,風塵老鵑冠。
長橋夜月
朱麟
百丈長虹來錦波,宵深寒影動蛟渦。
層層步級臨牛斗。落落圍欄掛蔦蘿。
夾岸樓垂朱箔淺,中流船載管弦過。
銀贍滴滴清光好,雜還游人醉踏歌。
春橋晚眺
朱麟
長虹高跨實雄哉,我獨披襟爽氣回。
落里去霄深雨露,千家燈火近樓臺。
題橋空有相如志,作賦慚無子建才。
明月滿川烏鵲起,不勝搖落思堪哀。
長橋月色
徐士俊
武林東下是通津,水面長虹雜沓塵。
惟有夜深清景絕,微茫山色擁冰輪。
2.有關湘子橋的導游詞
各位旅客,大家好!我們現在所處的位置是湘子橋.
它位于潮州古城的東門外,初建于宋代,距今已有800余年的歷史。
湘子橋它是中國第一也是世界第一座啟閉式橋梁.以其“十八梭船二十四洲”的獨特風格與河北趙州橋、泉州洛陽橋、北京蘆溝橋 并稱 中國四大古橋, 被著名橋梁專家茅以升譽為 “世界上最早的啟閉式橋梁”。
湘子橋橫跨韓江兩岸,共有24個橋墩,經歷幾百年風雨,依舊牢固如初,在古代生產力落后的情況下,在大江中建造這樣一座大橋,其難度極大,故潮州民間有“仙佛造橋”的傳說
3.有關廣濟橋的資料,要快,急
廣濟橋,在潮州城東門外,橫臥在滾滾的韓江之上,東臨筆架山,西接東門鬧市,南眺鳳凰洲,北仰金城山,景色壯麗迷人。
廣濟橋以其“十八梭船二十四洲”的獨特風格與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋并稱中國四大古橋,曾被著名橋梁專家茅以升譽為“世界上最早的啟閉式橋梁”。
廣濟橋,俗稱湘子橋,宋乾道七年(1171年)太守曾江創建,初為浮橋,由八十六只巨船連結而成始名“康濟橋”。 淳熙元年間(1174年)浮橋被洪水沖垮,太守常煒重修之,并創杰閣于西岸,開始了西岸橋墩的建筑,至紹定元年(1194年)歷五十四年間,朱江、王正功、丁允元、孫叔謹等太守相繼增筑,完成了十個橋墩的建造。其中又以淳熙十六年(1189年)太守丁允元建造的規模最大、功績最著而改稱西橋為“丁公橋”。
紹熙五年門 194年),太守沈宗禹“皤石東岸”,筑“蓋秀亭”,并稱東橋為‘濟川橋’,接著,太守陳宏規、林驃、林會相繼增筑,至開禧二年(1206年)歷時十二年,建成橋墩十三座。東西橋建起來后,中間仍以浮舟連結之,形成了梁橋與浮橋相結合的基本格局。
宋末至元代,廣濟橋又有諸多興廢,明宣德十年(1435年),知府王源主持了規模空前的“迭石重修”,竣工后“西岸為十墩九洞,計長四十九丈五尺;東岸為十三墩十二洞,計長八十六文;中空二十七丈三尺,造舟二十有四為浮橋”,并于橋上“立亭屋百二十六間”,更名為“廣濟橋”。
正德八年(1513年),知府譚綸又增一墩,減浮船六只,遂成“十八梭船二十四洲”的獨特風格。
清雍正二年(1724年),知府張自謙修廣濟橋,并鑄生牛二只,分置西橋第八嫩和東橋第十二墩,意在“鎮橋御水”。道光二十二年門(1842年)洪水,東墩鐵牛墜入江中。
故有民謠:“潮州湘橋好風流,十八梭船二十四洲,二十四樓臺二十四樣,二只鐵牛一只溜”。
廣濟橋又是現存最早的開關活動式大石橋
4.關于導游詞湘子橋300字以上
湘子橋,最初名叫濟川橋,雄跨韓江兩岸,正對潮州東門樓。“湘橋春漲”,為潮州八景之一。
湘子橋始建于南宋乾道六年(1170),潮州知軍州事曾汪主持建西橋墩,于寶慶二年(1226)完成;紹興元年(1194),知軍州事沈崇禹主持東橋墩,到開禧二年(1206)完成。東西各九墩,前后費時五十六年。因“江心流急湍,深莫能測”,橋終未能合攏。當地官紳以擺渡圖利,收取捐稅。“雖濟以舟,日不能三、四渡,咫尺之限若千里,潮民病涉,莫此為甚”。明宣德十年(1435),潮州知府王源采西湖山石用以修橋,西橋段增至十墩,東橋段增至十三墩,墩高五、六丈,墩面一百多至二百平方米,每墩上建望樓,改名為廣濟橋。正德八年(1513),復增建一墩一樓,共二十四墩,中間“設舟二十四為浮梁,周以欄盾鐵緣,連亙以渡往來”(《廣濟橋記》)。每條鐵鏈重4000斤,把梭形串連結成浮橋。浮橋可開開閉。打開時可通過大船。后來梭船改為十八只。潮諺有云:“潮州湘橋好風流,十八梭船二十四洲。二十四樓臺二十四樣,二只銼牛一只溜。”所謂“洲”,即是水中陸地,也就是橋墩。“樓臺”即墩上望臺。各個樓臺格式不同,故說“二十四樣”。“銼牛”指雍正年間修橋時鑄的鐵牛,東西橋段各一只,牛頭上鑄有“鎮橋御水”四字;道光年間一只只鐵牛被洪水沖走,故云“一只溜”。
廣濟橋上有望樓,為我國橋梁史上所僅見。明代李齡撰有《廣濟橋賦》,描繪了當時橋上的景象:“五丈一樓,十丈一閣,華梲彤尞,雕榜金角,曲欄斜檻,丹漆涂堊,鱗瓦參差,檐牙高啄”;樓角的鐵馬迎風叮當;樓臺上有妙聯:“茶有滋味原無味,亭不畫梅卻有梅”;還有韓愈、魯班和十八羅漢的塑像,列坐亭中……。亭邊有樹,有擺賣的攤檔,后來更有店戶。從明清至抗日戰爭前夕,橋上仿似一條水上長街,人來貨往,商店櫛比;人們上亭臺可賞江景,可品名,入店鋪可購物,可小吃。橋上市場一片熱鬧,叫賣唱評之聲,蓋過流水之聲。人在橋上,仿如陸地,故當時有“到了湘橋問湘橋”的民諺。
1939年,日本侵略飛機炸斷了湘子橋。
1958年和1967年,兩次重修湘子橋。古老的石橋、浮橋不見了,改為鋼筋混凝土大橋。橋是現代化了,但失去了有特色的古跡古物,誠為可惜之事。
至于“廣濟橋”怎么又變成“湘子橋”呢?有兩種說法,都和神仙傳說有關。一說橋是湘靈(湘水之神)架起的,故名“湘橋”。楊凇的《湘橋春漲》詩云:“一橋橫亙鎖煙汀,急溜朝宗去不停;春水依然仙跡杳,行人猶自說湘靈.”一說橋是八仙之一的韓湘子所建,故名湘子橋。
關于韓湘子,也有兩種說法。一說韓湘子就是韓愈的侄孫韓湘。《列仙全傳》“韓湘子“條云:”字清夫,韓文公之猶子也,落魄不羈,遇純陽先生,因從游,登桃樹墮死而尸解。來見文公。文公勉之學。湘曰:“湘之所學與公異……”。《青瑣高議》云:“字清夫,愈侄……,嘗于愈前聚土覆盆,良久現碧云二朵,葉間有小字云:云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。愈不解詩意。湘曰:事久可驗。后愈貶潮陽,中途遇雪,湘忽冒雪而來。曰,憶花上句乎?乃今日事也。”酉陽雜俎》亦載其事。另一說則認為這個字清夫的“神仙”韓湘子,不是韓愈的侄孫韓湘,而是另一個人。《隨園隨筆》云:“湘乃會昌三年進士,非好道者,其好道者別是一族子”。韓湘是韓愈之侄韓老成(即“十二郎”)的長子,字北渚,韓愈貶潮州時,韓湘與其弟滂皆侍行。韓愈集中存宿曾江口(廣東增城)示侄孫湘詩二首。會昌三年(843)中了進士。他和那個字清夫的韓湘子是兩個人。
從前,湘子橋東頭有石刻 “洪水止
5.有關湘子橋的作文(320字)
湘子橋_700字
廣濟橋,俗稱湘子橋,宋乾道七年(1171年)太守曾江創建,初為浮橋,由八十六只巨船連結而成始名“康濟橋”。
廣濟橋以其“十八梭船二十四洲”的獨特風格與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋并稱中國四大古橋,被著名橋梁專家茅以升譽為“世界上最早的啟閉式橋梁”。
淳熙元年間(1174年)浮橋被洪水沖垮,太守常煒重修之,并創杰閣于西岸,開始了西岸橋墩的建筑,至紹定元年(1194年)歷五十四年間,朱江、王正功、丁允元、孫叔謹等太守相繼增筑,完成了十個橋墩的建造。其中又以淳熙十六年(1189年)太守了允元建造的規模最大、功績最著而改稱西橋為“丁公橋”。
紹熙五年門194年),太守沈宗禹“皤石東岸”,筑“蓋秀亭”,并稱東橋為‘濟川橋’,接著,太守陳宏規、林驃、林會相繼增筑,至開禧二年(1206年)歷時十二年,建成橋墩十三座。東西橋建起來后,中間仍以浮舟連結之,形成了梁橋與浮橋相結合的基本格局。
宋末至元代,廣濟橋又有諸多興廢,明宣德十年(1435年),知府王源主持了規模空前的“迭石重修”,竣工后“西岸為十墩九洞,計長四十九丈五尺;東岸為十三墩十二洞,計長八十六文;中空二十七丈三尺,造舟二十有四為浮橋”,并于橋上“立亭屋百二十六間”,更名為“廣濟橋”。
正德八年(1513年),知府譚綸又增一墩,減浮船六只,遂成“十八梭船二十四洲”的獨特風格。
清雍正二年(1724年),知府張自謙修廣濟橋,并鑄生牛二只,分置西橋第八嫩和東橋第十二墩,意在“鎮橋御水”。道光二十二年門(1842年)洪水,東墩鐵牛墜入江中。故有民謠:“潮州湘橋好風流,十八梭船
二十四洲,二十四樓臺二十四樣,二只鐵牛一只溜”。
6.有關湘子橋的資料
湘子橋即廣濟橋,是我國現有四大古橋之一,在廣東省潮州城東門外,橫臥在滾滾的韓江之上,東臨筆架山,西接東門鬧市,南眺鳳凰洲,北仰金城山,景色壯麗迷人。
民謠唱曰:“到廣不到潮,枉費走一遭;到潮不到橋,白白走一場”。 廣濟橋,俗稱湘子橋,宋乾道七年(1171年)太守曾江創建,初為浮橋,由八十六只巨船連結而成始名“康濟橋”。
廣濟橋以其“十八梭船二十四洲”的獨特風格與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋并稱中國四大古橋,被著名橋梁專家茅以升譽為“世界上最早的啟閉式橋梁”。 淳熙元年間(1174年)浮橋被洪水沖垮,太守常煒重修之,并創杰閣于西岸,開始了西岸橋墩的建筑,至紹定元年(1194年)歷五十四年間,朱江、王正功、丁允元、孫叔謹等太守相繼增筑,完成了十個橋墩的建造。
其中又以淳熙十六年(1189年)太守了允元建造的規模最大、功績最著而改稱西橋為“丁公橋”。 紹熙五年門 194年),太守沈宗禹“皤石東岸”,筑“蓋秀亭”,并稱東橋為‘濟川橋’,接著,太守陳宏規、林驃、林會相繼增筑,至開禧二年(1206年)歷時十二年,建成橋墩十三座。
東西橋建起來后,中間仍以浮舟連結之,形成了梁橋與浮橋相結合的基本格局。 宋末至元代,廣濟橋又有諸多興廢,明宣德十年(1435年),知府王源主持了規模空前的“迭石重修”,竣工后“西岸為十墩九洞,計長四十九丈五尺;東岸為十三墩十二洞,計長八十六文;中空二十七丈三尺,造舟二十有四為浮橋”,并于橋上“立亭屋百二十六間”,更名為“廣濟橋”。
正德八年(1513年),知府譚綸又增一墩,減浮船六只,遂成“十八梭船二十四洲”的獨特風格。 清雍正二年(1724年),知府張自謙修廣濟橋,并鑄鉎牛二只,分置西橋第八嫩和東橋第十二墩,意在“鎮橋御水”。
道光二十二年門(1842年)洪水,東墩鐵牛墜入江中。故有民謠:“潮州湘橋好風流,十八梭船 二十四洲,二十四樓臺二十四樣,二只鉎牛一只溜”。
梁舟結合的格局,使廣濟橋形成了自己的三大特點: 第一、“十八梭般廿四洲” 梁舟結合,剛柔相濟,有動有靜,起伏變化,是廣濟橋的一大特色。其東、西段是重瓴聯閣、聯芳濟美的梁橋,中間是“舳艫編連、龍臥虹跨”的浮橋。
這簡直是一道妙不可言的風景線。清乾隆間有詩贊道:“湘江春曉水迢迢,十八梭船鎖畫橋。”
“湘橋春漲”因而列“潮州八景”之首。從結構上說,梁舟結合,實開世界上啟閉式橋梁之先河。
啟閉的作用主要在于通航、排洪,正如《粵囊》記載:“潮州東門外濟川橋……晨夕兩 開,以通舟棋。”而每當韓江發洪水,又可解開浮橋,讓洶涌澎湃的洪流傾瀉。
還有關卡的作用,“郡縣以廣濟橋為鹽船所必經,乃始榷取鹽稅”。后來,上級甚至派人與潮州府共管,方志有載:“清雍正三年(1725),由鹽運同駐潮州與知府分管橋務,東岸屬運同掣放引鹽,西岸屬潮州府稽查關稅。”
第二、“廿四樓臺廿四樣” 廣濟橋草創階段,便有筑亭、“覆華屋”于橋墩上的舉措,并冠以“冰壺”、“玉鑒”等美稱。明宣德年間,知府王源除了在5OO多米長的橋上建造百二十六間亭屋之外,還在各個橋墩上修筑樓臺,并分別以奇觀、廣濟、凌霄、登瀛、得月、朝仙、乘駟、飛躍、涉川、右通、左達、濟川、云衢、冰壺、小蓬萊、鳳麟洲、摘星、凌波、飛虹、觀滟、浥翠、澄鑒、升仙、仰韓為名。
至此,橋樓之設,乃造其極。誠如明代李齡在《廣濟賦》中所云:“方文一樓、十丈一閣,華稅彤撩,雕榜金桷,曲欄橫檻,丹漆黝堊,鱗瓦參差,檐牙高啄……”古代嶺南風雨橋是常見的,但規模如此之大,形式如此之多,裝飾如此之美,確實是世罕其匹。
第三、“一里長橋一里市” 廣濟橋是“全粵東境,閩、粵、豫章,經深接壤”的樞紐所在,橋上又有眾多的樓臺,因此,很快便成為交通、貿易的中心,成為熱鬧非凡的橋市。天剛破曉,江霧尚未散盡,橋上已是“人語亂魚床”了。
待到晨曦初露,店鋪競先開啟,茶亭酒肆,各色旗幡迎風招展,登橋者抱布貿絲,問卦占卜,摩肩接踵,車水馬龍,正如李齡《廣濟橋賦》所描寫的:‘諾夫殷雷動地,輪蹄轟也;怒風搏浪,行人聲也;浮云翳日,揚沙塵也;向遏行云,聲報林木,游人歌而驛客吟也;鳳嘯高岡,龍吟瘴海,士女嬉而蕭鼓鳴也;樓臺動搖,云影散亂,沖風起而波浪驚也……”活脫脫地就像一幅活動的《清明上河圖》。無怪乎,游客會鬧出了“到了湘橋問湘橋” 的笑話。
廣濟橋的夜色又別有一番情趣:“吹角城頭新月白,賣魚市上晚燈紅。猜拳蛋艇猶呼酒,掛席鹽船恰駛風。”
明月初上的廣濟橋,酒肆中燈籠高懸,蛋艇里猜拳行令,妓篷中絲竹細語,真是“萬家連舸一溪橫,深夜如聞鼙鼓鳴”,待到“遙指漁燈相照靜”,已是“海氛遠去正三更”。 這座充滿神奇的大橋,每一個橋墩距今都有幾百年的歷史,從宋代建成第一個橋墩到形成“十八梭船二十四洲”的格局,前后共延續了300多年。
在古代生產力落后的情況下,在大江上建造這樣的大橋,其難度是超乎人們想象的,故潮州民間便流傳許多“仙佛造橋”的傳說。 據說,韓愈刺潮后,時常登東山門(即今筆架山)游玩。