華閱文章網1.孝親敬老的詩句
游子吟
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
送張參明經舉兼向涇州覲省
孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。
孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。
泛舟江上別，誰不仰神仙。
誰氏子
韓愈
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
燕詩示劉叟
白居易
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。
青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。
舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
豫章行
李白
胡風吹代馬，北擁魯陽關。
吳兵照海雪，西討何時還。
半渡上遼津，黃云慘無顏。
老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰斗死，為君掃兇頑。
精感石沒羽，豈云憚險艱。
樓船若鯨飛，波蕩落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
慈烏夜啼
白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
送母回鄉
李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛無所報，人生更何求！
2.孝親敬老的詩句
游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
送張參明經舉兼向涇州覲省孟浩然十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
誰氏子韓愈非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。或云欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
燕詩示劉叟白居易梁上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。豫章行李白胡風吹代馬，北擁魯陽關。
吳兵照海雪，西討何時還。半渡上遼津，黃云慘無顏。
老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰斗死，為君掃兇頑。精感石沒羽，豈云憚險艱。
樓船若鯨飛，波蕩落星灣。此曲不可奏，三軍鬢成斑。
慈烏夜啼白居易慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。送母回鄉李商隱停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求。
3.【尊老愛老敬老的詩歌（10行~20行）】
前輩， 古人云：“百善孝為先”，“孝為百行首”，“夫孝，德之本也.”孝順父母，尊敬老輩，天經地義.一首《常回家看看》不知打濕了多少觀眾的眼睛，震撼了多少游子的心靈，說出了多少天下父母的心里話.一首歌為什么能引起如此強烈共鳴？這是因為這首歌用最樸實的語言道出了人世間最普遍的真摯情感，回應著人民群眾對傳統美德的呼喚.我不想把他們叫老人，我喜歡叫他們前輩.在一年一度的重陽節來臨之際，除了道聲好外，我不禁思緒萬千…… “尊老愛幼”之說是誰提出來的，不曾考究，但皆知為中華民族的傳統美德.“尊老”一詞怎么解釋？約定俗成的一些內涵，如供養尊敬父母.從大的范圍來說，“尊老”實為“孝敬老人”.古人說：“老吾老，以及人之老.”這句話的意思是說，要像尊敬自己的老人一樣尊敬別人的老人.我國自古以來就倡導“老有所終”，形成了尊敬老人的良好家庭道德傳統.誰不尊敬老人、孝敬父母，誰就會被世人唾罵為“缺德”，情節嚴重的還將受到法律的制裁.因此，尊敬老人，不僅是每個公民必須遵守的道德準則，也是每個公民應盡的社會責任和法律義務.戰國時期高居宰相之位的呂不韋曾寫了一篇修身處世的文章——《孝是萬事的綱紀》.文中提到：“人君孝順，那名聲光彩榮耀，可以讓臣下信服而聽從，天下都稱譽.人君孝順，臣就會忠心侍奉君王，做官清廉，面對危難而死節.士人民眾孝順，就會勤勉耕種，保國功戰都堅定，孝是三皇五帝的根本要求，萬事的綱紀.”君王尚且能以身做則，百姓效仿，自然可知. 縱觀古今，我國有許多孝子孝孫的故事流芳后世.如在漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位有名的孝子.他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉仗揮打.有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣.母親覺得奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為何哭泣？”伯愈回答道：“往常打我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱，所以傷心禁不住流下了淚水.并不是疼痛不甘心忍受.”這說明了他非常孝敬母親，.有詩頌曰： 體念母親情至忱， 線棰輕重甚關心； 一朝知母力衰退， 頓起心酸淚濕襟. 是啊！人間情，最深數親情.親情是母親油燈下熬白的雙鬢，親情是父親肩頭扛著的行李.暮色中那一雙祈盼的眼睛，盛滿的全是思念的淚水；千里外那幾聲輕輕的叮嚀，串起的都是牽掛的音符.親情啊，她是孟郊詩中的“慈母線”，她是朱自清筆下的“背影”，她是焦波鏡頭中的“我的父親母親”.萬物會隨時間而模糊，可深刻在親人皺紋里的親情卻不會模糊；萬事會隨空間而淡忘，可烙印在親人老繭中的親情卻不會淡忘. 一個尊老敬老愛老的人是高尚的人，一個尊老敬老愛老的家庭是溫暖的家庭，一個尊老敬老愛老的社會是文明向上的社會.讓我們一起加入尊敬前輩的行列吧！讓一個個小小的好習慣支撐起閃光的美德； 讓一個個默默的美德支撐起深厚的修養；讓我們用深刻的思想這一撇和堅實的行動這一捺，共同支撐起不俗不凡的“人”字.再次愿天下所有的前輩笑顏常駐。
4.敬老愛老助老的詩句
我自豪地告訴大家， 敬老愛老的美德是黑夜里的一盞燈； 是寒冬里的一把火； 是沙漠中的一泓泉； 是久旱時的一場甘霖。
美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一只溫暖的手； 需要談心時，遞上來的一顆火熱的心； 需要關心時的一句親切慰問。 只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好； 才能遠離孤獨， 才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途， 才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
歷史的車輪滾滾向前， 讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟， 獻出我們全部的愛心與孝心， 拋下“人不為己，天誅地滅”的自私觀念， 弘揚尊老敬老的優良傳統， 為老年人安度晚年創造良好的條件， 讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍。
5.敬老愛老尊老的古詩
人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。 九月九日憶山東兄弟（唐）王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。九日齊山登高（唐）杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。九月十日即事（唐）李白昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。九月九日玄武山旅眺（唐）盧照鄰九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。蜀中九日（唐）王勃九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。九日作（唐）王縉莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。九日（唐）楊衡黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。奉和九日幸臨渭亭登高得枝字韋安石重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。醉花蔭（宋）李清照薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！于長安還揚州九月九日行薇山亭賦韻（南朝 陳）江總心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉籬下菊，今日幾花開？沉醉東風 重九（元）關漢卿題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。
九日（明）文森三載重陽菊，開時不在家。何期今日酒，忽對故園花。
野曠云連樹，天寒雁聚沙。登臨無限意，何處望京華。
、九日應制得歡字李嶠 令節三秋晚，重陽九日歡。仙杯還泛菊，寶饌且調蘭。
御氣云霄近，乘高宇宙寬。今朝萬壽引，宜向曲中彈。
九日言懷令狐楚二九即重陽，天清野菊黃。近來逢此日，多是在他鄉。
晚色霞千片，秋聲雁一行。不能高處望，恐斷老人腸 奉和九日幸臨渭亭登高應制得歡字宋之問 令節三秋晚，重陽九日歡。
仙杯還泛菊，寶饌且調蘭。御氣云霄近，乘高宇宙寬。
今朝萬壽引，宜向曲中彈。 九日得新字孟浩然初九未成旬，重陽即此晨。
登高聞古事，載酒訪幽人。落帽恣歡飲，授衣同試新。
茱萸正可佩，折取寄情親。 九日五首 杜甫舊日重陽日，傳杯不放杯。
即今蓬鬢改，但愧菊花開。北闕心長戀，西江首獨回。
茱萸賜朝士，難得一枝來 九月九日崔善為九日重陽節，三秋季月殘。菊花催晚氣，萸房辟早寒。
霜濃鷹擊遠，霧重雁飛難。誰憶龍山外，蕭條邊興闌。
過裴舍人故居劉長卿 慘慘天寒獨掩扃，紛紛黃葉滿空庭。孤墳何處依山木，百口無家學水萍。
籬花猶及重陽發，鄰笛那堪落日聽。書幌無人長不卷，秋來芳草自為螢 酬皇甫郎中對新菊花見憶白居易愛菊高人吟逸韻，悲秋病客感衰懷。
黃花助興方攜酒，紅葉添愁正滿階。居士葷腥今已斷，仙郎杯杓為誰排。
愧君相憶東籬下，擬廢重陽一日齋。 九日進茱萸山詩五首張說九日重陽數，三秋萬實成。
時來謁軒后，罷去坐蓬瀛。
6.尊老愛老的古詩
尊老愛老古詩：《九日齊山登高》唐 杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。《九月十日即事》唐 李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。《九月九日玄武山旅眺》唐 盧照鄰 九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。《蜀中九日》唐 王勃 九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。《九日作》唐 王縉 莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。《九日》唐 楊衡 黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》唐 韋安石 重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。尊老愛老古詩句：1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
祖孫兩人，更相為命。（李密） 2.誰言寸草心，報得三春暉。
（孟郊） 3.將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲） 4.子孝父心寬。
（陳元靚） 5.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣！（孟子）6. 子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。7.人，更相為命 老有所終，壯有所用，幼有所養8.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 9、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）以上供參考。
7.“孝親敬老”的詩句有哪些
慈母手中線，游子身上衣。
____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》人家見生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
____黃景仁《別老母》哀哀父母，生我勞瘁。____佚名《蓼莪》愛子心無盡，歸家喜及辰。
____蔣士銓《歲暮到家》誰言寸草心，報得三春暉。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》父兮生我，母兮鞠我。
____佚名《蓼莪》見面憐清瘦，呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》慈母倚門情，游子行路苦。
____王冕《墨萱圖·其一》雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》來時父母知隔生，重著衣裳如送死。
____王建《渡遼水》當時父母念，今日爾應知。____白居易《燕詩示劉叟》有孫母未去，出入無完裙。
____杜甫《石壕吏》辛勤三十日，母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》思爾為雛日，高飛背母時。
____白居易《燕詩示劉叟》霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。____與恭《思母》母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
____白居易《母別子》守節自誓，親誨之學。____歐陽修《畫地學書》明朝甑復空，母子相持哭。
____陸游《十月二十八日風雨大作》喃喃教言語，一一刷毛衣。____白居易《燕詩示劉叟》老母與子別，呼天野草間。
____李白《豫章行》。
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