1.例如生無可戀的詞語有哪些
例如生無可戀的詞語有:
1. 痛不欲生
2. 萬念俱灰
3. 生不如死
4. 心如枯槁
1. 痛不欲生形容人的身心受到了嚴重的傷害,一般是心靈上的無法短時間撫慰的令人失望的崩潰的傷害,甚至都讓人失去了生存下去的勇氣!當然身體上的創傷同樣令意志溥弱的人有痛苦到不想活下去的傷疼,都能形容成痛不欲生。
2.萬念俱灰釋義:所有的想法和打算都破滅了。形容失意或遭打擊、挫折后極端灰心失望的心情。
3.生不如死是一個漢語成語,比喻心里極度難過,活著比死更難過。
4.心如枯槁是說人喪失了自我,就將自己完全融入到了大自然之中,形體就像是立著的枯木,無感無覺,無靈無明,完全失去了自己的主觀意識。
2.厭倦紅塵俗世生無可戀的詩句
酬張少府
唐 · 王維
晚年唯好靜,萬事不關心。
自顧無長策,空知返舊林。
松風吹解帶,山月照彈琴。
君問窮通理,漁歌入浦深。
世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。
但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。
車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤,一在平地一在天。
若將花酒比車馬,他得驅馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲,我笑別人看不穿。
不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。
——唐伯虎《桃花庵歌》節選
一切恩愛會,無常難得久。
生世多畏懼,命危于晨露。
由愛故生憂,由愛故生怖。
若離于愛者,無憂亦無怖。
——《妙色王求法偈》
王國維:五十之年,只欠一死;經此世變,義無再辱。
3.描寫人生無留戀的詩句
人生如夢,聚散分離,朝如春花幕凋零,
幾許相聚,幾許分離,緣來緣去豈隨心。
青絲白發轉眼間,漠然回首,幾許滄桑在心頭。
獨自淚空流。
心若已死,唯有舊夢。
心若無痕,何來嘆息?
生無可戀甘為鬼,似成鴛鴦欲成灰。
林花凋謝,芳魂遠離,一絲淺笑,難掩萬般愁緒。
聚不由心,分不由己,點點離愁,盡付東風飄零。
愛難聚,恨長離,三年回憶,蒼天一笑盡付東流去。
莫回首,空有余恨在眼底,相思何處敘?
看天際,一縷芳魂頻回首,故人何處去?
4.生無可戀
我不想對你表示同情也不想對你當頭棒喝,也許我不太了解你的處境,但是呢,我覺得你搞錯了某些事情。
我想這25年以來,你都將自己看成現實的犧牲品,你一直都覺得你是為了別人而活者,但是,你忘記了,這些東西是為了你而存在的,你將他們看做是你為了他們而活,你這種打擊特別是所有的不幸一起交織在一起,你當然受不了。 事情有事情不是一下就能解開的,往往需要一個一個解決。
現在的你很需要關心,但是你壓抑著,不說,別人有能力的也不能幫助你,能溝通的也不能溝通,你不要把事情想的太難,其實有時候很簡單,畢竟你才是這事情的主宰者。 如果在這樣的環境下,你自殺了,還整的自己多悲壯的感覺,其實這樣的你很殺,你在逃跑呢小子。
你光看到了別人的成功,你怎么不去看看別人付出的東西呢,或許你方法不對。你如果說你是個失敗者,我不相信。
因為人生來就注定是個成功者,你不相信嗎?人的產生就是注定那個賽跑第一名的精子獲勝利,呵呵,也許這樣有點好笑,但是我們都是勝利者。 你好好改善一下別的情緒吧,不是讓你坐那兒想,是讓你行動起來,從小事累積,成功就是個習慣 。
5.厭倦紅塵俗世生無可戀的詩句
酬張少府 唐 · 王維晚年唯好靜,萬事不關心。
自顧無長策,空知返舊林。松風吹解帶,山月照彈琴。
君問窮通理,漁歌入浦深。世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。
但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤,一在平地一在天。若將花酒比車馬,他得驅馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲,我笑別人看不穿。不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。
——唐伯虎《桃花庵歌》節選一切恩愛會,無常難得久。生世多畏懼,命危于晨露。
由愛故生憂,由愛故生怖。若離于愛者,無憂亦無怖。
——《妙色王求法偈》王國維:五十之年,只欠一死;經此世變,義無再辱。
6.有一句詩叫“生無可戀,死亦何悲”是嗎
這句話從佛家"生亦何歡,死亦何苦"改編而來,而且下一句有許許多多不同版本:
生無可戀,死亦何悲
生無可戀,死亦何哀
擴展資料
《生無可戀》還是一首粵語歌曲,由香港三人組合MU'Z創作演唱。
《生無可戀》歌詞
日日沉夕嗎 工作戀愛從此算吧
但愿長病假到落霞
玩樂無代價 要天黑玩到天光都不怕
就算風吹雨打
愛著頹廢末世中活過去
這寄取 只會令人更空虛
錯或對 再沒有人作分區
不理問題發生 多于插嘴
喪志令我沒路可退
當一刻 短見自尋 飛出孤單里
害怕驚慌欠缺眼淚
連死都不畏懼
爸媽如在世 家有溫暖無比美麗
現在余下空空范圍
患難無共濟 縱知己只有負心不安慰
大志急速降低
愛著頹廢末世中活過去
這寄取 只會令人更空虛
錯或對 再沒有人作分區
不理問題發生 多于插嘴
喪志令我沒路可退
當一刻 短見自尋 飛出孤單里
害怕驚慌欠缺眼淚
連死都不畏懼
發亮人世和曙光逆我去
這也許 天意弄人冷風吹
各盡碎 試問那人會爭取
生已甚無再戀 可否壯舉
我這垃圾并沒不對
只想將 今世靈魂 交給天取去
在世間不會有顧慮
隨心安安進睡
7.生無可戀,的下一句是
“生無可戀”的下一句是“死亦無憾”
這句話源于道教,原話為“生亦何歡,死亦何苦”,出自莊子與莊學后學。這句話又被后人改編為許多個版本,如:
生亦何歡,死亦何哀。
生無可戀,死亦何悲。
生無可戀,死亦何哀。
生亦何哀,死亦何苦。
擴展資料:
出處詳情:
《莊子.至樂》
莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“與人居,長子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”莊子曰:“不然。察其始而本無生,非徒無生而本無形,非徒無形而本無氣。
雜乎芒忽之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨室,而我嗷嗷然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也。”
原文翻譯:
莊子的妻子死了,莊子不但不哭,反而鼓盆而歌。惠子認為不應該,莊子說:“我的妻子,推察起來,開始并沒有生命。不但沒有生命,而且沒有形體。不但沒有形體,而且沒有形體產生的氣候征兆。在渾沌混雜之中,逐漸釀成了產生形體的氣候征兆,進而具有了形體,進而具有了生命,進而又有了現在的死亡。
生生死死,如同春夏秋冬的交替運行。推察起來我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子,而且我自己也不為我自己所有。現在我的妻子死了,她人已經安靜地回歸渾沌混一的初始狀態,躺在天地萬物的大房子里,如同秋去冬盡,等候春天重新來臨。而我卻嗷嗷地在她身后痛哭,我自以為是我不懂道理了,所以就又止住不哭。”