1.有那些含有比喻的關聯詞語
比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。
明喻的形式可簡縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。暗喻的形式可簡縮為:甲是(喻詞:成、變成、成為、當作、化作)乙。
明喻在形式上是相似關系,暗喻則是相合關系。借喻:只出現喻體,本體與比喻詞都不出現。
如:燕雀安知鴻鵠之志!比如小紅穿的的裙子無論怎么轉都好像一只漂亮的花蝴蝶.比喻詞:像、好像、好似、如同、宛如、猶如、仿佛……好處: 生動、形象。他長得像父親。
小弟弟撅著嘴,像受了什么委屈似的。 像我媽媽這樣勤快的人,滿樹的紅葉宛如燃燒的火焰. 瞧他那樣子,好像要和我說 初升的太陽,在遙遠的天邊,像個害羞的小姑娘。
一輪火紅的朝陽打破了黎明前黑夜的寂靜,悄悄地從地平線上爬起,釋放出萬道金黃色的光。
2.有關聯詞、修辭手法的句子 要多一些哦
1. 比喻 比喻就是打比方。
兩種完全不同的事物,在某一方面極其相似,就可以把一種事物比作另一種事物,這種修辭方式就叫比喻。例如: 長江大橋像一條巨龍,橫臥在大江之上。
這句話用大家熟悉的“巨龍”來比喻“長江大橋”,給人感覺有飛舞之感,氣勢壯觀,形象生動。 比喻一般由三個部分組成。
一個是本體,也就是被比喻的事物;二是喻體,也就是用來打比方的事物;三是比喻詞,也就是用來聯系本體和喻體的詞語。如上面的例句中,“長江大橋”是本體,“巨龍”是喻體,“像”是比喻詞。
在比喻句中,這三個部分可以同時出現,也可以不同時出現。根據三個組成部分是否完全出現,以及它們之間所顯示的關系,比喻可以分為明喻、暗喻、借喻三種類型。
(1)明喻就是三個組成部分同時出現,是一種最明顯的比喻。常用“像、好像、好比、如同、仿佛、宛然、跟……一樣”等比喻詞,把本體和喻體連接起來,并顯示出它們之間是相似的關系。
它的基本構成形式是:“甲像乙”。例如: 降落傘像一朵朵彩云在天空飄蕩。
老李壯得像一頭牛。 明喻要用比喻詞,但含有“像、好像、如同”等詞的句子,并不一定就是比喻句。
如: 我好像聽到樓下有人喊我。 我和爸爸長得很像。
第一句中的“好像”表示一種感覺,第二句中的“像”指的是相貌相像,并不是打比方,所以不能看作比喻。 (2)暗喻又稱“隱喻”。
它出現本體和喻體,常用“是、等于、成為、變為”等比喻詞,把本體和喻體連起來。和明喻相比,暗喻在形式上更緊湊,內容上更密切,更強調本體和喻體的相似點。
構成形式是“甲成了乙”。如: 兒童是祖國的花朵。
黃河是我們民族的搖籃。 暗喻句中有時喻體在前,本體在后;有時本體在前,喻體在后。
(3)借喻是不出現本體和比喻詞,直接把喻體當作本體來說。這是一種不明顯的比喻,較之暗喻更進了一步,是相等和代替關系。
例如: 對著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。 這里的“魔鬼的宮殿”喻指國民黨的反動統治。
本體沒有出現,顯得語言精練,形象鮮明。 運用比喻的時候,要注意以下幾點: △作比的事物和被比喻的對象之間,如果沒有相似點,就不能構成比喻。
如: 天上的星星像一顆顆珍珠。 這里把星星比作珍珠就不太合適,應該是: 天上的星星像一顆顆鉆石。
△打比方的兩個事物必須是不同種類的兩種事物。例如: 這只豹子跑起來就像那只豹子一樣快。
二者屬同一類事物,本身太相似,沒有給人增加什么認識和感覺,因此這種情況就不能作比。 △比喻之中包含著我們對事物的評價,常有褒貶之分,運用時要注意感情色彩。
如: 站在樹下的那個日本鬼子,兩眼紅紅的,像兔子一樣。 把殘暴的日本鬼子比喻成可愛的小兔子,感情色彩不恰當,如果把他比成“一只吃人的惡狼”,則更能突出日本鬼子的殘暴和兇惡。
△運用比喻必須是人們常見和熟知的,并且要努力創造新鮮活潑的新事物,不要用生僻的、抽象的、陳舊的事物作比。 2. 比擬 比擬,是把物當人,把人當物,或把這類物當作那類物來寫的一種修辭手法。
如: 孔雀頭戴王冠,身披彩袍,在園子里驕傲地踱來踱去。 這里的孔雀具有了人的性格特點,還有了人的裝扮,這種把孔雀當成人來寫的手法就是比擬。
比擬可以分為擬人和擬物兩種: (1)擬人,即把事物當作人來描寫,使事物人格化,給事物(動物、植物、靜物)以人的生命,給他們以人的思想、感情、語言、動作,因而使語言更加形象、生動,增強了語言的感染力。如: 興安嶺多么會打扮自己呀:青松作衫,白樺為裙,還穿著繡花鞋。
每天清晨,啄木鳥醫生就開始給棗樹看病了。 (2)擬物,即把人當成物來寫,或是把一種事物當作另一種事物來描寫。
例如: 風在吼,馬在叫,黃河在咆哮。 國民黨夾著尾巴逃到臺灣去了。
運用比擬時要注意以下幾個問題: △運用比擬時要注意把握比擬事物的特點,一定要適合所比擬的事物本身的特點,才能合情合理,增強表達效果。否則將弄巧成拙。
例如: 萬里長城對著眾多的中外游客點頭致意。 萬里長城的特點是穩固、雄偉的,怎能說它在點頭致意呢? △運用比擬還要注意與文章的思想感情、環境氣氛相配合,這樣才能使人感到真實、親切、自然、千萬不能為比擬而比擬,顯得矯揉造作和不真實。
△不要把比擬與比喻混淆起來。兩者有相似的地方,但也有區別:比喻的重點是“喻”,兩個事物有相似點,是拿一種事物來打比方,本體和喻體有主有從。
比擬的重點是“擬”,是把甲事物當作乙事物來寫,兩者彼此交融。擬人則是把事物人格化。
如: 孔雀像一位高傲的公主在展示它美麗的彩裙。 前一句把“孔雀”比作“公主”,前為主體,后為喻體,主從分明。
后一句把孔雀當成人來寫,有人的情感、動作,物與人彼此交融,渾然一體,是擬人句。一、比喻法:墻上蘆葦,頭重腳輕根子淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
二、擬人化:燭向燈云:靠汝遮光作門面;鑼對鼓曰:虧儂空腹受拳頭。三、對比法:昨日偷桃,鉆狗洞不知是誰;他年攀桂,登月宮必定有我。
1.你就像我腳癩蛤蟆,不咬我,惡心我。(比喻,夸張)2.早上棉襖下午紗,抱著火爐吃西瓜。
(夸張)3。.。
3.有關聯詞、修辭手法的句子 要多一些哦
1. 比喻 比喻就是打比方。
兩種完全不同的事物,在某一方面極其相似,就可以把一種事物比作另一種事物,這種修辭方式就叫比喻。例如: 長江大橋像一條巨龍,橫臥在大江之上。
這句話用大家熟悉的“巨龍”來比喻“長江大橋”,給人感覺有飛舞之感,氣勢壯觀,形象生動。 比喻一般由三個部分組成。
一個是本體,也就是被比喻的事物;二是喻體,也就是用來打比方的事物;三是比喻詞,也就是用來聯系本體和喻體的詞語。如上面的例句中,“長江大橋”是本體,“巨龍”是喻體,“像”是比喻詞。
在比喻句中,這三個部分可以同時出現,也可以不同時出現。根據三個組成部分是否完全出現,以及它們之間所顯示的關系,比喻可以分為明喻、暗喻、借喻三種類型。
(1)明喻就是三個組成部分同時出現,是一種最明顯的比喻。常用“像、好像、好比、如同、仿佛、宛然、跟……一樣”等比喻詞,把本體和喻體連接起來,并顯示出它們之間是相似的關系。
它的基本構成形式是:“甲像乙”。例如: 降落傘像一朵朵彩云在天空飄蕩。
老李壯得像一頭牛。 明喻要用比喻詞,但含有“像、好像、如同”等詞的句子,并不一定就是比喻句。
如: 我好像聽到樓下有人喊我。 我和爸爸長得很像。
第一句中的“好像”表示一種感覺,第二句中的“像”指的是相貌相像,并不是打比方,所以不能看作比喻。 (2)暗喻又稱“隱喻”。
它出現本體和喻體,常用“是、等于、成為、變為”等比喻詞,把本體和喻體連起來。和明喻相比,暗喻在形式上更緊湊,內容上更密切,更強調本體和喻體的相似點。
構成形式是“甲成了乙”。如: 兒童是祖國的花朵。
黃河是我們民族的搖籃。 暗喻句中有時喻體在前,本體在后;有時本體在前,喻體在后。
(3)借喻是不出現本體和比喻詞,直接把喻體當作本體來說。這是一種不明顯的比喻,較之暗喻更進了一步,是相等和代替關系。
例如: 對著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動搖。 這里的“魔鬼的宮殿”喻指國民黨的反動統治。
本體沒有出現,顯得語言精練,形象鮮明。 運用比喻的時候,要注意以下幾點: △作比的事物和被比喻的對象之間,如果沒有相似點,就不能構成比喻。
如: 天上的星星像一顆顆珍珠。 這里把星星比作珍珠就不太合適,應該是: 天上的星星像一顆顆鉆石。
△打比方的兩個事物必須是不同種類的兩種事物。例如: 這只豹子跑起來就像那只豹子一樣快。
二者屬同一類事物,本身太相似,沒有給人增加什么認識和感覺,因此這種情況就不能作比。 △比喻之中包含著我們對事物的評價,常有褒貶之分,運用時要注意感情色彩。
如: 站在樹下的那個日本鬼子,兩眼紅紅的,像兔子一樣。 把殘暴的日本鬼子比喻成可愛的小兔子,感情色彩不恰當,如果把他比成“一只吃人的惡狼”,則更能突出日本鬼子的殘暴和兇惡。
△運用比喻必須是人們常見和熟知的,并且要努力創造新鮮活潑的新事物,不要用生僻的、抽象的、陳舊的事物作比。 2. 比擬 比擬,是把物當人,把人當物,或把這類物當作那類物來寫的一種修辭手法。
如: 孔雀頭戴王冠,身披彩袍,在園子里驕傲地踱來踱去。 這里的孔雀具有了人的性格特點,還有了人的裝扮,這種把孔雀當成人來寫的手法就是比擬。
比擬可以分為擬人和擬物兩種: (1)擬人,即把事物當作人來描寫,使事物人格化,給事物(動物、植物、靜物)以人的生命,給他們以人的思想、感情、語言、動作,因而使語言更加形象、生動,增強了語言的感染力。如: 興安嶺多么會打扮自己呀:青松作衫,白樺為裙,還穿著繡花鞋。
每天清晨,啄木鳥醫生就開始給棗樹看病了。 (2)擬物,即把人當成物來寫,或是把一種事物當作另一種事物來描寫。
例如: 風在吼,馬在叫,黃河在咆哮。 國民黨夾著尾巴逃到臺灣去了。
運用比擬時要注意以下幾個問題: △運用比擬時要注意把握比擬事物的特點,一定要適合所比擬的事物本身的特點,才能合情合理,增強表達效果。否則將弄巧成拙。
例如: 萬里長城對著眾多的中外游客點頭致意。 萬里長城的特點是穩固、雄偉的,怎能說它在點頭致意呢? △運用比擬還要注意與文章的思想感情、環境氣氛相配合,這樣才能使人感到真實、親切、自然、千萬不能為比擬而比擬,顯得矯揉造作和不真實。
△不要把比擬與比喻混淆起來。兩者有相似的地方,但也有區別:比喻的重點是“喻”,兩個事物有相似點,是拿一種事物來打比方,本體和喻體有主有從。
比擬的重點是“擬”,是把甲事物當作乙事物來寫,兩者彼此交融。擬人則是把事物人格化。
如: 孔雀像一位高傲的公主在展示它美麗的彩裙。 前一句把“孔雀”比作“公主”,前為主體,后為喻體,主從分明。
后一句把孔雀當成人來寫,有人的情感、動作,物與人彼此交融,渾然一體,是擬人句。一、比喻法:墻上蘆葦,頭重腳輕根子淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
二、擬人化:燭向燈云:靠汝遮光作門面;鑼對鼓曰:虧儂空腹受拳頭。三、對比法:昨日偷桃,鉆狗洞不知是誰;他年攀桂,登月宮必定有我。
1.你就像我腳癩蛤蟆,不咬我,惡心我。(比喻,夸張)2.早上棉襖下午紗,抱著火爐吃西瓜。
(夸張。
4.水滸傳有修辭手法或關聯詞的句子
比喻手法的
1.
(魯達)撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個油鋪∶咸的,酸的,辣的,一發都滾出來。 (第二回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西 )
2.(魯達)提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸出,也似開了個彩帛鋪的∶紅的,黑的,紫的,都綻將出來。(第二回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西 )
3.(魯達) 又只一拳,太陽上正著,卻似做了一全堂水陸的道場∶磐兒,鈸兒,鐃兒,一齊響。 (第二回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西 )
4.說時遲,那時快;薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背后,雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄云外,跳出一個胖大和尚來,喝道:“酒家在林子里聽你多時!”
(第08回 柴進門招天下客 林沖棒打洪教頭 )
5.大蟲見掀他不著,吼一聲,卻似半天里起個霹靂,振得那山岡也動,把這鐵棒也似虎尾倒豎起來只一剪.(第二十二回 橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎)
6.王婆道:“他家賣拖蒸河漏子熱燙溫和大辣酥。”(“河漏子”和“大辣酥”是兩種糕點的名稱,以此來比喻潘金蓮有與武大郎家賣燒餅的背景相合之妙第二十三回 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆)
7.未到黃昏,一輪明月卻涌上來,照得六街三市,熔作金銀一片。(第六十五回 時遷火燒翠云樓 吳用智取大名府)
8.花榮再取第二枝箭,搭上弦,望張翔后心覷得親切,弓開滿月,箭發流星,颼的又一箭,喝聲道“認箭”,正中張翔后心,射個透明,那枝箭直透前胸而出。(第九十二回 振軍威小李廣神箭 打蓋郡智多星密籌)
9.花榮大叫:“鼠輩怎敢放冷箭,教你一個個都死!”把右手去取箭,卻待要再射時,只聽的城樓上發聲喊,幾個軍士一齊都滾下樓去。于玉麟,郭信,嚇的面如土色,躲避不迭。(第九十二回 振軍威小李廣神箭 打蓋郡智多星密籌)
10.金盔日耀噴霞光,銀鎧霜鋪吞月影。絳征袍錦繡攢成,黃診帶珍珠釘就。抹綠靴斜踏寶
鐙,描金□隨定絲鞭。陣前馬跨一條龍,手內劍橫三尺水。
(第一百零七回 宋江大勝紀山軍 朱武打破六花陣)
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