1.形容切磋的成語
獨學寡聞——獨學:指自學而無以指導切磋。獨自學習,無人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見聞不多。
磨礱淬礪——磨礱:磨煉;淬礪:制造刀劍必須淬火和磨礪,比喻刻苦磨煉。指切磋琢磨,反復研討。
磨礱浸灌——切磋浸染。形容勤學苦練,始終不懈。亦作“磨礲浸灌”。
磨礱鐫切——指磨礪切磋。
磨礱雋切——礱:磨。相互切磋研討。
磨礲淬勵——切磋琢磨,反復研討。
磨礲浸灌——切磋浸染。形容勤學苦練,始終不懈。同“磨礱浸灌”。
切瑳琢磨——比喻學習或研究問題時彼此商討,互相吸取長處,改正缺點。同“切磋琢磨”。
箴規磨切——箴規:規諫,勸戒;切:切磋。互相批評,互相幫助。
2.表示相互學習切磋的古詩文
子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。——出自《論語?述而》
釋義:選擇別人的優點去學習,他們的缺點(如果我有)就去改正它。
善:好的,優點
其:代“他們”。
《論語》中有一段記載,一次衛國公孫朝問子貢,孔子的學問是從哪里學的?子貢回答說,古代圣人講的道,就留在人們中間,賢人認識了它的大處,不賢的人認識它的小處;他們身上都有古代圣人之道。“夫子焉不學,而亦何常師之有?“(《論語·子張》)
他隨時隨地向一切人學習,誰都可以是他的老師,所以說“何常師之有”,沒有固定的老師。《論語》中不少記載,如孔子入太廟,“每事問“(《論語·八佾》)。
擴展資料:
子曰:“君子不重,則不威;學則不固。主忠信,無友不如已者。過則勿憚改。”——出自《論語·學而第一》
釋義:孔子說:君子如果不自重,就沒有威嚴,即使讀書,也不會固守。做人重要的是誠實、守信用。不和自己志向不同的人做朋友。有了過錯就不要怕改正。
李澤厚《論語今讀》說,“無友不如己者”,作自己應看到朋友的長處解。即別人總有優于自己的地方,并非真正不去交結不如自己的朋友,或所交朋友都超過自己。如是后者,在現實上不可能,在邏輯上作為普遍原則,任何人將不可能有朋友。所以它只是一種勸勉之辭。
陳志歲《載敬堂集·讀書體義·〈論語〉參解》:“〈論語·學而〉記子曰:‘ 無友不如己者。’ 謂沒有朋友不有長處,定有逾己者。人各有其長,堪資取補,誨人謙虛砥益爾。〈述而〉篇‘三人行,必有我師焉。’同旨別白也。”
物以類聚,人以群分。人是社會性的動物,我們需要交際,需要朋友。但交友需謹慎,交友的最基本原則就是志同道合,正所謂“君子和而不同,小人同而不和”。道不同不相為謀,這便是孔子要告誡我們的。
參考資料:搜狗百科-擇其善者
搜狗百科-無友不如己者
3.(切磋)前面一個字,后面一個字成語
切磋琢磨qiē cuō zhuó mó
[釋義] 切:指加工骨頭;磋:指加工象牙;琢:指加工玉石;磨:指加工石頭。原指對玉石、象牙等的細加工;現指討論問題;取長補短。
[語出] 漢·王充《論衡·量知篇》:“人之學問;知能成就;猶骨象玉石;切磋琢磨也。”
[正音] 切;不能讀作“qi”;磨;不能讀作“mò”。
[辨形] 磨;不能寫作“魔”。
[近義] 取長補短 推本溯源
[反義] 不求甚解 淺嘗輒止
[用法] 用作褒義。多用于學術研究上。一般作謂語、定語。
[結構] 聯合式。
[例句]
4.關于共勉的句子有哪些
實力與責任相等,心靈與善良同行,我愿與你們共勉。
愿奧巴馬總統和新任駐華大使洪博培先生能共勉之.愿與菲菲共勉我奉守的原則。也祝菲菲能早日達成要成為藝術家的夢想,在美國完成學業后回到我們身邊。
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。在新的一年里,讓我們以此共勉。
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國亦家,家亦國,讓我們共勉,從點滴做起吧!有華而不實的東西,能讓人迷惑自己的眼睛;也有過于樸實,失去了自己絢麗的色彩,為人所輕視。但不管如何,人人都應該有一條屬于自己路。
“秀”獨特的自己,追求完美的自己,讓我們共勉吧!贊賞之余,回望田野,卻又見天黃地老,山高水長,有滄海一粟自慚形穢之感。學無止境,前程尚遠。
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終日奔波苦,只為要脫單。既然不是仙,肯定把妞戀。
單身很久了,向誰喊冤。今天光棍節,一起來共勉:早日成雙,逍遙似仙。