華閱文章網1.傅雷家書好詞好句摘抄
傅雷家書中的好詞：諛詞 謙卑 良師益友 刻骨銘心 氣吞斗牛 憑吊 庸碌 頹廢 驚心動魄 重蹈覆轍 涕泗橫流 相契 垂手 扶掖 日以繼夜 自知之明 枘鑿赤子 心坎 蕭蕭傅雷家書中的好句佳句好段：我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。
我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。
你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄， 能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟 有敢于正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…… 要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要 堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上 的、學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學了乖。感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風暴雨之美，或是風和日暖、鳥語花香 之美；理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無 疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲 學、生活藝術。
個人消滅了，茫茫宇宙照樣進行。個人算什么呢？自信太強，不免流于驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。
人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。
可是沒一天不想著 你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵 夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你 二三歲到六七歲間的小故事。
好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是 從低洼中到了半山腰了。
希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。
2.《傅雷家書》好詞好句摘抄
好詞： 不刊之論、苦心孤詣、深孚眾望、梁上君子、明日黃花、萬馬齊喑、良師益友、涕泗橫流、枘鑿赤子、趨之若鶩、望其項背、耳提面命、莘莘學子、休戚相關、琳瑯滿目、不易之論、彈冠相慶、渙然冰釋好句： 1、好孩子，我真該夸獎你幾句才好。
回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。
2、要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。3、音樂院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。
天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命；而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！4、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以后，一輩于記住這一點。
大小事都要對人家有交代！5、個人消滅了，茫茫宇宙照樣進行。個人算什么呢？6、一般小朋友，在家自學的都犯一個大毛病：太不關心大局，對社會主義的改造事業很冷淡。
辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。7、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
8、自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。
正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。9、自信太強，不免流于驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。
傅雷（1908-1966），翻譯家，文藝評論家。一生譯著宏富，翻譯作品達34部。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子（傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師），教育他們先做人，后成"家"，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。
3.傅雷家書好詞好句摘抄
傅雷家書中的好詞：
諛詞 謙卑 良師益友 刻骨銘心 氣吞斗牛 憑吊 庸碌 頹廢 驚心動魄 重蹈覆轍 涕泗橫流 相契 垂手 扶掖 日以繼夜 自知之明 枘鑿赤子 心坎 蕭蕭
傅雷家書中的好句佳句好段：
我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄，又哪里去發泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？
辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄， 能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟 有敢于正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…… 要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！
人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。
成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要 堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上 的、學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的
只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學了乖。
感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風暴雨之美，或是風和日暖、鳥語花香 之美；理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無 疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲 學、生活藝術。
個人消滅了，茫茫宇宙照樣進行。個人算什么呢？
自信太強，不免流于驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。
人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著 你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵 夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你 二三歲到六七歲間的小故事。
好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是 從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。
4.傅雷家書的好詞好句
1、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！（p1） 2、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。
（p2） 園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。（p2） 3、……一切只有你自己用堅定的意志和立場……處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。
（p9） 4、自己責備自己而沒行動表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。
正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。（p12） 一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以后，一輩子記住這一點。
大小事都要對人家有交待！（p12） 5、不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。（p13） 一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。
（p14） 6、關于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。（p15） 7、……多用理智、少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。
8、一個人孤獨了，思想集中，所發的感想都是真情實感。（p19） 9、對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念、情緒、表達方式有何不同。
這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。（p23） 青年人最容易給人一個“忘恩負義”的印象。
其實他是眼睛望著前面，饑渴一般的吸收新的東西，并不一定是“忘恩負義”；但懂得這心理的人很少，……（p23） 10、只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。（p29） 你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。
11、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。（p30） 得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
（p31） 12、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
一個人惟有敢于正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。（p32~33） 13、比賽問題固然是重負，但無論如何要做一番思想準備。
只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺，最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！（p38） 下功夫叫自己心理上松動，保管叫你有好成績。
緊張對什么事都有弊無利。……存著“我盡我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放松。
（p39） 平日你不能太忙。人家拉你出去，你時候要補足功課，這個對你精力是有妨礙的。
還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜于太忙；寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。
工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。人生精力有限……（p39） 14、……藝術是你的終身事業，藝術本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。
人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。
（p42） 15、……多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。（p42）[這是傅雷先生指導傅聰在練琴時應該注意的、如何減少練琴疲勞] 功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！（p43） 16、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。
一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。（p47） 17、……不要再已經覺得疲倦的時候再force自己。
多留一份元氣，在長里看還是占便宜的。（p54） 18、成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
（p56） 19、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情……（p60） 想著過去的艱難，讓你以后遇到困難的時候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑……（p61） ……年輕人往往容易估高自己的力。
5.傅雷家書好詞好句好段
這是我從本書中找的的詞語，希望多給點分啊------威脅 嫌煩 憎厭 圣潔 精神飽滿 細膩 栗栗危懼 隔膜 戰戰兢兢 苦悶 廓清 昏昏欲睡 耽擱 緬懷 枯索已極 隱忍 貪懶 妥貼 告誡 休戚相關 懦弱 雕琢太甚 曲高和寡 纏綿悱惻 溫厚蘊藉 忽悲忽喜 忽而沉潛 忽而飄逸 中庸 不辭勞苦 憂郁 悲觀 厭世 傍惶 煩悶 無聊 自吹自捧 缺陷 沉浸 熏陶 侵襲 瘧疾 割舍 警惕 繁瑣 徘徊 躑躅 一塌糊涂 渾厚 頹廢 廓然無累 庸碌 重蹈覆轍 覆滅 枉然 時髦 含蓄 感慨 縛手縛腳 瓜熟蒂落 寬弛 舒泰 婉轉 柔婉嫵媚 耽擱 寥落 抑制 高昂 柔婉 大刀闊斧 哭笑無常 如醉如狂 不動聲色 屹如泰山 一蹴即成 蒙蒙嚎嚎 俗濫 俯麗 慨嘆 虛偽 筋疲力盡 琢磨 百尺竿頭 緬懷 顧忌 雋永 衰敝 再三商榷 涕泅橫流 謙卑 良師益友 枘鑿 磐石 辜負 深邃 純凈 出乎意料 渺茫 挫折 憤懣 天真無邪 沾染 溫馨 騷亂 氣氛 欽佩 遺忘 改弦易轍 惶惑 編錄 不甘落后。
句子是轉的； 〈二〉在公共團體中，趕任務而防礙學習是免不了的。
這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力的去爭取。
〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！…………只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。 〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。 〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。
惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廊清無累，真正解脫。 〈七〉太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
〈八〉一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心（worry）。
〈十〉…………多思考人生問題，宇宙問題。把個人看的渺小一些。
那末自然回減少患得患失之心。結果身心反而會舒泰，工作反而會順利。
〈十一〉人壽有限。精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。
〈十二〉中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。 〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如癡，哭笑無常。
而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生最高的境界。
〈十四〉一個人沒有靈性，光談理論，其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣！為學最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培養氣節、胸襟、目光。“通”才能成為“大”，不大不博，便理由坐井觀天的危險。
〈十五〉藝術家與行政工作，總是不兩立的！ 〈十六〉世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術………………………… 〈十七〉永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！ 〈十八〉有矛盾正是生機蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。 〈二十〉只要是先進經驗，蘇聯的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。
（50年代懷有如此“反動”的思想，想當不易） 〈二十一〉我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。
所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。 〈二十二〉一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中幾是替國家播種、施肥、墾殖。
〈二十三〉一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時候。
一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里和精密的稱過。
〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。 〈二十五〉現在我深信這是一個魔障。
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。………………藝術是目的，技巧是手段。
老是注意手段的人，必然會忘了目的。 〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。
正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反而吃虧，一個道理。 〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。
〈二十八〉藝術特別需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機會；思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納。
〈二十九〉而且究竟像太白安那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也！同時，積雪的高峰也會令人理由“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。
〈三十〉人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
6.傅雷家書好詞摘抄,急啊
【庸碌】
形容人平庸，沒有志氣。
【頹廢】
意志消沉，精神萎靡。
【驚心動魄】
形容使人感受很深，震動很大。
【重蹈覆轍】
再走翻過車的老路，比喻不吸取失敗的教訓，重犯過去的錯誤。
【刻骨銘心】
比喻牢記在心上，永遠不忘記。
【憑吊】
對著遺跡、墳墓等懷念（古人或舊事）。
【涕泗橫流】
眼淚鼻涕滿臉亂淌，形容極度高興。
【諛詞】
阿諛奉承的話。
【謙卑】
謙虛，不自高自大。
【扶掖】
扶持，提攜。
【良師益友】
使人得到教益和幫助的好老師、好朋友。
【赤子】
對故土懷有純真感情的人。
【相契】
互相情投意合。
【心坎】
內心深處。
【蕭蕭】
形容馬叫聲和風聲等。
【氣吞斗牛】
形容氣勢或怒氣很盛。
【枘鑿】
“方枘圓鑿”的略語。方榫頭，圓榫眼，二者合不到一起，比喻兩不相容。
【羲皇】
指伏羲氏。
【垂手】
表示無所事事，無為。
【日以繼夜】
日夜不停。
【自知之明】
有正確認識自己的能力。
7.博雷家書的好詞好句好段
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、母親的關心
“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。”
要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”
離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊！“少時不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊！
8.傅雷家書好句摘抄20句
太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
2、我以前在信中和你提到過感情的創傷，就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。3、一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
4、早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著。5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！6、多少過分的談詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心！7、赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！8、河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢！……黃河之水天上來，奔流到海不復回！……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統的民族，應該有氣吞斗牛的表現才對。
9、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！〈二〉在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。
一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。
〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。
那么自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒坦，工作反而會順利。
采納采納啊。
9.摘抄《傅雷家書》中的句子并賞析
1、太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
與上句“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”緊密相接，用比喻的手法形象地說明了控制情緒的必要。 2、我以前在信中和你提到過感情的 ruin（創傷，覆滅），就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創傷，要“當作心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。
憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余殘垣斷壁，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。
這就是我們對待往事應有的心態。 3、一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。 現實不能逃避，錯誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓，引以為鑒，那樣就能夠無堅不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨，人也就變得堅強了。
4、早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著。 寥寥數筆，簡單地交代，卻讓計算時間、等待書信的細節充滿了生活的情味，不經意間體現出父親對兒子深深的牽掛。
5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！ “把不朽的大師的不朽的作品發揚光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術事業是不朽的事業；“多神圣，多光榮的使命”毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業的支持與理解，對兒子所取得成功的高興和贊美。 6、多少過分的談詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心！ 首先贊許兒子在成功面前沒有昏頭、沒有因為贊美而驕傲的對待榮譽的冷靜而平靜的態度，然后回首“我的教育”和“你二十年的折磨”并對它們進行了肯定，最后說到“堅強”，這里“堅強”的意思已不是挺住困難，而是要挺住成功，不要被勝利沖昏頭腦，不要因暫時的成功而放棄進一步的追求。
7、赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！ 當代哲學家周國平說過：“孤獨、寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……”傅雷對孤獨的理解，與之有所不同，傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感到精神的孤獨！就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。才可能達到藝術的最高境界、人生的最高境界。
8、河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢！……黃河之水天上來，奔流到海不復回！……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統的民族，應該有氣吞斗牛的表現才對。 中國已經解放，新中國到了要復興要發展的時候了，滔滔不竭的黃河長江孕育了偉大的中華文明，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，更應該有著磅礴的大氣，有著奮進的豪氣，努力進取，執著追求。
用 9、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克利斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬一樣不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
10 人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。 用真摯的語言導出了引導兒子對于真善美的認知，強調了情感勝過理智。
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