1.形容書寫不錯的成語
書法: 筆酣墨飽:筆墨運用得很暢快,很充分。
多形容書法、詩文酣暢渾厚。 筆走龍蛇:筆下龍蛇騰躍。
形容書法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫字。
初寫黃庭:黃庭:道家經典《黃庭經》,晉人有《黃庭經》小楷書帖。舊時評論書法有“初寫黃庭,恰到好處”的成語。
后用來比喻作事恰到好處。 春蚓秋蛇:比喻書法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
劍拔弩張:劍從鞘里拔出來了,弓也張開了。形容形勢緊張,一觸即發。
后也比喻書法雄健,有氣勢。 舉例發凡:左丘明為《春秋》作傳,把《春秋》書法歸納為若干類例,加以概括的說明。
后因稱分類舉例以說明一書的體例為“舉例發凡”。參“發凡起例”。
力透紙背:原指書法遒勁有力,現也用來形容詩文生動,深刻有力。 龍飛鳳舞:如龍飛騰,似鳳飛舞。
原形容氣勢奔放雄壯。現多形容書法筆勢活潑,形容靈活熟練地書寫,也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術。
龍蛇飛動:形容書法筆勢的勁健生動。蘇軾《西江月?平山堂》詞:“十年不見老仙翁,壁上龍蛇飛動。”
鸞飄鳳泊:鸞:傳說中鳳凰一類的鳥。原來形容書法瀟灑,毫無拘束。
也比喻進修生夫妻離散。 鸞翔鳳翥:翥:高高地飛起。
比喻書法筆勢飛動的姿態。 美女簪花:形容書法或詩文風格的娟秀多姿。
入木三分:原形容書法筆力強勁(相傳晉?王羲之在木板上寫字,墨汁滲入木板有三分深),現多形容分析、描寫、議論的深刻有力。 鐵畫銀鉤:畫:筆畫;鉤:鉤勒。
形容書法又剛勁又漂亮。 信筆涂鴉:信筆:隨便書寫。
涂鴉:比喻字寫得很拙劣,隨便亂畫。后用“信筆涂鴉”、“涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。
信手涂鴉:信:聽憑,隨意;信筆:隨便書寫;涂鴉:比喻字寫得很拙劣,隨便亂涂亂畫。后來用“涂鴉”或“信筆涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。
2.關于夸獎“寫字寫的好”的句子有哪些
老師的字,是成年累月的象征,一筆筆鏗鏘有力。
老師的字,如花瓣般,香氣遠播,越發清芬。行云流水,落筆如云煙。
飄若浮云,矯若驚龍。鐵書銀鉤,冠絕古今。
下筆如壯士拔劍,神彩動人。他的真書勢形巧密,開辟了一種新的境界;他的草長濃纖折衷;他的行書遒媚勁健。
獻之雖有父風,殊非新巧。觀其字勢,疏瘦如隆冬之枯樹;覽其筆蹤,拘束若嚴家之餓隸。
杜氏杰有骨力而字畫微瘦,若霜林無葉,瀑水進飛。古墨輕磨滿幾香,硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉,或如婀娜窈窕的美人,或如矯健勇猛的壯士,或如春風拂面繁花一片,或如北風入關深沉冷峻。
張揚跋扈,絲毫不受束縛,甚至整行一筆而下,有如神仙般的縱逸,來去無蹤。其色,其形,其濃淡枯濕,其斷連輾轉,粗細藏露皆變數無窮,氣象萬千。
最末一行寫歪了,歪得簡直要傾倒,但這樣的傾斜并不生硬,反倒更見自由,體現出他的任情恣性的一面,自成格調。他結字造型或倚或正,或重或輕,有“來如雷霆收震怒”之美。
他行筆迅捷,用筆有力,發力沉重。舉筆信手涂抹幾下,一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。
書法里融入了儒家的堅毅,果敢和進取,也蘊涵了老莊的虛淡,散遠和沉靜閑適,還往往以一種不求豐富變化,在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
3.形容書寫的好的成語
贊美一篇好文章寫得好的成語:言之有物、恰如其分、畫龍點睛,等等 責任 當我們從母體中呱呱墜地的那一刻起,責任便注定與我們行影不離 ——題記 從今年3月起,我就成為15歲的女孩了,也到了已經可以自己初步判斷是非對錯的年齡。
真希望自己永遠別長大,可時間總是如行云流水般從我的指間滑過,從我的筆尖躍過,從我的夢中飛過,人,總是要長大的。 隨著時間的流逝,與我一同成長的,除了歡樂,還有那無盡的煩惱與哀愁。
真懷念小時侯,無憂無慮,可以什么都不擔負的日子。 但現在,我已經是一名即將畢業的初中生了,這個身份讓我時刻不敢松懈。
初三下期了,初中生活也已快到頭了,可是,我學到了什么呢?回想著這幾年的自己,到底是為什么而活?我好茫然,好彷徨,想不到自己就這樣渾渾噩噩的過了15年,15年來,我存在的價值是什么呢? 一輩子就這么一個15歲,我該怎樣才能讓它成為不悔的歲月呢?我要怎樣做才能對得起自己,對自己的人生負責呢? 15歲了,世界變復雜了,誘惑變多了,當那一次次的美麗誘惑蠱惑著都市的人心時,我該何去何從呢?當面對人生的十字路口時,誰能告訴我哪一條路才是真正適合我的綠色通道呢?15歲的年紀,應該學著對影響前途的路邊誘惑說:拜拜。 畢竟那只是旅途中一閃即逝的美麗流星,只是生命中的匆匆過客而已。
春去秋來,日復一日,年復一年,我已經學會對著那私自翻看我們日記的父母說“NO”;對著那明知故犯卻執迷不悟的朋友說:“不行!”對著那優秀,體貼的男孩說:“真情若是長久時,豈在朝朝暮暮。 ”15歲了,我們已經有了自己的思想,自己的主見,我們已經不是被家長任意擺布的洋娃娃;不是為了所謂的“哥們義氣”而出賣原則的人;不是被一兩句話就說動而放棄整個世界,所有理想的沖動女孩子。
我們在經歷那一次次的磨難后,已學著獨自長大;在一次次沉重的跌倒后,已學著努力站起。 并吸取教訓,重新起跑。
在遇到一次次挫折后,已學會告訴自己,逃避問題才是最大的問題,逃避毫無價值,因為逃避過后,問題依然存在。 如今,我已一步步走向成熟,慎重找尋人生的位置。
當然,在這漫漫旅途中,我也許會千瘡百孔,血流不止,但我心安然,人生的經驗漸漸讓我學會為自己療傷,為自己止血。 我們需要對自己負責,對自己的人生負責!要能為自己的行為買單,畢竟,我們正一步步走向成熟! 責任的考驗 每年每月每日,成千上萬件事向人們撲來。
在忙碌的生活中,人們手忙腳亂,疲憊不堪。雖然如此艱辛,卻始終持之以恒。
因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上--責任。 在學校里,我們努力學習,這是責任。
在家里,我們幫父母做點家務活,這是責任。出門在外,為社會做點事,這是責任。
大千世界,草有責任,花有責任,大樹有責任。無論什么生命,都有自己不可推卻的責任。
對自己付責,也要對別人付責。在全國每年都有上千起交通事故,發生的原因種種,可說來說去,這不是沒有責任心嗎?如果汽車司機有著對自己對別人付責的心態,按規張制度辦事,那還會有這么多人白白喪生嗎? 責任,是重如泰山的承諾。
它推動著一代又一代的人勤勤懇懇的在各自的崗位上奉獻著。在今年全國遭受“非典”的襲擊下,600萬醫護人員勇敢的沖向了第一線。
他們英勇,他們無畏。在同“非典”的戰斗中,誰也沒害怕,誰也沒退縮。
任憑“非典”有多么可怕,卻無法吞咽醫護人員那顆強烈的責任心。 病人來了,每個人不分晝夜,細心照顧;有的醫護人員倒下了,就立刻有人補充上來。
在這場沒有硝煙卻比槍林彈雨更危險的戰斗中他們沒有辜負國家和人民寄予他們的厚望。最終,“非典”被制了,這是用醫護人員沒日沒夜的奉獻和那顆強烈的責任心換來的。
如果他們沒有一顆強烈的責任心,那就不知道這場風暴還要刮多久,還要奪去多少人無辜的生命。 古希臘人說,人是背著一個包袱走路的。
包袱里有家庭, 事業,友情,兒女……歷經艱辛,卻無法丟棄其中任何一件。因為這上面寫著兩個字:責任。
在生活中,處處都有責任的考驗。不經意的撿起一張廢紙是保護環境的責任;幫助體弱多病的老人和小孩,是尊老愛幼的責任;替別人解決困難,是助人為樂的責任。
責任,是社會的地基。沒有它,高樓大廈在微風中就會輕易動搖。
對自己付責,責任是嚴格的教官;對別人付責,責任是生命財產安全的保證;對國家付責,那是社會進步的條件。拋棄它,感到了站暫時的輕松,卻丟失了一生的光彩。
責任,是不可丟棄的使命,它肩付在人們的身上。 讓我們每個人都富有責任心,去戰勝與一次次突如其來的考驗那把! “壓力”隨處都在。
小到個人,大到集體、國家。每個人都被“壓力”壓著。
小學生有作業壓力,中學生有升學壓力,大學生有就業壓力,成年人有下崗壓力,企業有生存發展的壓力,國家有國際政治軍事經濟競爭的壓力……人不能沒有。 壓力又可以變為動力,促使人們不敢怠惰,永往直前。
看待“壓力”,關鍵是要辯證地看待。 范文 1)壓力無法逃避 壓力是人生的燃料 化壓力為動力 心理壓力與性格相關 學做一個彈性思維的人 近20年來,中國社會發生了。
4.形容書法寫得好的詞
不妨看看蘭亭集序的評鑒 。
《蘭亭集序》的更大成就在于它的書法藝術。通篇氣息淡和空靈、瀟灑自然;用筆遒媚飄逸;手法既平和又奇崛,大小參差 ,既有精心安排藝術匠心,又沒有做作雕琢的痕跡,自然天成。
其中,凡是相同的字, 寫法各不相同,如“之”、“以”、“為”等字,各有變化,特別是“之”字,達到了 藝術上多樣與統一的效果。《蘭亭集序》是王羲之書法藝術的代表作,是我國書法藝術 史上的一座高峰,它滋養了一代又一代書法家。
在結構和章法上以情感為線索,敘中有情,以情說理。第一段在清麗的境界中,著重寫一“樂”字,由樂而轉入沉思,引出第二段的“痛”字,在經過一番痛苦的思考后,不覺感到無限的悲哀,最后以一“悲”字作結。
情感色彩迥乎不同,前后過渡卻妥帖自然。 作者以其精妙絕倫的書法書寫這篇文章,真跡據說被李世民置其墓中,但從唐人的摹本中,仍可見其“龍跳虎臥”的神采。
《禊帖》被稱為“天下第一行書”,董其昌《畫禪室隨筆》說:“章法為古今第一,其字皆映帶而生,或大或小,隨手所如,皆入法則。” 現在陳列在蘭亭王右軍祠內的馮承素摹本(復制品),真本藏于北京故宮博物院,上面鈐有“神龍”(唐中宗年號)小印,是斷為唐摹的一個鐵證。
“神龍本”是現存最接近王羲之真跡的摹本。因其鉤摹細心,故而線條的使轉惟妙惟肖,不但墨色燥潤濃淡相當自然,而且下筆的鋒芒、破筆的分叉和使轉間的游絲也十分逼真,從中可窺王羲之書寫時的用筆的徐疾、頓挫、一波三折的絕妙筆意 相信可以找到你要的詞語!。
5.表揚學生的書法寫得好
一、表揚學生的書法寫得好,可用句子: 入木三分。
二、入木三分,是漢語成語,形容書法筆力剛勁有力,也比喻文章或見解深刻、透徹。 三、出處:唐朝·張懷瓘《書斷·王羲之》:“晉帝時祭北郊,更祝版,工人削之,筆入木三分。”
詩句:寫人寫鬼高人一等,刺貪刺虐入骨三分。——郭沫若評價《聊齋志異》 晉王羲之,字逸少,曠子也。
七歲善書,十二見前代《筆說》于其父枕中, 竊而讀之。父曰:“爾何來竊吾所秘?”羲之笑而不答。
母曰:“爾看用筆法。” 父見其小,恐不能秘⑧之。
語羲之曰:“待爾成人,吾授也。”羲之拜請:“今而用之。
使待成人,恐蔽兒之幼令②也。”父喜,遂與之。
不盈期月,書便大進。 衛夫人見,語太常王策曰:“此兒必見用筆訣,近見其書,便有老成之智。”
涕流曰:“此子必蔽吾名!” 晉帝時祭北郊,更祝版,工人削之,筆入木三分。 三十三書《蘭亭序》。
三十七書《黃庭經》。 書訖,空中有語:“卿書感我,而況人乎!吾是天臺丈人。”
自言真勝鐘繇。羲之書多不一體。
(節選自唐朝·張懷瓘《書斷·王羲之》) 四、名人故事 王羲之,字逸少,晉朝時會稽(今浙江紹興)人。他是中國歷史上最有名的書法家之一,因為他曾經做過右軍將軍,所以后人又稱他為王右軍。
他博采眾長,開創了一種獨具一格的書法風格,被后人喻為"書圣"。 王羲之的字寫得這樣好,固然與他的天資有關系,但最重要的還是由于他的刻苦練習。
他為了把字練好,無論休息還是走路、心里總是想著字體的結構,揣摩著字的架子和氣勢,而且不停地用手指頭在衣襟上劃著。所以時間久了,連身上的衣服也劃破了。
他曾經在池塘邊練習寫字,每次寫完,就在池塘里洗滌筆硯。時間一久,整個池塘的水都變黑了。
由此可以知,他在練習書法上所下工夫之深了。 據說他很愛鵝,平時常常望著在河里戲水的鵝發呆,后來竟然從鵝的動作中領悟出運筆的原理,而對他的書法技藝大有助益。
有一次,他到一個道觀去玩,看到一群鵝非常可愛,便要求道士賣給他。觀里的道士早就欽慕他的書法,便請他寫部《黃庭經》作為交換。
王羲之實在太喜歡那些鵝了,便同意了。于是王羲之給觀里寫了部《黃庭經》,道士便把那些鵝都送給了他。
還有一次,當時的皇帝要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝辭寫在一塊木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻時非常驚奇,王羲之寫的字,筆力竟然滲入木頭三分多。
他贊嘆地說:“右軍將軍的字,真是入木三分呀!”。
6.稱贊他人毛筆字寫得好用什么詞句來形容
形容字寫的好的成語: 蒼勁有力:形容書畫作品的用墨與勾勒像蒼松勁枝一樣有力度感。
2.鐵畫銀鉤:形容書法家運筆,其點畫剛健柔美。 3.一字見心:看到一個字就能看到人的思想。
形容書法藝術能體現出人的個性。 4.筆精墨妙:筆觸精到,著墨巧妙。
形容書法、繪畫、詩文等的技法巧妙,筆意精微。 5.顏筋柳骨:顏柳兩家書法挺勁有力,但風格有所不同。
也泛稱書法極佳。 6.力透紙背:形容書法剛勁有力,筆鋒簡直要透到紙張背面。
也形容詩文立意深刻,詞語精練 7.下筆風雷:書法或繪畫運筆迅速,氣勢浩大。 8.入木三分:形容書法筆力剛勁有力,也比喻對文章或事物見解深刻、透徹。
形容字寫的好的句子: 行云流水,落筆如云煙。一筆而下,觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去;又如蛟龍飛天流轉騰挪,來自空無,又歸于虛曠,這近乎癲狂的原始的生命力的沖動中包孕了天地乾坤的靈氣。
字形正倚交錯,大大小小,開開合合,線條粗細變化明顯,跌宕有致。其色,其形,其濃淡枯濕,其斷連輾轉,粗細藏露皆變數無窮,氣象萬千。
7.贊美書法的語句
1、時時只見龍蛇走,左盤右蹙旭驚電。
2、群鴻戲海,舞鶴游天。3、懷素如壯士撥劍,神采動人,而回旋進退,莫不中節。
4、古墨輕磨滿幾香,硯池新浴燦生光。5、行云流水,落筆如云煙。
6、觀其力而不失,身姿展而不夸,筆跡流水行云。7、飄若浮云,矯若驚龍。
鐵書銀鉤,冠絕古今。8、樸實無華而兼納乾坤。
9、龍蛇競走、磨穿鐵硯。10、粉壁長廊數十間,興來少豁胸襟氣。
誰知洛陽楊風子,下筆便到烏絲欄。11、問氣古今三鼎足,杜詩韓筆與嚴書。
起來向壁不停手,一行數字大如斗。12、狂僧揮瀚狂且逸,獨任天機摧格律。
13、恍恍如聞魔雷驚,時時只見龍蛇走。——王夢樓《快雪堂跋》14、平原氣在胸,毛穎足吞虜。
未習魯公書,先觀魯公詁。15、興來灑素壁,揮毫如流星。
——傅山《論書》16、零陵沙門繼其后,新書文字大如斗。——竇冀《懷素上人草書歌》。
8.描寫“贊美古詩寫得好”的句子有哪些
1、筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
——杜甫《寄李十二白二十韻》 釋義:看到他落筆,風雨為之感嘆;看到他的詩,鬼神都為之感動哭泣。 詩人以高度夸張的手法,盛贊了李白詩歌強大的藝術魅力。
落筆能驚動狂風暴雨,說明李白的詩歌氣勢磅礴;詩成能使鬼神哭泣,說明李白的詩歌感人肺腑。詩人用精妙的語言贊美了李白的曠世才華,而“詩仙”李白也確實有資格接受這一贊譽。
從這里可以看出杜甫對李白的推崇和欽敬。 2、讀書破萬卷,下筆如有神。
——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 釋義:先后讀熟萬卷書籍,寫起文章,下筆敏捷好像有神。 3、文章本天成,妙手偶得之。
——陸游《文章》 釋義:文章本是不加人工,天然而成的,是技藝高超的人在偶然間所得到的。