華閱文章網1.《定風波》賞析
賞析 1、此詞為醉歸遇雨抒懷之作。
詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。
2、首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。
首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。 3、“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。
“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。 4、以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
5、過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
擴展資料 1、作品原文 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
2、白話翻譯 不要害怕樹林中風雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。
料峭的春風把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風雨還是放晴。 參考資料 百度百科-定風波。
2.黃庭堅的“定風波”這首詞要怎么賞析
上闋敘事。
連綿的陰雨使住處猶如乘船般不便。“萬里”，言黔州之僻遠；“一漏天”，既寫天氣 多雨，也暗示了詞人身處貶所、遠離朝廷的心理感受。
接著，筆鋒一轉，寫重陽佳節來到，雨霽天晴， 太守又雅集宴賞，喜事連連，詞人心情大好，意欲一醉方休。下闋抒懷。
“氣岸”，指氣魄宏偉。“黃 菊上華顛”，描繪詞人壯年意氣豪放的氣象，鮮明生動，形象傳神。
詞人除舉止不拘小節外，作為翰 墨場上的老伏波，他還要在這雅集之時充分展示自己的才華。“馳射”，本指騎馬射箭，這里指詞人 雅集時的文采飛揚，才思翻涌。
拍肩，意即追憶前人。 “追兩謝”“拍古人肩”的豪邁氣概，把詞人的 “氣岸”和豪情刻畫得淋漓盡致。
此詞頗有蘇子之風，超脫放達，不因生活環境的惡劣而消沉哀怨，而是積極地生活，苦中作樂。 所以，首兩句對險惡處境的描寫，感慨深致，卻并不陷溺消沉。
佳節來臨，天晴雨霽，太守宴集，這些 身外之樂，使他如此開懷。 如果沒有積極的人生態度，何以能享受這細小的樂趣呢？但細細品味， 詞人似乎有點放大自己的喜悅歡快，其實，此處乃是以樂景寫哀情。
試想，以詞人的人生閱歷和識 見，外界的這些物事怎能讓詞人這么快樂呢？這不正是反襯出黔中歲月的孤寂清冷嗎？追蹤兩謝、拍肩古人的氣魄，是為了展現不甘向命運臣服的精神力量，是以灑脫豪邁與險惡處境相抗衡。 詞篇節奏明快，“終日”“及至”體現出心情隨時間而變化；“莫笑”“君看”，與其說是與人爭辯， 毋寧說乃安慰自己。
詞人有豪情，更有展現豪情的自覺意識，而這種自覺和努力，正透露出他內心 深處的失意與掙扎。
3.《定風波》選擇其中一句賞析
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。
“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。
徐行而又吟嘯，是加倍寫， “何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。 過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。
這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。 結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。
4.況周頤《定風波》詩詞賞析
未聞蘭因已惘然，垂楊西北有情天？水月鏡花終幻跡，贏得，半生魂夢與纏綿.戶網游絲渾是罥，被池方錦豈無緣？為有相思能駐景，消領，逢春惆悵似當年.這首詞我以前讀過，但沒深究，試著解釋一下：蘭因：鄭文公侍妾曾夢仙女贈給其蘭花，遂與鄭文公結合，佛教用語中蘭因也指前世之因，這里代指前世姻緣.垂楊西北：不知何謂，可能是代表方位.情天：應指情天恨海.贏得：賺得.戶網游絲：窗戶上被風吹破的蛛網.罥：網.被池：被子上的紋飾花邊.方錦：被子疊起來時蓋在上面的方形織錦.為有：只有、唯有.消領：不消領受.這首詞應該是一首悼念逝去的心上人的悼亡詞，或以人喻事，因為沒見到詞作的歷史背景，所以就按悼亡詞解釋.詞的大意是：還沒去卜問前世的因緣心里就已經感到很惘然了，垂楊西北真的有情天恨海嗎？情天恨海真的有三生石嗎？（詞人很想問一問下輩子還能不能和逝去的心上人再續良緣，但又怕問了萬一得到否定的回答，那他心中的一絲幻想也就破滅了，表現出詞人糾結細膩的感情.）水中月鏡中花終歸都是幻象，我只賺得半生夢魂和佳人纏綿.說明詞人心愛的人早已逝去很久了，雖然詞人經常跟她在夢中相會，但不會變成事實.窗字上的殘破的蛛網和掛在墻壁上的游絲也還都是網，鑲著美麗紋飾花邊的被子和蓋在被子上的方形織錦就真的毫無緣分嗎？（詞人的感情的確非常細膩，從殘破的蛛網游絲可以聯想到情絲情網，從被子和蓋在上面的織錦能聯想到緣分，看來詞人是真的非常想和他的心上人再續良緣），只有相思才能把往日恩愛的情景留在眼前，可我不消領受這眼前的景色，每到春天的時候我的心惆悵得就像當年你逝去的時候一樣.。
5.《定風波》賞析
詞牌。定風波引，一作《定風波令》，又名《卷春空》、《醉瓊枝》。唐教坊曲，《張子野詞》入“雙調”。六十二字，上片三平韻，錯葉二仄韻，下片二平韻，錯葉四仄韻。《樂章集》演為慢詞，一入“雙調”，一入“林鐘商”，并全用仄韻，有九十九字至一百零五字各體。
蘇軾——《定風波》
【序】三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
詞作鑒賞
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇靜，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫， “何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
6.宋詞賞析《定風波》（蘇軾）,有誰懂嗎
定 風 波 蘇 軾 三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
鑒賞： 此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
首句莫聽穿林打葉聲 ，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以莫聽二字點明外物不足縈懷之意。 何妨吟嘯且徐行，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步 ，呼應小序同行皆狼狽 ，余獨不覺，又引出下文誰怕即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；何妨二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。
首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。竹杖芒鞋輕勝馬 ，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以輕勝馬的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。
一蓑煙雨任平生 ，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到山頭斜照卻相迎三句，是寫雨過天晴的景象。 這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
結拍回首向來蕭瑟處 ，歸去 ，也無風雨也無晴 。這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中蕭瑟二字，意謂風雨之聲，與上片穿林打葉聲相應和。
風雨二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治風雨和人生險途。縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現在讀者面前 。
讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，在我們的理念中自會有一番全新的體悟。
7.《定風波》詩詞
作品原文定風波1三月七日，沙湖2道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽3，余獨不覺，已而4遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲5，何妨吟嘯6且徐行。
竹杖芒鞋7輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生8。料峭9春風吹酒醒，微冷，山頭斜照10卻相迎。
回首向來11蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴12。注釋譯文詞句注釋⑴定風波：詞牌名。
⑵沙湖：在今湖北黃岡東南三十里，又名螺絲店。⑶狼狽：進退皆難的困頓窘迫之狀。
⑷已而：過了一會兒。⑸穿林打葉聲：指大雨點透過樹林打在樹葉上的聲音。
⑹吟嘯：放聲吟詠。⑺芒鞋：草鞋。
⑻一蓑煙雨任平生：披著蓑衣在風雨里過一輩子也處之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
⑼料峭：微寒的樣子。⑽斜照：偏西的陽光。
⑾向來：方才。蕭瑟：風雨吹打樹葉聲。
⑿也無風雨也無晴：意謂既不怕雨，也不喜晴。白話譯文三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。
過了一會兒天晴了，就做了這首詞。不要害怕樹林中風雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。
拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。料峭的春風把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風雨還是放晴。
8.蘇軾《定風波》賞析
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。
“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。
以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。
一、原文 定風波·莫聽穿林打葉聲 【作者】蘇軾 【朝代】宋 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。
已而遂晴，故作此詞。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 二、翻譯 三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。
過了一會兒天晴了，就做了這首詞。不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。
拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？ 一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。春風微涼，將我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉。
回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去，不管它是風雨還是放晴。 擴展資料對蘇軾的評價 由于蘇軾的成就包括各種文學樣式，他本人的創作又沒有固定不變的規范可循，所以蘇門的作家在創作上各具面目。
同時，他們的藝術風貌也各具個性，例如黃詩生新，陳詩樸拙，風格都不類蘇詩，后來黃、陳還另外開宗立派。 蘇軾的作品在當時就馳名遐邇，在遼國、高麗等地都廣受歡迎。
北宋末年，朝廷一度禁止蘇軾作品的流傳，但是禁愈嚴而傳愈廣。到了南宋黨禁解弛，蘇軾的集子又以多種版本廣為流傳，以后歷代翻刻不絕。
參考資料來源：百度百科-定風波。
9.蘇軾的《定風波》賞析
原文 序： 三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 譯文 不要去聽雨打到林葉的聲音，不妨邊吟詩長嘯，邊慢慢渡行。
手拄著竹杖，腳穿著草鞋，走起來比騎馬還要輕快。怕什么風吹雨打？披著蓑衣，頂著風雨，漫步在崎嶇的人生路途上，這是自己平生經歷慣了的。
寒冷的春風吹醒酒意，身上感到一股寒意，山頭夕陽西下，給自己送來一點暖意。回望剛才走過的蕭瑟處（偏向于心理精神上）， 所謂的風雨都已經無所畏懼了！ 鑒賞 此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。
它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇靜，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。 首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。
雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫，“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。
首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。 “竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。
“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷，披著蓑衣在風雨中過一輩子也處之泰然。反映作者不避風雨，聽任自然的生活態度。
在風雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”，表現了詩人閑適、輕松、自如的心情。以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。
“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。 縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現讀者面前。
讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
