華閱文章網1.形容追逐利益的詞句
無論才能知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補于事。
不大可能的事也許今天實現，根本不可能的事也許明天會實現。
網絡事業創造了富裕，又延續了平等。好的想法是一分錢十打，真正無價的是能夠實現這些想法的人。
人格的完善是本，財富的確立是末。
高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。
貧窮是不需要計劃的，致富才需要一個周密的計劃——并去實踐它。
智者一切求自己，愚者一切求他人。
沒有一種不通過蔑視忍受和奮斗就可以征服的命運。
進取心是使個體具有目標指向性和適度活力的內部能源，認真而持久的工作是個體事業成功的前提，而具有進取特質的個體也就具有了職業成功的心理基石。責任心強的人常能夠審時度勢選擇適度的目標，并持久地自信地追求這個目標，責任心強的人事業容易成功。
自信為個體在逆境中開拓創新提供了信心和勇氣，也為懷疑和批評提供了信心和勇氣，自信常常使自己的好夢成真。沒有信心的人會變得平庸怯懦順從。喜歡挑戰戰勝失敗突破逆境是自信心強的特點。雖然人的能力存在差別，但只要個體具有中等程度的智力，再加上善于總結經驗教訓，善于改進方法和策略，那么，經過主觀努力之后，許多事情是能夠完成的。因此，可以把成功和失敗歸因于努力水平的高低和工作方法的優劣。
了解自己的優勢和短處，與組織環境的關系，善于調節自己的生涯規劃學習時間等。
昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。
平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
做對的事情比把事情做對重要。
任何業績的質變都來自于量變的積累。
我成功因為我志在成功！
只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。
你可以選擇這樣的“三心二意”：信心恒心決心；創意樂意。
2.關于“利益”的句子
以利益為主的陣營總是會動搖的，但以信仰為主的是分化不了的。
—— 法國作家 巴爾扎克生活中最重要的事情是懂得何時抓住機會，其次便是懂得何時放棄利益。—— 英國猶太政治家 迪斯累里 《地獄般的婚姻》公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變為可貴，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。
利益根本不是別的東西，只是我們每一個人視為幸福所必須的東西。——霍爾巴赫利益是人類行動的一切動力。
——霍爾巴赫、沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則倍過悲哀。
——托爾斯泰鳥翼上系上了黃金，鳥就飛不起來了。——泰戈爾、人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。
——馬克思撒謊不是因為那符合他的利益，他撒謊是因為那是他的天性。——史蒂夫·喬布斯商業的不發達只能導致國庫財源的枯竭。
——培根商業合作必須有三大前提：一是雙方必須有可以合作的利益，二是必須有可以合作的意愿，三是雙方必須有共享共榮的打算。此三者缺一不可。
——李嘉誠商業世界的利益就在于能在世界各地發現財富。——伯克私欲之中，天理所寓。
——清·王夫之為自己的利益而爭論，人人都是雄辯家。——奧維德向往虛構的利益往往喪失現存的幸福。
——希臘一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質福利。——**有一句著名的格言說：幾何公理要是觸犯了人們的利益，那也一定會被推翻的。
——列寧精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。——拜倫金錢和時間是人生兩種最沉重的負擔，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。
——約翰生個人的利益像青草的影子，公眾的利益像高聳的天空。——蒙古利益的定義 通俗地講，利益是指好處。
"所謂利益，就是人們受客觀規律制約的，為了滿足生存和發展而產生的，對于一定對象的各種客觀需求。"《牛津法律大辭典》中將利益解釋為：個人或個人的集團尋求得到滿足和保護的權利請求要求愿望或需求，利益是由個人、集團或整個社會的、道德的、宗教的、政治的、經濟的以及其他方面的觀點而創造的。
類型 個人利益 個人利益包括個人物質生活和精神生活需要的滿足，個人身體的保存和健康，個人才能的利用和發展等。 折疊集體利益 集體利益是社會集團全體成員的共同利益。
與所在社會的生產資料所有制有密切聯系，不同的所有制關系決定了集體利益不同的性質。在社會主義國家，集體利益從一定意義上講，是指國家和全體人民的利益，同時也指人們所在集體的全體成員的共同利益。
集體利益具體包括社會集團公有的自然資源或集體所有的生產資料和資金、教育和文化娛樂設施等。 國家利益 國家利益就是滿足或能夠滿足國家以生存發展為基礎的各方面需要并且對國家在整體上具有好處的事物。
三者關系 個人和集體生存發展的各種需要。個人利益是個人活動的前提和動力，包括物質需要和精神需要兩大方面，如生活條件、教育條件、工作條件以及發展自己有益于社會的個性和特長的需要，等等。
集體利益是指社會利益以及組成集體的各個個體的共同利益或根本利益。在社會主義條件下，個人利益與集體利益本質上是一致的。
**認為要辯證地看待這兩者的關系，他說："在社會主義制度之下，個人利益要服從集體利益，局部利益要服從整體利益，暫時利益要服從長遠利益，或者叫做小局服從大局，小道理服從大道理。我們提倡和實行這些原則，決不是說可以不注意個人利益，不注意局部利益，不注意暫時利益，而是因為在社會主義制度之下，歸根結底，個人利益和集體利益是統一的，局部利益和整體利益是統一的，暫時利益和長遠利益是統一的。
我們必須按照統籌兼顧的原則來調節各種利益的相互關系。如果相反，違反集體利益而追求個人利益，違反整體利益而追求局部利益，違反長遠利益而追求暫時利益，那末，結果勢必兩頭都受損失。
"（《**文選》第2卷第175頁）并強調："要防止盲目性，特別要防止只顧本位利益、個人利益而損害國家利益、人民利益的破壞性的自發傾向。"（同上書第362頁）他還指出："按照馬克思說的，社會主義是共產主義第一階段，這是一個很長的歷史階段，必須實行按勞分配，必須把國家、集體和個人利益結合起來，才能調動積極性，才能發展社會主義的生產。
共產主義的高級階段，生產力高度發達，實行各盡所能，按需分配，將更多地承認個人利益、滿足個人需要。"。
3.關于共享的句子
1） 人們需要快樂，就像需要衣服一樣。
——瑪格瑞特·科利爾·格雷厄姆 2） 幸福越與人共享，它的價值越增加。 3） 分享是一道簡單的公式，只要你解開了，便得到了成攻的喜悅。
4） 健康的身體加上不好的記憶，會讓我們活得更快樂。 5） 聰明人嘲笑傻瓜，傻瓜也嘲笑聰明人，雙方會感到同等的快樂。
6） 行動不一定帶來快樂，但沒有行動則肯定沒有快樂。 7） 分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。
8） 好咖啡要和朋友一起品嘗，好機會也要和朋友一起分享。 9） 送人玫瑰，手有余香。
10） 分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。 11） 分享是一種神奇的東西，它使快樂增大，它使悲傷減小。
12） 有福同享，有難同當。
4.形容共享的詞語
【分我杯羹】：fēn wǒ bēi gēng，羹：肉汁。
楚、漢相爭時，劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
作謂語、狀語；比喻從他人那里分享一分利益。【有福同享，有難同當】：yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng，幸福共同分享，苦難共同分擔。
指患難與共，和衷共濟。作賓語、分句；可分開使用。
【分一杯羹】：fēn yī bēi gēng，羹：肉汁。分給我一杯肉汁。
指分享利益。作謂語、賓語；指分享。
【絕甘分少】：jué gān fēn shǎo，絕：拒絕，引伸為不享受；甘：好吃的。好吃的東西讓給人家，不多的東西與人共享。
形容自己刻苦，待人優厚。作謂語；形容自己不圖享受，待人優厚。
【有福同享】：yǒu fú tóng xiǎng，幸福來共同分享。作謂語；指朋友、親人等。
【絕少分甘】：jué shǎo fēn gān，好吃的東西讓給人家，不多的東西與人共享。形容自己刻苦，待人優厚。
作謂語；指自己不圖享受，待人優厚。【坐地分贓】：zuò dì fēn zāng，原指盜賊就地瓜分偷盜來的臟物。
現多指匪首窩主自己不動手而坐在家里分取同伙偷盜來的財物。作謂語、賓語；指瓜分贓物。
【家有敝帚，享之千金】：jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn，敝帚：破掃帚；享：供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。
比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用于自謙。
作分句；用于自謙。【一杯羹】：yī bēi gēng，一杯肉汁。
多指可分享的部分利益。作賓語、定語；多用于“分”后。
【分甘共苦】：fēn gān gòng kǔ，同享幸福，分擔艱苦。作謂語、定語；同“同甘共苦”。
【貧女分光】：pín nǚ fēn guāng，分：分享。貧女分享了富女的燭光。
比喻不需破費的照顧。【有福共享】：yǒu fú gòng xiǎng，幸福來共同分享。
【分甘同苦】：fēn gān tóng kǔ，同享幸福，分擔艱苦。同“分甘共苦”。
作謂語、定語；同“同甘共苦”。【分甘絕少】：fēn gān jué shǎo，絕：拒絕，引伸為不享受；甘：好吃的。
好吃的東西讓給人家，不多的東西與人共享。形容自己刻苦，待人優厚。
作謂語、定語；指苦自己，厚待他人。【先天下之憂而憂，后天下之樂而樂】：xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè，憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。
比喻吃苦在前，享受在后。作賓語、定語、分句；用于處世等。
【富有天下】：fù yǒu tiān xià，有：占有，享有；天下：指全國。充分享有全國的一切財富。
舊時形容帝王最富有。作謂語、定語；指十分富有。
【衣來伸手，飯來張口】：yī lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu，形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。作賓語、定語、分句；可分開使用。
【樂不可極】：lè bù kě jí，享樂不可過分。作謂語、賓語；指享樂不可過分。
【樂不極盤】：lè bù jí pán，盤：樂。指享樂不能過分。
作賓語；指享樂不能過分。【宴安鳩毒】：yàn ān jiū dú，宴安：貪圖安逸、享樂；鳩毒：喝毒酒自殺。
安樂就象毒藥。指貪圖享受就等于喝毒酒自殺。
作賓語、定語、分句；用于勸誡人。【富有四海】：fù yǒu sì hǎi，有：占有，享有；四海：指全國。
充分享有全國的一切財富。舊時形容帝王最富有。
【榮辱與共】：róng rǔ yǔ gòng，兩者共同分享榮耀和恥辱。指關系十分密切。
作謂語、定語；用于處事。【今夕有酒今夕醉】：jīn xī yǒu jiǔ jīn xī zuì，今天有酒則今天痛飲。
形容人只顧眼前享樂，沒有長遠打算。作賓語、定語、分句；用于處世。
【佐雍得嘗】：zuǒ yōng dé cháng，比喻助人為善，自己也分享光榮。【俾晝作夜】：bǐ zhòu zuò yè，指晨昏顛倒。
常用在無限制地享樂。作謂語、定語；形容不分晝夜干某事。
【先憂事者后樂事，先樂事者后憂事】：xiān yōu shì zhě hòu lè shì，xiān lè shì zhě hòu yōu shì，先為事業而憂慮，后來就為事業的成功而安樂；事業未成先享樂，后來就會為事業而憂慮。作賓語、定語、分句；用于勸誡人。
【水來伸手，飯來張口】：shuǐ lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu，形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。作定語、分句；指懶惰成性。
【牽衣頓足】：qiān yī dùn zú，形容極為悲痛，難以分享的樣子。【及時行樂】：jí shí xíng lè，不失時機，尋歡作樂。
作謂語、賓語、定語、分句；指消極性享樂。【取精用宏】：qǔ jīng yòng hóng，用：享受。
從大量材料中選取精華充分加以運用。作謂語、定語；指運用精華。
5.利益共享議論文素材
團隊精神與企業凝聚力 企業要使自身處于最佳發展狀態，團隊精神是必不可少的。
培養一支充滿團隊精神的高績效團隊，是企業決策層的管理目標之一。要盡可能使該支隊伍趨向于有著共同的目標和期望，有著相近或類似的觀念、信念、價值和行為規則，以致得以形成一種共同的行為模式，團結共進，這需要公司全體人員的熱心呵護；團結共進，眾志成城，必須使公司的每個成員都能強烈地感受到自己是雄偉城墻中的一塊磚，是不可缺少的一份子。
磚與磚之間緊密結合是建立城墻的基礎，這種緊密結合就是凝聚力。員工凝聚力是企業發展的源泉和集體創造力源泉，而只有步調一致，凝聚力的作用才能有效發揮。
如何步調一致呢，團隊要逐漸形成自身的行為習慣及行事規范才能做到。這種規范同時也表現出了這個團隊的行為風格與準則。
企業的規章制度、標準化的建立健全，在這方面可起輔助的作用，而這個部署的關鍵是團隊的核心人物自身。典范作用是建立領導權威的最主要因素，通常我們所說的以身作則，就是這種含義。
則是什么，就是規則！領導通過自身的系列言行對規章制度、紀律的執行，逐步建立起領導的威信，從而保證管理中組織、指揮的有效性。員工也會自覺地按照企業的行為規范要求自己，形成團隊良好的風氣和氛圍。
當團隊成員為自己是宏偉城墻中的一份子而感到自豪和欣慰的時候，人的自我價值實現得到了體現的時候，人人都愿意為自身及他人的發展付出。在這個階段保持和引導團隊內的人際關系和諧共處、相互依存，尊重個性、彼此寬容，互敬互重、真誠待人，彼此信任、遵守信諾，相互幫助、互相關懷，能力互補、同舟共濟，利益共享、責任共擔的團結精神是十分重要的，每個成員都要從自我做起。
在日常工作中要保持團隊精神與凝聚力，溝通是一個重要環節，比較暢通的溝通渠道、頻繁的信息交流，使團隊的每個成員間不會有壓抑的感覺，工作就容易出成效，目標就能順利實現。當然這里還包含一個好的統帥和準確的目標，或發展方向的問題。
當個人的目標和團隊目標一致的時候，員工就容易產生對公司的信任，士氣才會提高，凝聚力才能更深刻地體現出來。所以高層要把確定的長遠發展戰略和近期目標下達給下屬，并保持溝通和協調。
這時，企業團隊成員都有較強的事業心和責任感，對團隊的業績表現出一種榮譽感和驕傲，樂意積極承擔團隊的任務，工作氛圍處于最佳狀態。團隊精神的培育是對管理者的要求。
團隊合作對企業的最終成功起著舉足輕重的作用。據統計，管理失敗最主要的原因之一是管理者和同事、下級處不好關系。
人性化管理是處理日常工作、處理上下級關系至上的管理技巧，來自精神和物質方面的有效激勵可以起到激發員工的個體驅動和穩定員工的作用。特別是管理知識型員工更是需要有關懷、愛心、耐心、善用、信任和尊重，這一點高層領導首先要把握和提高。
在此基礎上，加以其它的領導藝術、公平激勵機制、價值觀念、文化修養、獎勵與表彰、政策的延續性等系列要素充實，團隊精神與企業凝聚力必然得到弘揚和鞏固，企業的潛在創造力才能發揮，企業的整體目標就能順利地實現。
6.形容利益的句子
義動君子，利動貪人。
南朝·宋·范曄《后漢書·班固列傳》。這兩句大意是：正義能感動有道德的君子，財利能打動有貪欲的小人。
以儒學占主導地位的中國文化推祟非功利性，“喻于義”者是君子，“喻于利”者是小人是我國社會的傳統觀念。西方文化則強調極端功利主義，認為追求個人利益才是經濟發展的根本動力。
對我國的傳統文化應該進行科學的分析和正確的認識，作為后代的繼承者，應該根據具體的時空環境對傳統進行創造性的整理與轉換，樹立社會主義的義利觀，以重鑄符合國情的中國政治文化精神。南朝宋史學家 范曄 《后漢書·班固列傳》正義是人類最大的利益。
利益名言美國作家 韋伯斯特人總是先顧自己的利益。馬里亞特。
