1.描寫內蒙古大草原的詩詞
草原啊草原我生命的搖籃清澈甘甜的流水是哺育我的乳汁芳草淡淡的清香潤我生命的心田圣潔堅實的馬背是我成長的登攀阿媽期待的笑臉是我力量的源泉每當我想起草原啊草原就想起那生命的搖籃草原啊草原我可愛的家園遼闊草原給了我寬大的胸膛秀美山川給了我健壯的脊梁風雪嚴寒給了我堅強的性格阿媽的艱辛給了我永恒的力量每當我想起草原啊草原就想起那可愛的家園草原啊草原酒香茶濃親情無限想你啊草原我相戀的草原想你是甜甜的回憶想你是苦苦的眷戀想起你就思念悠悠天藍地綠心心相連想你啊草原我心中的草原想你是甜甜的回憶想你是苦苦的眷戀想起你就情深綿綿伴著娘親伴著藍天到永遠永遠的草原草原啊草原我的大草原我綠波蕩漾的草原鮮花如海的草原生我養我的地方你是我生命的搖籃草原啊草原我的大草原我陽光照耀的草原雨露滋潤的草原生我養我的地方你是我力量的源泉草原啊草原我的大草原我春風拂面的草原秋波蕩漾的草原生我養我的地方你是我永遠的溫暖草原啊草原我的大草原我歌美情深的草原駿馬飛奔的草原生我養我的地方你是我心中的永遠(二)鄉戀給我一片白云吧飄向塞北高原帶著親情帶著鄉戀給我一縷春風吧吹到塞北高原帶著春雨帶著新綠給我一渠河水吧流向塞北高原帶著歌聲帶著生命給我一彎明月吧掛到塞北高原高原夜更美故鄉月更明(三)家鄉的牧場家鄉那片廣闊的牧場是我心中深情圣潔的藍天吃著母親乳汁長大喝著芳香奶茶長大聽那甜甜的歌謠伴著與我同年的馬兒羔羊深情圣潔的牧場啊給了我多少童年的美好回憶夢中常回到那片生我養我的情深牧場家鄉那片廣闊的牧場是我心中深情圣潔的藍天父愛把我扶上馬背娘親給我多少期望廣闊牧場給了我開闊的胸襟深情牧場給了我多少勇敢力量家鄉牧場是我生命搖籃智慧的源泉永遠忘不了那片生我養我的圣潔牧場(四)高原情清風送我爽綠野伴我唱駿馬載我乘風去扶搖直上歌浩蕩高原藍天闊雄鷹任翱翔碧波滾滾情涌浪青峰巍巍河山壯(五)艾敏河艾敏河啊草原的母親河你靜靜地流 默默地淌日日夜夜年年月月不停地流啊波連波艾敏河啊你是愛的河你流淌的乳汁是草原的生命你是溢滿慈愛的河艾敏河啊你是情的河你流淌著人間的真情流到哪里都把真情訴說你是人間最深情的河艾敏河啊你是神圣的河悲痛時你給我力量危難時你給我信心你是牧人心中最神圣的河艾敏河啊你是人生的河喝著你的乳汁長大懷著你的信念耕耘你教我做人長遠純潔永遠像艾敏河靜靜地流淌著艾敏河啊艾敏河我對你是那樣的深情眷戀你是永遠流淌在我心中的河我對你是那樣的崇敬永遠在心靈中寧靜清澈艾敏河啊艾敏河有多少故事在你心中流過悲歡離合喜怒哀樂你是歷史的篇章你是草原兒女的生命河。
2.描寫內蒙古大草原的詩詞
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,
陰山下,
天似穹廬,
籠蓋四野。
天蒼蒼,
野茫茫,
風吹草低見牛羊。
現代詩歌
草原 文 / 王衛科
你起伏成一種姿勢
嫩綠的表情細膩的肌膚
迎接著生命的呼喚和騰格里
上天的眷顧和收殮
這博大寬闊一望無垠的地理
讓自由的血液融入軀體
潔凈的身心奔放的靈魂
我在壓抑虛空的都市里
感受和向往著你的自尊
你是我心中最美麗的風景
我多么希望有一天
你的四肢能夠向四面八方
努力地鋪展
讓生命的希望能夠吞噬那些
沙塵暴造成的惡劣影響
遼闊的疆域矯健的馬匹
清澈的泉水野花的美麗
搖曳的蘆葦飛翔的天鵝
肥大的羊群樸實的牧民
濃郁的馬奶可口的肉食
原始的狀態在這里延續
純潔的心田在這里繁衍
你是上帝對善良的賞賜
罪孽的人類無知地荼毒著你
你是迷茫人眼中的天堂
殘酷的現實無情地毀滅著你
你的泉源已經渾濁骯臟
你的容顏變的憔悴枯黃
是誰把你的美麗愚昧地埋葬
你如今在我的眼中一片迷茫
哀傷的眼神只能守望
舊日的想象
麻木的人類喪盡了天良
欲壑難填的人類呀
你真的希望有朝一日
被滾滾的黃沙悄悄地掩埋
你的遭遇讓我感傷
3.描寫內蒙古大草原的詩詞
1、牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。
出自元代詩人薩都剌的《上京即事》 原詩 《上京即事》 牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。 卷地朔風沙似雪,家家行帳下氈簾。
譯文 牛羊在落日下散步,空氣中彌漫著野草的清香和乳酪的香甜。忽然間狂風大作,沙塵像雪一般襲來,家家都把帳篷的氈簾放下來。
2、天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。
出自南北朝樂府詩集《敕勒歌》 原詩 《敕勒歌》 敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。
譯文 遼闊的敕勒平原,就在千里陰山下,天空仿佛圓頂帳篷,廣闊無邊,籠罩著四面的原野。天蒼蒼,野茫茫。
風吹草低見牛羊。 3、敦弓既句,既挾四鍭。
出自先秦佚名的《行葦》 原文 《行葦》 敦彼行葦,牛羊勿踐履。方苞方體,維葉泥泥。
戚戚兄弟,莫遠具爾。或肆之筵,或授之幾。
肆筵設席,授幾有緝御。或獻或酢,洗爵奠斝。
醓醢以薦,或燔或炙。嘉肴脾臄,或歌或咢。
敦弓既堅,四鍭既鈞,舍矢既均,序賓以賢。敦弓既句,既挾四鍭。
四鍭如樹,序賓以不侮。曾孫維主,酒醴維醹,酌以大斗,以祈黃耇。
黃耇臺背,以引以翼。壽考維祺,以介景福。
譯文 蘆葦叢生長一塊,別讓牛羊把它踩。蘆葦初茂長成形,葉兒潤澤有光彩。
同胞兄弟最親密,不要疏遠要友愛。鋪設竹席來請客,端上茶幾面前擺。
鋪席開宴上菜肴,輪流上桌一道道。主賓酬酢共暢飲,洗杯捧盞興致高。
送上肉醬請客嘗,燒肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食,唱歌擊鼓人歡笑。
雕弓拽滿勢堅勁,四支利箭合標準;發箭一射中靶心,較量射技座次分。雕弓張開弦緊繃,利箭四支手持定。
四箭豎立靶子上,排列客位不慢輕。宴會主人是曾孫,供應美酒味香醇。
斟滿大杯來獻上,禱祝高壽賀老人。龍鐘體態行蹣跚,扶他幫他侍者仁。
長命吉祥是人瑞,請神賜送大福分。 4、逐有水草兮安家葺壘,牛羊滿野兮聚如蜂蟻。
出自兩漢蔡文姬的《胡笳十八拍》 原文節選 《胡笳十八拍》 日暮風悲兮邊聲四起,不知愁心兮說向誰是!原野蕭條兮烽戍萬里,俗賤老弱兮少壯為美。逐有水草兮安家葺壘,牛羊滿野兮聚如蜂蟻。
草盡水竭兮羊馬皆徙,七拍流恨兮惡居于此。 譯文 黃昏北風呼嘯邊聲四起,不知心中憂愁與誰說!原野景象一片蕭條設置的防守哨所遍布萬里,匈奴習俗喜好青年崇尚力量,低賤老弱病殘。
哪里水草豐美就在哪里駐扎安家,牛羊遍地,聚在一起就像那蟻穴跟蜂巢。等到喝光水源吃光豐草再遷徙走,七拍唱盡更是悔恨居住于此。
5、長淮望斷,關塞莽然平。 出自宋代詩人張孝祥的《六州歌頭·長淮望斷》 原詩 《六州歌頭·長淮望斷》 長淮望斷,關塞莽然平。
征塵暗,霜風勁,悄邊聲。黯銷凝。
追想當年事,殆天數,非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。隔水氈鄉,落日牛羊下,區脫縱橫。
看名王宵獵,騎火一川明。笳鼓悲鳴。
遣人驚。 念腰間箭,匣中劍,空埃蠹,竟何成。
時易失,心徒壯,歲將零。渺神京。
干羽方懷遠,靜烽燧,且休兵。冠蓋使,紛馳騖,若為情。
聞道中原遺老,常南望、翠葆霓旌。使行人到此,忠憤氣填膺。
有淚如傾。 譯文 佇立漫長的淮河岸邊極目望遠,關塞上的野草叢茂是平闊的荒原。
北伐的征塵已暗淡,寒冷的秋風在勁吹,邊塞上的靜寂悄然。我凝神佇望,心情黯淡。
追想當年的中原的淪陷,恐怕是天意運數,并非人力可扭轉;在孔門弟子求學的洙水和泗水邊,在弦歌交秦的禮樂之邦,也已變成膻腥一片。隔河相望是敵軍的氈帳,黃昏落日進牛羊返回圈欄,縱橫布置了敵軍的前哨據點。
看金兵將令夜間出獵,騎兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角發出悲壯的聲音,令人膽戰心寒。想我腰間弓箭,匣中寶劍,空自遭了蟲塵埃的侵蝕和污染,滿懷壯志竟不得施展。
時機輕易流失,壯心徒自雄健,剛暮將殘。光復汴京的希望更加渺遠。
朝廷正推行禮樂以懷柔靖遠,邊境烽煙寧靜,敵我暫且休兵。冠服乘車的使者,紛紛地奔馳匆匆,實在讓人羞愧難以為情。
傳說留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝儀仗,翠蓋車隊彩旗蔽空,使得行人來到此地,一腔忠憤,怒氣填膺,熱淚傾灑前胸。
4.誰有描寫內蒙古大草原的詩詞
1、一川草色青裊裊,繞屋水聲如在家。
悵望美人不攜手,墻東又發數枝花。 出自:唐·曹鄴《寄劉駕》。
譯文:整個平原的綠草隨風飄動,環繞屋外的溪水潺潺,聲音就像是在家里一樣。我失落地看著美人,可惜不能牽著她的手共賞這美景,屋子東墻的花已經又開了數枝。
2、離離原上草,一歲一枯榮。 野火燒不盡,春風吹又生。
出自:唐·白居易《賦得古原草送別》。 譯文:長長的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黃春來草色濃。
無情的野火只能燒掉干葉,春風吹來大地又是綠茸茸。 3、敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫。
風吹草低見牛羊。 出自:南北朝·佚名《敕勒歌》。
譯文:遼闊的敕勒大平原,就在陰山腳下。敕勒川的天空啊,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
它的四面與大地相連,蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。
4、居延城外獵天驕,白草連山野火燒。 暮云空磧時驅馬,秋日平原好射雕。
出自:唐·王維《出塞作》。 譯文:胡人在居延城外擺開了獵場,連天的白草野火熊熊燃燒。
暮云低垂沙漠上仍奔馳著獵騎,秋高氣爽空曠的平原上正好射雕。 5、北山輸綠漲橫陂,直塹回塘滟滟時。
細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。 出自:宋·王安石《北山》。
譯文:北山綠色的山泉漲滿山塘,筆直的溝渠和曲折回環的池塘里的水在陽光下閃閃發光。因細細數數落花才坐了很久,緩緩尋覓芳草才很晚回家。
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