華閱文章網1.描寫牛耕田的句子
在一片砍完甘蔗的地里，隊里那頭長得油光水滑的大鼓牛又開始忙碌了。
它朝著前面，筆直地走著，犁頭在它的身后翻起了一排排漆黑的土壤。主人一手扶著犁頭，一手拿著鞭子，緊緊跟在大鼓牛身后。
突然，大鼓牛不走了，抬起頭，鼓起一對大眼睛，深情地望著不遠處——那里有它的老情人莎莎（我們隊里的另一頭母牛），她正悠閑地吃著草呢！“哞——”大鼓牛發出大聲的呼喚。“干嘛呀？想吃鞭子嗎？”主人厲聲喝叫。
大鼓牛還不想走。“啪！”鞭子已經重重地打在它的身上。
大鼓牛身子一顫，十分不情愿地繼續前進。終于到了地的那一頭，大鼓牛熟練地一轉身，又開始了新的旅程。
2.描寫牛耕田的句子
在一片砍完甘蔗的地里，隊里那頭長得油光水滑的大鼓牛又開始忙碌了。
它朝著前面，筆直地走著，犁頭在它的身后翻起了一排排漆黑的土壤。主人一手扶著犁頭，一手拿著鞭子，緊緊跟在大鼓牛身后。
突然，大鼓牛不走了，抬起頭，鼓起一對大眼睛，深情地望著不遠處——那里有它的老情人莎莎（我們隊里的另一頭母牛），她正悠閑地吃著草呢！“哞——”大鼓牛發出大聲的呼喚。“干嘛呀？想吃鞭子嗎？”主人厲聲喝叫。
大鼓牛還不想走。“啪！”鞭子已經重重地打在它的身上。
大鼓牛身子一顫，十分不情愿地繼續前進。終于到了地的那一頭，大鼓牛熟練地一轉身，又開始了新的旅程。
3.描寫“牛耕地”的句子有哪些
1、酷日下，牛喘著粗氣，打著沉重的噴鼻，低著頭往前使勁的拉著犁鏵，泥土快速的向旁邊翻滾開來！
2、佃農舊社會無地或少地的農民，被迫向地主、富農租耕地耕種，受到殘酷剝削，西歐封建領主制經濟下承租份地的農民也稱佃農。
3、一幅畫不是眾多物件簡單拼湊而成的。牛只是一頭牛，草地也只有青草和鮮花，而穿過樹枝的陽光也僅僅只是一束光，但如果將它們放到一起，就會產生魔一般的魅力。
4、萬千動物中，牛從來不與人為敵，還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務。在烈日炎炎的田疇中，揮汗如雨的農夫最怕正視耕牛的眼神，無限的委屈在那里忽閃成無限的馴服。
5、許多年之后你再看，騎快馬飛奔的人和坐在牛背上慢悠悠趕路的人，一樣老態龍鐘回到村莊里，他們衰老的速度是一樣的。時間才不管誰跑得多快多慢呢。
6、我們理性的部分，有意識的努力那部分就像是一個菜農，他小心而勤勞地耕種和照料著自己的一塊菜地。我們內在無意識的沖動猶如一頭狂躁的野豬，它隨時都會闖進這塊菜地，把整個菜地糟蹋得一片狼藉。
7、知識是智慧的火花，能使奮斗者升起才華的烈焰；知識是春耕的犁鏵，一旦手入生活的荒徑，就能使田地地芳草萋萋，碩果累累。
8、寧愿做一頭老牛，日日俯首躬耕，偶爾回頭，便能看到一大片整齊的田地。
9、我又不是別人家的阿貓阿狗，更不是你家耕地的牛，休想牽著我鼻子走。
10、六月的太陽火辣辣地照射大地，田野上，一頭牛抱著沉重的身子和亍犁艱難地向前邁進，火辣的太陽使它氣喘吁吁，每走一步，使撒下一河汗水，農民的罵聲下像一道道催命符使你不得不前進，堆積如山的工作量使你半死不活，啊！
11、牛，你本神圣的軀伴為何要承載世俗的沉重，你本高中的血肉為何要承受皮鞭的毒打，你本孤傲的眼神為何是流淌屈服的血淚？
12、當鼴鼠匆匆忙忙地走著，渴望重新回到家，置身于他熟悉和喜歡的東西中時，他清楚地看到，他是一只屬于耕地和樹籬的動物，跟犁溝、常到的牧場、晚上閑蕩的小路、經過栽培的園地不可分離地聯系在一起。
13、原矛頭蝮生活于丘陵及山區，棲于竹林、灌叢、溪邊、茶山、耕地，常到住宅周圍如草叢、垃圾堆、柴草石縫間活動，有時會進入室內。原矛頭蝮吃魚、蛙、蜥蜴、鳥、鼠等，也曾在住宅旁捕吃小雞，甚至捕吃其他蛇類。
14、這個世界上除人之外所有的物種都是以很單純的意義存在的，牛是用來耕地，狗是用來看家，唯獨人被賦予多重生存意義，由此得以享受更多特權，同時！也將承擔所有困苦。
15、我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。
4.贊美老水牛的句子有哪些
水牛，水牛，你最最可愛，你是中國作風，中國氣派。
堅毅、雄渾、無私，拓大、悠閑、和藹，任是怎樣的辛勞，你都能夠忍耐，你可頭也不抬，氣也不喘。你角大如虹，腹大如海，腳踏實地而神游天外。
你于人有功，于物無害，耕載終身，還要受人宰。筋肉肺肝供人炙膾，皮骨蹄牙供人穿戴，你活也犧牲，死也犧牲，絲毫也不悲哀，也不怨艾。
你這殉道者的精神，你這革命家的度態，水牛，水牛，你最最可愛。水牛，水牛，我的好朋友，世界雖有六大洲，你只有中國才有。
可是中國人，中國人把你看得丑陋，待你不如狗。我真替你不平，希望你能怒吼。
花有國花，人有國手，你是中國國獸，獸中泰斗。麒麟有什么稀奇，只是頸長，腿高而善走。
獅子有什么德能，只是殘忍，自私而顏厚。況你是名畫一幀，名詩一首，當你背負著牧童讓他含短笛一支在口，當你背負著烏鴉你浸在水中，上有楊柳。
水牛，水牛，我的好朋友。
5.水牛的句子有哪些
，尾巴緊緊夾起來，頭低低垂下，一步一步地逼過去，用堅硬的角猛頂過去！你別看老水牛平時很溫馴，但在這時，它完全像一頭猛虎！ （2）我家養了一頭又高又大的老水牛，它的頭上長著一對彎彎的大角，一雙又明又亮的大眼睛，灰黑色的瞳仁能照出人的影子來。
它全身灰色，皮很厚，毛很稀，那兩只大耳朵和長長的尾巴，趕起蚊蠅來更是有趣兒。 （3）我風風火火下了山，正巧看見笨水牛，正好，我吃了他！可是……我簡直不敢相信眼前的一切，水牛竟然被人驅使著！人讓他往東他就不敢往西，讓他往西他就不敢往東，水牛在人面前任勞任怨地為人犁田，汗流浹背都絲毫不反抗，人用什么力量降伏了強壯的水牛？。
6.描寫牛的勤勞的詩句或俗語
宋孔平仲 【禾熟】 百里西風禾黍香，鳴泉落竇谷登場。
老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽。 宋 陸游 【飲牛歌】 門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。 舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。 牛能生犢我有孫，世世相從老故園。
唐 李白 風吹遍體無毛動，雨打渾身有汗流。 宋李綱【病牛】 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？ 但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
吟牛 羸羸老牯牛，默默數春秋； 田里禾苗壯，一步一點頭。 飲牛歌 陸游 門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。 舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。 牛能生犢我有孫，世世相從老故園。
人生得飽萬事足，拾牛相齊何足言！ 看梅堯臣的詩： 破領耕不休，何暇顧羸犢。 夜歸喘明月，朝出穿深谷。
力雖窮田疇，腸未飽芻菽。 秋收風雪時，又向寒坡牧。
詩的前四句寫了牛耕作時環境的惡劣：崎嶇坎坷的山谷，異常炎熱的天氣，耕作時勞動的繁重艱辛“破領”。后四句寫了牛的生活情況，耕作時吃不飽，寒冷是吃枯草。
詩人一方面贊頌了耕牛的吃苦耐勞精神，另一方面對耕牛的饑寒交迫困境傾注了莫大同情。他通篇比興，以耕牛的四時辛勤耕耘而不得溫飽來比喻廣大農民終日勞作而缺少衣食，寄托了詩人對窮苦勞動人民的同情。
王安石的詩 朝耕及露下，暮耕連月出。 自無一毛利，主有千箱實。
這首五言絕句，不僅寫出了牛耕作的勤勞，還贊揚耕牛雖然對眾生貢獻很多，而自己卻一毛不取的無私奉獻精神。讀這首詩，很自然的聯想到王安石的身影，或許他是借贊頌耕牛來表白自己的心曲的。
在古代，由于馬的特殊作用---作戰，使得馬價甚高。即使馬在耕作上有很多優點，農民也是不敢奢望。
而價格稍低的牛，自然就成了農民的首選對象。因此，在古代牛耕一直占主要地位。
俯首甘為孺子牛 任勞任怨 老黃牛 比喻勤勤懇懇 在中國文化中，牛是吃苦的符號、高尚的象征、任勞任怨的代名詞。牛以勤勤懇懇、任勞任怨、埋頭苦干的精神為世人所喜愛與贊賞。
歷代文人墨客留下了許多歌頌牛的詩篇，許多仁人志士和賢達偉人也每每以牛自喻。有不少詠牛的名篇佳句，特別是描寫農村風光的詩篇，牛成了不可缺少的點綴。
牛 唐·李嶠 齊歌初入相，燕陣早橫功。欲向桃林下，先過梓樹下。
在吳頻喘月，奔夢屢驚風。不用五丁士，如何九折通。
牛賦 唐·柳宗元 若知牛乎？牛之為物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚，牟然而鳴，黃鐘滿觴，抵觸隆曦，日耕百畝，往來修直，植乃禾黍。自種自斂，服箱以走，輸入官倉，已不適口。
富窮飽饑，功用不有；陷泥蹶塊，常在草野。人不慚愧，利滿天下。
皮角見用，肩尻莫保；或穿緘滕，或實俎豆，由是觀之，物無逾者。 不如羸驢，服逐駑馬；曲意隨勢，不擇處所，不耕不駕，藿菽自與；騰踏康莊，出入輕舉。
喜則齊鼻，怒則奮躑；當道長鳴，聞者驚辟，善識門戶，終身不惕。 牛雖有功，于已何益！命有好丑，非若能力；慎勿怨尤，以受多福！ 牧牛歌 唐·陸歸蒙 聳肩抵尾乍依偎，橫去斜奔忽分散。
荒坡斷塹無端入，背上時時孤島立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西風禾黍香，鳴泉落竇谷登場。
老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽。 病牛 南宋·李綱 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？ 但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
小重山·喻牛子 元·王哲 堪嘆犢兒不喚牛。性如湍水急，碧波流。
只知甘乳做膏油。長隨母，擺尾囗搖頭。
漸漸騁無休。奔馳山谷路，入溪溝。
未從韁絆恣因由。貪香草。
怎曉虎狼憂。 北原牧唱 明·李東陽 北原草青牛正肥，牧兒唱歌牛載歸。
兒家在原牛在坂，歌聲漸低人更遠。 山蒼茫，水清淺。
登雨花臺 清·魏禧 生平四十老柴荊，此日麻鞋拜故京。 誰使山河全破碎？可堪翦伐到園陵！ 牛羊踐履多新草，冠蓋雍容半舊卿。
歌泣不成天已暮，悲風日夜起江聲。 老黃牛 現代詩人·臧克家 塊塊荒田水和泥，深耕細作走東西。
老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。 現代寫牛的詩文就更多了，魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的名句已家喻戶曉。
郭沫若的《水牛歌》中寫道：“花有國花，人有國手，你是中國國獸，獸中泰斗”。李可染在他的牛畫中寫道：“給予人者多，取與人者寡，其為牛乎！” 正因為牛具有勤勞、淳樸的美德和自我犧牲的精神，人們才贊美牛喜歡牛。
真可謂：牛年話牛意不盡。 【標題】：牛 【年代】：唐 【作者】：李嶠 【體裁】：五律 【內容】：-------------------- 齊歌初入相，燕陣早橫功。
欲向桃林下，先過梓樹下。 在吳頻喘月，奔夢屢驚風。
不用五丁士，如何九折通。 【標題】：小重山 喻牛子 【年代】：元 【作者】：王哲 【體裁】：詞 【內容】：-------------------- 堪嘆犢兒不喚牛。
性如湍水急，碧波流。只知甘乳做膏油。
長隨母，擺尾囗搖頭。漸漸騁無休。
奔馳山谷路，入溪溝。未從韁絆恣因由。
貪香草。怎曉虎狼憂。
【標題】：五歌·放牛 【年代】：唐 【作者】：陸龜蒙 【內容】：-------------------- 江草秋窮似秋半，十角吳牛放江岸。鄰肩抵尾乍依隈， 橫去斜奔忽分散。
荒陂斷塹無端入。
7.描寫牛的勤勞的詩句或俗語
宋孔平仲 【禾熟】百里西風禾黍香，鳴泉落竇谷登場。
老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽。 宋 陸游 【飲牛歌】門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。 舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。 牛能生犢我有孫，世世相從老故園。
唐 李白風吹遍體無毛動，雨打渾身有汗流。宋李綱【病牛】耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
吟牛 羸羸老牯牛，默默數春秋； 田里禾苗壯，一步一點頭。飲牛歌 陸游門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。牛能生犢我有孫，世世相從老故園。
人生得飽萬事足，拾牛相齊何足言！看梅堯臣的詩： 破領耕不休，何暇顧羸犢。 夜歸喘明月，朝出穿深谷。
力雖窮田疇，腸未飽芻菽。 秋收風雪時，又向寒坡牧。
詩的前四句寫了牛耕作時環境的惡劣：崎嶇坎坷的山谷，異常炎熱的天氣，耕作時勞動的繁重艱辛“破領”。后四句寫了牛的生活情況，耕作時吃不飽，寒冷是吃枯草。
詩人一方面贊頌了耕牛的吃苦耐勞精神，另一方面對耕牛的饑寒交迫困境傾注了莫大同情。他通篇比興，以耕牛的四時辛勤耕耘而不得溫飽來比喻廣大農民終日勞作而缺少衣食，寄托了詩人對窮苦勞動人民的同情。
王安石的詩 朝耕及露下，暮耕連月出。 自無一毛利，主有千箱實。
這首五言絕句，不僅寫出了牛耕作的勤勞，還贊揚耕牛雖然對眾生貢獻很多，而自己卻一毛不取的無私奉獻精神。讀這首詩，很自然的聯想到王安石的身影，或許他是借贊頌耕牛來表白自己的心曲的。
在古代，由于馬的特殊作用---作戰，使得馬價甚高。即使馬在耕作上有很多優點，農民也是不敢奢望。
而價格稍低的牛，自然就成了農民的首選對象。因此，在古代牛耕一直占主要地位。
俯首甘為孺子牛任勞任怨老黃牛 比喻勤勤懇懇在中國文化中，牛是吃苦的符號、高尚的象征、任勞任怨的代名詞。牛以勤勤懇懇、任勞任怨、埋頭苦干的精神為世人所喜愛與贊賞。
歷代文人墨客留下了許多歌頌牛的詩篇，許多仁人志士和賢達偉人也每每以牛自喻。有不少詠牛的名篇佳句，特別是描寫農村風光的詩篇，牛成了不可缺少的點綴。
牛 唐·李嶠 齊歌初入相，燕陣早橫功。欲向桃林下，先過梓樹下。
在吳頻喘月，奔夢屢驚風。不用五丁士，如何九折通。
牛賦 唐·柳宗元 若知牛乎？牛之為物，魁形巨首，垂耳抱角，毛革疏厚，牟然而鳴，黃鐘滿觴，抵觸隆曦，日耕百畝，往來修直，植乃禾黍。自種自斂，服箱以走，輸入官倉，已不適口。
富窮飽饑，功用不有；陷泥蹶塊，常在草野。人不慚愧，利滿天下。
皮角見用，肩尻莫保；或穿緘滕，或實俎豆，由是觀之，物無逾者。 不如羸驢，服逐駑馬；曲意隨勢，不擇處所，不耕不駕，藿菽自與；騰踏康莊，出入輕舉。
喜則齊鼻，怒則奮躑；當道長鳴，聞者驚辟，善識門戶，終身不惕。 牛雖有功，于已何益！命有好丑，非若能力；慎勿怨尤，以受多福！ 牧牛歌 唐·陸歸蒙 聳肩抵尾乍依偎，橫去斜奔忽分散。
荒坡斷塹無端入，背上時時孤島立。 禾熟 宋·孔平仲 百里西風禾黍香，鳴泉落竇谷登場。
老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽。 病牛 南宋·李綱 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？ 但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
小重山·喻牛子 元·王哲 堪嘆犢兒不喚牛。性如湍水急，碧波流。
只知甘乳做膏油。長隨母，擺尾囗搖頭。
漸漸騁無休。奔馳山谷路，入溪溝。
未從韁絆恣因由。貪香草。
怎曉虎狼憂。 北原牧唱 明·李東陽 北原草青牛正肥，牧兒唱歌牛載歸。
兒家在原牛在坂，歌聲漸低人更遠。 山蒼茫，水清淺。
登雨花臺 清·魏禧 生平四十老柴荊，此日麻鞋拜故京。 誰使山河全破碎？可堪翦伐到園陵！ 牛羊踐履多新草，冠蓋雍容半舊卿。
歌泣不成天已暮，悲風日夜起江聲。 老黃牛 現代詩人·臧克家 塊塊荒田水和泥，深耕細作走東西。
老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。 現代寫牛的詩文就更多了，魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的名句已家喻戶曉。
郭沫若的《水牛歌》中寫道：“花有國花，人有國手，你是中國國獸，獸中泰斗”。李可染在他的牛畫中寫道：“給予人者多，取與人者寡，其為牛乎！” 正因為牛具有勤勞、淳樸的美德和自我犧牲的精神，人們才贊美牛喜歡牛。
真可謂：牛年話牛意不盡。【標題】：牛 【年代】：唐 【作者】：李嶠 【體裁】：五律 【內容】：-------------------- 齊歌初入相，燕陣早橫功。
欲向桃林下，先過梓樹下。 在吳頻喘月，奔夢屢驚風。
不用五丁士，如何九折通。 【標題】：小重山 喻牛子 【年代】：元 【作者】：王哲 【體裁】：詞 【內容】：-------------------- 堪嘆犢兒不喚牛。
性如湍水急，碧波流。只知甘乳做膏油。
長隨母，擺尾囗搖頭。漸漸騁無休。
奔馳山谷路，入溪溝。未從韁絆恣因由。
貪香草。怎曉虎狼憂。
【標題】：五歌·放牛 【年代】：唐 【作者】：陸龜蒙 【內容】：-------------------- 江草秋窮似秋半，十角吳牛放江岸。鄰肩抵尾乍依隈， 橫去斜奔忽分散。
