1.贊美大草原的詩句
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,
陰山下,
天似穹廬,
籠蓋四野。
天蒼蒼,
野茫茫,
風吹草低見牛羊。
草原詩三首
(一)
黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲。
馬蹄踏得夕陽碎,臥唱敖包待月明。
(二)
極目青天日漸高,玉龍盤曲自妖嬈。
無邊綠翠憑羊牧,一馬飛歌醉碧宵。
(三)
斜陽無睹看斜陽,山包林蔭俱染黃。
莫道老牛歸去飽,牧人爐下正生香。
七律·烏鴉·和塞北草
羽色深深何眾嫌?真言諍語反誣讒!
相依福禍隨君往,無妄災殃任客冤。
鴉噪樹低無絕唱,烏啼月落有余篇。
俗清風雅本難定,大智如愚乃巨賢。
塞北草原詩:
出語真實惹眾嫌,一身烏色更招讒。
預知福禍殷勤報,反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳傳。
抑揚褒貶由他去,依舊枝頭暢所言。
草
作者: 白居易
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
2.贊美草原的詩句
描寫草原的詩句 1、草色青青柳色濃,玉壺傾酒滿金鐘。
2、西風應時筋角堅,承露牧馬水草冷。可憐黃河九曲盡,氈館牢落胡無影。
3、一川草色青裊裊,繞屋水聲如在家。悵望美人不攜手,墻東又發數枝花。
4、山中相送罷,日暮掩柴扉。春草年年綠,王孫歸不歸。
5、三月藍青臘月黃,無邊草色沐秋光。牧歌聲里雄鷹叫,風拂蔥蘢現牛羊。
6、紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將老,來往亭前踏落花。
7、一碧無垠駿馬翔,少年鞭響牧歌揚。姑娘舞動裙歡悅,篝火星燃醉晚陽。
8、草色青青柳色濃,玉壺傾酒滿金鐘。笙歌嘹亮隨風去,知盡關山第幾重。
9、極目青天日漸高,玉龍盤曲自妖嬈。無邊綠翠憑羊牧,一馬飛歌醉碧宵。
10、黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲。馬蹄踏得夕陽碎,臥唱敖包待月明。
11、斜陽無睹看斜陽,山包林蔭俱染黃。莫道老牛歸去飽,牧人爐下正生香。
12、西岫燒紅百丈霞,飛鴉結隊急歸家。平川漸漸蒙蒙色,草野匆匆淡淡紗。
3.寫幾句贊美大草原句子
內蒙古的景區有呼和浩特,呼倫貝爾,錫林郭勒,包頭。
內蒙古自治區北面鄰蒙古和俄羅斯,東緣嵌著茫茫林海的大興安嶺,嶺東南山麓西遼河平原,是我國跨經度最大的省份,其地理位置的特殊性決定了當地旅游資源的豐富多樣。
內蒙古最吸引人的當屬獨特的自然風光,境內同時并存有大面積的草原和沙漠,以及上千個大小湖泊。其北部草原居全國牧場之首,呼倫貝爾大草原,中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下,天空純凈明亮、草地遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群,對久居都市的人來說,這一切都是那么遙遠而親切。內蒙古的沙漠主要分布在西部地區,比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風情更為內蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。
內蒙古也是"一代天驕"成吉思汗的故鄉,境內有不少的名勝古跡,如成吉思汗陵、昭君墓、五當召、席力圖召等。
蒙古包一般為圓形,大多用條木做成網壁與傘形頂,上蓋毛氈,用繩索勒住,頂中央有圓形天窗,容易拆裝,是蒙古族同胞居住的地方。
奶茶摻和著牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。
奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盤子里做點心,并不是豆腐。
手抓羊肉蒙古族同胞習慣把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時候用刀割,用手抓,叫“手抓羊肉”。
詩詞也很多`如
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,
陰山下,
天似穹廬,
籠蓋四野。
天蒼蒼,
野茫茫,
風吹草無論是川西草原的海子還是內蒙草原上的泡子,散落在大草原深處的一個個或大或小的湖泊就象是上天的滴滴眼淚,湖面上開著點點的野花又象是泡子的眼淚。
那里的天比別處的更藍,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗。在天底下,一碧千里而并不茫茫。
到處翠色欲流,輕輕流入云際。
敕勒歌
北朝樂府
敕勒川,陰山下,
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,
風吹草低見牛羊。
那里的天比別處的更藍,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗。在天底下,一碧千里而并不茫茫。
到處翠色欲流,輕輕流入云際。
低見牛羊。 1.
在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的,羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原的無限樂趣。
2.
當你盡情策馬在這千里草原上馳騁的時候,處處都可以看見千百成群肥壯的羊群,馬群和牛群。它們吃了含有乳汁的酥油草,毛色格外發亮,好象每一根毛尖都冒著油星。特別是那些被碧綠的草原襯托得十分清楚的黃牛、花牛、白羊,紅羊,在太陽下就象繡在綠色緞面上的彩色圖案一樣美。
有的時候,風從牧群中間送過來銀鈴似的叮當聲,那是哈薩克牧女們墜滿衣角的銀飾在風中擊響。牧女們騎著駿馬,優美的身姿映襯在藍天、雪山和綠草之間,顯得十分動人。她們歡笑著跟著嬉逐的馬群馳騁,而每當停下來,就倚馬輕輕地揮動著牧鞭歌唱她們的愛情。
4.贊美草原的句子
1、遼闊無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯,走在草地上,那種柔軟而富于彈性的感覺非常美妙。而綠草與藍天相接處,牛羊相互追逐,牧人舉鞭歌唱,處處都是“風吹草低見牛羊”的景致,在呼倫貝爾草原旅游,可以騎馬乘駝暢游草海,可以坐“勒勒車”環湖漫游,可以臨湖垂釣,可以入林狩獵,盡享草原風光。
2、“咩——”,一只長著漂亮長角的羊突然抬起頭來,神氣地對著天空叫了一聲,之后又在原地興奮地轉了好幾圈。其他羊見它叫得這么歡,也不甘示弱,紛紛效仿,就連還在喝奶的小羊羔也稚聲稚氣地叫了幾聲“咩咩”。描寫草原景色的句子。頓時,羊群的叫聲劃破藍天,回蕩在草原上,震耳欲聾,就連在遠處覓食的鳥兒也受到驚嚇,拍著翅膀“撲棱棱”地飛上云端。
3、春風在碧藍如洗的天空中放牧著白云。春雨輕灑,草兒發芽,大地一片青青。白蘑菇般的蒙古包點綴在綠茵如毯的草原上,格外醒目。牧羊姑娘那動聽的歌聲在草原上回蕩,成群的牛羊,像天上的片片白云飄落到大地,真是美景如畫呀!
4、過了一會,天變亮了,南邊的云層顯出白色、灰色、紅色的層次。天空也由湛藍過渡到淡藍,然后和紅色云彩融合,淡淡的幾縷烏云如紗一樣籠罩著天空。一下子,東邊的紅色像是擠破了云層,由空中放射出一道道紅光,照向大地,那紅色并不刺眼,也沒有先前的紅了。描寫草原景色的句子。西邊的天空也變得明亮,云層變成了白色,月亮不知道什么時候也不見了。
5、如果你坐在飛機上向下鳥瞰,這里的景色是極其壯觀美麗的。碧綠、蔥綠、黛綠的林帶網,像棋盤一樣把黃色的沃土一檔檔地劃分得非常整齊。田野隨著季節的轉換和作物的交替成熟,如同閃爍的寶石似地變換著絢麗的色彩。
5.關于贊美大草原的詩句
敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野.天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊.草原詩三首 (一) 黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲.馬蹄踏得夕陽碎,臥唱敖包待月明.(二) 極目青天日漸高,玉龍盤曲自妖嬈.無邊綠翠憑羊牧,一馬飛歌醉碧宵.(三) 斜陽無睹看斜陽,山包林蔭俱染黃.莫道老牛歸去飽,牧人爐下正生香.七律·烏鴉·和塞北草 羽色深深何眾嫌?真言諍語反誣讒!相依福禍隨君往,無妄災殃任客冤.鴉噪樹低無絕唱,烏啼月落有余篇.俗清風雅本難定,大智如愚乃巨賢.塞北草原詩:出語真實惹眾嫌,一身烏色更招讒.預知福禍殷勤報,反被智愚顛倒冤.銜肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳傳.抑揚褒貶由他去,依舊枝頭暢所言.草 作者:白居易 離離原上草,一歲一枯榮.野火燒不盡,春風吹又生.遠芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孫去,萋萋滿別情.。
6.贊美大草原詩句
敕勒歌 北朝民歌 敕勒川, 陰山下, 天似穹廬, 籠蓋四野。
天蒼蒼, 野茫茫, 風吹草低見牛羊。草原詩三首 (一) 黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲。
馬蹄踏得夕陽碎,臥唱敖包待月明。 (二) 極目青天日漸高,玉龍盤曲自妖嬈。
無邊綠翠憑羊牧,一馬飛歌醉碧宵。 (三) 斜陽無睹看斜陽,山包林蔭俱染黃。
莫道老牛歸去飽,牧人爐下正生香。 七律·烏鴉·和塞北草 羽色深深何眾嫌?真言諍語反誣讒! 相依福禍隨君往,無妄災殃任客冤。
鴉噪樹低無絕唱,烏啼月落有余篇。 俗清風雅本難定,大智如愚乃巨賢。
塞北草原詩: 出語真實惹眾嫌,一身烏色更招讒。 預知福禍殷勤報,反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳傳。 抑揚褒貶由他去,依舊枝頭暢所言。
草 作者: 白居易 離離原上草,一歲一枯榮。 野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孫去,萋萋滿別情。
7.贊美“草原”的詞語有哪些
有:一望無際、無邊無際、一碧千里、一馬平川、一望無垠
1. 一望無際[ yī wàng wú jì ]
際:邊。一眼望不到邊。形容非常遼闊。
出處:宋·秦觀《蝶戀花》:“舟泊潯陽城下住;杳靄昏鴉;點點云邊樹。九派江分從此去;煙濃一望空無際。”
2. 無邊無際[ wú biān wú jì ]
際:邊緣處。 形容范圍極為廣闊。
出處:《霹靂》:“山路通過澗上一座毛竹小橋;重又隱沒到無邊無際的大竹林里了。”
3. 一碧千里[ yī bì qiān lǐ ]
形容青綠的顏色。
造句: 翠色欲滴的綠葉長滿了一片樹林,真是一碧千里啊。
4. 一馬平川[ yī mǎ píng chuān ]
平川:地勢平坦的地方。 能夠縱馬疾馳的一片廣闊平地。指廣闊的平原。
出處:宋·蘇軾《東坡詩·卷二十三·游徑山》:“勢若駿馬奔平川。”
5. 一望無垠[ yī wàng wú yín ]
遼遠廣闊,看不到邊際。
造句: 秋姑姑走進了田野,把一望無垠的田野邊的金黃金黃。稻子長高了,禾苗成熟了,麥子露出笑臉,玉米笑彎了腰,高粱漲紅了臉,農民伯伯看在眼里,喜在心頭啊!
8.贊美大草原的詩句
敕勒川 敕勒歌 北朝樂府 敕勒川,陰山下, 天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫, 風吹草低見牛羊。 [注釋] 1.敕勒:種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。
2.陰山:在今內蒙古自治區北部。 3.穹廬:用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。
4.蒼蒼:青色。 [簡析] 這是一首敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。 開頭兩句“敕勒川,陰山下”,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。
接著兩句“天似穹廬,籠蓋四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。
最后三句“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”,一陣風兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。
全詩寥寥二十余字,就展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。 這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強。
宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”(《山谷題跋》卷七)。因為作者對草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特點,不必用力雕飾,藝術效果就很好。
9.關于贊美草原的詩詞
詠草原敕勒歌 北朝樂府敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。 【翻譯】 敕勒人生活的原野在陰山腳下,這里的天幕象氈帳篷一樣籠罩著遼闊的大地。
蒼天浩渺無邊,草原茫茫無際,每當大風兒吹來草兒低伏的時候,放牧的牛羊就顯現出來。絕句草原黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲。
馬蹄踏得夕陽碎,臥唱敖包待月明。 草原極目青天日漸高,玉龍盤曲自妖嬈。
無邊綠翠憑羊牧,一馬飛歌醉碧宵。 草原斜陽無睹看斜陽,山包林蔭俱染黃。
莫道老牛歸去飽,牧人爐下正生香。 《初春小雨》【唐】韓愈 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。 《滁州西澗》【唐】韋應物 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。 《北山》【宋】王安石 北山輸綠漲橫池,直塹回塘滟滟時。
細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。 《豐樂亭游春》【宋】歐陽修 紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。
游人不管春將老,來往亭前踏落花。 《寄劉駕》【唐】曹鄴 一川草色青裊裊,繞屋水聲如在家。
悵望美人不攜手,墻東又發數枝花。 《塞上行》【唐】鮑溶 西風應時筋角堅,承露牧馬水草冷。
可憐黃河九曲盡,氈館牢落胡無影。 《邊方春興》【唐】高駢 草色青青柳色濃,玉壺傾酒滿金鐘。
笙歌嘹亮隨風去,知盡關山第幾重。《送別》【唐】王維 山中相送罷,日暮掩柴扉。
春草年年綠,王孫歸不歸。律詩烏鴉?和塞北草 羽色深深何眾嫌?真言諍語反誣讒!相依福禍隨君往,無妄災殃任客冤。
鴉噪樹低無絕唱,烏啼月落有余篇。俗清風雅本難定,大智如愚乃巨賢。
附塞北草原詩: 出語真實惹眾嫌,一身烏色更招讒。預知福禍殷勤報,反被智愚顛倒冤。
銜肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳傳。抑揚褒貶由他去,依舊枝頭暢所言。
《賦得古原草送別》【唐】白居易 離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。