1.理解詞語的方法有哪些
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文章是由詞語組成的,對詞的意義和用法模糊不清,對文章內容的理解就不能及時領會,甚至造成誤解。解釋詞語的方法很多,下面介紹幾種常見的方法。
一、同義互釋的方法:有些詞語有同義詞,如果學生已經理解其中的一個,就可以用這個詞語去解釋另一個。有幾種情況:有以今釋古的,如:汝——你;孰——誰;有以普通話解釋方言土語的,如:不賴——不壞;有以俗名解釋學名的,如:玉米——包谷;有以現名解釋原名的,如:瓊崖——海南島;有以意譯解釋音譯的,如:沙龍——客廳;有以一般說法解釋特殊說法的,如:老了——死了;有以本名解釋別名的,如:《石頭記》——《紅樓夢》,等等。采用這種方法講解詞語,必須注意兩點:一是互釋的詞語,意義必須相同;二是用來解釋的詞語,必須是學生所理解的。
二、反義否定法。即用反義詞加“不”或“沒有”的否定形式來解釋詞義。課文《永遠的白衣戰士》“嫻熟”——不生疏;“冷落”,反義詞是熱鬧,詞義是不夠熱鬧。“鎮定”是不慌亂。“漫長”就是不是短暫的,“清醒”就是沒有昏睡,“干燥”就是不潮濕。
三、聯系語境法。指聯系上下文,結合特定的語言環境來解釋詞義。文章中還有些詞語,它們在特定的評議環境中有特殊的解釋,這是字詞典書中無法查找的,必須細究上下文,領會其確切的含義。如《故鄉》中“
2.如何深入理解文章的重點句段
在閱讀教學中, 引導學生抓住重點句段仔細體會, 深入理解, 蘊涵深刻哲理的:如《落花生》中“人要做有用的人,不 (3)能展示人物內涵、精神的語言描寫、動作描寫、外貌描寫、神態描寫、心理描寫等:如《拾穗》課文中的二、三、四自然段展示了每個婦女的外貌、神態和動作,描寫細致。
抓住這些句段進行品味,就能體會到農民勞動的辛苦,就能體會到作者對勞動人民的理解和同情。 (4)聯想的句段:如《拾穗》中二、三、四自然段的段尾。
再如《月光曲》中的第九自然段,皮鞋匠聯想的內容就是《月光曲》所要表現的內容,也是貝多芬和盲姑娘接觸過程中感情逐漸變化的過程。(5)描寫景物的句段:如《飛奪瀘定橋》中寫雨大的和水急的句子。
《草原》中的第一自然段。 總之,教師深鉆教材,課前精心準備,課中引導學生抓住了文章重點句段,多讀、多思、多感悟,就能把握好文章的命脈,把握住作者寫作的意圖,從而提高閱讀教學的有效性。
3.一篇文章的字詞句整理方法
《傷仲永》字詞句整理:《傷仲永》 1.出處:選自《臨川先生文集》 2.作者:王安石,字介甫,晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學家。
他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。 3.代表作:《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周宦新義》殘卷、《老子》若干條。
4.內容理解:告訴我們學習和教育對于人才的培養是十分重要的。 5.字詞句: A.字音:環謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕 B. 詞義: ⑴.通假字: ①.日扳仲永環謁于邑人: “扳通“攀”,牽、引。
②.賢于材人遠矣: “材”通“才”,才能。 ③.未嘗識書具: “嘗”同“曾”,曾經。
⑵.古今異義: ①.是:古義此,與“自”組合意為“自從”,eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。 ②.或:古義不定代詞,有的,eg:或以錢幣乞之;今義為或許。
③.文理:古義是文采和道理,eg:其文理皆有可觀者;今表示文章內容或語句方面的條理。 ⑶.一詞多義: ①.自:a.自己,eg:并自為其名;b.從,eg:自是指物作詩立就。
②.聞:a.聽說,eg:余聞之也久;b.名聲,eg:不能稱前時之聞。 ③.其:a.這,eg:其詩以養父母;b.他的,eg:稍稍賓客其父。
④.并:a.連詞,并且,eg:并自為其名;b.副詞,全,都,eg:黃發垂髫并怡然自樂。 ⑤.名:a.名詞,名字,eg:并自為其名;b.動詞,說出,eg:不能名其一處也。
⑥.賓客:a.動詞,以賓客之禮相待,eg:稍稍賓客其父;b.名詞,客人,eg:于是賓客無不變色離席。 ⑦.就:a.動詞,完成,eg:自是指物作詩立就;b.動詞,從事,做,eg:蒙乃始就學。
⑧.然:a.代詞,這樣,eg:父利其然也;b.形容詞詞尾,……的樣子,eg:泯然眾人矣。 ⑨.于:a.介詞,此,eg:賢于材人遠也;b.介詞,在,eg:與廳事之東北角。
⑩.為:a.動詞,作為,eg:其讀以養父母,收族為意;b.動詞,成為,eg:卒之為眾人。 ⑩.夫:a.指示代詞,那些,eg:今夫不受之天;b.名詞,丈夫,eg:夫起大呼。
⑷.詞語活用: ①.忽啼求之(啼,哭著,動詞作狀語。) ②.父異焉(異,奇怪,形容詞作動詞。)
③.賓客其父(賓客,名詞作動詞。以賓客之禮相待。)
④.父利其然(利,作動詞。) ⑤.日扳仲永環謁于邑人(日,每天,作狀語;環謁,四處拜訪。)
⑸.重點詞語翻譯: ①.世隸耕(隸,屬于。) ②. 不至:沒有達到(要求)。
③.稱前時之聞(稱,相當。) ④.通悟:通達聰慧。
⑤.收族:和同一宗族的人搞好關系,;收,聚、團結。 ⑥.彼其:他。
⑦.泯然:完全。 ⑧.賢于材人:勝過有才能的人;賢,超過;材人,有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯: ①.判斷句:金溪民方仲永,世隸耕。(全局表判斷。)
金溪百姓方仲永,世代務農。 ②.省略句:a.不使學。
(即“不使之學”,省略賓語) 不讓方仲永學習。 b.令作詩。
(即“令其做詩”,省略賓語) 我叫方仲永作詩。 c.還自揚州。
(省略主語“我”) (我)從揚州回鄉。 d.受之天。
(“之”后省略“于”) 先天得到的。 ③.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之:同鄉人對他感到驚奇,漸漸地請他父親去做客,有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也,日扳仲永環謁與邑人,不使學:(他的)父親以為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪縣里的人,不讓他學習。 ⑤.其受之天也,賢于材人遠矣。
卒之為眾人,則其受于人者不至也:他的天資,比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。
⑥.其詩以養其父母,收族為意:這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。 ⑦.自是指物作詩立就:從此,指定事物叫他作詩,他立即寫成。
⑧.令作詩,不能稱前時之聞:叫他做詩,寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。 ⑨.今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶。
那么,現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人,又不接受后天的教育,難道之成為普通人就完了嗎?。
4.如何運用抓重點詞句的方法理解課文內容
在小學語文教學實踐中,,結合我自己的教學實際,我認為我在教學實施方面需要重點提高的是“抓住重點詞句理解課文的主要內容,體會作者的情感。”閱讀教學是語文教學中的重要任務之一,而閱讀則是達到理解文章思想內容的重要途徑。閱讀有助于理解文章的思想內容,有助于信息輸入強化記憶,有助于提高口頭表達能力和寫作能力,有助于培養學生敏銳的語感和審美情趣。它在語文教學中占據著舉足輕重的地位。語文課程標準總目標中提到,要培養學生“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操和趣味的熏陶,發展個性,豐富自己的精神世界。”可見閱讀教學的重要性。而閱讀能力較差一直是語文教學中的難題之一,提高學生閱讀能力也是我從事小學語文教學實施中重點提高內容。對于這個問題,我確立的個人研究主題是抓住重點詞句理解課文的主要內容,體會作者的情感。在閱讀教學中,如果能抓住關鍵詞句,引導學生理解透徹,往往對理解整篇課文內容,體會作者的情感有很大的幫助,是一種耗時少、收效大的做法。我認為我應該從以下幾方面加以提高:一是抓住中心句理解課文內容。閱讀教學中抓住中心句的教學,能有效地幫助學生把握課文的脈絡,準確地理解整篇課文的內容。我覺得整節課是不但抓住了詞語,而是在句子當中提煉詞語去進一步感悟詞眼的表情達意,并結合整個句子整段話進一步讓孩子品讀,達到感悟的效果。所以說這節課是以讀為本,抓住重點詞句理解課文。學生群情高漲。融入了文本當中。老師和學生一起在課堂當中。如果說這節課的遺憾有兩點:1.生字的認識還保留在一二年級的特點。缺少三年級識記生字的特點,應該讓學生學會對生字的進一步學習,如找近義詞,理解難理解的詞語。等等可以放手讓小組間檢查學生的識字情況。發揮小組合作學習的作用。2.文章開課之初學生提出為什么說“沉默是可貴的?”這一個問題,教師也是以這個問題作為全片的解讀。可是在課堂的結尾,教師確沒有回到這個主題上來?即在結尾處,應該讓學生明確“課文進入尾聲了,現在你理解了為什么沉默是可貴的呢?”這樣才會讓問題不失去意義價值,也緊扣全文中心。二是抓住含義深刻的詞句來理解課文內容。在小學語文教材中,有很多含義深刻的句子,如果不能正確理解這些句子,就不能全面理解課文的內容。引導學生理解含義深刻的句子,要注意教給他們理解句子的方法,教會他們聯系上下文、聯系生活實際,聯系文章的時代背景及作者當時的思想感情等來理解句子。一篇文章,總要表達某種思想感情,這種思想感情往往是從字里行間流露出來的。如果我在教學中能夠引導學生理解重點詞句,就能幫助學生深刻地領會文章的思想感情。 三是抓住過渡句,幫助學生理解課文內容。過渡句在文中起著承上啟下的作用,它是文章思路發展變化的一個重要標志。閱讀教學中突出過渡句的教學,也可幫助學生弄清作者的思路,把握文章的脈絡,從而更好地理解課文內容。四、明確目標,持之以恒,帶動作文。
根據各年級各班的不同情況,制定一些相應的閱讀計劃,并保證堅持做到。及時總結交流,讓學生發作文形式匯總成簡單的學習材料,貯存加工成學生自己的知識。學生一時的興趣激起來比較容易,然而要使興趣常有,卻是件難事。只有讓學生鉆進閱讀中,讓其體會到閱讀的樂趣,學生自己就會主動閱讀。所以在語文教學中要有目標,有計劃地組織一些高質量的閱讀活動,并長期進行下去,到那時,學生的閱讀能力一旦有長足的進步,就會作文中自然而然地表現出來,無形之中也帶動了作文的進步。
5.聯系上下文理解詞語的方法
詞語是構成文章的基本單位。“字不離詞,詞不離句,句不離章。”在學生讀準字音,認清字形的基礎上,學習時理解詞語,就能讀懂文章內容。每篇課文都會出現一些沒學過的詞語,理解這些詞語的意思,我們通常采用兩種方法:一、查字典理解詞意;二、聯系一下文理解詞意。而字典中查出的解釋到了句子中有時不一定適合,甚至還會弄巧成拙。所以結合上下文理解詞意是最經常、最重要的理解詞意的方法,是培養自身學習能力的重要內容,對日后的再學習也是不無捭益的。
一、聯系上下文詞句字面義直接感知詞意理解詞語。
一些新詞在出現時,前面或后面已形象地概括出了詞意,觸手可及,理解這些詞語時,就應讀,邊讀邊思考。
比如《翠鳥》一文“鮮艷”一詞下文有“頭上的羽毛像橄欖色的頭巾,繡滿了翠綠色的花紋;背上的羽毛像淺綠色的外衣;腹部的羽毛像赤褐色的襯衫”這么一段文字。它本身已能夠說明“鮮艷”了。學習時應先讀下面的語句,再提煉出“鮮艷”一詞。勿急,否則適得其反,粘講更是畫蛇添足。
又如《將相和》一文中“負荊請罪”前文有“于是,他脫下戰袍,背上荊條,親自到藺相如門上請罪”和《我的伯父魯迅先生》一文中“張冠李戴”一詞前有“……有時候還把這個人做的事安在那個人身上。”都可以直接感知詞意,理解詞語。
這是聯系上下文理解詞語的最直截了當的方法。
二、聯系上下文語句間關系理解詞語。
語句間關系錯綜復雜。對于一些比較抽象的虛詞想通過口頭釋意,有板有眼,唯恐丟字漏字,掛一漏萬,則會顯得“吃力不討好。”最經濟有效的方法應是先讀懂前后句子,挖崛語句間的關系,從而理解詞語。
比如《海濱小城》一文中“人們把街道打掃得干凈,甚至連一片落葉都沒有”一句中要理解“甚至”,先要弄清“打掃得十分干凈”與“連一片落葉都沒有”的關系是:后者表前者的程度深,值得一提,非常突出,所以用“甚至”。
又如《魚游到紙上了》一文中“圍觀的人越來越多,大家贊嘆著,議論著,唯一沒有任何反應的是他自己”。要理解“唯一”,先要讓學生弄清“大家贊嘆著,討論著”和“沒有任何反應的是他自己”的關系是:“大家”是“除他外有反應的其他人”,表示只有他一個沒有反應,所以用“唯一”。
聯系上下文語句間關系理解詞語可先去掉需理解的詞語,讀懂句子,悟出關系,再說明用這個詞語來表示這層關系。
三、聯系上下文語句所述事件情節發展理解詞語。
這些應理解的詞語大多是在記事的課文中,學習時大家往往特別關心故事情節的發展。此時,大家對維持故事的完整性、延續性有強烈欲望。作者就是抓住契機,因此無論這個詞是在故事開頭或某一段的開頭、故事中、故事結尾,分別起統領,過渡還是總結作用,都應利用故事發展理解詞語。
比如《養花》一文中的“循環”一詞,從字典中找解釋,顯然行不通。由于“我”愛花,又有腿病,所以“我”想借養花來調節體力勞動和腦力勞動。于是,總是寫一會兒就到院子里看看,……然后回……然后再……,就是“循環”繼續往下發展,遇到突變天氣,全家搶救花草,第二天,天氣好轉,又搬出來,再次形象地理解了詞語。
又如《一定要爭氣》一文中童第周考試平均成績才45分情況下,校長讓他退學,經他再三請求才同意跟班試讀。事情必然有所發展,童第周“發憤”了:他在清晨路燈下,深夜廁所里,到處都有他學習的身影。后來發生的事已能說明“發憤”了。
運用這種方法先出示這個詞,讓大家通過前后文字融匯貫通地體會。
四、聯系上下文語句創設的情境理解詞語。
這類詞大多出現在寫景,狀物或渲染某種場景的課文中,老師能否引導學生真切地進入那情那景中去,是能否理解該詞語的關鍵。
比如《荷花》一文中對“活”字的理解,如在教學時讓學生身臨其境,結合第二自然段的一些動詞,就不難理解了;《十里長街送總理》一文中對“不約而同”的理解,如在學生沉浸于失去總理后的悲痛欲絕的氛圍中,就不難理解“老人、青年、小孩,都不約而同地站直了身體,摘下帽子,……”中他們的“不約而同”了。
當然,顯而易見,聯系上下文理解詞語的方法遠不只是以上羅列的這四種。總之,無論運用何種方法必須堅持一個原則:不在乎能否完整解釋出詞意,而在于知道在什么情況下運用,適合怎樣的語境。
6.一篇文章的字詞句整理方法
《傷仲永》字詞句整理:《傷仲永》 1.出處:選自《臨川先生文集》 2.作者:王安石,字介甫,晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學家。
他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。 3.代表作:《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周宦新義》殘卷、《老子》若干條。
4.內容理解:告訴我們學習和教育對于人才的培養是十分重要的。 5.字詞句: A.字音:環謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕 B. 詞義: ⑴.通假字: ①.日扳仲永環謁于邑人: “扳通“攀”,牽、引。
②.賢于材人遠矣: “材”通“才”,才能。 ③.未嘗識書具: “嘗”同“曾”,曾經。
⑵.古今異義: ①.是:古義此,與“自”組合意為“自從”,eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。 ②.或:古義不定代詞,有的,eg:或以錢幣乞之;今義為或許。
③.文理:古義是文采和道理,eg:其文理皆有可觀者;今表示文章內容或語句方面的條理。 ⑶.一詞多義: ①.自:a.自己,eg:并自為其名;b.從,eg:自是指物作詩立就。
②.聞:a.聽說,eg:余聞之也久;b.名聲,eg:不能稱前時之聞。 ③.其:a.這,eg:其詩以養父母;b.他的,eg:稍稍賓客其父。
④.并:a.連詞,并且,eg:并自為其名;b.副詞,全,都,eg:黃發垂髫并怡然自樂。 ⑤.名:a.名詞,名字,eg:并自為其名;b.動詞,說出,eg:不能名其一處也。
⑥.賓客:a.動詞,以賓客之禮相待,eg:稍稍賓客其父;b.名詞,客人,eg:于是賓客無不變色離席。 ⑦.就:a.動詞,完成,eg:自是指物作詩立就;b.動詞,從事,做,eg:蒙乃始就學。
⑧.然:a.代詞,這樣,eg:父利其然也;b.形容詞詞尾,……的樣子,eg:泯然眾人矣。 ⑨.于:a.介詞,此,eg:賢于材人遠也;b.介詞,在,eg:與廳事之東北角。
⑩.為:a.動詞,作為,eg:其讀以養父母,收族為意;b.動詞,成為,eg:卒之為眾人。 ⑩.夫:a.指示代詞,那些,eg:今夫不受之天;b.名詞,丈夫,eg:夫起大呼。
⑷.詞語活用: ①.忽啼求之(啼,哭著,動詞作狀語。) ②.父異焉(異,奇怪,形容詞作動詞。)
③.賓客其父(賓客,名詞作動詞。以賓客之禮相待。)
④.父利其然(利,作動詞。) ⑤.日扳仲永環謁于邑人(日,每天,作狀語;環謁,四處拜訪。)
⑸.重點詞語翻譯: ①.世隸耕(隸,屬于。) ②. 不至:沒有達到(要求)。
③.稱前時之聞(稱,相當。) ④.通悟:通達聰慧。
⑤.收族:和同一宗族的人搞好關系,;收,聚、團結。 ⑥.彼其:他。
⑦.泯然:完全。 ⑧.賢于材人:勝過有才能的人;賢,超過;材人,有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯: ①.判斷句:金溪民方仲永,世隸耕。(全局表判斷。)
金溪百姓方仲永,世代務農。 ②.省略句:a.不使學。
(即“不使之學”,省略賓語) 不讓方仲永學習。 b.令作詩。
(即“令其做詩”,省略賓語) 我叫方仲永作詩。 c.還自揚州。
(省略主語“我”) (我)從揚州回鄉。 d.受之天。
(“之”后省略“于”) 先天得到的。 ③.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之:同鄉人對他感到驚奇,漸漸地請他父親去做客,有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也,日扳仲永環謁與邑人,不使學:(他的)父親以為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪縣里的人,不讓他學習。 ⑤.其受之天也,賢于材人遠矣。
卒之為眾人,則其受于人者不至也:他的天資,比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。
⑥.其詩以養其父母,收族為意:這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。 ⑦.自是指物作詩立就:從此,指定事物叫他作詩,他立即寫成。
⑧.令作詩,不能稱前時之聞:叫他做詩,寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。 ⑨.今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶。
那么,現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人,又不接受后天的教育,難道之成為普通人就完了嗎?。