1.《論語》中逐漸演變為成語的句子有哪些
誨人不倦 [ huì rén bù juàn ] 釋義:教導人特別耐心,從不厭倦。
造句:孔夫子是一個誨人不倦的教育家。 出處:《論語·述而》:“學而不厭;誨人不倦;何有于我哉!”學而不厭 [ xué ér bù yàn ] 釋義:學習總感到不滿足。
形容好學。 造句:在學習上,我們要做到學而不厭。
出處:《論語·述而》:“默而識之;學而不厭;誨人不倦;何有于我哉?”溫故知新 [ wēn gù zhī xīn ] 釋義:溫習舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認識現在。
造句:學習必須堅持溫故知新的態度才能獲得扎實的知識。 出處:《論語·為政》:“溫故而知新;可以為師矣。”
盡美盡善 [ jìn měi jìn shàn ] 釋義:極其完善,極其美好。形容事物完無缺。
造句:他們那“貧富階級見疆場、盡美盡善唯解放”的必勝信念,成為**人永恒的精神財富。 出處:《論語·八佾》:“子謂《韶》:‘盡美矣,又盡善也。
’謂《武》:‘盡美矣,未盡善也。’”舉一反三 [ jǔ yī fǎn sān ] 釋義:比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
造句:凡事能舉一反三,正是他學習快速的原因。 出處:《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反;則不復也。”
道聽途說 [ dào tīng tú shuō ] 釋義:路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
造句:道聽途說的消息往往是不可靠的。 出處:《論語·陽貨》:“道聽而涂(途)說;德之棄也。”
2.論語中的哪些內容,后來演化為成語
溫故知新一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.
有朋自遠方來,不亦樂乎——學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而
不慍,不亦君子乎?
巧言令色——巧言令色,鮮矣仁!
言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信.
眾星拱月——為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之.
一言以蔽之——詩三百,一言以蔽之,曰“思無邪”.
三十而立、不惑之年、隨心所欲——吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知
天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.
溫故知新——溫故而知新,可以為師矣.
見義勇為——見義不為,無勇也.
是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
既往不咎——成事不說,遂事不諫,既往不咎.
盡善盡美——盡美矣,又盡善也.
朽木不可雕——朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅.
不恥下問——敏而好學,不恥下問,是以謂之文也.
三思而行——季文子三思而后行.子聞之,曰:“再,斯可矣.”
愚不可及——其知可及也,其愚不可及也.
文質彬彬——文質彬彬,然后君子.
誨人不倦——默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
舉一反三——舉一隅不以三隅反,則不復也.
三月不知肉味——子在齊聞韶,三月不知肉味.
三人行必有我師——三人行,必有我師焉.
擇善而從——擇其善者而從之,其不善者而改之.
君子坦蕩蕩——君子坦蕩蕩,小人長戚戚.
任重道遠——士不可以不弘毅,任重而道遠.
不在其位,不謀其政——不在其位,不謀其政.
循循誘導——夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮.
欲罷不能——欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾.
后生可畏——后生可畏,焉知來者之不如今也?
升堂入室——由也升堂矣,未入于室也.
過猶不及——曰:“然則師愈與?”子曰:“過猶不及.”
己所不欲,勿施于人——己所不欲,勿施于人.在邦無怨,在家無怨.
內省不疚——內省不疚,夫何憂何懼?
生死有命,富貴在天——商聞之矣:死生有命,富貴在天.
四海之內皆兄弟——四海之內,皆兄弟也.
一言既出,駟馬難追——夫子之說,君子也,駟不及舌.
察言觀色——夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人.
名正言順——名不正,則言不順.
手足無措——刑罰不中,則民無所措手足.
一言興邦——一言而可以興邦,有諸?
欲速則不達——欲速,則不達;見小利,則大事不成.
殺身成仁——志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.
工欲善其事,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.
人無遠慮,必有近憂——人無遠慮,必有近憂.
道不同不相為謀——道不同,不相為謀.
分崩離析——邦分崩離析而不能守也.
禍起蕭墻——吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內也.
血氣方剛——及其壯也,血氣方剛,戒之在斗.
殺雞焉用牛刀——割雞焉用牛刀?
色厲內荏——色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與?
道聽途說——道聽而涂說,德之棄也.
患得患失——其未得之也,患得之;既得之,患失之.
心安理得——則心安而德全矣.
文過飾非——小人之過也必文.
老而不死——老而不死,是為賊也!
待價而沽——子曰:沽之哉!沽之哉!我待賈者也.
怨天尤人——君子不怨天,不尤人.
3.從《論語》中演化出來的成語有哪些
見賢思齊、誨人不倦、不舍晝夜、既往不咎、不恥下問、溫故而知新、盡善盡美、舉一反三等。
一、見賢思齊 釋義:見到德才兼備的人就要向他(她)看齊。 出處:《論語·里仁》子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
譯文:看見有德行或才干的人就要想著向他學習,看見沒有德行的人,自己的內心就要反省是否有和他一樣的錯誤。 二、誨人不倦 釋義:指教導別人而不知疲倦。
出處:《論語·述而》:“學而不厭;誨人不倦;何有于我哉!” 譯文:學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,對我來說,做到了哪些呢? 三、不舍晝夜 釋義:白天和黑夜不停留。 出處:《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。”
譯文:孔子在河邊感嘆道:“時光像河水一樣流去, 日夜不停。” 四、既往不咎 釋義:咎:責怪。
原指已經做完或做過的事,就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。
出處:《論語·八佾》:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。” 譯文:已經做過的事不用提了,已經完成的事不用再去勸阻了,已經過去的事也不必再追究了。
五、不恥下問 釋義:指向地位、學問不如自己的人請教而不感到丟面子,比喻謙虛好學,不介意向學識或地位都不及自己的人請教。 出處:《論語·公冶長》:敏而好學,不恥下問。
譯文:天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
4.論語中的許多內容,后來逐漸演化為成語.下面的相對應的是哪些
《論語》中的許多內容,后來逐漸演化為成語,請看看《論語》中的下列語句各是哪些成語的原型。
(1)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”( )
(2)子曰:“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也”( )
(3)子曰:“道聽而途說,德之棄也。”( )
(4)子曰:“巧言令色,鮮矣任。”( )
(5)子謂《韶》:“盡善美,又盡善也。”謂《武》:“盡美矣,未盡善也。”( )
答案
見賢思齊
舉一反三
道聽途說
巧言令色
盡善盡美
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