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課堂上，學生總喜歡張大瞳孔聆聽老師講動聽的故事，常被故事中的情節、人物吸引，神思飛越……故事演講活動中，他們總是那般投入。
聽廣播里的故事，他們常常聚精會神，為評書中動人的情節打動而浮想聯翩；他們總愛在飯后的餐桌旁，托腮傾聽爸媽講一個個神話故事、童話故事、寓言故事、父母的故事、家族的故事……他們在一個個故事中幻想著奇妙的世界，虛構著美好的人生；總愛在夏夜清涼的夜晚，聆聽爺爺、奶奶和上輩們講那一個個曲折離奇的民間傳奇，妖魔鬼怪的故事……這一個個驚心動魄的故事讓他們如癡如醉，甚至進入夢幻中。
蒲松齡的《聊齋志異》就是在他傾聽民間鬼怪故事的基礎上通過想象加工而成的。
聽戲文，聽說書人的精彩表述，同樣能激發學生的想象力，人們常為說書人的精湛口技所折服。
常對說故事的人、說戲人、說書人那扣人心弦的演說技巧贊不絕口。
自學成才的大文豪高爾基，正是由于從小和外婆要飯時，傾聽她講述俄羅斯民間故事，激發了想象力，感受其語言組合的優美，而完成自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。
聽歌曲能激發我們的情感，讓我們陶醉在樂音的美妙和歌詞的優美意境的聯想想象中。
“感人的歌聲留給人的記憶是長遠的”，一曲優美的歌聲能讓我們心靈震撼，魂牽夢縈，靈感頓生。
感人的歌聲能讓我們觸景生情，沉醉到寫作的亢奮中，而詩化了的歌詞能讓我們充分感悟語言的魅力。
對錘煉我們的寫作語言則起著潛移默化的作用。
近年來，考場佳作中套用歌詞擬題已不鮮見。
長期聽歌曲不僅能培養我們的文學興趣，也能提高我們的文學素養。
2、耳讀讓學生親近大自然，永葆童真童趣
耳讀不能停留在人嘴發出的聲音上，教師應引導學生多聆聽大自然的語言。
大自然不同的風聲、雨聲，潺潺的流水聲，喧騰的瀑布聲，泛濫的洪水聲，百靈鳥的清脆悅耳聲，畫眉鳥的婉轉悠揚聲，雞啼聲，犬吠聲，青蛙的合唱聲，植物的生長聲……大自然的聲音是最美妙的音樂，令人流連往返。
聆聽大自然的聲音，會享有回歸自然，尋求真我的感覺。
讓學生感受到大自然的親切。
大自然的聲音，能讓人保持永久的童心。
沈復的《幼時記趣》中所描寫的夏蚊成雷之聲，正是體現了這種童真童趣。
這與他的耳讀是分不開的。
3、耳讀豐富了學生的寫作素材
耳讀的內容比目讀的內容更廣泛新奇，學生所看到的書的內容往往是官方編寫的正統的書面文字。
而耳讀的內容常常是非官方撰寫的，是傳奇化了的語言。
有的是鮮為人知的軼聞趣事，是未被記載的口頭傳說。
而這些鮮為人知的故事、傳說，一旦流于學生的筆端，就為學生提供了豐富的寫作素材，且因新奇而令人刮目相看。
二、說話
1、充分利用課堂教學，讓學生大膽地“說”
首先，利用課前5分鐘讓學生講述自己前一天的所見所聞，或作自我介紹，或談自己對生活的感想，即口頭作文。
不論內容長短優劣都給予表揚、鼓勵。
其次，對記敘文、小說、童話、神話、寓言等故事類體裁的文章，均要求學生當堂復述，以提要式或故事梗概式復述為主。
以掌聲和書簽作為獎勵，鼓勵大膽流暢的表達。
再次，堂上談一課一得。
學習一篇課文后，要求學生寫讀小札，堂上脫稿談體會、感受，只要談的內容集中即可，還可以讓學生在堂上就文中的某物某人某事某句話談啟示，鼓勵有創意的表達。
2、開展語文活動，讓學生自由地“說”
每周抽出一節課，讓學生自行組織開展語文活動，將班級分成12個左右的興趣小組，每組6人，口頭表達上的好、中、差生均有，各小組推選一名組長負責準備工作。
活動的內容可以是講故事、演講會、討論會、辯論會、座談會等。
活動的題目由學生自選或師生共選。
要求內容上盡量貼近學生的生活。
要確定學生愿意說、好說的題目。
如“怎樣搞好班級衛生”的討論會，“我的理想”演講會……每次活動的主持人均有學生自己擔任，先由口頭表達強的同學，如班長、課代表擔任，再逐步讓其它同學輪流主持。
讓學生放開膽子，自由地開展活動，教師只是監督者和引領者。
還可以開展當一次節目主持人、當一次老師等活動，以此來培養學生“說”的水平。
3、開展社會實踐活動，鍛煉“說”的技巧和方式
利用假日時間，開展讓學生推銷商品，調查當地資源狀況等活動，就當前的社會熱點問題，人們普遍關心的問題調查采訪。
可先由采訪校長開始，了解學校的教育教學現狀等問題，再讓學生走向校外，去廠礦、商場、貿易市場、鄉村調查采訪。
讓學生在親歷的社會實踐中培養交際能力，鍛煉口頭表達能力。
讓學生在一次次失敗的采訪中得到啟發，在一次次成功的調查中得到提升。
逐步在社會實踐中發展、成熟起來，掌握說話的技巧和方式，從而真正能夠“說”出水平。
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