華閱文章網1.人教版八年級上冊語文文言文重點字詞有哪些
桃花源記 【一般詞語】 [緣]沿著，順著。
[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。
[數]幾。[芳]香花。
[落英]落花。一說，初開的花。
英，花。[繽紛]繁多樣子。
[復]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
[才]僅。[平曠]平坦開闊。
[儼然]整齊的樣子。[屬]類。
[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。
[黃發]指老人。[垂髫]指小孩。
[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。
[具]詳細。[問訊]打聽消息。
[云]說。 [嘆惋]感嘆驚訝。
惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。
[語（yù）]告訴。[扶]沿，順著。
[向]從前，舊的。[及]到。
[詣]到。[遣]派。
[欣然]高興的樣子。[規]計劃。
[果]實現。 【一詞多義】 [中] ①年間。
（晉太元中）②中間。（中無雜樹） [志] ①標記。
（尋向所志）②做標記。（處處志之）[為] ①（wéi）作為（武陵人捕魚為業）②（wèi）對，向。
（不足為外人道也）[尋] ①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。
（尋病終）[聞]①聽說。（村中聞有此人）②聽到的事情。
（具言所聞）[舍]①（shě）舍棄，放下。（便舍船）②（shè）房舍。
（屋舍儼然）[作] ①勞作。（其中往來種作）②做。
（設酒殺雞作食） 【古今異義】 [鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。
[開朗]古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢快，不陰郁低沉。
[交通]古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業的總稱。
[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。
[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。
[無論]古：不要說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結果相同。
[如此]古：像這樣。今：這樣。
[不足]古：不值得。今：不充足；不滿。
【詞類活用】 [異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。
[盡]完，文中有消失之意。 【通假字】 [要]通“邀”，邀請。
【成語】 [豁然開朗]形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然明白。
豁然，開闊敞亮的樣子。 [無人問津]比喻無人探問價格或情況。
津，渡口。 [怡然自樂]形容高興而滿足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。愛蓮說 【蕃（fán）】多。
【獨】僅。【盛】大規模。
【予】我。【染】沾染。
【濯】洗滌。 【清漣】水清而有微波，這里指清水。
【妖】美麗而不端莊。【植】立。
【褻（xiè）玩】玩弄。褻，親近而不莊重。
【謂】認為。【隱逸】隱居的人。
【君子】品德高尚的人。【鮮】少。
【宜】應當。【眾】多。
u 詞類活用 【蔓】生枝蔓。【枝】長枝節。
【亭亭】聳立的樣子。陋室銘 【名】有名，著名。
【靈】靈異。【斯】這。
【德馨（xīn）】品德高尚。馨，香氣。
【鴻儒（rú）】博學的人。鴻，大。
儒，舊指讀書人。【白丁】平民。
這里指沒有什么學問的人。【調】調弄。
【素琴】不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾。
【金經】指佛經。【絲竹】琴瑟、簫管等樂器。
這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。
竹，管樂器。【案牘（dú）】官府的公文。
案，文書，案卷。牘，公文。
【勞形】使身體勞累。形，形體，身體。
核舟記 （一）、通假字 1、詘. 右臂支船 （“詘”通“屈”，彎曲。） 2、左手倚一衡. 木 （“衡”通“橫”） 3、舟首尾長約八分有.奇 為字共三十有.四 （“有”通“又”，用來連接整數和零數） 4、虞山王毅叔遠甫.刻 （“甫”同“父”，男子美稱，多附于字之后） （二）、古今異義詞 1、嘗貽..余核舟一。
（嘗：古義：曾經。今義：品嘗。）
（貽：古義：贈。今義：貽誤，貽害） 2、高可.二黍許.。
（可：古義：大約。今義：可以。）
（許：古義：左右。今義：答應或表猜測。）
3、其兩膝相比.者。（比：古義：靠近。
今義：比較，對比。） 4、而計其長曾.不盈寸。
（曾：古義：尚，還。今義：曾經。）
5、矯. 首昂視。（矯：古義：舉。
今義：矯正。） 6、舟首尾長約八分有奇.（奇：古義：零數。
今義：奇數。） 7、蓋簡.桃核修狹者為之。
（簡：古義：挑選。今義：簡單。）
8、以至.. 鳥獸、木石。（以至：古義：以及。
今義：連詞，用在下半句的開頭，表示下文是前半句所說的動作、情況等所形成的。） 9、罔不因勢象形..。
（象形：古義：雕刻各種事物的形象。今義：六書之一。）
（三）、詞類活用 1、中峨冠..而多髯者為東坡 （峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子） 2、居右者椎髻..仰面 （椎髻：名詞用作動詞，梳著椎形發髻） 3、箬篷..覆之。（箬篷：名詞用作狀語，用箬篷） 4、石青糝。
之。（石青：名詞用作狀語，用石青。）
（糝：名詞用作動詞，涂抹。） （四）、一詞多義 1、其：①他們的（其.兩膝相比者） ②他的指佛印的（而豎其.左膝）③那，那個（其.人視端容寂；其.船背稍夷）④指船底（則題名其.上）⑤它的，指字的（其.色墨；其.色丹）⑥代船（而計其. 長曾不盈寸） 2、端：①一頭，一方（東坡右手執卷端.）②正（其人視端.容寂） 3、可：①大約（高可.二黍許）②可以（珠可.歷歷數也） 4、曰：①叫做（明有奇巧人曰.王叔遠）②是（文曰.“初平山人”，） 5、者：①??的人（中峨冠而多髯者.為東坡）②??的（兩膝）（其兩膝相比者.） 6、為：①雕刻（為.宮室；蓋簡桃核修狹者為.之）②是（中軒敞者為.艙；中峨冠而多髯者為.東坡。）
③刻有（為.人五；為.窗八；為.箬篷，為.楫，為.爐，為.壺，為.手卷，為.念珠各一。
2.人教版八年級上冊語文文言文重點字詞有哪些
1、詞義落英 才通人 儼然 桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 便要還家 來此絕境 乃不知有漢無論魏晉 具言所聞 便扶向路 詣太守 遂迷 欣然規往 尋病終 無問津者 斯是陋室 惟吾德馨 鴻儒 甚蕃 凈植 褻玩焉 青未了 造化鐘神秀 陰陽割昏曉 生曾云 決眥 渾欲不勝簪 暮投 逾墻 一何苦 猶得備晨炊 略無闕處自非亭午夜分 曦月 夏水襄陵 沿溯阻絕 或王命 雖乘奔御風 不以疾也 則素湍 回清 絕巘 飛漱 清榮峻茂 屬引凄異 曉霧將歇 猿鳥亂鳴 夕日欲頹 沉鱗 未復有 念無與為樂者 相與步于中庭 蓋竹柏影也 但少閑人如吾兩人者耳2、翻譯（1）阡陌交通，雞犬相聞：（田間小路交錯相通，村落間彼此都能聽見雞鳴狗叫的聲音。）
（2）率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔：（率領妻子、兒女和同鄉人來到這與人世隔絕的地方，不再出去，于是跟外面人斷絕了來往。）（3）此人一一為具言所聞：（漁人把聽到的事一一詳細地告訴了他們。）
（4）菊之愛，陶后鮮有聞：（對于菊花的愛，陶淵明以后就很少聽到了。）（5）蓮，花之君子也：（蓮，是花中的君子。）
（6）自非亭午夜分，不見曦月：（若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。）（7）雖乘奔御風，不以疾也：（即使騎著駿馬、駕著疾風，也不如它快。）
（8）至于夏水襄陵，沿溯阻絕：（至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航船都被阻絕了。）（9）素湍綠潭，回清倒影：（雪白的激流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。）
（10）兩岸連山，略無闕處：（兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。）（11）清榮峻茂，良多趣味：（水清、樹榮、山峻、草盛，趣味無窮。）
（12）空谷傳響，哀轉久絕：（空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。）（13）念無與為樂者：（想到沒有人與我同樂。）
（14）但少閑人如吾兩人者耳：（只是缺少像我倆這樣的閑人啊。）（15）未復有能與其奇者：（不再有人能夠欣賞這種奇麗景色了。）
四、詩文默寫1、《桃花源記》中描寫草和花的句子是（芳草鮮美，落英繽紛。）2、出自《桃花源記》一文，常用來比喻理想中環境優美、生活安樂的世界的成語是（世外桃源）用來比喻沒人過問、受到冷落的成語是（無人問津）。
3、《桃花源記》中，描寫老人和小孩神情的句子是（黃發垂髫，并怡然自樂）。4、《桃花源記》中，描繪桃源環境自然美好的句子是（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。）
5、《桃花源記》中，描繪桃源社會環境寧靜的句子是（阡陌交通，雞犬相聞）。6、《陋室銘》中寫主人與文人雅士交往的詩句是（談笑有鴻儒，往來無白丁）。
7、《陋室銘》中寫居室外環境清幽，突出景色之雅的的句子是（苔痕上階綠，草色入簾青）。8、《陋室銘》中，點明題旨（提挈全篇）的句子是說（斯是陋室，唯吾德馨）。
明陋室不陋的句子是（何陋之有）？9、《愛蓮說》中，描寫蓮花優秀品格的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）。10、《愛蓮說》中形神兼備地描寫了蓮的形象，其中用蓮的高潔、質樸比喻君子既不與惡習污濁的世風同流合污，也不孤高自許的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）。
11、人們常用《愛蓮說》中的有關語句來比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的品質，這兩句是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖。）12、《愛蓮說》中比喻君子不同流合污的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖。）
13、《愛蓮說》中比喻君子美名遠揚的句子是（香遠益清。）14、《望岳》中成為千古傳誦的驚人之語的句子是（會當凌絕頂，一覽從山小。）
15、《春望》中反映詩人憂國思家的愁苦之心的詩句是（白頭搔更短，渾欲不勝簪。）16、杜甫的《望岳》中，表現不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的詩句是（會當凌絕頂，一覽眾山小。）
17、《石壕吏》中暗示老婦人已被抓走的詩句是（天明登前途，獨與老翁別。）18、《記承天寺夜游》中描寫月下美景的句子是（庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。）
19、《答謝中書書》中由描寫靜景轉入描寫動景的語句是（曉霧將歇，猿鳥亂鳴）。20、《三峽》中描寫水流湍急的語句（雖乘奔御風不以疾也。）
21、《渡荊門送別》中表現思鄉之情的詩句是（仍憐故鄉水，萬里送行舟。）22、由范仲淹《漁家傲》中的名句“長煙落日孤城閉”，可以聯想到王維《使至塞上》中同是寫邊塞景象的詩句（大漠孤煙直，長河落日圓。）
23、《使至塞上》中，被王國維贊成“千古壯觀”的名句是（大漠孤煙直，長河落日圓。）。
3.人教版語文八年級上冊古詩、文言文的名句、重點句子,考默寫的時候
《望岳》杜甫（八上課內） 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。《春望》杜甫（八上課內） 國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。《石壕吏》杜甫（八上課內） 夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。《歸園田居（其三）》陶淵明（八上課內） 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
《使之塞上》王維（八上課內） 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。《渡荊門送別》李白（八上課內） 山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
《登岳陽樓（其一）》陳與義（八上課內） 洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。
《長歌行》（八上課外） 陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。《野望》王績（八上課外） 東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。《早寒江上有懷》孟浩然（八上課外） 鄉淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問，平海夕漫漫。《望洞庭湖贈張丞相》孟浩然（八上課外） 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。《黃鶴樓》崔顥（八上課外） 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。《送友人》李白（八上課外） 青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。《秋詞》劉禹錫（八上課外） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。 《魯山山行》梅堯臣（八上課外） 好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹，林空鹿飲溪。《浣溪沙》蘇軾（八上課外） 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子歸啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。《十一月四日風雨大作》陸游（八上課外） 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。21 桃花源記 陶淵明 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。
便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。
停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。
太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 22 短文兩篇 陋室銘 劉禹錫 山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？愛蓮說 周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
23 核舟記 魏學洢 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。
旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。
閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。
蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。
魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
24 大道之行也 《禮記》 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。
貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，。
4.八年級上冊文言文重點字詞復習
一、字音：舍（shè） 儼（yǎn） 阡（qiān） 陌（mò）髫（tiáo） 要（yāo） 語（yù） 為（wèi） 郡（jùn） 詣（yì） 驥（jì） 牘（dú） 濯（zhuó） 漣（lián） 褻（xiè） 噫（yi）皿（mǐn）罔（wǎng）貽（yí）有（yòu）奇（jī） 黍（shǔ） 箬（ruò）糝（sǎn）髯（rán）執（zhí） 詘（qū）楫（jí）椎（zhuī）髻（jì）葵（kuí） 壬（rén） 戌（xū）倚（yǐ）與（24.jǔ） 矜（guān） 分（fèn） 惡（wù）闕（quē）嶂（zhàng）曦（xī）溯（sù）湍（tuān）巘（yǎn）漱（shù）屬（zhǔ）與（27.yù）荇（xìng） 柏（bai） 尹（yǐn） 艨艟（méngchōng） 騎（jì） 舸（gě）泅（qiú）僦賃（jiù）（lìn）倏（shu）挐（ráo） 毳〔cuì〕沆碭（hàng dàng） 二、字意：緣：沿著，順著。
鮮美：鮮嫩美麗。落英：落花。
繽紛：繁多的樣子。窮：盡。
儼然：整齊的樣子。屬：類。
交通：交錯相通。無論：不要說，（更）不必說。
扶：沿著、順著。詣：到。
斯：這。惟：只。
馨：香氣，這里指品德高尚。鴻：大。
調：調弄。素琴：不加裝飾的琴。
白丁：平民，這里指沒有什么學問的人。勞形：使身體勞累。
勞：使……勞累。形：形體、身體。
獨：只，唯獨。蕃：多。
淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染。
濯：洗滌。清漣：水清而有微波，這里指清水。
妖：美麗而不端莊。褻：親近而不莊重。
鮮：少。宜乎：當然。
宜：應當。眾：多。
罔：無，沒有。罔不：無不，都。
因：順著，就著。象：模仿。
嘗：曾經。貽：贈。
可：大約。許：上下。
徐：緩緩地，慢慢地。興：起。
峨冠：高高的帽子。髯：兩腮的胡須。
語：說話。微側：略微側轉（身子）。
比：靠近。類：像。
絕：極。矯首昂視：抬頭仰望。
矯：舉。不屬：不相類似。
詘：同“屈”，彎曲。歷歷：分明可數的樣子。
楫：船槳。椎髻：椎形發髻。
衡：同“橫”，橫放。夷：平。
甫：通“父”，男子的美稱。了了：清楚明白。
墨：黑。篆章：篆字圖章。
曾：尚、還。盈：滿。
簡：同“揀”，挑選。修狹：長而窄。
大道：古代指政治上的最高理想。與：通“舉”，推舉、選舉。
修：培養。故：因此。
矜：通“鰥”，老而無妻的人。寡：老而無夫的人。
孤：幼而無父的人。獨：老而無子的人。
廢疾：殘疾人。分：職分，指職業、職守。
歸：指女子出嫁。惡：憎惡。
藏：私藏。于：在。
是故：因為這樣。而：卻。
閉：杜絕。興：發生。
亂：指造反。賊：指害人。
作：興起。同：有和、平的意思。
略無：毫無。闕：通“缺”，空缺。
亭午：正午。夜分：半夜。
曦：日光，這里指太陽。襄：上。
沿：順流而下。溯：逆流而上。
或：有。疾：快。
以：認為。素湍：白色的急流。
綠潭：綠色的潭水。回清：回旋的清波。
絕巘：極高的山峰。飛漱：急流沖蕩。
屬：連接。引：延長。
絕：停止、消失。交輝：指交相輝映。
四時：四季。俱：都。
歇：消散。頹：墜落。
與：參與，這里指欣賞。念：考慮，想到。
相與：共同、一起。中庭：院里。
但：只是。閑人：清閑的人。
方：當……時。出：發、起。
僅：幾乎，將近。際天：連接著天。
沃日：沖蕩太陽。沃：用水淋洗。
艨艟：戰船。盡：窮盡。
騎：馬。弄：舞動。
標：樹立，舉。逝：去、往。
文：畫著紋身。鯨波：巨浪。
江干：江岸。溢目：滿眼。
穹：高。間：空地。
席地：一席之地。挐：通“橈”，撐（船）。
霧凇：水汽凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。一：全，都。
焉得：哪能。更：還。
強：盡力。客此：在此地客居。
絕：消失。三、通假字：“要”通“邀”，邀請；“志”通“記”，做標記；“緣”通“沿”，沿著；“具”通“俱”，完全，詳盡；“詘”通“屈”，彎曲；“衡”通“橫”，橫著的；“有”通“又”，用來連接整數和零數；“甫”通“父”，古代對男子的美稱，多附與字之后；“簡”通“揀”，挑揀；“有”通“又”，還有；“與”通“舉”，推舉，選舉；“矜”通“鰥”，老而無妻的人；“闕”通“缺”； “挐（拏）”通“橈”，撐船。
四、一詞多義：尋：①尋向所志（動詞，尋找）②尋病終（副詞“不久”）③尋張懷民（尋找）；舍：①便舍船（動詞，離開。）②屋舍儼然（名詞，“房屋”）；中：①中無雜樹（“中間”） ②晉太元中（“年間”） ③其中往來種作（“里面”）；志：①處處志之（動詞，“做記號”） ②尋向所志（志，獨字譯為做標記。
與所連用，譯為：所做的標記。） ；之： ①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”） ②聞之，欣然規往（代詞，“這件事”） ③處處志之（助詞，補足音節，無意義） ④漁人甚異之（代詞，"這種景況"）⑤水陸草木之花（結構助詞，的）⑥予獨愛蓮之出淤泥而不染（助詞，取消句子獨立性，無實意）；為： ①武陵人捕魚為業（動詞，作為） ②不足為外人道也（介詞，對，向） ；遂： ①遂迷，不復得路（“最終”） ②遂與外人間隔（“于是”） ；向： ①尋向所志（原來） ②眈眈相向（對著）；得：①便得一山（得到，引申為看見） ②得其船（得到，引申為找到） ；聞：①雞犬相聞（聽見） ②聞有此人（聽說）； 屬： ①有良田美池桑竹之屬（類） ②神情與蘇。
5.八年級上冊語文文言文重點字詞歸納
二十一桃花源記陶淵明 成語：世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、無人問津 古義 今義 阡陌交通，雞犬相聞 道路縱橫交錯，四通八達 運輸和郵電事業的總稱 率妻子邑人來此絕境，不復出焉 妻子和兒女 男子的配偶 與世隔絕的地方 走投無路的境地 乃不知有漢，無論魏晉 不要說 表示條件關系的連詞 不足為外人道也 不值得 不充足，不滿 注釋：1選自《陶淵明集》（人民文學出版社1983年版）。
陶淵明（約365-427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（現在江西省九江市）人，東晉著名詩人。2太元：東晉孝武帝的年號（376-396）。
3武陵：郡名，現在湖南常德一帶。 4落英：落花。
一說，初開的花。 繽紛：繁多的樣子。
5林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。 5仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
6才通人：僅容一人通過。 7豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
8儼然：整齊的樣子 9屬：類 10阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌：田間小路 11相聞：可以互相聽到 12外人：桃花源以外的世人，下同。
13黃發垂髫：指老人和小孩。黃發，舊說是長壽的特征，所以用來指老人。
垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。 14要：通“邀”。
15絕境：無人世隔絕的地方。 16無論：不要說，（更）不必說。
“無”“論”是兩個詞，不同于現代漢語里的“無論”。 17具言：詳細地說出。
18嘆惋：感嘆驚訝。惋，驚訝、驚奇。
19便扶向路：就順著舊路（回去）。扶，沿、順著。
向，從前的、舊的。 20及郡下：到了郡城。
郡，指武陵郡。 21詣：到。
特指到尊長那里去。 22尋向所志：尋找以前所作的標記。
23遂：終于 24南陽：郡名，治所在現在河南南陽。 25劉子驥：名嶙之，《晉書?隱逸傳》里說他“好游山澤”。
26規：計劃 27未果：沒有實現 28尋：隨即，不久 29問津：問路。這里是訪求、探求的意思。
津，渡口。二十二短文兩篇 陋室銘 注解：1選自《全唐文》卷六〇八。
陋室，簡陋的屋子。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。 2有仙則名：有了仙人就成了名山。
古代傳說，仙人多住在山上。 3有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）了。
龍，古代傳說中能行云作雨的一種神奇的動物。 3斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡陋了）。
斯，這。 惟：只。
吾：我，這里指住屋的的人自己。 馨，香氣，這里指品德高尚。
4苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入簾里。 5鴻儒：博學的人。
鴻，大。儒，舊指讀書人。
6白丁：平民。這里指沒有什么學問的人。
7調素琴：調，調弄，這里指彈（琴）。素琴，不加裝飾的琴。
6金經：指佛經。 7絲竹：琴瑟、蕭管等樂器。
這里指奏樂的聲音。 8案牘：官府的公文。
9勞形：使身體勞累。形，形體，身體。
10南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。
南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中，屬于南陽郡。
諸葛，指諸葛亮，三國時蜀國的丞相，著名的政治家。西蜀，現在的四川。
子云，指楊雄，西漢文學家。 11何陋之有：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語?子罕》篇。
12《愛蓮說》：選自《周元公》集。“元公”是周敦頤死后的謚號。
周敦頤（1017-1073）字茂叔。道州營道（現在的湖南道縣）人。
北宋哲學家。著有《太極圖說》《通書》等。
15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。
16淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。 17染：沾染（污穢） 18濯清漣而不妖：在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
濯，洗滌。清漣，水清而有微波，這里指清水。
妖，美麗而不端莊。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不長枝節。
20亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。
植，立。 21褻玩：玩弄。
褻，親近而不莊重。 22焉：助詞。
23隱逸：這里指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，就隱居避世。
24牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中富貴的（花）。因為牡丹看起來十分濃艷，所以這樣說。
25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：嘆詞，相當于現代漢語的“唉”。
27菊之愛：對于菊花的喜愛。 28同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？ 29宜乎眾矣：人該是很多了。
宜，應當。陋室銘主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
愛蓮說 重要詞解析：名：出名 斯：這 惟：只有 馨：品德高尚 鴻儒：大學問家 白丁：沒有學問的人 素：不加裝飾 金經：佛經 蕃：多 獨：只，惟獨 盛：深 染：沾染 濯：洗滌 清漣：清水 妖：美麗而不端莊，妖艷 蔓：生長蔓 益：更加 植：立 褻：親近而不端莊 焉：助詞 二十三核舟記 注釋：1選自張潮編的《虞初新志》，略有刪節。魏學洢（yi）（約1596-約1625），字子敬，明末嘉善（現在浙江嘉興）人。
2奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。 3徑寸之木：直徑一寸的木頭 4為：做。
這里指雕刻 5器皿：盛東西的日常用具 6木：樹木 7罔。
6.八年級上冊語文文言文重點字詞歸納
二十一桃花源記陶淵明成語：世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、無人問津 古義 今義阡陌交通，雞犬相聞 道路縱橫交錯，四通八達 運輸和郵電事業的總稱率妻子邑人來此絕境，不復出焉 妻子和兒女 男子的配偶 與世隔絕的地方 走投無路的境地乃不知有漢，無論魏晉 不要說 表示條件關系的連詞不足為外人道也 不值得 不充足，不滿注釋：1選自《陶淵明集》（人民文學出版社1983年版）。
陶淵明（約365-427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（現在江西省九江市）人，東晉著名詩人。2太元：東晉孝武帝的年號（376-396）。
3武陵：郡名，現在湖南常德一帶。 4落英：落花。
一說，初開的花。 繽紛：繁多的樣子。
5林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。 5仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
6才通人：僅容一人通過。 7豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
8儼然：整齊的樣子 9屬：類 10阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌：田間小路 11相聞：可以互相聽到 12外人：桃花源以外的世人，下同。
13黃發垂髫：指老人和小孩。黃發，舊說是長壽的特征，所以用來指老人。
垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。 14要：通“邀”。
15絕境：無人世隔絕的地方。 16無論：不要說，（更）不必說。
“無”“論”是兩個詞，不同于現代漢語里的“無論”。 17具言：詳細地說出。
18嘆惋：感嘆驚訝。惋，驚訝、驚奇。
19便扶向路：就順著舊路（回去）。扶，沿、順著。
向，從前的、舊的。 20及郡下：到了郡城。
郡，指武陵郡。 21詣：到。
特指到尊長那里去。 22尋向所志：尋找以前所作的標記。
23遂：終于 24南陽：郡名，治所在現在河南南陽。 25劉子驥：名嶙之，《晉書?隱逸傳》里說他“好游山澤”。
26規：計劃 27未果：沒有實現 28尋：隨即，不久 29問津：問路。這里是訪求、探求的意思。
津，渡口。二十二短文兩篇 陋室銘 注解：1選自《全唐文》卷六〇八。
陋室，簡陋的屋子。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。 2有仙則名：有了仙人就成了名山。
古代傳說，仙人多住在山上。 3有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）了。
龍，古代傳說中能行云作雨的一種神奇的動物。 3斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到簡陋了）。
斯，這。 惟：只。
吾：我，這里指住屋的的人自己。 馨，香氣，這里指品德高尚。
4苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入簾里。 5鴻儒：博學的人。
鴻，大。儒，舊指讀書人。
6白丁：平民。這里指沒有什么學問的人。
7調素琴：調，調弄，這里指彈（琴）。素琴，不加裝飾的琴。
6金經：指佛經。 7絲竹：琴瑟、蕭管等樂器。
這里指奏樂的聲音。 8案牘：官府的公文。
9勞形：使身體勞累。形，形體，身體。
10南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，但因為主人很有名，所以受到人們的景仰。
南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中，屬于南陽郡。
諸葛，指諸葛亮，三國時蜀國的丞相，著名的政治家。西蜀，現在的四川。
子云，指楊雄，西漢文學家。 11何陋之有：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語?子罕》篇。
12《愛蓮說》：選自《周元公》集。“元公”是周敦頤死后的謚號。
周敦頤（1017-1073）字茂叔。道州營道（現在的湖南道縣）人。
北宋哲學家。著有《太極圖說》《通書》等。
15李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。
16淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。 17染：沾染（污穢） 18濯清漣而不妖：在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
濯，洗滌。清漣，水清而有微波，這里指清水。
妖，美麗而不端莊。 19不蔓不枝：不生枝蔓，不長枝節。
20亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。
植，立。 21褻玩：玩弄。
褻，親近而不莊重。 22焉：助詞。
23隱逸：這里指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，就隱居避世。
24牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中富貴的（花）。因為牡丹看起來十分濃艷，所以這樣說。
25君子：指品德高尚的人。 26噫（yi）：嘆詞，相當于現代漢語的“唉”。
27菊之愛：對于菊花的喜愛。 28同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？ 29宜乎眾矣：人該是很多了。
宜，應當。陋室銘主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
愛蓮說重要詞解析：名：出名 斯：這 惟：只有 馨：品德高尚 鴻儒：大學問家 白丁：沒有學問的人 素：不加裝飾 金經：佛經 蕃：多獨：只，惟獨 盛：深 染：沾染 濯：洗滌 清漣：清水 妖：美麗而不端莊，妖艷 蔓：生長蔓 益：更加 植：立 褻：親近而不端莊 焉：助詞二十三核舟記注釋：1選自張潮編的《虞初新志》，略有刪節。魏學洢（yi）（約1596-約1625），字子敬，明末嘉善（現在浙江嘉興）人。
2奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。 3徑寸之木：直徑一寸的木頭 4為：做。
這里指雕刻 5器皿：盛東西的日常用具 6木：樹木 。
7.8上人教語文重點文言文句子翻譯
第五單元 探究人生 第21課 桃花源記一、重點字詞1.給下列加點字注音。
儼yǎn然 阡陌qiān mò 髫tiáo 詣yì間jiàn隔 問津jīn 此中人語yù云點撥：注意多音字“間”“語”的讀音。2.解釋下面加點的詞語。
（1）緣溪行，忘路之遠近。緣：沿著。
（2）仿佛若有光。仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
（3）有良田美池桑竹之屬。 屬：類。
（4）悉如外人。 悉：都。
（5）具答之。 具：詳盡，詳細。
（6）問今是何世。 世：朝代。
（7）此人一一為具言所聞。 具言：詳細地說出。
（8）皆嘆惋。 惋：驚訝、驚奇。
（9）便扶向路。 扶：沿、順著。
（10）及郡下，詣太守。 及：到。
詣：拜見。（11）處處志之。
志：做標記。（12）欣然規往。
規：計劃。（13）未果，尋病終。
未果：沒有實現。尋：隨即，不久。
（14）后遂無問津者。 津：渡口。
3.找出下面句中的通假字并解釋。便要還家。
要通邀，解釋為：邀請。4.辨析下面加點詞的古今義。
（1）率妻子邑人來此絕境。妻子：古義：妻子兒女。
今義：男子的配偶。絕境：古義：與世隔絕的地方。
今義：山窮水盡的地步。（2）阡陌交通，雞犬相聞。
交通：古義：交錯相通。今義：各種運輸事業的總稱。
（3）芳草鮮美，落英繽紛。鮮美：古義：鮮艷美麗。
今義：食物味道好。（4）乃不知有漢，無論魏晉。
無論：古義：不要說，更不必說。今義：表條件關系的關聯詞。
（5）不足為外人道也。不足：古義：不值得。
今義：不充足，不夠。5.請寫出出自本課的成語，并解釋其意思。
（至少三個）（1）成語：世外桃源。意思：指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。
（2）成語：豁然開朗。 意思：形容由狹窄昏暗—變而為開闊敞亮。
也比喻對某個道理長期思索不解后突然明白。（3）成語：無人問津。
意思：比喻沒有人過問或嘗試。二、重點句子背記知識清單1.用原文填空。
（1）描寫桃花林優美景色的句子是夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（2）描寫桃花源內美好的自然環境的句子是土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
（3）表現桃源人精神風貌的句子是黃發垂髫，并怡然自樂。（4）表現桃源人熱情好客的淳樸風尚的句子是便要還家，設酒殺雞作食，余人各復延至其家，皆出酒食。
2.將下列句子翻譯成現代漢語。（1）漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。漁人覺得這種景象非常奇怪，又繼續往前走，想找到林子的盡頭。
點撥：重點理解“異”“窮”等詞。（2）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
土地平整開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、明凈的水塘和桑樹竹子之類。點撥：重點理解“平曠”“儼然”“屬”等詞語。
（3）黃發垂髫，并怡然自樂。老人和小孩都高高興興自得其樂。
點撥：重點理解“黃發”“垂髫”“并”“怡然自樂”等詞語。（4）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
（他們）自己說祖上為躲避秦朝時的戰亂，率領妻子兒女和鄉鄰來到這與世隔絕的地方。點撥：重點理解“妻子”“邑人”“絕境”等詞語。
（5）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們）問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。
點撥：重點理解“何世”“乃”“無論”等詞語。三、段背記知識清單默寫漁人“訪問桃花源”的兩段。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。
初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屆。阡陽交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。
便要還家，設酒殺雞作食。村中間有此人，咸來問訊。
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔，問今是何世。乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至巨其家，皆出酒食。
停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
四、文學（文體）常識背記知識清單《桃花源記》的作者陶淵明，又名潛，字元亮，東晉（朝代）著名詩人。第22課 短文兩篇一、重點字詞1.給下列加點字注音。
馨xīn 苔tái 鴻儒rú 案牘dú 蕃fán淤yū泥 濯zhuó 清漣lián 褻xiè玩2.解釋下面加點詞語。（1）山不在高，有仙則名。
名：出名，著名。（2）惟吾德馨。
馨：香氣。指品德高尚。
（3）可以調素琴。 調：調弄，指彈（琴）。
（4）無案牘之勞形。 形：形體、身體。
（5）水陸草木之花，可愛者甚蕃。 蕃：多。
（6）濯清漣而不妖。 濯：洗滌。
妖：美麗而不端莊。（7）亭亭凈植。
植：立。（8）可遠觀而不可褻玩焉。
褻：親近而不莊重。（9）菊之愛，陶后鮮有聞。
鮮：少。（10）牡丹之愛，宜乎眾矣。
宜：應當。二、重點句子背記知識清單1.用原文填空。
（1）《陋室銘》中寫陋室環境的句子是苔痕上階綠，草色入簾青。（2）《陋室銘》中從反面寫陋室主人高雅脫俗的生活情致的句是無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
（3）《愛蓮說》中從生長環境表現蓮高潔質樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（4）《愛蓮說》中從體態香氣方面寫蓮正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香遠益清。
（5）《愛蓮說》中寫蓮的清高風度的句子是亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（6）《愛蓮說》中高度概括蓮的高貴品質的句于是蓮，花之君子者也。
8.八年級上冊語文古文重點
第六單元 21、小石潭記（柳宗元） 西寧市 閱讀《小石潭記》（節選），完成第11—14題。
（9分） ①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。 伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，傲爾遠逝。
往來翕忽。似與游者相樂。
③潭西南而望，斗折蛇行滅可見。 其岸勢犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面付樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
11.解釋下列句子中加點詞在文中的意義。（2分） （1）日光下澈，影布石上。
影： （2）凄神寒骨，悄愴幽邃。悄愴： 12.用現代漢語寫出文中劃有橫線兩處句子的意思。
（4分） （1）隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。 （2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
13.請用第④段中的兩個四字短語，完成填空。（1分） 小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到，。
14.如果你能經“時空隧道”返回到唐朝，并與柳宗元在小石潭相見，聽他傾訴內心的郁悶悲愴之情后，說幾句勸慰的話。 其中要恰當引述范仲淹的《岳陽樓記》或蘇軾的《水調歌頭》（明月幾時有）中的相關名句。
（限在40字以內）（2分） 【參考答案】 11.(1)魚的影子。（：）憂傷（的樣子）。
2分，各1分。 12.(1)隔著竹林，（就能）聽到流水聲，好像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，心中為之一樂。
（2）向潭的西南（方向）望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。時而看得見，時而看不見。
（每小題只要意思表達基本符合原意，語句通順，即可得分。各2分，共4分） 13.凄神寒骨，悄愴幽邃。
（全寫對給1分，寫對1個或書寫有錯不給分，共1分） 14.所寫的句子含有勸勉安慰之意給1分，能將“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.此事古難全”等名句中的其中一句恰當地融合于內容之中，給1分。 小石潭記（節選） 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。
伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。
青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
日光下澈，影布石上，佁然不動；俶而遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
以其境過清，不可久居，乃記之而去。 5.文章的作者是唐代的文學家（人名）。
（1分） 6.用“/”標出下面句子的朗讀節奏。（2分） ①潭中魚可百許頭②其岸勢犬牙差互 7.把下列句子翻譯成現代漢語。
（每小題2分，共4分） ①伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。 譯文： ②四面竹樹環合，寂寥無人。
譯文： 8.作者通過謝小石潭人跡罕至、凄清幽靜的環境，意在表現怎樣的思想感情？（2分） 答： 9.請從文中找出你最喜歡的句子，并說明理由。 （3分） 句子： 理由： 10.為了發展旅游事業，當地擬開發小石潭景點，請你根據文章內容為該景點寫一則簡介。
（4分） 答： 答案： 5.(1分) 柳宗元 6.(2分) ①潭中/魚可百許頭（或：潭中魚/可百許頭）②其岸勢/犬牙差互 7.(4分) ①砍掉一些竹子，開出一條路來，往下走就看見一個小潭，誰特別清澈。 ②四周被竹子和樹木環抱著，寂靜冷落沒有來往的人。
8.(2分) 意在表現孤寂悲涼的思想感情。 9.(3分) 示例：句子：佁然不動；俶而遠逝，往來翕忽 理由：這幾句描寫游魚，動靜結合，充分顯示出游魚的情趣；也間接地表現了小石潭水的清澈。
10.(4分) 示例：小石潭位于小丘西南面120步，這里石奇水清，游魚相戲，四周著述環抱，環境十分優美，是觀光旅游、愉悅心情的好去處。唐代文學家柳宗元曾來過這里，寫下了千古傳誦的優美散文《小石潭記》。
小石潭由此聞名遐邇。 22、記承天寺夜游（蘇軾） 元豐六年十月十二日夜。
解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步于中庭。 庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳。 一、作者：蘇軾宋代文學家。
文學成就：詩：宋詩的代表。詞：與辛棄疾齊名。
是豪放派的開創者。散文：與歐陽修并稱。
本文選自《東坡志林》。 二、理解句子 1、寫月光如水景象的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫。
2、本文中心（作者心情）：月夜閑游的情調和寧靜脫俗的心境。 3、點睛之筆：閑人。
4、本文結構：一層：庭院漫步，交待夜游原因、時間、地點、人物。二層：描寫月光清澈。
三層：嘆息賞月人少，暗示世人為俗務所累，表明自己的高潔。 5、表達方式：記敘‖景物描寫‖抒情 6、請寫出《記承天寺夜游》中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
直接抒發作者感情的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。 （山西課改） 比較閱讀蘇軾兩篇作品，完成3。
9.八年級上冊語文復習資料（字詞、文言文、課后古詩、單元練習） 人教
三、文言文1、詞義落英 才通人 儼然 桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 便要還家 來此絕境 乃不知有漢無論魏晉 具言所聞 便扶向路 詣太守 遂迷 欣然規往 尋病終 無問津者 斯是陋室 惟吾德馨 鴻儒 甚蕃 凈植 褻玩焉 青未了 造化鐘神秀 陰陽割昏曉 生曾云 決眥 渾欲不勝簪 暮投 逾墻 一何苦 猶得備晨炊 略無闕處自非亭午夜分 曦月 夏水襄陵 沿溯阻絕 或王命 雖乘奔御風 不以疾也 則素湍 回清 絕巘 飛漱 清榮峻茂 屬引凄異 曉霧將歇 猿鳥亂鳴 夕日欲頹 沉鱗 未復有 念無與為樂者 相與步于中庭 蓋竹柏影也 但少閑人如吾兩人者耳2、翻譯（1）阡陌交通，雞犬相聞：（田間小路交錯相通，村落間彼此都能聽見雞鳴狗叫的聲音。）
（2）率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔：（率領妻子、兒女和同鄉人來到這與人世隔絕的地方，不再出去，于是跟外面人斷絕了來往。）（3）此人一一為具言所聞：（漁人把聽到的事一一詳細地告訴了他們。）
（4）菊之愛，陶后鮮有聞：（對于菊花的愛，陶淵明以后就很少聽到了。）（5）蓮，花之君子也：（蓮，是花中的君子。）
（6）自非亭午夜分，不見曦月：（若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。）（7）雖乘奔御風，不以疾也：（即使騎著駿馬、駕著疾風，也不如它快。）
（8）至于夏水襄陵，沿溯阻絕：（至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航船都被阻絕了。）（9）素湍綠潭，回清倒影：（雪白的激流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。）
（10）兩岸連山，略無闕處：（兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。）（11）清榮峻茂，良多趣味：（水清、樹榮、山峻、草盛，趣味無窮。）
（12）空谷傳響，哀轉久絕：（空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。）（13）念無與為樂者：（想到沒有人與我同樂。）
（14）但少閑人如吾兩人者耳：（只是缺少像我倆這樣的閑人啊。）（15）未復有能與其奇者：（不再有人能夠欣賞這種奇麗景色了。）
四、詩文默寫1、《桃花源記》中描寫草和花的句子是（芳草鮮美，落英繽紛。）2、出自《桃花源記》一文，常用來比喻理想中環境優美、生活安樂的世界的成語是（世外桃源）用來比喻沒人過問、受到冷落的成語是（無人問津）。
3、《桃花源記》中，描寫老人和小孩神情的句子是（黃發垂髫，并怡然自樂）。4、《桃花源記》中，描繪桃源環境自然美好的句子是（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。）
5、《桃花源記》中，描繪桃源社會環境寧靜的句子是（阡陌交通，雞犬相聞）。6、《陋室銘》中寫主人與文人雅士交往的詩句是（談笑有鴻儒，往來無白丁）。
7、《陋室銘》中寫居室外環境清幽，突出景色之雅的的句子是（苔痕上階綠，草色入簾青）。8、《陋室銘》中，點明題旨（提挈全篇）的句子是說（斯是陋室，唯吾德馨）。
明陋室不陋的句子是（何陋之有）？9、《愛蓮說》中，描寫蓮花優秀品格的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）。10、《愛蓮說》中形神兼備地描寫了蓮的形象，其中用蓮的高潔、質樸比喻君子既不與惡習污濁的世風同流合污，也不孤高自許的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖）。
11、人們常用《愛蓮說》中的有關語句來比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的品質，這兩句是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖。）12、《愛蓮說》中比喻君子不同流合污的句子是（出淤泥而不染，濯清漣而不妖。）
13、《愛蓮說》中比喻君子美名遠揚的句子是（香遠益清。）14、《望岳》中成為千古傳誦的驚人之語的句子是（會當凌絕頂，一覽從山小。）
15、《春望》中反映詩人憂國思家的愁苦之心的詩句是（白頭搔更短，渾欲不勝簪。）16、杜甫的《望岳》中，表現不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的詩句是（會當凌絕頂，一覽眾山小。）
17、《石壕吏》中暗示老婦人已被抓走的詩句是（天明登前途，獨與老翁別。）18、《記承天寺夜游》中描寫月下美景的句子是（庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。）
19、《答謝中書書》中由描寫靜景轉入描寫動景的語句是（曉霧將歇，猿鳥亂鳴）。20、《三峽》中描寫水流湍急的語句（雖乘奔御風不以疾也。）
21、《渡荊門送別》中表現思鄉之情的詩句是（仍憐故鄉水，萬里送行舟。）22、由范仲淹《漁家傲》中的名句“長煙落日孤城閉”，可以聯想到王維《使至塞上》中同是寫邊塞景象的詩句（大漠孤煙直，長河落日圓。）
23、《使至塞上》中，被王國維贊成“千古壯觀”的名句是（大漠孤煙直，長河落日圓。）附：文體及寫作知識。
1、新聞的六要素：時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。新聞的結構有五個部分，即標題、導語、主體、背景、結語。
導語是新聞開頭的第一段或第第一句話，它扼要地提示新聞的核心內容；主體是新聞的軀干，它用充足的事實表現主題，是對導語內容的時一步擴展和闡釋；背景指的是新聞發生的社會環境和自然環境。背景和結語有時可以暗含在主體中。
2、記敘文根據內容可以分為三種形式。以寫人為主的記敘文，這類記敘文要注意分析人物的語言、行動、心理和外。
10.8上人教語文重點文言文句子翻譯
答謝中書書重點句子：1.山、水美麗的景色，自古以來文人雅士都在贊嘆的 2.清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲 3.夕陽快要落下的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面 4.自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了 記承天寺夜游重點句子：1.想到沒有人可以和我共同交談（游樂或賞月）的人，于是我就到承天寺尋找張懷民。
2.我們便一起在院子里散步。月光照在院子里，像水一樣清明澄澈，水中水藻、荇菜交錯相橫，原來是竹子和柏樹的影子。
3.只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。觀潮重點句子：1.當潮遠遠地從海口涌起的時候，幾乎像一條（橫畫的）銀白色的線 2.就看見湖水像玉砌的城墻和白雪覆蓋的山嶺潮水連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞。
3. 幾百個善于泅水的吳地健兒，披散著頭發，身上畫著花紋，手里拿著十米長的大彩旗。爭相奮力迎著潮水逆流而上，在萬仞高的巨浪中沉浮，翻騰著身子變換盡各種姿態，但是旗尾一點也沒有被水沾濕，憑借這種表演來夸贊自己高超的技能。
（重中之重！！！） 4.但租用看棚的人還是非常多，中間即使是僅容一個座位的空地也不容易擁有主要內容：本文作者以十分精練，簡潔的語言，寫出了錢塘江潮的雄偉景象、水軍演習的宏大場面、吳中健兒高超的游泳技術和觀潮的盛況湖心亭看雪1.下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了 2.只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已 3.我走上自己船的時候，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。” 4.湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。
我盡力喝了三大杯就告別。祝你學習進步，生活愉快。
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