精神的三間小屋優美詞句加賞析

1.精神的三間小屋美句賞析

1.(1)給愛留下足夠的容量，使希望永恒在眼前

(2)使事業和人生，呈現繽紛和諧相得益彰的局面

(3)完善自我，弘揚個性

2.(1)“精神垃圾”特指心中的一些恨意，精神的壓抑，形銷骨立（怎么說呢，其實我也不太確定。。。）

(2)“集裝箱”指對于他人的信息與意見，自己不停地汲取

3.比如，上課時，一些題目你不會答，這是，一位聰明人小聲嘀咕了一句，去不敢站起來回答，恰好被自己聽見了，立刻舉手，大聲地回答這個問題，獲得了表揚。

4.不僅是結束全文，也是全文論點的一個概括和說明，同樣，也對人們提出了建議，對于美好的生活，美好的精神世界的向往。

2.精神的三間小屋美句賞析

1.(1)給愛留下足夠的容量，使希望永恒在眼前 （2）使事業和人生，呈現繽紛和諧相得益彰的局面 （3）完善自我，弘揚個性2.(1)“精神垃圾”特指心中的一些恨意，精神的壓抑，形銷骨立（怎么說呢，其實我也不太確定。

）

（2）“集裝箱”指對于他人的信息與意見，自己不停地汲取3.比如，上課時，一些題目你不會答，這是，一位聰明人小聲嘀咕了一句，去不敢站起來回答，恰好被自己聽見了，立刻舉手，大聲地回答這個問題，獲得了表揚。4.不僅是結束全文，也是全文論點的一個概括和說明，同樣，也對人們提出了建議，對于美好的生活，美好的精神世界的向往。

3.《精神的三間小屋》經典句子

1\“人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大” 這句話告訴我們要擁有雄渾的襟懷，只需要我們有一顆大心，能盛得下喜怒，輸得出力量。

2、“假設愛比恨多，小屋就會光明溫暖，像一座金色的池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的福氣。假如恨比愛多，小屋就會陰風陣陣，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。”

這句話運用比喻、對比的修辭手法生動形象地告訴我們：無論人一生遭到多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于陰影，哪怕只是多一個百分點，也是希望永恒在前。要給愛留下足夠容量。

3、“在我們的小屋里，住著我所認識的人，唯獨沒有我們自己，我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己留下一條細細的羊腸小道。我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息網絡八面來風的集裝箱，卻不給自己的發現留下一個小小的儲存盒。”

是啊，在現實生活中，我們身兼多重身份，為人子女、父母、師友等等，愛與責任讓我們失去了自我。在日復一日機械般的生活中，我們的精神情感漸漸被生活磨損，不必等地震和潮汐，在微風中就悄無聲息的坍塌了。

4.《精神的三間小屋》經典句子

1\“人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大” 這句話告訴我們要擁有雄渾的襟懷，只需要我們有一顆大心，能盛得下喜怒，輸得出力量。

2、“假設愛比恨多，小屋就會光明溫暖，像一座金色的池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的福氣。假如恨比愛多，小屋就會陰風陣陣，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。”

這句話運用比喻、對比的修辭手法生動形象地告訴我們：無論人一生遭到多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于陰影，哪怕只是多一個百分點，也是希望永恒在前。要給愛留下足夠容量。

3、“在我們的小屋里，住著我所認識的人，唯獨沒有我們自己，我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己留下一條細細的羊腸小道。我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息網絡八面來風的集裝箱，卻不給自己的發現留下一個小小的儲存盒。”

是啊，在現實生活中，我們身兼多重身份，為人子女、父母、師友等等，愛與責任讓我們失去了自我。在日復一日機械般的生活中，我們的精神情感漸漸被生活磨損，不必等地震和潮汐，在微風中就悄無聲息的坍塌了。

5.關于精神的三間小屋積累生字讀音分段好句的批注

其實，若要總體歸納起來，我想無非三個方面：把握人生、善待自己、善待別人.人生好像海上行船，必須有堅強的信念意志和智慧果斷的把舵能力.茫茫大海不可能總是風平浪靜，也不可能總是筆直的航向，有好風助力當然運氣不錯，常常卻只能靠我們自己去努力爭取.有時候需要避風、有時候需要迂回、有時候需要休整加油，這便是所謂的空隙吧？順流時，需要提防暗礁、冰山，逆流時，需要咬緊牙關，但不管怎么說，堅持下去，時刻保持總體清醒和明確的航向，人生這條航船就可以抵達平靜的港灣和目的地.人活于世，回首自己走過的路，我越來越體會到，重要的就是一個心態與心境.怨天尤人是沒有用的，那只能讓我們感覺不平，體察不到快樂和幸福.我相信一個真理，上天不會給人十全十美的一切，人生不在于我們擁有多少，關鍵只在于我們是否需要折騰自己去計較.常常我們換個思維角度，不管是努力奮斗拼搏，還是樂觀享受品味，只要不是有意要與自己作對、過不去，不是總是將比較的結果耿耿于懷，我們就會發現，奮斗有奮斗的快樂、享受有享受的樂趣.即便是在最困難、艱苦時刻，幸福和快樂依舊是存在的，好像黑夜里閃爍的星辰，只要我們不只是擔心、害怕地埋頭趕路，抬起頭便會發現，它們是如此璀璨、繁茂地綴滿天幕.不求完美，只求盡心、開心，人生的一切真的只是在自己的把握和感覺之中.在人生路上，我們總要與人交往，親人、知己、朋友不必說，時常想想別人給予我們的恩惠和幫助，我們會感到誠惶誠恐，會覺得自己再多的付出都是應該和值得的.少想一些功利主義的相互利用，多想一些人與人之間的互助與攙扶.即便對路人、競爭對手，只要不是真正意義上的敵人，只要我們可以憑著一份執著與真誠，有對自身能力的客觀判斷與必要的自信，有什么樣的矛盾和隔閡不可以消除、化解？更沒有必要去挖空心思、爾虞我詐，到頭來，傷人的同時其實是在害己，根本不值得.訓練題：1、作者認為在人們的精神世界里應該建立哪些“精神小屋”？（1） (2) (3) 2、在文中作者為什么稱“在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，惟獨沒有我們自己”？3、作者認為建筑自己美觀結實的“精神小屋”需要哪些條件？請用自己的話加以概括.建筑自己美觀結實的“精神小屋”需要的條件是 4、下列對這篇散文欣賞品味不正確的兩項是（ ）（ ）A、文章開頭用“人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言及“宰相肚里能撐船”的中國古話，其作用是統領全文，增強文章的色彩.B、作者認為人的一生遭受困厄欺詐太多，因而“第一間小屋”中恨比愛多，應該給愛留下足夠的空間.C、文中劃線句子“它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質”的含義是事業對人的精神的濡養或腐蝕具有很大的作用或影響.D、作者認為要使事業這間小屋堅固優雅就要認真規劃自己的事業生涯，使事業和人生呈現相得益彰繽紛和諧的局面.E、文中運用了大量的比喻、對比，使語言生動形象，淺顯易懂，對比鮮明，一目了然.參考答案：1、（1）盛放著愛和恨的小屋.（2）盛放著事業的小屋.（3）安放自身的小屋.2、因為我們的頭腦、思維、言行都受到別的人或事物的束縛，成為別人的附庸，失去了自我，沒有為自己留下一點生存的明證.（在自己獨居的房屋里，找不到自己生存的證據）（答案不強求一致，意思對即可.）3、擁有健康、莊嚴、努力、真誠才能使“精神小屋”美觀結實.4、A（其作用不是統領全文，增強文章的色彩；而是引出話題——心靈空間如何布置，即建設“精神小屋”.）B（光明大于暗影，我們應該相信愛比恨多得多.）。

6.怎樣理解畢淑敏的《精神的三間小屋》

1、作者說的是哪三間精神的小屋呢？a、第一間，盛著我們的愛與恨.b、第二間小屋，盛放我們的事業.c、第三間安放我們的自身.2、1—6自然段寫的是什么？與后文寫的精神的三間小屋有什么關聯？1—3段：是全文的引子，表達了作者對兩句名言的感慨與思考.引出對精神空間的理解.4—6段：由身體活動的空間引出人心靈活動的空間的思考.3、第一間精神小屋是什么樣的？作者是怎樣寫的？第一間，盛著我們的愛與恨.作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷.接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛.充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷.4、第二間小屋盛放我們的事業，作者是怎樣描述的？作者先列出一組龐大的數字，給人們一個對事業的時間概念.揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響.并告誡人們適合自己的事業要自己尋找，只有規劃好自己的事業，才能使事業和人生相得益彰.適合的事業，文中：“白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找”.要干一番大事業，如何尋找.也許王國維的《三境界》能給我們啟發：古今之成大事業，大學問者，必經過三種之境界：昨夜西風凋碧樹.獨上高樓，望盡天涯路.”此第一境也.“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.”此第二境也.“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處.”此第三境也.我們可以這樣來理第一境界是尋找階段，站在高處向遠方望去，高瞻遠矚，確立遠大目標； 第二境界是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達成目標； 第三境界是收獲階段，已經為追尋目標精疲力盡，快要放棄時，卻在最不起眼的地方獲得了成功.所以成功是偶然的，也是必然的，只要我們努力！努力了，我們容易找到合適的事業，否則鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內必是雞飛狗跳，不得安寧.所以努力是關鍵，而“空談雄心壯志”、“等待一鳴驚人”是不可取的.所以對待我們的學習、事業要認真、努力，樂于其中，因為“知之不如好之，好之不如樂之”.只有選擇了自己喜歡的，你才會樂于其中.5、第三間，安放我們自身.作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀.告誡人們：做人不能迷失了自我.6、概括18、19段的內容：總結全文，指出建立精神棲息地是我們的義務和權利，提出擴大精神空間的建議.三、總結散文的主題：這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想.。

7.精神的三間小屋的原文欣賞

面對那句——人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大的名言，自慚自穢。

我們難以擁有那樣雄渾的襟懷，不知累積至哪種廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓？甚至那句恨不能人人皆知的中國古話——宰相肚里能撐船，也讓我們在敬仰之余，不知所措。也許因為我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。

兩句關于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動，需要空間。

人的心靈活動，也需要空間。那容心之所，該有怎樣的面積和布置？人們常常說，安居才能樂業。

如今的城里人一見面，就問，你是住兩居室還是三居室啊？……喔，兩居室窄巴點，三居室雖說也不富余，也算小康了。身體活動的空間是可以計量的，心靈活動的疆域，是否也有個基本達標的數值？有一顆大心，才盛得下喜怒，輸得出力量。

于是，宜選月冷風清竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。第一間，盛著我們的愛和恨。

對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿，間不容發。你的一生，經歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通，與天地呼應，錚錚作響。

假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。

如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。

無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢，也是希望永恒在前。

所以，在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量。第二間小屋，盛放我們的事業。

一個人從25歲開始做工，直到60歲退休，他要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作8小時，一周工作5天，每年就要為你的職業付出2000個小時。

倘若一直干到退休，那就是70000個小時。在這個龐大的數字面前，相信大多數人都會始于驚駭終于沉思。

假如你所從事的工作，是你的愛好，這70000個小時，將是怎樣快活和充滿創意的時光！假如你不喜歡它，漫長的70000個小時，足以讓花容磨損日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。我不曉得一下子就找對了行業的人，能占多大比例？從大多數人談到工作時乏味麻木的表情推算，估計這樣的幸運兒不多。

不要輕覷了事業對精神的濡養或反之的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質。適合你的事業，白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。

這不但因為相宜的事業，并非像雨后的菌子一樣，俯拾即是，而且因為我們對自身的認識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時分，才真正觸摸到傾心的愛好。

當我們太年輕的時候，因為尚無法真正獨立，受種種條件的制約，那附著在事業外殼上的金錢地位，或是其他顯赫的光環，也許會灼晃了我們的眼睛。當我們有了足夠的定力，將事業之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛的本質時，可能已耗費半生。

然費時彌久，精神的小屋，也定需住進你所愛好的事業。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內必是雞飛狗跳，不得安寧。

我們的事業，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方。

規劃自己的事業生涯，使事業和人生，呈現繽紛和諧相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優雅的要訣。第三間，安放我們自身。

這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰呢？可它又確是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，惟獨沒有我們自己。

我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，留下一條細細的羊腸小道。我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息網絡八面來風的集裝箱，卻不給自己的發現，留下一個小小的儲藏盒。

我們說出的話，無論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過的。我們發表的意見，無論多么周全，都是別的手指圈畫過的。

我們把世界萬物保管得好好，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨居的房屋里，找不到自己曾經生存的證據。

如果真是那樣，我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實的世界。

你的精神，孤獨地在風雨中飄零。三間小屋，說大不大，說小不小。

非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務，每人都有如此的權利。我們可以不美麗，但我們健康。

我們可以不偉大，但我們莊嚴。我們可以不完滿，但我們努力。

我們可以不永恒，但我們真誠。當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結實。

8.“精神的三間小屋”作文

精神有三間小屋。

第一間，盛放我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業；第三間，盛放我們自己。在我們的心中也有三間小屋。

第一間，盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜，只有經老鷹不斷地啄食，在競爭中得以生存。

而沒有絲毫苦難意識的龜群，終將成為雄鷹的腹中之食。沒有經過流水沖蝕的卵石，不會發出奪目的光彩；沒有經過風雨洗禮的樹木，不會在風雨中愈益蒼翠；沒有經過苦難洗禮的人類，不會在自然面前更加挺拔。

蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載。“烏臺詩案”后被貶黃州的蘇東坡，依舊樂觀地迎接苦難，在給友人李常的信中寫“雖遭貶于此，遇事者有尊主澤民者，則為之錄”。

這才是一代偉人文豪的處世之學，將苦難放在心底，微笑面對生活。第二間，盛放我們的思想。

接受錯誤信息的幼龜，沒有經過自己的思考，就爭先恐后地涌向海灘，等待他們的，將是滅頂之災。對于一個人來說，進過思考，再作出決定，才是智者。

法國作家帕斯卡爾在他的《人是一根會思想的蘆葦》中說：“人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會思想的蘆葦”。古有言：三思而后行，充分地思考，才有掃清行進之中的障礙，龐涓未經深思，輕信孫臏所設之計，才有了“龐涓死于此樹之下”的遺憾，可馬懿未經熟慮，輕信孔明空城之計，才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。

而正因為有了多次思考，敢于否定前人，才有了給阿基米德一個杠桿，他可以撬起整個地球的佳話，才有了給卡文迪許一桿巨稱，他可以稱出地球質量的傳奇。第三間，盛放我們自己。

即使是年幼的龜，也可以在危難時刻縮回去，重新審視世界，作為有成熟心智的人類，更應擺正自己的位置，即使有苦有難，也可以進過思考，找尋出路。堅信，我是自己的主宰，雖然失望，但不絕望。

晉朝時代黑暗，朝廷腐敗，都自有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵，廣陵絕唱，有了阮籍的“時無英雄遂使豎子成名”的高呼，有了劉伶抱桿欄而舞，把盞而歌的吟唱。

這精神的三間小屋，需要能夠承受苦難的心靈作柱，能夠遇事三思的大腦作梁，最后以自己為墻，建成窗明幾凈，陽光四溢的三所小屋。

9.關于精神的三間小屋 積累

其實，若要總體歸納起來，我想無非三個方面：把握人生、善待自己、善待別人。

人生好像海上行船，必須有堅強的信念意志和智慧果斷的把舵能力。茫茫大海不可能總是風平浪靜，也不可能總是筆直的航向，有好風助力當然運氣不錯，常常卻只能靠我們自己去努力爭取。有時候需要避風、有時候需要迂回、有時候需要休整加油，這便是所謂的空隙吧？順流時，需要提防暗礁、冰山，逆流時，需要咬緊牙關，但不管怎么說，堅持下去，時刻保持總體清醒和明確的航向，人生這條航船就可以抵達平靜的港灣和目的地。

人活于世，回首自己走過的路，我越來越體會到，重要的就是一個心態與心境。怨天尤人是沒有用的，那只能讓我們感覺不平，體察不到快樂和幸福。我相信一個真理，上天不會給人十全十美的一切，人生不在于我們擁有多少，關鍵只在于我們是否需要折騰自己去計較。常常我們換個思維角度，不管是努力奮斗拼搏，還是樂觀享受品味，只要不是有意要與自己作對、過不去，不是總是將比較的結果耿耿于懷，我們就會發現，奮斗有奮斗的快樂、享受有享受的樂趣。即便是在最困難、艱苦時刻，幸福和快樂依舊是存在的，好像黑夜里閃爍的星辰，只要我們不只是擔心、害怕地埋頭趕路，抬起頭便會發現，它們是如此璀璨、繁茂地綴滿天幕。不求完美，只求盡心、開心，人生的一切真的只是在自己的把握和感覺之中。

在人生路上，我們總要與人交往，親人、知己、朋友不必說，時常想想別人給予我們的恩惠和幫助，我們會感到誠惶誠恐，會覺得自己再多的付出都是應該和值得的。少想一些功利主義的相互利用，多想一些人與人之間的互助與攙扶。即便對路人、競爭對手，只要不是真正意義上的敵人，只要我們可以憑著一份執著與真誠，有對自身能力的客觀判斷與必要的自信，有什么樣的矛盾和隔閡不可以消除、化解？更沒有必要去挖空心思、爾虞我詐，到頭來，傷人的同時其實是在害己，根本不值得。訓練題：

1、作者認為在人們的精神世界里應該建立哪些“精神小屋”？

(1)

(2)

(3)

2、在文中作者為什么稱“在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，惟獨沒有我們自己”？

3、作者認為建筑自己美觀結實的“精神小屋”需要哪些條件？請用自己的話加以概括。

建筑自己美觀結實的“精神小屋”需要的條件是

4、下列對這篇散文欣賞品味不正確的兩項是（ ）（ ）

A、文章開頭用“人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言及“宰相肚里能撐船”的中國古話，其作用是統領全文，增強文章的色彩。

B、作者認為人的一生遭受困厄欺詐太多，因而“第一間小屋”中恨比愛多，應該給愛留下足夠的空間。

C、文中劃線句子“它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質”的含義是事業對人的精神的濡養或腐蝕具有很大的作用或影響。

D、作者認為要使事業這間小屋堅固優雅就要認真規劃自己的事業生涯，使事業和人生呈現相得益彰繽紛和諧的局面。

E、文中運用了大量的比喻、對比，使語言生動形象，淺顯易懂，對比鮮明，一目了然。

參考答案：

1、（1）盛放著愛和恨的小屋。

(2)盛放著事業的小屋。

(3)安放自身的小屋。

2、因為我們的頭腦、思維、言行都受到別的人或事物的束縛，成為別人的附庸，失去了自我，沒有為自己留下一點生存的明證。（在自己獨居的房屋里，找不到自己生存的證據）（答案不強求一致，意思對即可。）

3、擁有健康、莊嚴、努力、真誠才能使“精神小屋”美觀結實。

4、A（其作用不是統領全文，增強文章的色彩；而是引出話題——心靈空間如何布置，即建設“精神小屋”。）B（光明大于暗影，我們應該相信愛比恨多得多。）

轉載請注明出處華閱文章網 » 精神的三間小屋優美詞句加賞析