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          沒文化的詞句

          1.形容一個人沒文化的句子有哪些

          1. 這一家人的愚昧無知真讓人不可思議!

          2. 一個最高尚的人也可以因為習慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。

          3. 只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受,因為他頭腦空空,裝得下許多東西。

          4. 這些寺廟被愚昧無知的**搗毀了。

          5. 他是一個目不識丁的粗人。

          6. 爺爺說他這輩子最大的遺憾就是沒念過書,目不識丁。

          7. 他是個文盲,目不識丁,你就別為難他了。

          8. 哪知他胸無點墨,雖然急得滿頭大汗,這下聯是怎樣也對不出來。

          9. 這兩個胸無點墨的年輕人,在每一處只是作短暫的逗留,以賺取足夠的錢充饑,并繼續這段幾乎看不到終點的旅程。

          10. 此時他恨不得用盡最美麗的詞句來形容她,只可惜胸無點墨,一句也蹦不出來!

          11. 他明明是胸無點墨,卻硬要附會風雅,才會寫出這種不知所云的詩來。

          12. 還沒說幾句話,我就知道了他是個胸無點墨,不識幾個字的人。

          13. 熊某出身卑微,從來沒有進學,可謂胸無點墨。

          14. 要么說沒文化很可怕呢,像李大海這種胸無點墨之人,被人奉承兩句立刻就找不到北了。

          15. 那老匹夫胸無點墨,一點真本事沒有,校長哪會聽他亂放屁,壓根沒跟我說起著這事,就噓寒問暖了一下,就叫我回來了。

          2.形容“沒文化”的詞語有哪些

          【胸無點墨】——肚子里沒有一點墨水。指人文化水平低。

          【孤陋寡聞】——陋:淺陋;寡:少。形容學識淺陋,見聞不廣。

          【才疏學淺】——疏:淺薄。才學不高,學識不深(多用作自謙的話)。

          【口耳之學】——指只知道耳朵進口里出的一些皮毛之見,而沒有真正的學識。

          【一得之見】——見:見解。謙虛的說法,指自己對某個問題的見解。

          【末學膚受】——指學問沒有從根本上下功夫,只學到一點皮毛。

          【不學無術】——學:學問;術:技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問,沒有本領。

          【不辨菽麥】——菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麥子。形容愚笨無知。后形容缺乏實際生產知識。

          【不學無術】——學:學問;術:技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問,沒有本領。

          【目不識丁】——連最普通的“丁”字也不認識。形容一個字也不認得。

          【粗通文墨】——粗:略微;通:通曉。文墨:指寫文章。稍微懂得一些寫作方面的學問。

          【繡花枕頭】——比喻徒有外表而無學識才能的人。

          【無能之輩】——笨拙、沒有能力或容易犯錯誤的人。

          【蒙昧無知】——蒙昧:知識未開。沒有知識,不明事理。指糊涂不懂事理。

          【不辨菽麥】——菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麥子。形容愚笨無知。后形容缺乏實際生產知識。

          【不通文墨】——通:精通;文墨:指寫文章、著述等。指人文化水平不高或識字不多。

          【五谷不分】——五谷:通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動,不能辨別五谷。形容脫離生產勞動,缺乏生產知識。

          【渾渾噩噩】——渾渾:深厚的樣子;噩噩:嚴肅的樣子。原意是渾厚而嚴正。現形容糊里糊涂,愚昧無知。

          【不識之無】——連“之”字、“無”字都不認識。形容人不識字,文化水平很低。

          【碌碌無能】——碌碌:平庸、無能的。平平庸庸,沒有能力。

          【末學膚受】——指學問沒有從根本上下功夫,只學到一點皮毛。

          【吳下阿蒙】——吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。

          【管窺筐舉】——比喻學識淺陋,見聞不廣。

          【賜墻及肩】——比喻才學淺陋。

          參考資料

          詞庫:

          3.【有沒有文化氣息的飲食詩詞

          呵呵~這個可以有的1、蘇東坡既是著名的文人學者,也是著名的美食家.所以相傳與他有直接關系的名饌不少,用他名字命名的菜肴更多,如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等.《東坡集》載:“蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之”.春鳩膾,就是芹菜炒斑鳩胸脯絲.后稱東坡春鳩膾. 蘇軾是喜歡羊湯的,為此他寫道:“秦烹惟羊羹,隴饌有熊臘”. 他還專門寫了《豬肉頌》:“凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起.待他自熟莫催他,火候足時他自美.黃州好豬肉,價賤如泥土.富者不肯吃,貧者不解煮.早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管.” 蘇東坡用其情有獨鐘的竹筍和豬肉一起煮,在一次美食派對上,蘇東坡信手寫下了一首打油詩:“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”. 味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”這首逍遙自在的七言絕句,更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚,真可謂是一句一美食. “秋來霜露滿園東,蘆菔生兒芥生孫.我與何憎同一飽,不知何苦食雞豚.”在他看來,這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美.豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方,他把這里湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的莼菜:“豐湖有藤菜,似可敵莼羹”. 蘇東坡吃到了一位老婦人做的環餅,不由得題詩道:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深.夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金.”寥寥28字,勾畫出環餅勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象. "小餅如嚼月,中有酥和飴" "時繞麥田求野薺,強為僧舍煮山羹" “長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香” “明月幾時有,把酒問青天””,“我飲不盡器,半酣味尤長”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”. “日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人.” 蘇軾愛好品茗,詩作中也常見對茗茶的贊美,“白云峰下兩旗新,膩綠長鮮谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色.“從來佳茗似佳人”更是與另一首詩中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯. 蘇東坡的詩詞書稿,其中有很多與美食有關的佳文,《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饕賦》. 2、陸游是南宋著名的詩人,他還是一位精通烹飪的專家,在他的詩詞中,詠嘆佳肴的足足有上百首. “人間定無可意,怎換得玉膾絲莼”的句子,這“玉膾”指的就是隋煬帝譽為“東南佳味”的“金齏玉膾”.“膾”是切成薄的魚片;“齏”就是切碎了的腌菜或醬菜,也引申為“細碎”.“金齏玉膾”就是以霜的后白色的鱸魚為主料,拌以切細了的色澤金黃的花葉菜.“絲莼”則是用莼花絲做成的莼羹,也是吳地名菜. “天上蘇陀供,懸知未易同”即是說自己用蔥油做成的面條是天上蘇陀(即酥)一樣. 他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之,不施醢醬,山庖珍烹也.”并詩日:“老住湖邊一把茅,時話村酒具山肴.年來傳得甜羹法,更為吳酸作解嘲.” “東門買彘骨,醢醬點橙薤.蒸雞最知名,美不數魚鱉.”“彘”即“豬”,“彘骨”是豬排.排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹制或蘸美至極.此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等食品. “霜余蔬甲淡中甜,春近錄苗嫩不蘞.采掇歸來便堪煮,半銖鹽酪不須添.”他總結了選取用蔬菜不要調味,吃起來也很新鮮. “初游唐安飯薏米,炊成不減雕胡美.大如莧實白如玉,滑欲流匙香滿屋”把大如莧實(雞頭肉)的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動. 《食粥》:“世人個個學長年,不悟長年在目前.我得宛丘(仙人名)平易法,只將食粥致神仙.” “鱸肥菰脆調羹美,(麥喬)熟油新作餅香.自古達人輕富貴,倒緣鄉味憶回鄉.” "色如玉版貓頭筍,味抵駝峰牛尾猩". "新津韭黃天下無,色如鵝黃三尺余,東門彘肉更奇絕,肥美不減胡羊酥" “祖國山河無限好,家鄉父老不患貧.淡云出岫刪發何日,也味爭如鄉味醇.” "何時一飽與子同,更煎士茗浮甘菊" “山暖已無梅可折,江清獨有蟹堪持.” 3、唐代詩人杜甫雖不是美食家,但他有許多關于美食的詩. 《麗人行》中有"紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗;犀箸饜飫久未下,鸞刀縷切空紛綸;黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍"的詩句,即為"八珍" . "青青竹筍迎船出,白白紅魚入饌來". "蜀酒濃無敵,江魚美可求". "無聲細下飛碎雪","放箸未覺全盤空"描寫唐代廚師加工魚生的高超刀功和食客們爭食的熱烈場面. "春日春盤細生菜" "鮮鯽食絲膾,香芹碧澗羹". 問答未及已 兒女羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃梁(《贈衛八處士》) 甲第紛紛厭梁肉 廣文先生食不足(《醉酒歌》) 饔子左右揮雙刀 膾飛金盤白雪高 徐州禿尾不足憶 漢陰槎頭遠遁逃 魴魚肥美知第一 既飽歡娛亦蕭瑟(《觀打魚歌》) 4、鄭板橋不僅是有名的畫家,而且 對吃也有一定的研究. 鄭板橋有"夜半酣酒江月下,美人纖手炙魚頭", "揚州鮮筍趁鰣魚,爛煮春風三月初." "惟有莼鱸堪漫吃,下官亦為啖魚回" "家家戶戶剝春筍" "白菜青鹽糙米飯,瓦壺天。

          4.沒有文化的成語

          目不識丁

          mù bù shí dīng

          [釋義] 丁:表示最簡單的字。形容連一個字也不認識。

          [語出] 宋·洪邁《容齋俗考》:“今人多用不識一丁字;謂祖《唐書》。”

          [正音] 識;不能讀作“shì”。

          [近義] 不識之無 胸無點墨

          [反義] 學富五車 滿腹經綸

          [用法] 中性詞。一般作謂語、定語。

          [結構] 主謂式。

          [辨析] ~和“胸無點墨”;都形容沒有文化。但~偏重“一字不識”;“胸無點墨”偏重在“沒有一點學識。”

          [例句] 原來~的他;經過兩年學習已經可以讀報紙了。

          [英譯] not know a single word

          5.表示沒文化的成語

          目不識丁、不學無術、一無所長、胸無點墨、一丁不識

          一、目不識丁 [ mù bù shí dīng ]

          【解釋】:連最普通的“丁”字也不認識。形容一個字也不認得。

          【出自】:后晉 劉昫《舊唐書·張弘靖傳》:“今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字。”

          【譯文】:現在天下無事,你們拉得兩石力弓,不如去認識一個丁字。

          二、不學無術 [ bù xué wú shù ]

          【解釋】:學:學問;術:技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問,沒有本領。

          【出自】:東漢 班固《漢書·霍光傳贊》:“然光不學亡術,暗于大理。”

          【譯文】:然而,霍光不學無術,暗于大理

          三、一無所長 [ yī wú suǒ cháng ]

          【解釋】:沒有一點兒專長。

          【出自】:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九十回:“那日記當中,提到他那位葉妹夫,便說他年輕而紈褲習氣太重,除應酬外,乃一無所長,又性根未定,喜怒無常云云。”

          四、胸無點墨 [ xiōng wú diǎn mò ]

          【解釋】:肚子里沒有一點墨水。指人沒有文化。

          【出自】:清·淮陰百一居士《壺天錄》卷上:“某家本殷實,父母以獨子故,甚愛之,讀書十年,胸無點墨。”

          【譯文】:我家原來富裕,父母認為自己兒子的緣故,很喜歡他,讀十年書,胸無點墨。

          五、一丁不識 [ yī dīng bù shí ]

          【解釋】:形容一個字也不認識。

          【出自】:后晉 劉昫《舊唐書·張弘靖傳》:“今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識一丁字。”

          【譯文】:現在天下無事,你們拉得兩石力弓,不如去認識一個丁字。

          沒文化的詞句

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          排比比喻疊詞句

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          本文主要為您介紹排比比喻疊詞句,內容包括含有比喻排比疊詞的句子,帶有排比和比喻的句子,用比喻、排比、對比、反問、設問、擬人和夸張分別寫一句關于一疊本。老師像什么? 老師像紅燭, 照亮了知識的路程。 老師像什么? 老師像春雨, 把點點滴滴

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