華閱文章網1.《訴衷腸》陸游詞原文
原文是：
當年萬里覓封侯。匹馬戌梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋。淚空流，此生誰料，心在天山，身老滄州。
譯文：
回憶當年奔赴萬里外的邊疆，尋找建功立業的機會，單槍匹馬奔赴邊境保衛梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現，夢醒后不知它在何處？唯有自己在軍中穿過的貂皮裘衣，已積滿灰塵變得又暗又舊。
敵兵還未消滅，自己的雙鬢卻早已白如秋霜，只能憑憂國的眼淚白白地流淌。誰能料我這一生，心始終在前線抗敵，人卻老死在江湖！
擴展資料：
文學賞析
這首詞是陸游晚年的作品。下面是資深教育家、澳大利亞新南威爾士州孔子學院澳方院長、澳洲國立等大學博導史雙元先生對此詞的賞析。
積貧積弱，日見窘迫的南宋是一個需要英雄的時代，但這又是一個英雄“過剩”的時代。陸游的一生以抗金復國為己任，無奈請纓無路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申。“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看。”歷史的秋意，時代的風雨，英雄的本色，艱難的現實，共同釀成了這一首悲壯沉郁的《訴衷情》。
作這首詞時，詞人已年近七十，身處故地，未忘國憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛國精神形成了詞作風骨凜然的崇高美。但壯志不得實現，雄心無人理解，雖然“男兒到死心如鐵”，無奈“報國欲死無戰場”，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調。詞作說盡忠憤，回腸蕩氣。
“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”，開頭兩句，詞人再現了往日壯志凌云，奔赴抗敵前線的勃勃英姿。“當年”，指1172年（乾道八年），在那時陸游來到南鄭（今陜西漢中），投身到四川宣撫使王炎幕下。在前線，他曾親自參加過對金兵的遭遇戰。“覓封候”用班超投筆從戎、立功異域“以取封侯”的典故，寫自己報效祖國，收拾舊河山的壯志。“自許封侯在萬里”（《夜游宮·記夢寄師伯渾》），一個“覓”字顯出詞人當年的自許、自負、自信的雄心和堅定執著的追求精神。“萬里”與“匹馬”形成空間形象上的強烈對比，匹馬征萬里。
“關河夢斷何處，塵暗舊貂裘”，在南鄭前線僅半年，陸游就被調離，從此關塞河防，只能時時在夢中達成愿望，而夢醒不知身何處，只有舊時貂裘戎裝，而且已是塵封色暗。一個“暗”字將歲月的流逝，人事的消磨，化作灰塵堆積之暗淡畫面，心情飽含惆悵。
上片開頭以“當年”二字楔入往日豪放軍旅生活的回憶，聲調高亢，“夢斷”一轉，形成一個強烈的情感落差，慷慨化為悲涼。至下片則進一步抒寫理想與現實的矛盾，跌入更深沉的浩嘆，悲涼化為沉郁。
“胡未滅，鬢先秋，淚空流。”這三句步步緊逼，聲調短促，說盡平生不得志。放眼西北，神州陸沉，殘虜未掃；回首人生，流年暗度，兩鬢已蒼；沉思往事，雄心雖在，壯志難酬。“未”“先”“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越轉越深：人生自古誰不老？但逆胡尚未滅，功業尚未成，歲月已無多，這才迫切感到人“先”老之酸楚。“一事無成霜鬢侵”，一股悲涼滲透心頭，人生老大矣。然而，即使天假數年，雙鬢再青，也難以實現“攘除奸兇，興復漢室”的事業。
所以說，這憂國之淚只是“空”流，一個“空”字既寫了內心的失望和痛苦，也寫了對君臣盡醉的偏安東南一隅的小朝廷的不滿和憤慨。“此生誰料，心在天山，身老滄洲。”最后三句總結一生，反省現實。“天山”代指抗敵前線，“滄洲”指閑居之地，“此生誰料”即“誰料此生”。詞人沒料到，自己的一生會不斷地處在“心”與“身”的矛盾沖突中，他的心神馳于疆場，他的身卻僵臥孤村，他看到了“鐵馬冰河”，但這只是在夢中，他的心靈高高揚起，飛到“天山”，他的身體卻沉重地墜落在“滄洲”。
“誰料”二字寫出了往日的天真與此時的失望，“早歲那知世事艱”，“而今識盡愁滋味”，理想與現實是如此格格不入，無怪乎詞人要聲聲浩嘆。“心在天山，身老滄洲”兩句作結，先揚后抑，形成一個大轉折，詞人猶如一心要搏擊長空的蒼鷹，卻被折斷羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。
陸游這首詞，確實飽含著人生的秋意，但由于詞人“身老滄洲”的感嘆中包含了更多的歷史內容，他的闌干老淚中融匯了對祖國熾熱的感情，所以，詞的情調體現出幽咽而又不失開闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫個人苦悶的作品顯得更有力量，更為動人。
參考資料：搜狗百科_陸游
2.《訴衷腸》陸游詞原文
原文是： 當年萬里覓封侯。
匹馬戌梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋。淚空流，此生誰料，心在天山，身老滄州。
譯文： 回憶當年奔赴萬里外的邊疆，尋找建功立業的機會，單槍匹馬奔赴邊境保衛梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現，夢醒后不知它在何處？唯有自己在軍中穿過的貂皮裘衣，已積滿灰塵變得又暗又舊。
敵兵還未消滅，自己的雙鬢卻早已白如秋霜，只能憑憂國的眼淚白白地流淌。誰能料我這一生，心始終在前線抗敵，人卻老死在江湖！ 擴展資料：文學賞析 這首詞是陸游晚年的作品。
下面是資深教育家、澳大利亞新南威爾士州孔子學院澳方院長、澳洲國立等大學博導史雙元先生對此詞的賞析。 積貧積弱，日見窘迫的南宋是一個需要英雄的時代，但這又是一個英雄“過剩”的時代。
陸游的一生以抗金復國為己任，無奈請纓無路，屢遭貶黜，晚年退居山陰，有志難申。“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看。”
歷史的秋意，時代的風雨，英雄的本色，艱難的現實，共同釀成了這一首悲壯沉郁的《訴衷情》。 作這首詞時，詞人已年近七十，身處故地，未忘國憂，烈士暮年，雄心不已，這種高亢的政治熱情，永不衰竭的愛國精神形成了詞作風骨凜然的崇高美。
但壯志不得實現，雄心無人理解，雖然“男兒到死心如鐵”，無奈“報國欲死無戰場”，這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調。詞作說盡忠憤，回腸蕩氣。
“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”，開頭兩句，詞人再現了往日壯志凌云，奔赴抗敵前線的勃勃英姿。“當年”，指1172年（乾道八年），在那時陸游來到南鄭（今陜西漢中），投身到四川宣撫使王炎幕下。
在前線，他曾親自參加過對金兵的遭遇戰。“覓封候”用班超投筆從戎、立功異域“以取封侯”的典故，寫自己報效祖國，收拾舊河山的壯志。
“自許封侯在萬里”（《夜游宮·記夢寄師伯渾》），一個“覓”字顯出詞人當年的自許、自負、自信的雄心和堅定執著的追求精神。“萬里”與“匹馬”形成空間形象上的強烈對比，匹馬征萬里。
“關河夢斷何處，塵暗舊貂裘”，在南鄭前線僅半年，陸游就被調離，從此關塞河防，只能時時在夢中達成愿望，而夢醒不知身何處，只有舊時貂裘戎裝，而且已是塵封色暗。一個“暗”字將歲月的流逝，人事的消磨，化作灰塵堆積之暗淡畫面，心情飽含惆悵。
上片開頭以“當年”二字楔入往日豪放軍旅生活的回憶，聲調高亢，“夢斷”一轉，形成一個強烈的情感落差，慷慨化為悲涼。至下片則進一步抒寫理想與現實的矛盾，跌入更深沉的浩嘆，悲涼化為沉郁。
“胡未滅，鬢先秋，淚空流。”這三句步步緊逼，聲調短促，說盡平生不得志。
放眼西北，神州陸沉，殘虜未掃；回首人生，流年暗度，兩鬢已蒼；沉思往事，雄心雖在，壯志難酬。“未”“先”“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越轉越深：人生自古誰不老？但逆胡尚未滅，功業尚未成，歲月已無多，這才迫切感到人“先”老之酸楚。
“一事無成霜鬢侵”，一股悲涼滲透心頭，人生老大矣。然而，即使天假數年，雙鬢再青，也難以實現“攘除奸兇，興復漢室”的事業。
所以說，這憂國之淚只是“空”流，一個“空”字既寫了內心的失望和痛苦，也寫了對君臣盡醉的偏安東南一隅的小朝廷的不滿和憤慨。“此生誰料，心在天山，身老滄洲。”
最后三句總結一生，反省現實。“天山”代指抗敵前線，“滄洲”指閑居之地，“此生誰料”即“誰料此生”。
詞人沒料到，自己的一生會不斷地處在“心”與“身”的矛盾沖突中，他的心神馳于疆場，他的身卻僵臥孤村，他看到了“鐵馬冰河”，但這只是在夢中，他的心靈高高揚起，飛到“天山”，他的身體卻沉重地墜落在“滄洲”。 “誰料”二字寫出了往日的天真與此時的失望，“早歲那知世事艱”，“而今識盡愁滋味”，理想與現實是如此格格不入，無怪乎詞人要聲聲浩嘆。
“心在天山，身老滄洲”兩句作結，先揚后抑，形成一個大轉折，詞人猶如一心要搏擊長空的蒼鷹，卻被折斷羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。 陸游這首詞，確實飽含著人生的秋意，但由于詞人“身老滄洲”的感嘆中包含了更多的歷史內容，他的闌干老淚中融匯了對祖國熾熱的感情，所以，詞的情調體現出幽咽而又不失開闊深沉的特色，比一般僅僅抒寫個人苦悶的作品顯得更有力量，更為動人。
參考資料：百度百科_陸游。
3.訴衷腸 黃庭堅 詞鑒賞
《訴衷情》
年代：宋
作者： 黃庭堅
一波才動萬波隨。
蓑笠一鉤絲。
錦鱗正在深處，千尺也須垂。
吞又吐，信還疑。
上鉤遲。
水寒江靜，滿目青山，載月明歸。
賞析： 這首詞在構思用意上搬用了唐代船子和尚的偈語，借此表白自己當時遭貶后的心胸抱負。詞前小序所說金華道人，即唐代詞人張志和，東陽金華人。曾寫過五首《漁父》詞，以“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸 ”一闋最有名。宋哲宗元符元年（1098），黃庭堅自黔州貶所移戎州（治所在今四川宜賓 ），賦閑之日，登高攬勝，目盡青天，感懷今古，不禁向往獨釣江天，泛跡五湖的自由生活而與張志和心神遙接。
“一波才動萬波隨，蓑笠一鉤絲 ”，這是幅寒江獨鉤圖，一碧萬頃，波花粼粼，有孤舟蓑笠翁，浮游其上，置身天地之間，垂釣于重淵深處 ，鉤入水動，波紋四起，環環相隨。這樣空靈灑脫的境界令人逸懷浩氣 。“金鱗”二句寫垂釣之興：魚翔深底，沉淪不起，為取水下金鱗 ，漁翁不惜垂絲千尺。此時此刻，漁父專注一念，神智空明，似乎正感受到水下之魚盤旋于釣鉤左右的情態。“吞又吐，信還疑 ，上鉤遲”，這一虛設之筆描繪了漁翁閉目凝神，心與魚游的垂鉤之樂，在這種快樂中，漁父舉目江天山水，忽然得道忘魚。末三句皴染出一幅空靈澄澈的江漁歸晚圖：“水寒江靜，滿目青山，載月明歸 。”透射出一種置身江天、脫落塵滓的逍遙追求，突出漁父在這樣一種澄靜澹遠的境界里，任漂泊而不問其所至，也正是自張志和至黃庭堅所立志以求的最高境界。
在這首詞中，作者借用船子和尚的《撥棹歌》，將張志和那種志不在魚、逍遙自由的漁父家風，又升華為一種擺脫世網，頓悟入圣的精神境界。題序“歌漁父家風，以謝江山 ”，表明了寫作的真正動機，乃在于表白自己面對江山勝景，幡然悔悟的解脫心理，但是這種自欺欺人的自由幻想，只是更說明現實對他的真實束縛。這首詞在取景設境上具有象征色彩，用意在于形象后面的暗示。特別是最后“水寒江靜，滿目青山，載月明歸”三句，直以詩家之化境寫禪宗之悟境，用自然超妙之景象征自己覺悟解脫，由凡入圣的心志襟懷。
4.訴衷腸 晏殊 古詩詞鑒賞答案
應該是晏殊的《訴衷情》吧
【年代】：宋
【作者】：晏殊——《訴衷情》
【內容】：
芙蓉金菊斗馨香
天氣欲重陽
遠村秋色如畫
紅樹間疏黃
流水淡，碧天長
路茫茫
憑高目斷
鴻雁來時
無限思量
【注釋】：
目斷：望至視界所盡處，猶言凝神眺望。
【賞析】
這首小令，抒寫登樓懷遠，極有情致。上片描繪紅樹金菊，秋色如畫。下片寫水遠天長，情思無限。“路茫茫”句以下，“鴻雁”隱露渴盼信息，“無限思量”申敘眷念之殷切，均含而不露。開頭寫景，著意點染色彩。全詞和婉雅麗，極有情味。
