1.與小資生活相反的詞語
小資是1990年代開始在中國大陸流行的名詞,原本為“小資產階級”的簡稱。
特指向往西方物質生活,追求有時稍顯膚淺的內心體驗、物質和精神享受的年輕人,他們也用某些標志性的消費文化符號代替真正的人文知識。一般為都市白領,受過高等教育,在社會中有穩定的工作和收入,在經濟上往往屬于中下層“中產階級”。
小資型文章一般語調輕盈,追求文字華麗,圖像美麗,浮光掠影式對待討論的問題。對書籍音樂等多不追求理解而求知曉名稱。
在一份小資必讀書單中,列出如下作品:史努比漫畫,《挪威的森林》,杜拉斯,金庸等等。 在小資一詞出現的早期,有一部分都市白領以列身小資為榮。
隨著時間的過去,小資式的虛榮膚淺漸漸成為大眾警惕鄙視的對象,自稱小資的人越來越少。小資一詞在21世紀已經成為貶義。
下面的這段文字可以看作小資對自身定位的描述。
2.朋友夸我小資生活我怎么說
小資全稱“小資產階級” 詳細解釋參閱《毛選》全稱 是一個階級 簡稱 是一種狀態 小資情調的女人標志: 符號一:金錢 這個好像不用多說, 所謂“經濟基礎決定上層建筑”嘛。
沒有足夠的金錢作為強大的后盾支撐,之后的所謂符號都是廢話。但值得注意的是,“小資女人”的金錢后盾也分兩種,一種是亦舒說的“自己賺錢買花戴”,一種則是有男人在背后提供長期飯票(哦,好像說飯票都已經過時了,現在都是刷卡了)。
無論怎樣,有錢才是“小資女人”的大前提。 符號二:孤獨 “小資女人”之所以讓人覺得神秘,讓人有那種意猶未盡的探索欲求,并不是因為她們擁有那種“世人皆醉我獨醒”式的猖狂,也不是她們發出的“世上本沒有路”式的哲學式的自我拷問,而是一種“獨自徘徊,寂寥又悠長”的“雨巷”式的孤獨。
這種孤獨跟寂寞有本質的區別,這是一種來源與靈魂的感受,這種一種源于希望遇上一個同樣徘徊寂寥的異性的渴望,這是一種隨著跟年齡、跟魅力成正比增長的孤獨。 符號三:裝扮 時尚經典與新潮另類向來是共存的,只是前者較為富裕,后者一般囊中略有羞澀,這是一句真理。
上個世紀一二十年代,男人剪小辮穿洋裝、女人短發放腳都是很時髦的,但并不是所有剪小辮穿洋裝的男人和短發放腳的女人都是時尚和小資的。區別在于富有者梳著油亮小分頭,穿皮鞋西裝戴領結,歐派十足,胡適徐志摩早期的相片是典型;有的團花馬褂緞面長袍,一派莊重雍容。
而貧者在亭子間里等郵差送稿費買面包,留長發,四季一件夾袍,晝伏夜出佯作名士狂態。至于那時的女人們,老照片里占多數的燙發旗袍可謂經典裝扮,但也不乏穿中國式長統紗襪、中西結合式七分百褶裙,戴分不清哪一路的頭帕或法式貝雷帽的奇異另類。
五六十年代,樸素是時尚,大家都是中山裝、人民裝,區別是經典的類型面料高檔,毛料或雙面卡其,且注重整理,規格合身。而另類往往走極端,比如刻意在新衣上打補丁將樸素進行到底,或將尺寸搞到緊身,將合身進行到底。
將這些關系換算到今天,就是說“小資女人”絕對不可能把自己往另類的路上打扮自己。你沒有看到過一個所謂的“小資女人”穿著五顏六色的吊帶坐在星巴克里喝咖啡吧? 符號四:戀愛 無論是過去還是現在,“小資”都要談點小戀愛,有那種“不戀愛寧可死”的觀點。
但這種戀愛也有它自己的特點: 精神高于肉體——不一定要有結局,更享受過程,最好常常分離,留下文字交流思想的空間。經典的做法過去是書信集,現在是email,另類的方式過去是激情洋溢的詩:“哦哦,我的女郎,我的愛”,電子時代是自己設計的電腦卡通。
理想高于現實,個性高于共性——過去是“我是我自己的,我們要走自己的路”,今天的小資更實際一些,“讓我們aa制”。 符號五:外語 “小資”都要會講外語,這一點上,過去與現在有驚人的一致,“小資男人”和“小資女人”也有著共識。
就像《蛋白質女孩》里的張寶那樣,關鍵時刻只講外語不講中文,比如寫情書或與愛人吵架時,一顯曾在國外留學的實力。另類的做法是中西合璧,在說中文的時候,將一些人人都知道的時髦詞換說成英文或法文,不過大多數時候還是英文。
也有一些“小資女人”的領軍人物開始不屑于說英文了,偶爾來句日文或法文才能彰顯自己的不同.至少精通英語,通曉日語、法語、德語等更好。要有toefl,gre,雅思等有效分數。
符號六:讀物 “小資女人”都有閱讀習慣,鐘愛在一個陽光明媚的下午或者陰雨纏綿的雨天拿著本小說坐在咖啡吧細細品茗。不同時期的“小資女人”有著她們不同的代表讀物。
比如上個世紀一二十年代的《玩偶之家》,五六十年代的《牛虻》,七八十年代的《飄》,八九十年代的《廊橋遺夢》,當然“三毛”“張愛玲”更是“小資女人”一直的偏愛。 英文 bourgeoisie-資產階級,音譯“布爾喬亞”,小布爾喬亞即小資產階級,上世紀二十年代以來知識階層的習慣用語。
現在也廣泛應用,就是小資情調。
3.求“小資”和“勞資”兩個詞語的詳解
小資是1990年代開始在中國大陸流行的名詞,原本為“小資產階級”的簡稱,特指向往西方思想生活,追求內心體驗、物質和精神享受的年輕人。
小資情調應該是一種追求生活品味的人。小資一般為都市白領,在社會中有一定的地位和財富,又與“中產階級”相差一定距離——主要在經濟方面。
近些年,“小資”往往是一個貶義詞,甚至成為頹廢情緒的象征。這種人不思進取,不考慮國家大事,只是追求個人生活的舒適。
所以一直被認為是一種腐朽的生活方式,是無產階級不能容忍的。 一個真正的“小資”必須具有一定的生活品位、思想水準和藝術鑒賞能力,例如以下方面: 【文學】 海明威、福克納、馬爾克斯、卡夫卡、普魯斯特、豪爾赫·路易斯·博爾赫斯、卡爾維諾、昆德拉、村上春樹、徐志摩、曹雪芹等。
【音樂】 古典音樂、爵士樂、西方流行音樂、電子休閑音樂、新世紀音樂、世界音樂、中國傳統音樂等 【生活情趣】 咖啡、家居、紅酒、茶、筆記本電腦等 【旅游】 麗江、西藏、馬爾代夫共和國、歐洲、澳洲等 【時裝】 不求最貴,但求自我風格。 【外語】 至少精通英語,通曉日語、法語、德語等更好。
要有TOEFL,GRE,雅思等有效分數。 【科技】 懂得充分利用互聯網作為工作、生活的工具。
【其他定義】 小資全稱“小資產階級” 詳細解釋參閱《毛選》全稱 是一個階級 簡稱 是一種狀態 小資情調的女人標志: 符號一:金錢 這個好像不用多說, 所謂“經濟基礎決定上層建筑”嘛。沒有足夠的金錢作為強大的后盾支撐,之后的所謂符號都是廢話。
但值得注意的是,“小資女人”的金錢后盾也分兩種,一種是亦舒說的“自己賺錢買花戴”,一種則是有男人在背后提供長期飯票(哦,好像說飯票都已經過時了,現在都是刷卡了)。無論怎樣,有錢才是“小資女人”的大前提。
符號二:孤獨 “小資女人”之所以讓人覺得神秘,讓人有那種意猶未盡的探索欲求,并不是因為她們擁有那種“世人皆醉我獨醒”式的猖狂,也不是她們發出的“世上本沒有路”式的哲學式的自我拷問,而是一種“獨自徘徊,寂寥又悠長”的“雨巷”式的孤獨。 這種孤獨跟寂寞有本質的區別,這是一種來源與靈魂的感受,這種一種源于希望遇上一個同樣徘徊寂寥的異性的渴望,這是一種隨著跟年齡、跟魅力成正比增長的孤獨。
符號三:裝扮 時尚經典與新潮另類向來是共存的,只是前者較為富裕,后者一般囊中略有羞澀,這是一句真理。 上個世紀一二十年代,男人剪小辮穿洋裝、女人短發放腳都是很時髦的,但并不是所有剪小辮穿洋裝的男人和短發放腳的女人都是時尚和小資的。
區別在于富有者梳著油亮小分頭,穿皮鞋西裝戴領結,歐派十足,胡適徐志摩早期的相片是典型;有的團花馬褂緞面長袍,一派莊重雍容。而貧者在亭子間里等郵差送稿費買面包,留長發,四季一件夾袍,晝伏夜出佯作名士狂態。
至于那時的女人們,老照片里占多數的燙發旗袍可謂經典裝扮,但也不乏穿中國式長統紗襪、中西結合式七分百褶裙,戴分不清哪一路的頭帕或法式貝雷帽的奇異另類。 五六十年代,樸素是時尚,大家都是中山裝、人民裝,區別是經典的類型面料高檔,毛料或雙面卡其,且注重整理,規格合身。
而另類往往走極端,比如刻意在新衣上打補丁將樸素進行到底,或將尺寸搞到緊身,將合身進行到底。 將這些關系換算到今天,就是說“小資女人”絕對不可能把自己往另類的路上打扮自己。
你沒有看到過一個所謂的“小資女人”穿著五顏六色的吊帶坐在星巴克里喝咖啡吧? 符號四:戀愛 無論是過去還是現在,“小資”都要談點小戀愛,有那種“不戀愛寧可死”的觀點。但這種戀愛也有它自己的特點: 精神高于肉體——不一定要有結局,更享受過程,最好常常分離,留下文字交流思想的空間。
經典的做法過去是書信集,現在是Email,另類的方式過去是激情洋溢的詩:“哦哦,我的女郎,我的愛”,電子時代是自己設計的電腦卡通。 理想高于現實,個性高于共性——過去是“我是我自己的,我們要走自己的路”,今天的小資更實際一些,“讓我們AA制”。
符號五:外語 “小資”都要會講外語,這一點上,過去與現在有驚人的一致,“小資男人”和“小資女人”也有著共識。就像《蛋白質女孩》里的張寶那樣,關鍵時刻只講外語不講中文,比如寫情書或與愛人吵架時,一顯曾在國外留學的實力。
另類的做法是中西合璧,在說中文的時候,將一些人人都知道的時髦詞換說成英文或法文,不過大多數時候還是英文。也有一些“小資女人”的領軍人物開始不屑于說英文了,偶爾來句日文或法文才能彰顯自己的不同.至少精通英語,通曉日語、法語、德語等更好。
要有TOEFL,GRE,雅思等有效分數。 符號六:讀物 “小資女人”都有閱讀習慣,鐘愛在一個陽光明媚的下午或者陰雨纏綿的雨天拿著本小說坐在咖啡吧細細品茗。
不同時期的“小資女人”有著她們不同的代表讀物。比如上個世紀一二十年代的《玩偶之家》,五六十年代的《牛虻》,七八十年代的《飄》,八九十年代的《廊橋遺夢》,當然“三毛”“張愛玲”更是“小資女人”一直的偏愛。
英文 bourgeoisie-資產階級,音譯“布爾喬。
4.流行詞語"小資"的由來
小資是什么?這個詞最初來源于小資產階級,是個階級,不過現在好像不是這個意思了,是一個很時尚的名詞。
你夠小資嗎?也許,不過你外公做得可能比你好……我說的是真的! 我外公就特別小資。 小資是很講究的。
我們家還特窮的那會兒,過節,一家人聚在一起都是熟得不能再熟了,又沒有外客,家里人都穿得亂七八糟的,在廚房里忙碌,炒菜、端盤子、大聲聊天。 我外公刮了臉,洗了頭,自己找了件大半新的中山裝穿上了,規規矩矩地坐在沙發上,那時的沙發還是那樣的,兩個木把做扶手的。
我小姨看見第一個驚叫起來。我記得特別清楚,因為那時候只有小孩過節才穿新衣服。
我外公夠小資吧? 小資總是自得其樂。 年初一不見了我外公,忽然聽見外婆說:“嘿嘿,老頭子,有你的!”原來,外公在寫字。
自己在小屋磨了墨,用一支小楷筆沾一沾,在一張從包裝盒上拆下來的紅紙上,寫下:新春開筆,萬事如意。那會兒北京還不興貼對聯呢!所以春節也沒人想著買紅紙,而且紅紙要好幾毛錢呢! 小資很饞。
我從小就喜歡和我外公一起吃飯,長知識!吃什么都有滋有味,第一次吃肘子,他就給我講北京哪一家得醬肘子最好,上海哪一家的最好。還有燒了要飯的草席留下一鍋湯之類的傳說。
后來,日子一天比一天好,我吃到的好吃的也越來越多,我發現,外公居然知道每一樣好吃的的由來,知道那家做得最好,不管那家在上海、杭州、或者南京,也不管肉食、海鮮還是面點、茶水。 小資都很浪漫。
我外婆很喜歡給我們講過去的故事,外公就不,他只講他喜歡講的。我外公年輕的時候到杭州上學。
那會兒已經和外婆定了親,還沒過門。外婆常記得,她姐姐在老在家里逗她,唱梁山伯與祝英臺,“杭州讀書三年整”。
外婆也很厲害,外公走之前她非要看一眼。 外公形容她,穿這旗袍,打著陽傘,站在路上迎他,使勁地看了一眼。
那會他們倆頭一次見面,外公從此經常念叨:膽子還挺大! 小資懂得抒情。 外公最喜歡杭州,別看他現在老了,他在杭州的時候只有十七八歲,正是好年華,他的教室后面就是錢塘江,他說他經常看著錢塘江上往來的船只忘了聽課。
不過他說著話時我們都大學畢業了,以前他可沒說過。他在西湖邊游玩,默念著蘇東坡的詩句:“只以一身穿萬竹,豁然四面立青山。”
(我并不知道原詩可能是錯的,但我外公不會錯。) 小資很時尚。
我外公知道秀蘭·鄧波爾,比我可早多了,他在杭州的時候就知道了。 不過,那會兒他是窮學生看不起電影,他第一次看她的電影是和我一起看的——我們家的黑白電視。
小資都有那么點文學修養。 我表哥是學數學的,古文很差,而且上課和老師抬杠,每年課本里的古文都要靠外公講給他。
也是,他們老師哪能有我外公那樣的古文功底,不管是《馬說》、《師說》還是《醉翁亭記》聽我外公講真是如飲美酒。 但我外公也是學數學的,他是學“商科”的當了一輩子會計。
小資是不是都會抽煙喝酒呀? 反正我外公是,他一輩子不抽好煙,因為他抽得太多了,抽不起;但他一輩子喝好酒,每天只喝一點點,品得滋滋的。 小資都不太通時務。
外公的姐夫當年也在外面上學,思想比他進步得多,后來就去了延安,那個人去世的時候報紙上還為他發了訃告。解放的那年,他把外公叫到他家,大約是中南海邊上的一個地方,動員他早日參加革命工作。
外公沒聽他的,我們問他原因他也說不上來,他只是說他的地毯是舊的,繳獲的當然是舊的!外公賦閑兩年才工作的,外婆罵他說,不然現在就是離休干部了! 外公老了,要拄拐杖了,他去樓后的荒草地上拔起兩棵特別高的草,選了根部最硬的一段,去了枝,去了皮,倒過來,修剪了根一下做龍頭,讓我姨父幫他漆成很漂亮的紫黑色。 他說:“杖籬扶我過橋東”也是蘇東坡的詩。
這就是我外公,我覺得小資是從我外公那來的。 。