華閱文章網1.倒敘的作文開頭,給我5個好段
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。
只有追求，才會品味堂堂正正的人。 ●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。
友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。 那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。
沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/欲望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。
從經濟學的觀點看，物質消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ ●俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。
所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實， 一種并不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。
即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一個完整的過程，是一個連載，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新。
2.用倒敘的手法寫一段話
1.童年是七彩的夢，是歡樂的歌。。下面，我就為大家講述我的一件童年趣事。
2.媽媽，我有許許多多的話想對您說，今天，我就以書信的方式對您說。）
3.我有一個幸福、快樂的家，這里充滿著歡聲笑語。（
4.小狗，它不想離開媽媽的呵護去面對生活，媽媽是它的依靠，它不想長大；鳥兒，習慣在湛藍的藍天上飛翔，藍天是它的母親，它不想長大；魚兒，習慣在清澈的溪水里游泳，溪水是它的母親，它不想長大；而我呢，習慣在媽媽的呵護下生活，也不想長大……
5.小草的夢想是綠遍山山水水，流水的夢想是征服沙漠戈壁，鳥兒的夢想是飛越險山惡水，大地的夢想是養育千萬生靈……，誰都有夢想，誰都不能缺少夢想。
6.家，是每個人值得依靠的地方，在我幼小的時候，媽媽常輕輕地唱著“爸爸是船，媽媽是帆，載著雯雯，組成幸福家庭”的歌曲，哄著我進入甜蜜的夢鄉，每當回憶起在幼小時媽媽唱這支歌時，我不禁油然而生一種對家的眷戀之情。（我的家）
7.親愛的的少年朋友們，你們有過夢想嗎？每當我在電視上看到那些山里的孩子因為沒錢上學只能在家放牛、割草、打柴，每當我看到那些有殘疾的少年兒童在我們唱歌、跳舞、運動時那種羨慕和期盼的目光時，我的心情十分的沉重，我在想，我要是一個世界級的魔術師那該多好呀。
8.哭，對一個人來說，有時是傷感，有時是激動，有時還是感動。談到“哭”，不由得我想起一年前發生的一件事，那時我確實哭了，但它既不是傷感，也不是激動，而是一種十分令我懷念的友情和感動。
9.黑洞洞的槍口對準了一只只活潑可愛的鳥兒，幾聲刺耳的槍聲劃破了樹林的寧靜，幾只美麗的的鳥兒栽在了泥土上。怎么辦？怎么辦呀？我既痛心，又焦急。據說地球上已經有幾十種鳥兒快要滅絕了。所以我建議人類應該設立一個愛鳥節，讓人們在這一天為愛護鳥類而行動起來。
10.對于我們這種在知識的大海里徜徉的學生來說，最大的困難莫過于那一個個令人百思不得其解的難題了，我總是絞盡腦汁把它們攻克。
11.隆冬的夜晚，窗外，寒風呼嘯。我在明亮的燈光下埋頭苦干著。不知過了多長時間，我放下已經被污水弄得濕漉漉的筆，仔細端詳著那一個個在作業本上正襟危坐的小精靈們，心中不禁感慨萬千，腦中不禁思緒如紡，往事又如電影一樣一幕幕呈現 在眼前……
3.有意思相同的倒敘詞嗎
倒敘詞：講演—演講，覺察—察覺，依偎—偎依，山河—河山，累積—積累，互相—相互，問詢—詢問，整齊—齊整 。
1、講演 [ jiǎng yǎn ] 在公開場合向聽眾講述學術知識或對某一問題的見解。
引用：魯迅《序言》：“但除了五六回在北平 、上海的講演，原就沒有記錄外，別的也仿佛并無散失。”
引用：演講 [ yǎn jiǎng ] 演說；講演。
冰心《兩個家庭》：“前兩個多月，有一位李博士來到我們學校，演講‘家庭與國家關系’。”
2、覺察 [ jué chá ] 發覺；察知。
引用：洪深《戲的念詞與詩的朗誦》七：“散文須使朗誦者先在內容方面覺察情緒，再從而辨出節奏。”
引用：察覺 [ chá jué ] 發覺；看出來。
徐懷中《西線軼事》九：“這節線有好幾處絕緣皮裂開，和大地接觸，短路了。這是暗斷，不容易察覺。”
3、依偎 [ yī wēi ] 親熱地緊靠著。亦泛指倚靠。
引用：王西彥《麻舅舅丟掉一條胳膊》：“他回過頭去，看見銀貴一個人依偎在門邊。”
偎依 [ wēi yī ] 親熱地靠著；緊挨著。
引用：王西彥《古屋》第五部六：“﹝她﹞偎依著花臺，仿佛起意要和我攀談一場似的。”
4、山河 [ shān hé ] 指江山，國土。
引用：《東北人民抗日歌謠選·行軍小曲》：“抗日戰士向前進，嘿！反抗侵略保山河。”
河山 [ hé shān ] 疆域，國土。
引用：**《團結到底》：“克服投降，戰勝困難，驅除日寇，還我河山的目的，是能夠達到的。”
5、累積 [ lěi jī ] 積累；聚積。
引用：明·張居正 《纂修事宜疏》：從此漸次累積，然后成功可期。
積累 [ jī lěi ] 逐漸聚集。
引用：魏巍《東方》第四部第十五章：“我看人活一輩子，不能像小家雀似地給自己造一個小窩窩就算了事，更不是積累點資本好爬上去出人頭地。”
6、互相 [ hù xiāng ] 表示彼此對待的關系。
引用：柳青《銅墻鐵壁》十六章：“兩個人四只眼互相一瞅，彼此那么了解。”
相互 [ xiāng hù ] 兩相對待的；彼此之間的。
引用：楊沫《碧海青天寄友情》：“接觸多了，相互的了解深了，欽敬的友情也就油然而生。”
7、詢問 [ xún wèn ] 向人打聽情況。
引用：杜鵬程《在和平的日子里》第五章四：“她的眼睛仿佛在詢問天，詢問地，詢問面前所有的人：‘工地里發生了什么事情？’”
問詢 [ wèn xún ] 詢問。
引用：郭小川《十月的詩》：“回答我這個年青人的問詢吧，以你水兵的幻想和浪漫主義。”
8、整齊 [ zhěng qí ] 有秩序，有條理。
引用：王力《龍蟲并雕齋文集·略論語言形式美》：“如果我們能夠做到整齊而不雷同，勻稱而不呆板，語言中的對偶和排比，的確可以構成形式的美。”
齊整 [ qí zhěng ] 整齊；井井有條。
引用：清·李伯元《官場現形記》第六回：“金鼓齊鳴，好不齊整，好不威武。”