華閱文章網1.古人描寫醫生的詩句外加意思
1、《醫人》唐代：蘇拯
古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。
我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
白話譯文：古人的醫術在于心，內心正直藥自然就真。現在人的醫術在于手，技術不好藥還沒有效果。我愿意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材，先從治好過分的寒冷與饑餓做起。
2、《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂巖（呂洞賓）
九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。
爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。
白話譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經放棄了人間的執著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。
3、《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》宋代：戴復古
本草有折衷，儒醫功用深。何須九折臂，費盡一生心。
藥物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，一劑直千金。
白話譯文：本草能調和各方面使之適中，儒醫的醫術高深。何必要多次折斷胳膊反復治療而熟知醫理，費盡一生的心力。辨別藥物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明，能起死回生，一劑藥方值千金。
4、《贈針醫范秀才》宋代：戴表元
不但針經熟，言談語語真。練形如鐵佛，信手合銅人。
秘攝魚千里，空飛鶴當輪。功成倘相挾，平地脫風塵。
白話譯文：先生不但針經熟練，言談也是句句真切。練形像鐵佛一樣，信手之間就能合上桐人。可以用針射到好遠的魚，空中的飛鶴也能射中。功名成就倘若相挾，必然能達到超然物外的境界。
5、《病中一二禪客見問，因以謝之》唐代：劉禹錫
勞動諸賢者，同來問病夫。添爐烹雀舌，灑水凈龍須。
身是芭蕉喻，行須筇竹扶。醫王有妙藥，能乞一丸無。
白話譯文：像我這樣的一介病夫，還驚動了諸位賢者，老遠地趕來看望。客人來了趕緊烹上好茶，用凈水把坐席打掃干凈。自己身體病弱，如芭蕉一樣空了，走點路都離不開拄杖。他們善治一切眾生煩惱病，對于我這個病夫，自然能向他們乞討一丸治病之藥。
2.贊美醫生的古詩詞有哪些
1、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
譯文：人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。
2、古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。 ——《醫人》唐代：蘇拯
譯文：古人的醫術在于心，內心正直藥自然就真。現在人的醫術在于手，技術不好藥還沒有效果。我愿意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材，先從治好過分的寒冷與饑餓做起。
3、非其人勿教.非其真勿授，是謂得道。——先秦《黃帝內經》
譯文：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。
4、九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。——《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂巖（呂洞賓）
譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經放棄了人間的執著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。
5、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》
譯文：凡是醫生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。
6、藥物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，一劑直千金。——《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》宋代：戴復古
譯文：辨別藥物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明，能起死回生，一劑藥方值千金。
7、不可過取重索，但當聽其所酬。如病家赤貧，一毫不取，尤見其仁且廉也。 ——明·李梃《醫學入門》
譯文：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家里貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫者。
3.贊美醫生最好的句子
"大醫精誠" 唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。
如此可為蒼生大醫。” "杏林春暖" "杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹。
幾年以后，被治愈者無數，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏。
然后董奉又將收到的稻谷，悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。
從這以后，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。 “懸壺濟世” 《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。
一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。
老翁知他來意，領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。
后來，費長房隨老翁十余日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。 返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十余年。
從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。 這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。
后來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。
4.贊美“醫生”的句子有哪些
1、以心為燈，愿作生命的守護天使。
2、把苦：累：怨留給自己，將樂：安：康送給病人。 3、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
4、你不富有，甚至有點貧窮，你不高大，甚至有點瘦弱，你不光鮮，甚至有點卑微，但你卻用羸弱的身軀，守護著一方平安，你就是最美。 5、張開慈祥的雙翅，飛向溫暖的他鄉，送于人間一片祥和。
揚起善良的微笑，笑對苦難的人群，帶走這所有的陰涼。閉上辭別的視線，關掉痛苦的呻吟，放下那遇見的幸福。
陪人間一起面對，陪病痛一起度過，陪溫暖一起飛翔。 6、用心護理，熱情服務，病人的健康是我們執著的追求。
7、珍惜生命，善待他人，真誠服務。 8、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心，你放不下。 9、謝謝您醫生，還給患者一顆健康跳動的心。
拓展資料 醫生，掌握醫藥衛生知識，從事疾病預防和治療的專業人員的統稱。醫生，古代稱大夫或郎中。
現在“大夫”一詞在北方人中也常用。在歐美醫生普遍被稱為“Physician”，只有外科醫生被稱呼為“Surgeon”。
自中世紀后人們普遍認為“內科學”=“醫學”=“內科醫生”=“醫生Physician”。而外科醫生的工作是美容和理發，只作為醫療補助工作存在，可是隨著時代前進外科醫生和藥劑師都逐漸開始獨自進行治療，他們也變得被看作醫生。
外科醫生的法語稱呼為：Decin(Medusan)，德語是：Arzt(arutsuto)。但在英聯邦英國外科醫生，今天還以“密司脫”稱呼。
參考資料百度百科-醫生。
5.贊美醫生的句子
1、你們勇敢，抗危機、攻難關、勢如破竹，你們忠誠，遵醫德、守宗旨、不辱使命。
2、你善良、人美麗、心純潔。你敬業、愛崗位，能吃苦；你奉獻、用青春，寫贊歌。
3、你們是一棵棵無名的小草，是多么的渺小，但你們從沒有放棄自己執著的追求，你們也有崇高的信念，也有不移的人生坐標，那就是，奉獻我的一切，為了他人生活得更幸福更美好。 4、噢！是誰把病人從死亡線上拉回來？是誰每天對病人無微不至的關懷？那就是我們的白衣天使——醫生！ 5、他們的高尚醫德、熱情的服務、認真的態度、耐心的幫助給我母親治療，使我母親的病情好的很快，尤其是心臟病也有了好轉，血糖也穩定了，傷口也愈合了，我覺得他們對待患者的關心勝似兒女般親情，我覺得他們是那樣的親切，那樣的可信，我深受感動，我們做兒女的深表感謝。
6、無私的天使，你用博愛的手腕，撫摩著每一個受傷的孩子；你用冰寒的內心，溫暖著每一顆懼怕的心靈；一雙雙憂傷的眼睛，在你的恬淡中變得安詳平靜；一張張恐慌的面孔，在你的仁愛中變得堅強無懼。 7、她們奉獻的是一絲溫情，一份關愛，一滴汗水，一份真情；她們奉獻的是最最寶貴的青春，換來的是千家萬戶的幸福和健康擁有者的安祥；南丁榜爾精神永不滅。
我贊美護士，歌頌護士，國際護士節永遠是她們幸福的天堂。 8、你們，象一滴晶瑩的雨露，象一朵潔白的雪花，悄然飄落在人間；你們象蠟燭，燃燒自己照亮別人。
6.贊揚醫生的詞語、詩句
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠 回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈 "大醫精誠" 唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。
如此可為蒼生大醫。” "杏林春暖" "杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹。
幾年以后，被治愈者無數，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏。
然后董奉又將收到的稻谷，悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。
從這以后，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。 “懸壺濟世” 《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。
一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。
老翁知他來意，領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。
后來，費長房隨老翁十余日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。 返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十余年。
從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。 這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。
后來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。
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