華閱文章網1.形容香爐的詩句
《香爐》
年代： 宋 作者： 梅堯臣
鐵鑄小香爐，壁環平口鋪。
麝焚葵葉大，獸嚙竹根趺。
凈幾群書外，閑堂一物無。
中間任灰燼，終與蕙蘭俱。
《徐進齋得古銅香爐具象鼻眼博古圖謂之象鬲屬》
年代： 宋 作者： 俞文豹
在象數前鐘鼻眼，出囂塵外鑄形模。
傳香到手親曾見，全勝人看博古圖。
《南唐金銅香爐》
年代： 宋 作者： 曾極
制作元從建業宮，形模奇古雜金銅。
煙昏塵暗君休笑，曾在紅羅扇影中。
2.描寫香爐的詩句
《牡丹》
年代： 唐 作者： 李商隱
錦幃初卷衛夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，招腰爭舞郁金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。
《留別金陵諸公》
年代： 唐 作者： 李白
海水昔飛動，三龍紛戰爭。鐘山危波瀾，傾側駭奔鯨。
黃旗一掃蕩，割壤開吳京。六代更霸王，遺跡見都城。
至今秦淮間，禮樂秀群英。地扇鄒魯學，詩騰顏謝名。
五月金陵西，祖余白下亭。欲尋廬峰頂，先繞漢水行。
香爐紫煙滅，瀑布落太清。若攀星辰去，揮手緬含情。
《促漏》
年代： 唐 作者： 李商隱
促漏遙鐘動靜聞，報章重疊杳難分。舞鸞鏡匣收殘黛，
睡鴨香爐換夕熏。歸去定知還向月，夢來何處更為云。
南塘漸暖蒲堪結，兩兩鴛鴦護水紋。
3.描寫古代香爐的句子有哪些
1、后來即使有再多的燈，總不如第一盞那樣，讓我們長記不熄；坐在長廊盡處，縱使太陽和星月都冷了，群山草木都衰盡了，香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見和不可知的角落，溫暖地燃燒著。——林清玄
2、縱使太陽和星月都冷了，群山草木都衰盡了，香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見和不可知的角落，溫暖的燃燒著。 ——林清玄
3、三腳的金獸香爐，飄出裊裊輕煙，像一根顫動著的心弦。 ——李碧華
4，日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。——《望廬山瀑布 》李白
5，香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。——《廬山謠寄盧侍御虛舟 》 李白
6，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。——《廬山謠寄盧侍御虛舟》李白
7，水漏澀、銅壺香爐，夜霜如雪。——《滿江紅·月上西窗》晁補之
8，琵琶亭畔多芳草。時對香爐峰一笑。——《玉樓春》 辛棄疾
9，石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。——《牡丹》 李商隱
10，要看香爐瀑布，丹楓亂、江色凝秋。真堪與，瀟湘暮雨，圖上畫扁舟。——《滿庭芳·鄉物牽情》晁補之
4.描寫香爐的詩句
《牡丹》年代： 唐 作者： 李商隱錦幃初卷衛夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，招腰爭舞郁金裙。石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。《留別金陵諸公》年代： 唐 作者： 李白海水昔飛動，三龍紛戰爭。
鐘山危波瀾，傾側駭奔鯨。黃旗一掃蕩，割壤開吳京。
六代更霸王，遺跡見都城。至今秦淮間，禮樂秀群英。
地扇鄒魯學，詩騰顏謝名。五月金陵西，祖余白下亭。
欲尋廬峰頂，先繞漢水行。香爐紫煙滅，瀑布落太清。
若攀星辰去，揮手緬含情。《促漏》年代： 唐 作者： 李商隱促漏遙鐘動靜聞，報章重疊杳難分。
舞鸞鏡匣收殘黛，睡鴨香爐換夕熏。歸去定知還向月，夢來何處更為云。
南塘漸暖蒲堪結，兩兩鴛鴦護水紋。
5.有哪些句子是描寫“香爐”的
它一邊損毀，一邊打磨；一邊淹沒，一邊雕琢。
把持著巨大能量的時光之手，絕不會在一時一刻爆發。神圣的廟宇，總安置在曲徑蜿蜒，青石苔跡，松風明月，野草叢生的去處，暗合著人類對時光進程的膜拜之情。
有廟宇的地方必有香爐，香爐雖陋，卻不失肅穆，香爐固簡，卻不乏莊嚴。香爐所在之處，總有鐘聲繚繞，煙靄迷蒙。
有道是：“煙火連綿存圣跡，茂林深處勝蓬萊”，那一分幽處勝景、仙風古韻，自是不宣而存、不言而喻了。它總是緩緩地、細細地、慢慢地讓事物發生變化。
讓一些事物滿目蒼痍，又讓一些事物陳香泛起。讓你一不經意，就領悟到了它的曼妙和真諦。
香爐起源于何時，尚無定論。但在時光進程中，香爐的制作手法尤顯紛繁。
可以說，不同時期各具特色的香爐，毫無懸念地烙印著時光的更替，世事的變遷。幾年前，我偶遇一香爐，它口粗底細，三只裸胎的腿，底部無釉，器底有幾個點狀的鐵斑痕，在一層厚厚的油污下，青花發色淡雅，蘭花描述厚重，修竹秀氣精妙，釉下的青花還有鐵銹斑。
那一刻，我看到它，就感到這是上天安排好的、讓我心生鐘情的東西，我沒有不買下它的理由。它不問愛憎，不問悲喜，不事停駐，不與人言，卻可以讓一個人驀然回首之時，記起某個銘心刻骨的時刻。
焚香是一種心境，而這香爐于我而言，更因為它是一種精致的青花瓷工藝。一座香爐，一座從歲月隧道跑出來的香爐，讓一炷心香，就那么裊裊娜娜地燃在了我的心上。
香爐在我的視線之內，能激發的，是我今生今世的靈性；能喚起的，是我內心的柔軟和溫情。11.日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
12.哪里炊煙裊裊升入天空，稀薄、蔚藍、作螺旋狀，像是香爐里飄出來的煙氤。 13.鐵鑄小香爐，壁環平口鋪。
麝焚葵葉大，獸嚙竹根趺。 14.這件玉石雕刻的熏香爐，分里三層外三層，結構精巧，簡直就是神工鬼斧。
15.沉香爐微微傾下，如屑般的沉香灰燼飄散在地上，化為虛無。就連最后的余溫，有一天還會冷透了，什么都會沒有了，就像你我還未相識時一樣。
6.形容“香爐”的詩句有哪些
1.鐵鑄小香爐，壁環平口鋪。
麝焚葵葉大，獸嚙竹根趺。凈幾群書外，閑堂一物無。
中間任灰燼，終與蕙蘭俱。選自《香爐》（梅堯臣） 2.質為浮休棄，形惟好古宜。
埏陶異甓礫，香火近神只。冷暖非恒德，興衰彼一時。
舍茲何所適，爾意勿遲遲。選自《分題得古香爐》（ 李廌） 3.云雷縈帶古文章，子子孫孫永奉常。
辛苦勒銘成底事？如今流落管燒香。選自《古鼎作香爐》（ 范成大） 4.枯槁形骸惟見耳，凋殘鬢發只留須。
平生大節堪為底，今日灰心始見渠。選自《送竹香爐》 （蘇軾） 5.范金誠可則，摛思必良工。
凝芳自朱燎，先鑄首山銅。瓌姿信巖{崿[右上為]品}，奇態實玲瓏。
峯嶝互相拒，巖岫杳無窮。赤松游其上，斂足御輕鴻。
蛟螭盤其下，驤首盼層穹。嶺側多奇樹，或孤或復叢。
巖間有佚女，垂袂似含風。翚飛若未已，虎視郁余雄。
登山起重障，左右引絲桐。百和清夜吐，蘭煙四面充。
如彼崇朝氣，觸石繞華嵩。選自《和劉雍州繪博山香爐詩》（沈約） 1.梅堯臣（1002~1060）字圣俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。
他生于農家，幼時家貧，酷愛讀書，16歲鄉試未取之后，由于家庭無力供他繼續攻讀再考，就跟隨叔父到河南洛陽謀得主簿（相當于現今的文書）一職，后又在孟縣、桐城縣連續擔任主簿職務。在連任三縣主簿之后例升知縣，召試，賜進士出身，累遷尚書都官員外郎，故有梅都官之稱。
梅堯臣入仕之后，曾胸懷大志，抱有遠大抱負，他原名“圣俞”，后改“堯臣”，意為立志要做個圣明君王的賢臣，然而他卻沒有遇到圣君。 2.李廌（1059—1109），北宋文學家。
字方叔，號德隅齋，華州人。家境貧寒，6歲而孤，但能勤奮自學。
稍長，即以學問稱譽鄉里。元豐年間（1078—1085），李廌到黃州（今湖北黃崗）拜謁著名文學家蘇軾。
蘇軾對他的文章極為贊賞，認為筆墨翻瀾，有飛沙走石之勢，拍著他的背說：“你的才能，可敵萬人。”因受蘇軾賞識，故與秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之、陳師道一起，被人們稱為“蘇門六君子”。
3.范成大（1126-1193），字致能，號石湖居士。漢族，平江吳郡（郡治在今江蘇吳縣）人。
南宋詩人。謚文穆。
從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終于自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。
詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。
4.蘇軾（1037-1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。
漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。
他在文學藝術方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。
詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。 5.沈約（441~513年），字休文，漢族，吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝史學家、文學家。
出身于門閥士族家庭，歷史上有所謂“江東之豪，莫強周、沈”的說法，家族社會地位顯赫。祖父沈林子，宋征虜將軍。
父親沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被誅。沈約孤貧流離，篤志好學，博通群籍，擅長詩文。
歷仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。
著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇言》等。
