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          詩詞句讀

          1.請教一句宋詞的句讀

          句讀是進入文言文體系的方式,俗稱‘斷句’,拼音為jù dòu,也稱為句逗。

          文言文辭休止、行氣與停頓的特定呈現方式,絕不僅僅是現行白話文中的句號與逗號的統稱。韓愈《師說》中“句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉”;《三字經》中“凡訓蒙,須講究,詳訓詁,明句讀”等均有記錄。

          文言文里說句讀比較多,宋詞一般比較少。古文是沒有標點符號的,因此需要‘明句讀’(《三字經》對學生有明確要求,要求要‘明句讀’)。

          如果不懂句讀,往往會造成誤讀、誤解原意。如唐代文學家韓愈在《師說》中就有‘句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也’的句子。

          與今日白話文標點符號朗讀截然不同,文言章句中的停頓并非牢固不變,因聲求氣,作者之氣質會活潑潑的呈現出來。古代文言文體系成型之際,無紙張亦無印刷術,經書的傳承唯有依靠背誦讀熟之后的口口相傳。

          《朱子語類》有“漢時諸儒以經相授者,只是口傳,所以記得牢”。故文言文體系沒有專門寫在紙上的標點符號設計,卻按照陰陽相合、虛實相生的原理,構建了獨特的虛字行氣體系來完成文句的起承轉合。

          清代袁仁林《虛字說》“夫虛字誠無義矣,獨不有氣之可言乎?吾謂氣即其義耳”。古人行字造句利用虛詞完成停頓和轉換,虛字實際上起到了標點的作用。

          因此要善于抓住這些視覺上的顯著外部標志,幫助我們斷句。1,'夫、惟、蓋、故、粵、是故、今夫、若夫、且夫、然則'常常置于句首,一般情況下,我們可以在它們前面點斷句子。

          2,'也、耳、焉、乎、哉、耶、歟'等多置于句尾,所以我們也可以在它們的后面點斷句子。‘之、乎、者、也……’虛字體系的完善便是句讀的由來。

          2.108句讀起來很悲涼的詩詞,你被哪一句打動過

          108句讀起來很悲涼的詩詞,每一句都打動過我。

          1.可憐無定河邊骨 猶是春閨夢里人 2.卻原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。3.流落天涯頭白也,難得是,再相逢 4.思君令人老,歲月忽已晚 5.聞君有兩意,故來相決絕 6.一生一代一雙人,爭教兩處銷魂? 相思相望不相親,天為誰春! 7.小舟從此逝,江海寄余生 8.雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改 9.少年聽雨歌樓上。

          紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。

          江闊云低、斷雁叫西風。江而今聽雨僧廬下。

          鬢已星星也。悲歡離合總無情。

          一任階前、點滴到天明 10.世間無限丹青手,一片傷心畫不成 11.獨自莫憑欄, 無限江山, 別時容易見時難。 流水落花春去也,天上人間 12.鐵馬金戈,青冢黃昏路 13.人面不知各處去,桃花依舊笑春風 14.庭樹不知人盡去,春來還發舊時花 15.人生不相見,動如參與商。

          明日隔山岳,世事兩茫茫 16.君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

          3.下列詩的釋文并句讀,找出韻腳和入聲字,是近體詩還是古體詩,是近

          這一首詩分析如下.韻腳是“通”、“中”、“東”、“工”,在《平水韻》中押上平一東韻.全詩有三個入聲字,“一”、“息”和“若”,其中前兩字今天已讀作平聲,在分析全詩平仄時要特別注意.這首詩明顯是一首近體詩,下面我來分析一下平仄:芳草孤舟渡,(平仄平平仄)幽居一徑通.(平平仄仄平)江湖春雨外,(平平平仄仄)墟里暮煙中.(平仄仄平平)機息鷗先下,(平仄平平仄)花飛水自東.(平平仄仄平)臨流無限意,(平平平仄仄)畫史若為工.(仄仄仄平平)全詩平仄沒什么難處,沒有大拗,不作細致分析了.句讀已經標完了,我不明白為何還要分析.至于釋文,我只做詩詞格律,不做解釋翻譯.你問題補充中的詩我沒聽說過,也沒在網上找到,無法進行分析.。

          4.詩詞中如何斷句

          (1)、找名詞(代詞),定句讀。和現代漢語一樣,文言文中名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復出現的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。

          (2)、看虛詞,定句讀。古人寫文章,不用標點符號。他們明辨句讀,虛詞就成了重要標志。尤其是語氣詞和一些連詞的前后,往往是該斷句的地方。如:夫、蓋、凡、竊、清、敬等發語詞和表敬副詞,常常用在句首;也、矣、歟、焉、哉等語氣詞常常用在句尾;以、干、為、而、則等連詞常用在句中。根據這一特點,找出虛詞就有助于句讀。

          (3)、找頂真,定句讀。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承,前一句做賓語的詞,在后一句又作了主語。例如:“畏懼則存想,存想則目虛見。”(王充《訂鬼》)根據這一(4)、據排偶,定句讀。一排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文語言上的一大特點。這一特點,又為斷句提供了方便。

          (5)、依總分,定句讀。文言文中,也往往有總分、分總的形式,據此也可以進行斷句。

          (6)、對話、引文定句讀。文言文中對話、引用常用“曰”、“云”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時,應根據上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。

          (7)、察反復,定句讀。反復,特別是間隔反復,也是文言文中常見的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中,“我孰與城北徐公美”多次反復,這也為斷句提供了有力的幫助。

          詩詞句讀

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