華閱文章網1.【逍遙游——《莊子》中的通假字,古今異義,詞類活用,和特殊句式
《逍遙游》一.虛詞1.之（1）鵬之背，不知其幾千里也（助詞，的）（2）其翼若垂天之云（助詞，的）（3）鵬之徙于南冥也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）（4）生物之以息相吹也（助詞，主謂之間取消句子獨立性）（5）且夫水之積也不厚（助詞，主謂之間取消句子獨立性）（6）而莫之天閼者（代詞，它）（7）奚以之九萬里而南為（動詞，到，往）（8）之二蟲又何知（代詞，這些）（9）且舉世譽之而不加勸（代詞，他，指宋榮子）（10）而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎（代詞，他，指彭祖）2.而（1）怒而飛（連詞，表修飾）（2）摶扶搖而上者九萬里（連詞，表修飾）（3）決起而飛（連詞，表修飾）（4）而控于地而已矣（連詞，就）（5）若夫乘天地之正，而御六氣之辯（連詞，表并列）（6）而宋榮子猶然笑之（連詞，表轉折）（7）且舉世譽之而不加勸（連詞，表轉折）（8）而彭祖乃今以久特聞（連詞，表轉折）3.則（1）海運則將徙于南冥（連詞，就）（2）時則不至（連詞，或者）（3）則其負大舟也無力（連詞，那么）4.然（1）奚以知其然也（代詞，這樣）（2）雖然，猶有未樹也（代詞，這樣）（3）未數數然也（形容詞詞尾，……的樣子）5.以（1）以五百歲為春（介詞，把）（2）生物之以息相吹也（介詞，用）（3）奚以知其然也（介詞，憑）6.且（1）且舉世譽之而不加勸（連詞，而且）（2）彼且惡乎待哉（連詞，還）（3）且適南冥也（副詞，將要）7.于（1）彼其于世（介詞，對于）（2）覆杯水于坳堂之上（介詞，在）8.其（1）其正色邪？其遠而無所至極邪（用在選擇問句中，是……還是……）（2）其名為鵬（代詞，它的）（3）其負大舟也無力（代詞，它，指水）二.實詞1.通假字（1）北冥有魚（通“溟”，大海）（2）小知不及大知（通“智”，智慧）（3）此小大之辯也（通“辨”，區別）（4）而徵一國（通“耐”，能）（5）旬有五日而后反（通“又”；通“返”，往返）（6）御六氣之辯（通“變”，變化）2.古今異義（1）雖然，猶有未樹也.古義：雖然這樣 今義：轉折連詞，用于上一個分句（2）眾人匹之古義：一般人 今義：多數人，大家（3）腹猶果然古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實與所說或所料相符；連詞，假設事實與所說或所料相符.（4）之二蟲又何知古義：泛指動物 今義：蟲子（5）窮發之北古義：毛，草木 今義：頭發（6）小年不及大年古義：壽命短的今義：農歷臘月；節日，臘月二十三或二十四日，舊俗就在這天祭灶.古義：壽命長的今義：豐收年；農歷十二月有30天的年份；春節3.一詞多義辯此小大之辯也（通“辨”，區別）而御六氣之不辯（通“變”，變化）知之二蟲又何知（動詞，知道）小知不及大知（名詞，智慧）名北冥有魚，其名為鯤（名詞，名稱）圣人無名（名詞，聲名）息去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風）生物之以息相吹也（名詞，氣息）4.詞類活用（1）彼于致福者（使動用法，使……到來）（2）而后乃今將圖南（名詞用作動詞，往南飛）（3）奚以之九萬里而南為（名詞用作動詞，往南飛）（4）德合一君（使動用法，使……投合，使……滿意）（5）而徵一國者（使動用法，使……信任）三.文言句式1.判斷句（1）此小大之辯也（“也”表示判斷語氣）（2）《齊諧》者，志怪者也（“者……也”表示判斷語氣）（3）窮發之北，有冥海者，天池也（“者……也”表示判斷語氣）2.省略句（1）翱翔（于）蓬蒿之間（省略介詞“于”）（2）且舉世譽之而（宋榮子）不加勸（省略主語“宋榮子”）（3）眾人匹（于）之（省略介詞“于”）（4）眾人匹之，（眾人）不亦悲乎（省略主語“眾人”）3.疑問句（1）奚以之九萬里而南為（奚以……為，表示疑問語氣）（2）奚以知其然也（“奚以”，表示疑問語氣）（3）彼且奚適也（“奚”，表示疑問語氣）4.變式句（1）而莫之夭閼者（夭閼之，賓語前置）（2）彼且奚適也（適奚，賓語前置）（3）奚以知其然也（以奚，賓語前置）（4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介賓短語后置）（5）翱翔蓬蒿之間（蓬蒿之間翱翔，介賓短語后置）。
2.《逍遙游》中的“其”字用法
（1）代詞，指它的其名為鯤，其名為鵬，其翼若垂天之云，其廣數千里，其名為鯤，其名為鵬，吾驚怖其言，其神凝，是其言也猶時女也，窅然喪其天下焉，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，其大若垂天之云，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下（2）代詞，指它不知其幾千里也，不知其幾千里也，其視下也，則其負大舟也無力，則其負大翼也無力，，奚以知其然也，未有知其修者，其自視也，彼其于世，其于光也，其于澤也，其言謂何哉，是其塵垢秕穅將猶**堯舜者也，其堅不能自舉也，吾為其無用而掊之，請買其方百金，而憂其瓠落無所容，患其無用（3）其…其…：或者…或者…其正色邪，其遠而無所至極邪，。
3.《逍遙游》中重點的句子有哪些
1. 鵬之徙于南冥也，水擊三千里⑩，摶扶搖而上者九萬里
2. 天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪
3. 且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟
4. 置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力，故九萬里則風斯在下矣
5. 背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
6. 奚以之九萬里而南為？適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然
7. 適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知
8. 小知不及大知，小年不及大年
9. 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋
10. 楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋
11. 上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋
12. 而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？
13. 窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名曰鯤
14. 有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之云
15. 摶扶搖、羊角而上者九萬里
4.逍遙游中重點的句子有哪些
逍遙游中重點的句子：
“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。翻譯：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。
覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。翻譯：在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作是一艘船，放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。
我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為。翻譯：我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢？
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。翻譯：倘若順應天地萬物的本性，駕馭著六氣的變化，邀游于無窮的境地，他還要憑借什么呢？所以說：修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意于求功，有道德學問的圣人無意于求名。
5.《逍遙游》的重點句子有哪些
1、鵬之徙于南冥也，水擊 三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
翻譯：鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。 2、置杯焉則膠，水淺而舟大也。
翻譯：放一個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。 3、適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百 里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。
翻譯：到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時間舂米準備干糧；到千里外的人，要聚積三個月的糧食。 4、小知不及大知，小年不及大年。
翻譯：小智比不上大智，短命比不上長壽。 5、摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。
翻譯：借著旋風盤旋而上九萬里，超越云層，背負青天，然后向南飛翔，將要飛到南海去。 6、故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也，亦若此矣。
翻譯：那些才智能勝任一官的職守，行為能夠庇護一鄉百姓的，德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己，也像上面說的那只小鳥一樣。 7、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
翻譯：朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蟬，不知道一年的時光，這就是短命。
8、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而 不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。 翻譯：世上所有的人都稱贊他，他并不因此就特別奮勉，世上所有的人都誹謗他，他也并不因此就感到沮喪。
他認定了對自己和對外物的分寸，分辨清楚榮辱的界限，就覺得不過如此罷了。 9、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故 曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
翻譯：倘若順應天地萬物的本性，駕馭著六氣的變化，遨游于無窮的境地，他還要憑借什么呢？所以說：修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意于求功，有道德學問的圣人無意于求名。 10、覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。
翻譯：在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當作是一艘船。 11、天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？ 翻譯：天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？ 12、故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風。
翻譯：因此，鵬在九萬里的高空飛行，風就在它的身下了，憑借著風力，背負著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。 13、至人無己，神人無功，圣人無名。
翻譯：修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意于求功，有道德學問的圣人無意于求名。 14、鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。
翻譯：鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。 15、我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。
翻譯：它要飛到哪里去呢？我一跳就飛起來，不過數丈高就落下來，在蓬蒿叢中盤旋，這也是極好的飛行了。
6.《逍遙游》達到真正逍遙的句子是什么
達到真正逍遙的句子是： 1、鵬之徙于南冥者，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
釋義：鵬鳥遷徙時，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥奮起而飛，旋轉扶搖而上直沖九萬里高空，此一飛在六個月后方才停歇下來。 2、乘天地之正，而御六氣之變，以游無窮。
釋義：人如果能夠遵循自然的本性，把握“六氣”即陰、陽、風、雨、晦、明等宇宙萬物的規律變化，遨游于無窮無盡的境域。 3、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
釋義：朝菌不知道有月初月末，寒蟬不知道有春天和秋天。 出自：莊子[先秦]《逍遙游》。
擴展資料： 文章創作背景 創作背景 編輯 莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學無所不窺”，并非生來就無用世之心。但是，“而今也以天下惑，子雖有祈向，不可得也”。
一方面，“竊鉤者誅，竊國者侯”的腐敗社會使他不屑與之為伍；另一方面，“王公大人不能器之”的現實處境又使他無法一展抱負。 人世間既然如此污穢，“不可與莊語”，他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。
正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。 《逍遙游》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作，被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。
此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才是真正的“逍遙游”。 文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比，闡述了“小”與“大”的區別；在此基礎上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學鳩，還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風而行的列子。
它們都是“有所待”而不自由的，從而引出并闡述了“至人無己，神人無功，圣人無名”的道理；最后通過惠子與莊子的“有用”“無用”之辯，說明不為世所用才能“逍遙”。全文想象豐富，構思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著浪漫主義精神。
參考資料來源：百度百科-逍遙游。
