華閱文章網1.《黃鶴樓》崔顥,這首詩的名句賞析
唐 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。 【翻譯】： 過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云；陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，碧綠的芳草覆蓋著鸚鵡洲；天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
【解詞】： 歷歷：分明可數。 漢陽：今屬武漢市，與黃鶴樓隔江相望。
鸚鵡洲：長江的沙洲，后來被淹沒。 鄉關：故鄉。
【簡析】以豐富的想象力將讀者引入遠古，又回到現實種種情思和自然景色交融在一起，有誰能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩歷來為人們所推崇，被列為唐人七律之首。
傳說李白壯年時到處游山玩水，在各處都留下了詩作。當他登上黃鶴樓時，被樓上樓下的美景引得詩興大發，正想題詩留念時，忽然抬頭看見樓上崔顥的題詩： 這首詩的意思是：過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云；陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
這首詩前寫景，后抒情，一氣貫注，渾然天成，即使有一代“詩仙”之稱的李白，也不由得佩服得連連贊嘆，覺得自己還是暫時止筆為好。為此，李白還遺憾得嘆氣說：“眼前好景道不得，崔顥題詩在上頭！” 元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手，說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”
傳說或出于后人附會，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩擬此詩格調。
其《鸚鵡洲》詩前四句說：“鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。”
與崔詩如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺》詩亦是明顯地摹學此詩。
為此，說詩者眾**譽，如嚴羽《滄浪詩話》謂：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”這一來，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。
仙人跨鶴，本屬虛無，現以無作有，說它“一去不復返”，就有歲月不再、古人不可見之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出了那個時代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。
前人有“文以氣為主”之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉，順勢而下，絕無半點滯礙。“黃鶴”二字再三出現，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現，而這是律詩格律上之大忌，詩人好像忘記了是在寫“前有浮聲，后須切響”、字字皆有定聲的七律。
試看：首聯的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三平調煞尾；亦不顧什么對仗，用的全是古體詩的句法。這是因為七律在當時尚未定型嗎？不是的，規范的七律早就有了，崔顥自己也曾寫過。
是詩人有意在寫拗律嗎？也未必。他跟后來杜甫的律詩有意自創別調的情況也不同。
看來還是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的，“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”。在這里，崔顥是依據詩以立意為要和“不以詞害意”的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。
沈德潛評此詩，以為“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”（《唐詩別裁》卷十三），也就是這個意思。 此詩前半首用散調變格，后半首就整飭歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉愁，這是先放后收。
倘只放不收，一味不拘常規，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。
這種似斷實續的連接，從律詩的起、承、轉、合來看，也最有章法。元楊載《詩法家數》論律詩第二聯要緊承首聯時說：“此聯要接破題（首聯），要如驪龍之珠，抱而不脫。”
此詩前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說，頷聯與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯之“轉”說：“與前聯之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。”
疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應有突變，出人意外。此詩轉折處，格調上由變歸正，境界上與前聯截然異趣，恰好符合律法的這個要求。
敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使文勢因此而有起伏波瀾。使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額的“合”，也是很符合律詩法度的。
后來李白登樓時，也詩興大發，當他在樓中發現崔顥一詩，連稱“絕妙、絕妙！”相傳李白寫下了四句“打油詩”來抒發自己的感懷：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”便擱筆不寫了。
有個少年丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無恙，你。
2.黃鶴樓 賞析 散文
原文：《黃鶴樓記》閻伯理 州城西南隅（yú），有黃鶴樓者，圖經云：“費祎（yī）登仙，嘗駕黃鶴返憩（qì）于此，遂以名樓。”
事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志，觀其聳構巍峨（wēi'é），高標lóng zōng，上倚（yǐ）河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥（tà）霞敞；坐窺（kuī）井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。2006其七下教材中刪去的內容：何必瀨鄉九柱、東陽八詠，乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。
課文翻譯：在鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。《圖經》上說（據《圖經》記載）：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這里休息（返回時在這里休息），于是就用‘黃鶴’來命名這座樓。”
有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異記》上。觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉（遠望這矗立著的黃鶴樓，巍然聳立，十分雄偉）。
它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上（飛檐像鳥張開的翅膀一樣高高地翹在樓的上面）。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺（優美的）城鄉景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。
州：指鄂州，今湖北省武漢市武昌。 隅（yú）：角落。
《圖經》：附有圖畫、地圖的書籍或地理志. 費諱（yī）： 三國蜀漢大將軍。 登仙： 成仙。
列：記載。存：保存。
駕：乘、騎。 憩（qì）：休息。
以名樓：用“黃鶴”命名這座樓。以，介詞，用，后面省略賓語“之”。
之，指代黃鶴。名，動詞，命名。
《神仙》之傳：即《神仙傳》，晉代葛洪著，廣采群籍，記載了當時所傳的神仙故事。《述異》之志：即《述異記》.南朝梁任舫著，大抵掇拾古代筆記、小說中志怪故事而成。
聳構：矗立的樓宇（指黃鶴樓），“聳構”與“高標”意思相同。 巍峨（wēi'é）：高大雄偉的樣子。
lóng zōng：高聳的樣子。 倚（yǐ）：靠著。
河漢：銀河。 重檐：兩層屋檐。
翼：古代建筑的飛檐。 闥（tà）：門。
霞敞：高敞。 窺（kuī）：看。
井邑：城鄉。荊吳：楚國和吳國，這里泛指長江中下游地區。
形勝：山川勝跡。賞析：“聳構巍峨，高標巃蓯”一組對偶，刻畫樓的整體形象。
句中的“聳”和“高”、“巍峨”和“巃蓯”都是高的意思，重疊使用，鋪陳樓的高大。 “上倚河漢”寫樓的頂端，用夸張的手法，極言其高：“下臨江流”寫樓的底部，進一步交代樓的地理位置，寫出樓在江邊. “重檐翼館，四闥霞敞”這一組對偶句是對樓的建筑結構的具體描寫。
“坐窺井邑，俯拍云煙”一組對偶句寫登樓的感觸，正因為黃鶴樓高入云天，又臨大江，所以登樓可以遠眺周圍城市鄉村，彎下腰可以拍擊縈繞大樓的云氣和煙霧。一個“坐”字，說明無意觀景而周圍景物盡收眼底“俯拍”二字，構思別致，而“云煙”既能“俯拍”，其身在高處可知：這兩句雖未直言樓高，而一座直凌霄漢的高樓已歷歷如繪.難怪作者發出“亦荊吳形勝之最也”的感嘆。
“荊吳形勝之最”這一句，是對樓的重要性作了扼要而有分量的概括。 這篇短文介紹了黃鶴樓雄偉高大的外觀和建筑結構的特點，描述了登臨黃鶴樓的所見所感，交現了黃鶴樓這座名樓的地位和價值，表達了作者熱愛山川勝跡的思想感情。
本文結構嚴謹，前后呼應。內容環環相扣，文章的結構十分嚴謹。
本文篇幅短小，內涵豐富，節選部分只有115字，但把黃鶴樓的概況包攬無疑，其中有掌故有景物，有事實，有議論，也有感慨，用這么短的篇幅包含如此豐富的內容，不失為一篇情辭并茂的好文章。 本文的語言特色是句式多變。
多用對偶：這篇短文，句式整散結合。富于變化。
文中多用四字句，雜以三字、五字、六字、七字和八字句，并不時地加上一些虛詞，使語意疏密有致，流轉自如，感情充沛，節奏鮮明。如文中一連用八個四字句，對黃鶴樓的形態刻畫盡致，氣勢流暢，接著用了一個八字句“亦荊吳形勝之最也”，帶著強烈的主觀色彩和贊嘆的浯氣，并用虛詞“亦……也”來表示判斷和陳述的語氣，使文氣得到了舒緩。
最后又用了長長的中間略加停頓的感嘆加反問的句式，把對黃鶴樓贊美之情推向了高潮。至此。
文章戛然而止，可言有盡而意無窮，余音裊裊，耐人回味，全文用對偶句或對偶短語有八組之多，有鋪陳，有夸張，有比喻，對黃鶴樓進行多角度的描寫。總之，這篇短文極具文采，使黃鶴樓與滕王閣、岳陽樓一樣，因文而更有名，因文而更使之流傳千古。
3.閻伯理的黃鶴樓的翻譯及其重點生字的解釋
州城的西南角上，有—座黃鶴樓。
《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了神仙，曾經騎著黃鶴到這里休息，于是就用黃鶴命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異志》上。
觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近長江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。
四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭伸手可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地和吳地名勝古跡中的最美的地方。 重點字詞 登仙：成仙 隅 ：yú角落：城隅|墻隅|一隅之地 憩 ：qì休息 巃嵸：巃嵸 ：lónɡ zōnɡ 1.亦作"巄嵷"。
2.山勢高峻貌。 3.云氣蒸騰貌。
4.聚集貌。 5.楂枒貌。
6.深沉貌。 闥 ：tà門，小門 名：命名 遂：于是；就 重：兩層 具體的： 第一層（開頭兩句），交代黃鶴樓的地理位置。
[州城西南隅，有黃鶴樓者。] 鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。
州：指鄂州，今湖北省武漢市武昌。隅：角落。
文章開頭兩句，就點出黃鶴樓所在的地方，在武昌城的西南角，使人一開始對黃鶴樓就有了明確的方位印象。 第二層（第3至8句），交代黃鶴樓命名的由來。
[《圖經》云：“費諱登仙，嘗蘭駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳。
跡存《述異》之志。] 《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費諱成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”
有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異志》上。 《圖經》：附有圖畫、地圖的書籍或地理志，費諱三國蜀漢大將軍。
登仙，成仙。駕：乘、騎。
憩：休息。以名樓：用“黃鶴”命名這座樓。
以，介詞，用，后面省略賓語“之”。之，指代黃鶴。
名，動詞，命名。《神仙》之傳：即《神仙傳》，晉代葛洪著，廣采群籍，記載了當時所傳的神仙故事。
《述異》之志：即《述異志》.南朝梁任舫著，大抵掇拾古代筆記、小說中志怪故事而成。 黃鶴樓始建成于三國吳黃武二年（223）。
據唐李吉甫，《元和郡縣志》記載：“吳黃武二年，（孫權）城江夏，以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓。”
最初修建是作為防守戍邊的軍事了望樓：黃鶴樓雖然是—座軍事哨所，名稱卻十分典雅，富于浪漫色彩的楚地子民自然會給它另外一些說法：本文作者基于此，轉引《圖經》云：“費諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”交代了黃鶴樓取名的由來，接著作者又旁征博引，提出晉代葛洪的《神仙傳》和梁任舫的《述異志》都記載了關于黃鶴的故事，證明事實不虛，以增強黃鶴樓命名由來的說服力。
仙人跨鶴，本屬虛無，而作者卻以無作有。這樣就給這座樓涂上了一層神秘的色彩、作者之所以采用神話傳說，是為了突出這座樓不同尋常之處，它曾是神仙到過的地方，這樣寫也是為本文主旨服務，為下文伏筆。
第三層（第9至17句），寫黃鶴樓的巍峨高大和登樓所見所感。 [觀其聳構巍峨，高標巃蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞，坐窺井邑，俯拍云煙，亦荊吳形勝之最也。
] 觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。
四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。 聳構：矗立的樓宇（指黃鶴樓），“聳構”與“高標”意思相同。
巍峨：高大雄偉的樣子。巃蓯：高聳的樣子。
倚：靠著。河漢：銀河。
重檐：兩層屋檐。翼：古代建筑的飛檐。
闥：門。霞敞：高敞。
井邑：城鄉。荊吳：楚國和吳國，這里泛指長江中下游地區。
形勝：山川勝跡。最：最好的事物。
前六句寫樓的外貌：“聳構巍峨，高標巃蓯”一組對偶，刻畫樓的整體形象。句中的“聳”和“高”、“巍峨”和“巃蓯”都是高的意思，重疊使用，鋪陳樓的高大。
“上倚河漢”寫樓的頂端，用夸張的手法，極言其高：“下臨江流”寫樓的底部，進一步交代樓的地理位置，寫出樓在江邊，“重檐翼館，四闥霞敞”這一組對偶句是對樓的建筑結構的具體描寫。至此，作者對樓的外貌刻畫，氣勢雄偉，讀后令人胸襟為之一爽。
“坐窺井邑，俯拍云煙”一組對偶句寫登樓的感觸，正因為黃鶴樓高入云天，又臨大江，所以登樓可以遠眺周圍城市鄉村，彎下腰可以拍擊縈繞大樓的云氣和煙霧。一個“坐”字，說明無意觀景而周圍景物盡收眼底“俯拍”二字，構思別致，而“云煙”既能“俯拍”，其身在高處可知：這兩句雖未直言樓高，而一座直凌霄漢的高樓已歷歷如繪，登黃鶴樓如臨仙境.難怪作者發出“亦荊吳形勝之最也”的感嘆。
“荊吳形勝之最”這一句，是對樓的重要性作了扼要而有分量的概括。 以上幾句對黃鶴樓景物的描寫，有上有下，有遠有近，有內有外，也有實有虛，行文變化多端，情趣盎然.。
4.閻伯理的《黃鶴樓》字句翻譯
《黃鶴樓》 閻伯理 〈原文〉黃鶴樓 閻伯理 州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”
事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。
何必瀨鄉九柱、東陽八詠，乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。 譯文：鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。
《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異志》上。
觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉，頂端靠著銀河，底部臨近大江；層層屋檐像鳥的翅膀高翹在房舍之上，四面的大門高大寬敞；坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。 字詞釋義： 州：指鄂州，今湖北省武漢市武昌。
隅（yú）：角落。 《圖經》：附有圖畫、地圖的書籍或地理志. 費諱（yī）： 三國蜀漢大將軍。
登仙： 成仙。 列：記載。
存：保存。 駕：乘、騎。
憩（qì）：休息。 以名樓：用“黃鶴”命名這座樓。
以，介詞，用，后面省略賓語“之”。之，指代黃鶴。
名，動詞，命名。 《神仙》之傳：即《神仙傳》，晉代葛洪著，廣采群籍，記載了當時所傳的神仙故事。
《述異》之志：即《述異記》.南朝梁任舫著，大抵掇拾古代筆記、小說中志怪故事而成。 聳構：矗立的樓宇（指黃鶴樓），“聳構”與“高標”意思相同。
巍峨（wēi'é）：高大雄偉的樣子。 lóng zōng：高聳的樣子。
倚（yǐ）：靠著。 河漢：銀河。
重檐：兩層屋檐。 翼：古代建筑的飛檐。
闥（tà）：門。 霞敞：高敞。
窺（kuī）：看。 井邑：城鄉。
荊吳：楚國和吳國，這里泛指長江中下游地區。 形勝：山川勝跡。
滿意請采納。
5.閻伯理的《黃鶴樓》字句翻譯
《黃鶴樓》 閻伯理
〈原文〉黃鶴樓 閻伯理
州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。” 事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉九柱、東陽八詠，乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。
譯文：鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。 《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異志》上。 觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉，頂端靠著銀河，底部臨近大江；層層屋檐像鳥的翅膀高翹在房舍之上，四面的大門高大寬敞；坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。
字詞釋義：
州：指鄂州，今湖北省武漢市武昌。
隅（yú）：角落。
《圖經》：附有圖畫、地圖的書籍或地理志.
費諱（yī）： 三國蜀漢大將軍。
登仙： 成仙。
列：記載。
存：保存。
駕：乘、騎。
憩（qì）：休息。
以名樓：用“黃鶴”命名這座樓。以，介詞，用，后面省略賓語“之”。之，指代黃鶴。名，動詞，命名。
《神仙》之傳：即《神仙傳》，晉代葛洪著，廣采群籍，記載了當時所傳的神仙故事。
《述異》之志：即《述異記》.南朝梁任舫著，大抵掇拾古代筆記、小說中志怪故事而成。
聳構：矗立的樓宇（指黃鶴樓），“聳構”與“高標”意思相同。
巍峨（wēi'é）：高大雄偉的樣子。
lóng zōng：高聳的樣子。
倚（yǐ）：靠著。
河漢：銀河。
重檐：兩層屋檐。
翼：古代建筑的飛檐。
闥（tà）：門。
霞敞：高敞。
窺（kuī）：看。
井邑：城鄉。
荊吳：楚國和吳國，這里泛指長江中下游地區。
形勝：山川勝跡。
滿意請采納！
6.求 黃鶴樓 送友人 秋詞 魯山山行 浣溪沙 十一月四日風雨大作 翻譯和字
黃鶴樓詩詞首推唐崔顥的《黃鶴樓》
昔 人 已 乘 黃 鶴 去，
此 地 空 余 黃 鶴 樓。
黃 鶴 一 去 不 復 返，
白 云 千 載 空 悠 悠。
晴 川 歷 歷 漢 陽 樹，
芳 草 萋 萋 鸚 鵡 洲。
日 暮 鄉 關 何 處 是，
煙 波 江 上 使 人 愁。
據說李白登臨此樓，也是詩興盎然，當他發現崔顥的這首詩后，連稱“絕妙”，于是寫了四名打油詩：
一 拳 捶 碎 黃 鶴 樓，
一 腳 踢 翻 鸚 鵡 洲，
眼 前 有 景 道 不 得，
崔 顥 題 詩 在 上 頭。
便擱筆不寫 ，后有好事之人據此在黃鶴樓東側修建一座李白“擱筆亭”。 現在黃鶴樓公園內有崔顥的題詩壁，對面即是李白擱筆亭。
李白寫下的詩詞與黃鶴樓有關的不下五首，其中有一首《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”從此，“江城”便成為武漢的美稱。
唐代文學家閻伯理在其《黃鶴樓記》中描述“聳構巍峨，上依河漢，下臨江流。。”可謂：“ 危乎，高哉！”無怪李白以“黃鶴西樓月，長江萬里情。春風三十度，空憶武昌城。送爾難為別，銜杯惜未傾。湖連張樂地，山逐泛舟行。諾謂楚人重，詩傳謝眺清。滄浪吾有曲，寄語棹歌聲。”抒發自己心頭的感慨。
黃鶴樓主樓壁畫上有一首《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影 碧空盡，惟見長江天際流。”這首詩也成為詠誦黃鶴樓的絕句。
送友人
作者：李白
青山橫北郭①，白水繞東城②。
此地一為別③，孤蓬萬里征④。
浮云游子意⑤，落日故人情。
揮手自茲去⑥，蕭蕭班馬鳴⑦。[1]
注釋譯文作品注釋
①郭：古代在城外修筑的一種外墻。
②白水：明凈的水 。
③一：助詞，加強語氣。為別：分別。
④孤蓬：又名“飛蓬”，枯后根斷，常隨風飛旋，又稱“飛蓮”這里比喻即將孤身遠行的朋友。征：遠征，遠行。
⑤浮云：飄動的云。游子：離家遠游的人。
⑥自茲去：從此離開。茲：此，現在。
⑦蕭蕭：馬的嘶叫聲。班馬：離群的馬。這里指載人遠離的馬。班：分開，分別。
原文
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑傍柳邊行。
小溪清水平如鏡，一葉飛來浪細生。
翻譯
秋天的蟬聲叫得就像古箏洪亮的音響，我聼者蟬聲悠閑地在楊柳邊行走者，小溪里的溪水平靜的就像一面鏡子一樣，忽然刮起里一陣風，吹來的葉子落在小溪里，在溪水中激起了層層漣漪。
賞析
夸張和比喻的修辭手法，不乏清新之詞、膾炙人口如同怡然而忘俗的田園短笛，能給人以心靈的慰藉意境閑適。
魯山山行
北宋·梅堯臣
適與野情愜，千山高復低。
好峰隨處改 ，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹，林空鹿飲溪。
人家在何許，云外一聲雞
①魯山：在今河南魯山縣。②適：恰好。愜（qiè）：心滿意足。
③野情：喜愛山野之情
④隨處改：（山峰）隨觀看的角度而變化。
⑤幽徑：小路。
⑥熊升樹：熊爬上樹，一作大熊星座升上樹梢。
⑦何許：何處，哪里。
⑧云外：形容遙遠。一聲雞：暗示有人家。
7.八年級上冊（人教版）語文課后古詩重點句+賞析
望岳
岱宗夫如何？齊魯青未了，造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
賞析：
全詩沒有一個“望”字東皋薄暮望，徙倚欲何依 由秋色描寫出孤獨抑郁的心情
欲濟無舟楫，端居恥圣明 寫出羞愧之長歌行》賞析 作品簡介： “樂府”原是古代掌管音樂的官署。漢武帝時的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統稱為樂府詩。漢樂府創作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發”（《漢書？藝文志》）。它繼承《詩經》現實主義的優良傳統，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實。漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細節，通過人物的言行來表現人物性格。其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。今譯：園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮心，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。首聯遠望之色，次聯近望之勢，三聯細望之景，末聯極望之情。
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