華閱文章網1.贊美武術常用詞
行云流水 剛勁有力 氣吞山河 虎步生風 勢如破竹，樣樣精通，樣樣稀松學起來一大片，用起來一條線出手軟如棉，沾身硬似鐵練拳動作輕如飛騰，重如霹雷，形如捉兔之鶻，神如捕鼠之貓氣以直養而無害，勁以曲蓄而有余握拳如，出掌如左右把靴臥，練腿又使腰快不破，硬不破打拳要長，發勁要短力如千斤，勁似利箭穿革死力不足貴，活勁最為高功夫好練勁難得寧練筋長一分，不練肉厚一寸練習千斤力，只費四兩功蓄勁如，發勁如放箭手是兩扇門，全憑腿踢人。
足踢敵人莫留情，全憑手領門路清手去腿不動，打人不能勝。腳踢手不出，打人必負輸拳到眼到，眼到拳到，拳眼齊到，招招有效有拳無腿難取勝，有腿無拳難占先。
身心一動腳手隨，手腳齊到方為全踼足長前筋，蹬腿拉后腱飛腳旋風打不響，拳色減去一大半練時情中有，用時形內含練拳千招，一熟為先，練勢多年，一快為主只壓不遛不中用，只遛不壓笨如牛腰要柔，腿要活，拳腳舞動賽流星抬腿輕，落地松，踢起腿來一陣風眼觀六路，耳聽八方拳不離手，曲不離口頂，叩，吻，拂腿練到，筋長一分力量巧逢進必閃，逢閃必進打拳容易難步不穩則拳亂，步不快則拳慢先看一步走，后看一出手，靜如泰山；起腳快，落地穩不拔跟，力量蓄其中；不偏斜，千人難牽動沾黏貼靠腳不現，閃轉騰挪手開合，時時留神在心間手接手來往走，后手跟前手跟上前手無憂愁襠要站，鼎要拿，勁力穩固托泰山練拳無樁步，房屋無練武先求腿力未習打，先練樁練功先站襠，大鼎增力量進退要有摺疊之步，左右要有閃轉之行刀似猛虎，劍似棍打一大片，槍似刀為百兵之帥劍走青，刀走黑看走，雙刀看走，大刀看口槍怕搖頭棍怕點未學長兵先學棍，短兵之首是棍帶三分槍，槍中三分棍出槍如出水，收槍如猛虎入洞中平槍、槍中王，當中一點最難當圈為之母鞭是一條繩，全靠纏的清鞭舞一堵墻，拳打一片星未曾學藝先識禮.未曾習武先文以評心，武以觀德嚴師出高徒，重道得真諦練拳不練功，到老一場空練武不到家，手腳亂如麻三定為要，眼定心定步定拳打千遍，身法自現；拳打萬遍，用法自見師父領進門，修行在個人教不嚴，拳必歪；學不專，拳必濫打拳不遛腿，到老冒失鬼；練拳不活腰，終究藝不高拳技以眼為尊，眼為心之苗，眸子練得明，打人占上風前手齊眉三尖對，手尖與足尖拳打三分不易，腳踢七分不難七分看腳，三分看手根於腳，發於腿，主宰於腰手到腳也到，打人如篙草，手到腳不到，打上不得妙不怕千招會，就怕一招精頂平則頭正，肩平則身正，腿平則勁正，心平則氣正四只手，神鬼見了都發愁力不打拳，拳不打巧，巧不打功一寸長，一寸強；一寸短，一寸險字要寫，馬要騎，要撥拉，把式要踼打挺胸塌腰，氣貫；扣足展膝，穩如泰山一膽二力三功夫，蠻拳打倒老師傅避風如避箭不招不架，只是一下；若犯招架，便有十下千拳歸一路 精；萬法歸一步。
2.贊美武術的詩句
1、《破陣子 》——南宋 辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
解釋：半夜里仗著酒勁挑燈觀摩自己的寶劍，心思已飛到了當年吹角連營的時候。
把牛肉分給部下享用美餐，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。
2、《白馬篇》——唐代 李白
酒后競風采，三杯弄寶刀。
殺人如剪草，劇孟同游遨。
解釋：你酒后風采飛揚，三杯下肚，笑弄寶刀。
你殺人如剪草，與劇孟一同四海遨游。
3、《結客少年場行》——唐代 李白
少年學劍術，凌轢白猿公。
珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。
由來萬夫勇，挾此生雄風。
托交從劇孟，買醉入新豐。
笑盡一杯酒，殺人都市中。
羞道易水寒，從令日貫虹。
解釋：荊軻在少年時劍術非凡，出劍之快可以砍殺山中靈敏的白猿，劍術之精足以射殺天上的鴻雁。
荊軻生來就有萬夫難當之勇，佩上劍更是添了幾許英雄氣概。
結交的人有劇孟這樣的人物，一同在新豐喝酒，不醉不罷休。
荊軻的勇猛，在市井中殺人，可見其膽大，從容飲酒，可見其淡定，是很有定力的人。
而且認為害怕易水寒冷是羞恥的，有氣貫長虹之勢。
擴展資料
武術來源作用
個人自保
原始社會：強弱爭斗，一方動戈，繼而出現武。武，止戈為武，消停戰事而來。
武術，消停戰事的技術。中國武術、中國傳統武術，通過武化流傳，以“制止侵襲”為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。是人類物質文明的導向和保障。
安國強民課程
國家、社群：楚莊王曰：夫文止戈為武。又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和財者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。
楚莊王，楚穆王之子，春秋時期楚國國君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到訪楚國，稱楚莊王的政治思想與儒家的“仁”的思想相符。在楚莊王之前。
楚國一直被排除在華夏文化之外；自楚莊王始、使楚國強大，為華夏文化的傳播、和民族精神的形成，發揮巨大作用，稱霸中原，威名遠揚。
關于武功
武功，在個人，是制止侵害，維護自身安全和權、益的功力；在國家，是戢兵保大而定功。
3.贊美武術的詩詞
俠客行 倚醉橫官道，攜書臥帝京。
月殘秋雁血，漏斷古蟬音。 碧野懸風露，青燈照古琴。
白頭何所寄？猶作水龍吟。 儒俠 鐵馬照山河，寒衣伴楚歌。
書香滌月影，墨韻蕩秋思。 葬劍悲聲切，拈花恨意遲。
君侯何所寄？柳絮怎堪拾。 荊軻 丹心負美名，撫筑傲俠群。
劍映秦都月，風嘯易水云。 悲歌成一笑，烈酒過千巡。
鑄劍當折劍，英雄我與君。 夢李白 夢里知是詩仙至，我命清風賒酒來 問我能飲千杯否？笑答舍命陪太白 寬衣礴帶寫春秋，甘為杜康階下囚 雄才濟世逢時耳，經綸豈為王孫留 云漢巍峨卿將醉，唐風追至勸君回 笑言酒興未及半，春風琵琶不必催 引歌醉臥東流水，落日豈知游子情 美酒泛得扁舟否？泊來故鄉秋月明 酣歌豈懼青春逝？白發尤能唱楚辭 秦關漢月俱風流，入卿袖中皆成詩 酒意闌珊君去矣，縱聲踏歌化彩云 推枕驚覺一夢耳，耳畔尤泛梁父吟豪俠醉酒月光照 百花香 花酒數杯不平身 身影襲花花自落 伊人笑 殘花香 酒撒七步詩滿月 月影照花花自傷山風吹 野花香 狼嚎山谷寂寞夜 夜來山花花自香江湖行 任花香 百般俠情皆風流 風流為花花自流孤人葬花 真風雅 孤芳香 群劍共舞酬寡人 孤葉群花花難雅浪天涯 幽自香 北風胡地歌高狂 幽人北花花亦涼苦酒滿 釀醉香 浪高酒猛身搖晃 釀灑澆花花休滿風吹散 遺花香 葉飛無人心空蕩 遺心葬花花隨風終歸家花太香 花兒未苞季未到 三年離家孤軍歸 只徒伊人想 花太香 黃昏獨行夕陽落 浪得天涯佳人待 唯記她幽香花太香 聞得此香忘浪暈 風雅野山匆匆過 北風送胡香花太香 霜兒未落菌已噬 殘香滿地無人葬 獨留往日香青松搖，飄飄沙兒繞，天涯滄海角，琴心傲。
忠魂遙，照遍世間潮，花開花落，云煙渺。冷月明，迢迢風陵渡，朝醉暮休醒，魂飛苦。
香冢孤，思絕青冥天，夢生夢碎，英雄淚。俠客行 趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。 十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。 閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。 三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。 救趙揮金錘，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。 縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。對酒不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。觀公孫大娘弟子舞劍器行昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。五十年間似反掌，風塵傾動昏王室。
梨園弟子散如煙，女樂余姿映寒日。金粟堆前木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
送蔡都尉詩 蔡子勇成癖，彎弓西射胡。健兒寧斗死，壯士恥為儒。
官是先鋒得，材緣挑戰須。身輕一鳥過，槍急萬人呼。
云幕隨開府，春城赴上都。馬頭金狎帢，駝背錦模糊。
咫尺云山路，歸飛青海隅。上公猶寵錫，突將且前驅。
漢使黃河遠，涼州白麥枯。因君問消息，好在阮元瑜。
4.贊美武術的詩句
1、《破陣子 》——南宋 辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 解釋：半夜里仗著酒勁挑燈觀摩自己的寶劍，心思已飛到了當年吹角連營的時候。
把牛肉分給部下享用美餐，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。 2、《白馬篇》——唐代 李白 酒后競風采，三杯弄寶刀。
殺人如剪草，劇孟同游遨。 解釋：你酒后風采飛揚，三杯下肚，笑弄寶刀。
你殺人如剪草，與劇孟一同四海遨游。 3、《結客少年場行》——唐代 李白 少年學劍術，凌轢白猿公。
珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。 由來萬夫勇，挾此生雄風。
托交從劇孟，買醉入新豐。 笑盡一杯酒，殺人都市中。
羞道易水寒，從令日貫虹。 解釋：荊軻在少年時劍術非凡，出劍之快可以砍殺山中靈敏的白猿，劍術之精足以射殺天上的鴻雁。
荊軻生來就有萬夫難當之勇，佩上劍更是添了幾許英雄氣概。 結交的人有劇孟這樣的人物，一同在新豐喝酒，不醉不罷休。
荊軻的勇猛，在市井中殺人，可見其膽大，從容飲酒，可見其淡定，是很有定力的人。 而且認為害怕易水寒冷是羞恥的，有氣貫長虹之勢。
擴展資料 武術來源作用 個人自保 原始社會：強弱爭斗，一方動戈，繼而出現武。武，止戈為武，消停戰事而來。
武術，消停戰事的技術。中國武術、中國傳統武術，通過武化流傳，以“制止侵襲”為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。
是人類物質文明的導向和保障。 安國強民課程 國家、社群：楚莊王曰：夫文止戈為武。
又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和財者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。
楚莊王，楚穆王之子，春秋時期楚國國君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到訪楚國，稱楚莊王的政治思想與儒家的“仁”的思想相符。
在楚莊王之前。 楚國一直被排除在華夏文化之外；自楚莊王始、使楚國強大，為華夏文化的傳播、和民族精神的形成，發揮巨大作用，稱霸中原，威名遠揚。
關于武功 武功，在個人，是制止侵害，維護自身安全和權、益的功力；在國家，是戢兵保大而定功。
5.贊美武術的詩
1、《白馬篇》唐代：李白
詩的原文：龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉劍，落日明珠袍。斗雞事萬乘，軒蓋一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。酒后競風采，三杯弄寶刀。殺人如剪草，劇孟同游遨。發憤去函谷，從軍向臨洮。叱咤經百戰，匈奴盡奔逃。歸來使酒氣，未肯拜蕭曹。羞入原憲室，荒徑隱蓬蒿。
詩的譯文：你騎著白雪花毛的龍馬，金鞍閃耀，好一個五陵豪俠。你所佩之劍，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，綴有明珠，耀如落日。原來你是侍奉皇上斗雞徒，乘坐的馬車軒蓋高高。你張弓可摧南山虎，伸臂手接太行飛猱。
你酒后風采飛揚，三杯下肚，笑弄寶刀。你殺人如剪草，與劇孟一同四海遨游。你終于想起改變自己的游蕩生活，要爭取功名。你于是發憤去了函谷關，跟隨大軍去到臨洮前線。
叱咤風云經百戰，匈奴如鼠盡奔逃。你歸來豪氣不改，終日飲酒，不肯給蕭曹宰相下拜。羞于學原憲，居住荒僻蓬蒿的地方。
2、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》 宋代：辛棄疾
詩的原文：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
詩的譯文：醉里挑亮油燈觀看寶劍，夢醒時聽到軍營的號角聲響成一片。把牛肉分給部下享用，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰場上閱兵。
戰馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。一心想完成替君收復國家失地的大業，取得世代相傳的的美名。可惜已成了白發人！
擴展資料：
1、《白馬篇》鑒賞：
“龍馬花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉劍，落日明珠袍”，描繪豪俠的形象。
“斗雞事萬乘，軒蓋一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，講述豪俠的倜儻不群和武藝高強。
“酒后競風采，三杯弄寶刀”，“殺人如剪草，劇孟同游遨”，表達豪俠不拘禮法，疾惡如仇。
“發憤去函谷，從軍向臨洮”，“叱咤經百戰，匈奴盡奔逃”，雖寫豪俠的愛國精神，實則也隱隱流露出詩人想建功立業的寄望。
“歸來使酒氣，未肯拜蕭曹”，“羞入原憲室，荒淫隱蓬蒿”，最后四句是說打敗敵人，勝利歸來，既不會阿附權貴、居功邀賞，也不自命清高，隱居草野，要繼續過游俠生活。
在這首詩里，詩人以熱烈的感情，豐富的想象，夸張的語言，刻畫了一個武藝高強、報國殺敵、功成退隱的俠客形象。他出身高貴，劍如秋霜，袍飾明珠，藝高膽大，堪與名俠劇孟比肩。他雖身璽百戰，威震胡虜，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜蕭何曹參之類的高官，而是隱居于荒山野徑。
他瀟灑倜儻，豪邁勇敢，不拘禮法，疾惡如仇。特別值得注意的是富于愛國精神。當祖國的統一和安定受到威脅時，便“發憤去幽谷，從軍向臨洮”，不計身家性命，英勇殺敵，立功疆場，而勝利歸來時，既不阿附權貴，居功邀賞，又不消極退隱，逃避現實。
在這個形象身上，集中體現著李白的任俠思想。顯然，他的這種任俠思想和他進步的政治理想，他的反對腐朽權貴的斗爭精神是有密切關系的，因而也顯示了這種任俠思想在當時歷史條件下的進步意義。
2、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》鑒賞：
此詞通過對作者早年抗金部隊豪壯的陣容和氣概以及自己沙場生涯的追憶，表達了作者殺敵報國、收復失地的理想，抒發了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情；通過創造雄奇的意境，生動地描繪出一位披肝瀝膽、忠一不二、勇往直前的將軍形象。
全詞在結構上打破成規，前九句為一意，末一句另為一意，以末一句否定前九句，前九句寫得酣恣淋漓，正為加重末五字失望之情，這種藝術手法體現了辛詞的豪放風格和獨創精神。
參考資料來源：
百度百科_白馬篇
百度度百科_破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄
6.關于贊美武術的成語
成語有：爐火純青、揮灑自如、得心應手 、游刃有余 、行云流水 。
1、爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ] 相傳道家煉丹，到爐子里的火發出純青色的火焰的時候，就算成功了。比喻學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步。
出 處：清·曾樸《孽海花》：“到了現在；可已到了爐火純青的氣候；正是弟兄們各顯身手的時期。”
2、揮灑自如 [ huī sǎ zì rú ] 揮：揮筆；酒：灑墨。形容畫畫、寫字、作文，運筆能隨心所欲。
出 處：清·曾樸《孽海花》：“家人送上一枝蘸滿墨水的筆；玨齋提筆；在紙上揮灑自如的寫了一百多字。”
3、得心應手 [ dé xīn yìng shǒu ] 心里怎樣想，手里就能怎樣做。比喻技藝純熟，心手相應。
出 處：《莊子·天道》：“不徐不疾；得之于手而應于心；口不能言；有數存焉于其間。”
翻譯：不快不慢，就得心應手，我嘴巴表達不出，只是心中有數。
4、游刃有余 [ yóu rèn yǒu yú ] 比喻經驗豐富，技術熟練，解決問題毫不費力。游：移動。有余：有余地。
出 處：《莊子·養生主》：“彼節者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
翻譯：一位廚師宰牛的技術很熟練，刀子能在牛骨縫兒里靈活地移動，沒有一點阻礙，還顯得大有余地。
5、行云流水 [ xíng yún liú shuǐ ] 比喻文章的布局和發展，不加雕琢，就像云的運行，水的流動，非常自然。
出 處：宋·蘇軾《與謝民師推官書》：大略如行云流水；初無定質；但常行于所當行；常止于所不可不止。”
翻譯：大作猶如行云流水，原本無一定的形式，飄蕩流動，當行則行，當止則止，文理毫不做作，千姿百態，舒卷自如。
7.贊美武術的詩詞
俠客行
倚醉橫官道，攜書臥帝京。
月殘秋雁血，漏斷古蟬音。
碧野懸風露，青燈照古琴。
白頭何所寄？猶作水龍吟。
儒俠
鐵馬照山河，寒衣伴楚歌。
書香滌月影，墨韻蕩秋思。
葬劍悲聲切，拈花恨意遲。
君侯何所寄？柳絮怎堪拾。
荊軻
丹心負美名，撫筑傲俠群。
劍映秦都月，風嘯易水云。
悲歌成一笑，烈酒過千巡。
鑄劍當折劍，英雄我與君。
夢李白
夢里知是詩仙至，我命清風賒酒來
問我能飲千杯否？笑答舍命陪太白
寬衣礴帶寫春秋，甘為杜康階下囚
雄才濟世逢時耳，經綸豈為王孫留
云漢巍峨卿將醉，唐風追至勸君回
笑言酒興未及半，春風琵琶不必催
引歌醉臥東流水，落日豈知游子情
美酒泛得扁舟否？泊來故鄉秋月明
酣歌豈懼青春逝？白發尤能唱楚辭
秦關漢月俱風流，入卿袖中皆成詩
酒意闌珊君去矣，縱聲踏歌化彩云
推枕驚覺一夢耳，耳畔尤泛梁父吟
豪俠醉酒
月光照 百花香 花酒數杯不平身 身影襲花花自落
伊人笑 殘花香 酒撒七步詩滿月 月影照花花自傷
山風吹 野花香 狼嚎山谷寂寞夜 夜來山花花自香
江湖行 任花香 百般俠情皆風流 風流為花花自流
孤人葬花
真風雅 孤芳香 群劍共舞酬寡人 孤葉群花花難雅
浪天涯 幽自香 北風胡地歌高狂 幽人北花花亦涼
苦酒滿 釀醉香 浪高酒猛身搖晃 釀灑澆花花休滿
風吹散 遺花香 葉飛無人心空蕩 遺心葬花花隨風
終歸家
花太香 花兒未苞季未到 三年離家孤軍歸 只徒伊人想
花太香 黃昏獨行夕陽落 浪得天涯佳人待 唯記她幽香
花太香 聞得此香忘浪暈 風雅野山匆匆過 北風送胡香
花太香 霜兒未落菌已噬 殘香滿地無人葬 獨留往日香
青松搖，飄飄沙兒繞，天涯滄海角，琴心傲。
忠魂遙，照遍世間潮，花開花落，云煙渺。
冷月明，迢迢風陵渡，朝醉暮休醒，魂飛苦。
香冢孤，思絕青冥天，夢生夢碎，英雄淚。
俠客行
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
對酒
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
觀公孫大娘弟子舞劍器行
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風塵傾動昏王室。
梨園弟子散如煙，女樂余姿映寒日。
金粟堆前木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
送蔡都尉詩
蔡子勇成癖，彎弓西射胡。健兒寧斗死，壯士恥為儒。
官是先鋒得，材緣挑戰須。身輕一鳥過，槍急萬人呼。
云幕隨開府，春城赴上都。馬頭金狎帢，駝背錦模糊。
咫尺云山路，歸飛青海隅。上公猶寵錫，突將且前驅。
漢使黃河遠，涼州白麥枯。因君問消息，好在阮元瑜
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