華閱文章網1.如何根據詞牌名直接判斷詞的基調及意境
詞牌名最初是何詞的內容有關，舉例如下： 1漁歌子：又名《漁父》。
唐教坊曲名，詞調由張志和創制。 2瀟湘神：又名《瀟湘曲》。
唐代瀟湘地帶祭祀湘妃的神曲。 3長相思：調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”，原唐教坊曲名。
4望江南：本名《謝秋娘》，李德裕為亡妓謝秋娘作，因白居易詞中有“能不憶江南”，而改名《憶江南》，又名《夢江南》《望江南》《江南 好》等。 5謁金門：原唐教坊曲名，敦煌曲辭有“得謁金門朝帝廷”句，疑為此詞調本意。
6蒼梧謠：通稱《十六字令》。 7如夢令：后唐莊宗李存勖創制，因詞中有“如夢，如夢”而定名。
8青玉案：調名出自漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。 9八聲甘州：依唐邊塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韻，故名八聲。
10念奴嬌：念奴，唐天寶年間著名歌妓，曲名本此。 11天仙子：原唐教坊曲名，本名《萬斯年》，因皇甫松詞有《懊惱天仙應有以》句而改名。
12水調歌頭：唐大曲有《水調歌》，是隋煬帝開鑿汴河時所作，此調是截取其開頭一段另制的新曲。 13菩薩蠻：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。
據記載，唐宣宗時，女蠻國入貢，其人高髻金冠，瓔珞被體，故稱菩薩蠻隊， 樂工因作《菩薩蠻曲》。 14釵頭鳳：取無名氏《擷芳詞》“可憐孤似釵頭鳳”為調名。
15西江月：調名取自李白《蘇臺覽古》“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”。 16臨江仙：原唐教坊曲名，最初是詠湘靈的。
17南歌子：原唐教坊曲名，取自張衡《南都賦》“坐南歌兮起鄭舞”。 18一剪梅：因周邦彥詞“一剪梅花萬樣嬌”而定名。
19水龍吟：調名取自李白詩句“笛奏水龍吟”。 20沁園春：沁園本為漢代沁水公主園林，唐詩人用以代稱公主園。
21蝶戀花：原唐教坊曲名，取自梁簡文帝詩句“翻階峽蝶戀花情”，又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。 22破陣子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破陣樂》 23鷓鴣天，據傳詞名取自鄭隅詩“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”又稱《思越人》，《剪朝霞》，《驪歌一疊》，《醉梅花》，《思佳客》 至于如何根據詞牌名直接判斷詞的基調及意境這尚顯不足，應根據具體意思分析意境。
2.怎樣判斷詞牌
詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。
詞，又稱長短句。人們為了便于記憶和使用，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候，因為它們是同一個格式的若干變體，幾個格式合用一個詞牌；有時候，因為各家叫名不同，同一個格式又有幾個詞牌。
擴展資料
例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》。
《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》，但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南？”，所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句。
參考資料來源：百度百科-詞牌
3.判斷對錯 詞又稱長短句最出句子要依照詞牌來寫有固定格式到宋代發展
詞的形式有以下特點：
1、每首詞都有一個表示音樂性的詞調（詞牌）。一般說，詞調并不是詞的題目，僅只能把它當作詞譜看待。到了宋代，有些詞人為了表明詞意，常在詞調下面另加題目，或者還寫上一段小序。
2、詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），不分段或分段較多的是極少數。
3、一般詞調的字數和句子的長短都是固定的，有一定的格式。
4、詞的句式參差不齊，基本上是長短句。
5、詞中聲韻的規定特別嚴格，用字要分平仄，每個詞調的平仄都有所規定，各不相同。
所以是錯的
4.怎么分辨古詩中的詞牌名和曲牌名
⑴本來是樂曲的名稱.例如《菩薩蠻》，據說是由于唐代大中初年③，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩.當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》.據說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子.《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的.這些都是來自民間的曲調.⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌.例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》④，又叫《秦樓月》.《憶江南》本名《望江南》，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》.《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句.《念奴嬌》又叫《大江東去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”.又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”.⑶本來就是詞的題目.《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜.這種情況是最普遍的.凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了.但是，絕大多數的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題.一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題.在這種情況下，詞題和詞牌不發生任何關系.一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可以完全不講到江南.這樣，詞牌只不過是詞譜的何罷了.曲牌是曲的調子的名稱.如《點絳唇》、《山坡羊》、《掛枝兒》等，名色多至幾千個.每一曲牌都有一定的曲調、唱法、字數、句法、平仄，可據以填寫詞.曲牌大都來自民間，一部分由詞發展而來，故曲牌名也有與詞牌名相同的.有的曲牌有調無詞，只供演奏.曲調音節，古代都寫在牌子上，故稱為曲牌.追問：你沒回答我另一個問題.回答：呵呵，第二個問題是當然不可以啦，曲牌，詞牌都是分開的，寫曲寫詞先有曲牌詞牌，后面有的話就是標題，然后才是正文，曲牌詞牌不可能弄合在一起寫的.追問：可能你誤解了我的意思.我是說：古詩題目前面的一定是詞牌名后面的一定是曲牌名嗎？回答：可能我真的誤解了你的意思了，是時間的前后 ，還是一首詩的前后；一首詩的前后就不用解釋了，上面有了；如果說時間的先后， 詞是隨著燕樂興起而發展起來的一種可以合樂歌唱的新詩體.原名叫曲子詞，后來簡稱為詞.由于詞與一般詩歌不同，它要配合音樂，所以它在形式上有幾個突出的特點：第一是每首詞都有詞牌名，又叫詞調名.詞調是用來規定這首詞的音律的，所以每個詞調的字數、字聲以及用韻的位置都是固定的，不能任意改.第二，一般詞都分為幾段.一段又叫一片.大多數詞都是分為上、下兩片，單片的詞很少.片又叫做“闕”.后來也有人把一首詞統稱為一闕.第三，句式長短不一.人們根據詞句式上這個特點，又把詞稱之為長短句.詞最早產生于民間.清光緒年間在甘肅敦煌的一個石窟里發現了一批曲子詞，這些敦煌曲子詞是現存最早的唐代民間詞.進入元代，由于曲子盛行，就是所謂的曲，那時作詞的人不多.明代寫詞的人不少，但成就卻不高.。
轉載請注明出處華閱文章網 » 根據下列詞句判斷詞牌
