華閱文章網1.形容“刀客”的語句有哪些
1. 刀并不快，可是當你看見的時候，它像月光一樣，已經落到了你的身上。
2. 這句話雕刻在一柄刀上，一柄彎彎的刀。彎得像青青的眉，青如遠山，青如春樹，青如情人們眼中的淚水
3. 小李飛刀，例無虛發。
4. 飛刀還未在手，可刀的精神已在！那并不是殺氣，但卻比殺氣更令人膽怯。
5. 他眼中已有死亡，他手里握著的也是死亡，他的刀象征的就是死亡！
6. 武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從！
7. 此刀為一軟刀，極其妖嬈，月圓之夜，必飲人血，否則鋒芒銳減
8. 刀光淡淡，悠遠的刀光。
9. 像美麗女子在情人詩句里圈下一道眉批。
10. 南北驅馳報主情， 江邊花月笑平生。一年三百六十日， 都是橫戈馬上行。
11. 天下風云出我輩，一入江湖歲月催。 鴻圖霸業談笑中，不勝人間一場醉。
2.形容“刀客”的詩句有哪些
1.《馬上行》戚繼光
南北驅馳報主情，江花邊草笑平生。
一年三百六十日，都是橫戈馬上行。
2.《笑傲江湖》徐克
天下風云出我輩，一入江湖歲月催。
皇朝霸業談笑間，不勝人間一場醉。
3.《劍客》賈島
十年磨一劍， 霜刃未曾試。
今日把示君， 誰有不平事？
4.《荊軻歌》佚名
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。
5.路見不平，拔刀相助 。——元?無名氏《神奴兒》
3.形容“刀客”的語句有哪些
刀并不快，可是當你看見的時候，它像月光一樣，已經落到了你的身上。
這句話雕刻在一柄刀上，一柄彎彎的刀。彎得像青青的眉，青如遠山，青如春樹，青如情人們眼中的淚水小李飛刀，例無虛發。
飛刀還未在手，可刀的精神已在！那并不是殺氣，但卻比殺氣更令人膽怯。他眼中已有死亡，他手里握著的也是死亡，他的刀象征的就是死亡！武林至尊，寶刀屠龍。
號令天下，莫敢不從！ 此刀為一軟刀，極其妖嬈，月圓之夜，必飲人血，否則鋒芒銳減刀光淡淡，悠遠的刀光。像美麗女子在情人詩句里圈下一道眉批。
南北驅馳報主情， 江邊花月笑平生。一年三百六十日， 都是橫戈馬上行。
天下風云出我輩，一入江湖歲月催。 鴻圖霸業談笑中，不勝人間一場醉。
4.描寫 劍客的詞句
《劍客》 唐· 賈島 十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事？ 【大意】用十年的功夫來磨勵這把寶劍，霜雪般鋒利的劍刃還沒試驗過。我今日把它亮出來擺在您面前，請告訴我誰遇到了不公平的事？ 【賞析】 賈島詩思奇僻。
這首《劍客》卻率意造語，直吐胸臆，給人別具一格的感覺。詩題一作《述劍》。
詩人以劍客的口吻，著力刻畫“劍”和“劍客”的形象，托物言志，抒寫自己興利除弊的政治抱負。 這是一把什么樣的劍呢？“十年磨一劍”，是劍客化了十年工夫精心磨制的。
側寫一筆，已顯出此劍非同一般。接著，正面一點：“霜刃未曾試。”
寫出此劍刃白如霜，閃爍著寒光，是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。說“未曾試”，便有躍躍欲試之意。
現在得遇知賢善任的“君”，便充滿自信地說：“今日把示君，誰有不平事？”今天將這把利劍拿出來給你看看，告訴我，天下誰有冤屈不平的事？一種急欲施展才能，干一番事業的壯志豪情，躍然紙上。 顯然，“劍客”是詩人自喻，而“劍”則比喻自己的才能。
詩人沒有描寫自己十年寒窗，刻苦讀書的生涯，也沒有表白自己出眾的才能和宏大的理想，而是通過巧妙的藝術構思，把自己的意想，含而不露地融入“劍”和“劍客”的形象里。這種寓政治抱負于鮮明形象之中的表現手法，確是很高明的。
全詩思想性與藝術性綰合得自然而巧妙。語言平易，詩思明快，顯示了賈島詩風的另外一種特色。
俠客行① -李白 趙客縵胡纓②，吳鉤霜雪明③。銀鞍照白馬，颯沓如流星④。
十步殺一人， 千里不留行⑤。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲⑥，脫劍膝前橫。 將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴⑦。
三杯吐然諾， 五岳倒為輕⑧。眼花耳熱后，意氣素霓生⑨。
救趙揮金錘， 邯鄲先震驚⑩。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香， 不慚世上英。 誰能書閣下，白首太玄經⑾。
注釋： ①這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩，是李白古風五十九首中的一首。行，這里不是行走的行，而是歌行體的行，等于說“俠客的歌”。
②趙客，燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士。
《莊子·說劍》：“昔趙文王好劍，劍士夾門而客三千余人。”縵，沒有花紋。
胡纓，古時將北方少數民族通稱為胡；纓，系冠帽的帶子。縵胡纓，即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。
這句寫俠客的冠帶。 ③吳鉤，寶刀名。
霜雪明，謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。 ④颯沓，群飛的樣子，形容馬跑得快。
⑤這兩句原自《莊子·說劍》：“臣之劍十步一人，千里不留行。”這里是說俠客劍術高強，而且勇敢。
⑥信陵，信陵君，戰國四公子之一，為人禮賢下士，門下食客三千余人。 ⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的門客。
朱本是一屠夫，侯原是魏國都城大梁東門的門官，兩人都受到信陵君的禮遇，都為信陵君所用。炙，烤肉。
啖，吃。啖朱亥，讓朱亥來吃。
⑧這兩句說，幾杯酒下肚（古詩文中，三、九常是虛指）就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。 ⑨素霓，白虹。
古人認為，凡要出現不尋常的大事，就會有不尋常的天象出現，如“白虹貫日”。這句意思是，俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。
也可以理解為，俠客這一承諾，天下就要發生大事了。這樣與下文扣得更緊。
⑩這兩句是說的朱亥錘擊晉鄙的故事。信陵君是魏國大臣，魏、趙結成聯盟共同對付秦國，這就是連橫以抗秦。
信陵君是積極主張連橫的。邯鄲，趙國國都。
秦軍圍邯鄲，趙向魏求救。魏王派晉鄙率軍救趙，后因秦王恐嚇，又令晉鄙按兵不動。
這樣，魏趙聯盟勢必瓦解。信陵君準備親率家丁與秦軍一拼，去向侯嬴辭行（實際是試探侯嬴），侯不語。
信陵君行至半路又回來見侯嬴。侯笑著說：“我知道你會回來的。”
于是為信陵君設計，串通魏王寵姬，盜得虎符，去到晉鄙軍中，假托魏王令代晉鄙領軍。晉鄙生疑，朱亥掏出40斤重的鐵錐，擊斃晉鄙。
信陵君遂率魏軍進擊秦軍，解了邯鄲的圍。 ⑾揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作。
書閣下，意即寫入正史。《太玄經》是揚雄寫的一部哲學著作。
結合全文，這兩句的意思應該是希望寫史的人把俠客的功績記下來流傳后世。 賞析： 李白這一首《俠客行》古風，抒發了他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的向往。
前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌，第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏。第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進一步歌頌俠客，同時也委婉地表達了自己的抱負。
俠客得以結識明主，明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業，俠客也就功成名就了。最后四句表示，即使俠客的行動沒有達到目的，但俠客的骨氣依然流芳后世，并不遜色于那些功成名就的英雄，寫史的人應該為他們也寫上一筆。
有人認為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴，是不對的。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。
朱并不會劍術，而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。
一句“閑過信陵飲”不過是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯系起來罷了，因朱、侯都不是以這種方式結識信陵君的。李白正是想結識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔。
5.求幾句描寫江湖的句子
1、真正的寂寞是在骨子里的，是覺得全世界只剩下了自己。
2、塵世變幻，有人的地方就有江湖，人就是江湖。
3、欲將輕騎逐，大雪滿弓刀，這勢必是一場鏖戰！
4、御劍江湖載酒行，美人如玉翩若鴻。十年一劍情如夢，贏得生前身后名。
5、我只是隱約地看到一個風華正茂的年輕劍客，緩緩的收起自己的劍，抬腳踏出了自己的江湖路。
6、暗淡了刀光劍影，遠去了江湖的恩怨。
7、開始想念，那曾經握在手中蒼涼的歲月，以及那一片燦爛的江湖，還有那些曾經愛過恨過的人們。
8、才子佳人，英雄淚，江湖是假，情惟真，多情空余恨。
9、無情萬般不能，蒼天太殘忍，相見注定要分。
10、讓心存江湖的人，繼續江湖的夢吧。
11、義非俠不立，俠非義不成。
12、夢里的號角遍地響徹，英雄陌路，俠骨柔腸，百轉千回。
13、驚人，驚情，驚夢，驚心，愴然暗驚后再看時，這些年的風風雨雨，恍如隔世。
14、從不曾離開的是江湖，越陷越深的是江湖。
15、二十年前有個蒼老的聲音：“我會原諒你們的，因為你們還年輕，因為你們還不懂。”
16、英雄不會讀詩書，就在梁山泊里住。雖然生個潑皮身，只殺賊來不殺人。
17、御劍江湖載酒行，江湖邋遢不知名。笑聽風雨身后事，與君攜手發狂吟。
18、那么多的過客，或孤單的一人浪跡天涯，或攜眷雙雙歸隱，這首江湖的歌，如今還有誰在唱。
19、在這里，重寫我們的初相遇，抹去爭不過天的恨別離。
20、我不知道什么叫江湖，我只知道，并且一直記得，我們相遇，然后分離。
21、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還，又是一場血雨腥風！
22、江湖上的人們何嘗不都試著習慣用自己的劍說話呢？
23、這人生，無非如是。而心情，卻已經不再是當初的輕狂年少。
24、江湖，一個說來容易，卻并不容易的字眼。
25、夢里的江湖，百花齊放，人來人往，繁華似錦。
26、鮮衣怒馬，追逐江湖，無需恩怨，不問情仇。
清風一笑
永不言敗的江湖OL
一切因你而起，
一切又因你而滅。
兒女情長，忠肝義膽，瀟灑在人間。
走不盡江湖路，灑不盡英雄淚，
七尺男兒，飲酒尋歡，龍吟劍指天。
血染鞘，斬群妖，一息尚存人不倒，
紅塵笑，問天道，江湖路上誰逍遙。
如夢令
相逢何需多言，共飲一壺老酒。醉了便睡過，那管明日春秋！
兄弟，兄弟，他鄉你還好否？
念奴嬌
負刀長嘯·江湖
負刀長嘯，血在燒，睥視江山萬里，誰是英豪？千古傳，僅嘆武神風騷。回首粲然，笑破敵膽，一怒眾生小。狂。
天下風云出我輩
一入江湖歲月催
皇圖霸業談笑中
不勝人生一場醉
提劍跨騎揮鬼雨
白骨如山鳥驚飛
塵事如潮人如水
只嘆江湖幾人回
浩浩愁，茫茫劫，短歌終，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有，一縷香魂無斷絕！是耶非耶？化為蝴蝶。
天地有情盡白發，人間無意了滄桑。
6.看古詩人如何形容刀和
文明中華，看古詩人是如何形容刀和劍：劍是國術短兵之一，比刀更早用于戰場。
文獻表明，中國自周以來即有擊劍、佩劍之風。佩一柄長劍外出求學，古稱為“游”。
如張良、曹操、徐庶、李白皆曾年少仗劍遠游過，李白“仗劍去國，辭親遠游”，“學劍來山東”。以此觀之，真大才者，多是行走神州遍尋明師，閱盡人間冷暖，文武全面發展者也，非尋章摘句之文弱書生可比。
自東漢以后，劍幾乎退出戰場，佩劍的風氣無論貴族還是民間均流傳了下來。劍不僅是一種防身器械，同時也是一種觀賞和收藏品，深受各層次人民喜愛，唐以后中國崇尚文弱，即使如此，仍然有很多讀書人在書房懸掛一柄寶劍以示文武合一，古代詩文中詠劍者比比皆是。
最早的詠劍詩句出自古詩《陌上桑》，“腰中鹿盧劍，可值千余萬。”因鹿盧（轆轤）劍歷史悠久，裝飾講究，雕刻精美，而被古人視為天下無雙的寶物。
提到轆轤劍者還有荊軻刺秦王之描寫中提到：“羅縠單衣，可裂而絕；八尺屏風，可超而越；鹿盧之劍，可負而拔。”描寫古劍最詳細也是最負盛名的詩句出自唐代李嶠《寶劍篇》：吳山開，越溪涸，三金合冶成寶鍔。
淬綠水，鑒紅云，五彩焰起先氛氳。背上銘為萬年字，胸前點作七星文。
龜甲參差白虹色，鹿盧宛轉黃金飾。這里“寶鍔”是指寶劍，“鍔”是刃的代稱，本詩對于劍的取材、冶煉、淬火、銘文、裝飾均有描寫。
吳越是指中國的江蘇浙江地區，自古名劍出吳越，考工記有章曰：“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳粵之劍，遷乎其地而弗能為良，地氣然也”。秋瑾的《不惜千金買寶刀》貂裘換酒也堪豪 一腔熱血勤珍重 灑去猶能化碧濤定風波攻書學劍能幾何？爭如沙塞騁嘍啰.手持六咰槍似雪，明月，龍泉三尺劍新磨！甚慕昔時軍伍，漫夸儒士德能多.四塞忽聞狼煙起，問儒士：誰人敢去定風波？。
