華閱文章網1.李商隱《晚晴》全詩
《晚晴》 李商隱 深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。 并添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢干后，歸飛體更輕。 注釋： 夾城 ： 城門外的曲城 幽草 ： 幽暗地方的小草 高閣 ： 指詩人居處的樓閣 迥 ： 高遠 微注：因是晚景斜暉，光線顯得微弱和柔和，故說“微注”。
越鳥 ： 南方的鳥 翻譯： 一個人深居簡出過著清幽的日子，俯瞰夾城，春天已去，夏季清朗。 小草飽受雨水的浸淹，終于得到上天的憐愛，雨過天晴了。
登上高閣，憑欄遠眺，天高地迥，夕陽冉冉的余暉透過窗欞。 越鳥的窩巢已被曬干，它們的體態也恢復輕盈了。
天意憐幽草，人間重晚晴的意思“老天爺同情那幽僻處的小草，人世間也珍惜著傍晚時的晴天。”這兩句詩寫久雨后傍晚轉晴的景象與感受。
幽草因天氣轉晴而恢復了生機，所以說是“天意”在憐惜它。轉晴時已在傍晚，時光是短暫的，但詩人仍以它十分珍視，因為它畢竟是經過長期盼望才出現的。
詩人寫此詩時正是他經歷了許多坎坷和不幸的遭遇后，獲得了一個自己比較滿意的安身之所，所以他借此詩來表示對目前處境的暫時的欣慰。 全詩賞析： 細膩地描畫晚晴景物，或許不算太難。
但如果要在景物描寫中融入詩人獨特的感受與心境，特別是要不露痕跡地寓托某種積極的人生態度，使讀者在思想上受到啟示，這就需要詩人在思想境界和藝術工力上都“更上一層樓”。 首聯說自己居處幽僻，俯臨夾城（城門外的曲城），時令正值清和的初夏。
乍讀似不涉題，上下兩句也不相屬，其實“俯夾城”的“深居”即是覽眺晚晴的立足點，而清和的初夏又進而點明了晚晴的特定時令，不妨說是從時、地兩方面把詩題一體化了——初夏憑高覽眺所見的晚晴。 初夏多雨，嶺南尤然（此時詩人在桂林鄭亞幕供職）。
久雨轉晴，傍晚云開日霽，萬物頓覺增彩生輝，人的精神也為之一爽。這種景象與感受，本為一般人所習見、所共有。
詩人的獨特處，在于既不泛泛寫晚晴景象，也不作瑣細刻畫，而是獨取生長在幽暗處不被人注意的小草，虛處用筆，暗寓晚晴，并進而寫出他對晚晴別有會心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意，詩人觸景興感，忽生“天意憐幽草”的奇想。
這就使作為自然物的“幽草”無形中人格化了，給人以豐富的聯想。詩人自己就有著類似的命運，故而很自然地從幽草身上發現自己。
這里托寓著詩人的身世之感。他在為目前的幸遇欣慰的同時不期然地流露出對往昔厄運的傷感，或者說正由于有已往的厄運而倍感目前幸遇的可慰。
這就自然引出“人間重晚晴”，而且賦予“晚晴”以特殊的人生含義。晚晴美麗，然而短暫，人們常在贊賞流連的同時對它的匆匆即逝感到惋惜與悵惘。
然而詩人并不顧它的短暫，而只強調“重晚晴”。從這里，可以體味到一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，一種積極、樂觀的人生態度。
頷聯寫得渾融概括，深有托寓，頸聯則轉而對晚晴作工致的描畫。這樣虛實疏密相間，詩便顯得弛張有致，不平板，不單調。
雨后晚晴，云收霧散，憑高覽眺，視線更為遙遠，所以說“并添高閣迥”（這高閣即詩人居處的樓閣）。這一句從側面寫晚晴，寫景角度由內及外，下句從正面寫，角度由外及內。
夕陽的余暉流注在小窗上，帶來了一線光明。因為是晚景斜暉，光線顯得微弱而柔和，故說“微注”。
盡管如此，這一脈斜暉還是給人帶來喜悅和安慰。這一聯通過對晚景的具體描繪，寫出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具體化了。
尾聯寫飛鳥歸巢，體態輕捷，仍是登高覽眺所見。“巢乾”、“體輕”切“晴”，“歸飛”切“晚”。
宿鳥歸飛，通常是觸動旅人羈愁的，這里卻成為喜晴情緒的烘托。古詩有“越鳥巢南枝”之句，這里寫越鳥歸巢，帶有自況意味。
如果說“幽草”是詩人“淪賤艱虞”身世的象征，那么，“越鳥”似乎是眼前托身有所、精神振作的詩人的化身。 這里要交代一下作者入桂幕前后的一些情況。
李商隱自開成三年（838）入贅涇原節度使王茂元（被視為李黨）以后，便陷入黨爭的狹谷，一直遭到牛黨的忌恨與排擠。宣宗繼立，牛黨把持朝政，形勢對他更加不利。
他只得離開長安，跟隨鄭亞到桂林當幕僚。鄭亞對他比較信任，在幕中多少能感受到一些人情的溫暖；同時離開長安這個黨爭的漩渦，得以暫免時時遭受牛黨的白眼，精神上也是一種解放。
正因為這樣，詩中才有幽草幸遇晚晴、越鳥喜歸乾巢之感。 作為一首有寓托的詩，《晚晴》的寫法更接近于“在有意無意之間”的“興”。
詩人也許本無托物喻志的明確意圖，只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，從而將一剎那間別有會心的感受融化在對晚晴景物的描寫之中，所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。
2.出于晚晴的成語
人間重晚晴
編輯
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原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。 唐·李商隱《晚晴》詩：“天意憐幽草，人間重晚晴。”
人間重晚晴
讀 音
rén jiān zhòng wǎn qíng
出 處
唐·李商隱《晚晴
注 釋
尊重德高望重的老前輩
注釋：原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
出處：唐·李商隱《晚晴》詩：“天意憐幽草，人間重晚晴。”
范例：如今中國已進入老齡化社會，人間重晚情的風尚正廣泛流傳。
3.杜甫的晚晴詩的釋意是什么
1、秋雨過后的山村鄉野里，空氣清新，景色明麗，鄉民們談論著世情民俗，卻沒有責怪我這個“潛修隱士”的人。
表達了作者憂國憂民，卻不為重用的感慨凄涼之意。 2、原文： 晚晴 唐代 作者：杜甫 村晚驚風度，庭幽過雨沾。
夕陽薰細草，江色映疏簾。 書亂誰能帙，懷干可自添。
時聞有馀論，未怪老夫潛。 3、譯文： 山村的傍晚陣陣冷風吹過，幽靜的庭院經過一場秋雨洗滌，院里泥濘得很。
夕陽照射著細草，濕氣升騰；雨后清新明麗的江景映入眼簾。 書亂了沒有人幫助整理，杯中酒喝完了也只能靠自己斟滿。
隱居村野，時常聽到人們關于世俗人情的談論，他慶幸人們沒有責怪自己這一老潛夫。 4、作者簡介： 杜甫 （712-770）字子美，自號少陵野老，世稱杜陵，稱亦杜少陵。
生于河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中期到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。
安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險后授官左拾遺。后棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。
晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。 杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。
他善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。
他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著詩歌藝術的高度成就。
他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白并稱“大李杜”。
存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。
4.誰介紹一下李商隱《晚晴》的寫作背景及全詩的賞析
李商隱的詩《晚晴》全文賞析 深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。 并添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢乾后，歸飛體更輕。 細膩地描畫晚晴景物，或許不算太難。
但如果要在景物描寫中融入詩人獨特的感受與心境， 特別是要不露痕跡地寓托某種積極的人生態度， 使讀者在思想上受到啟示， 這就需要詩人在思想境界和藝術工力上都“更上一層樓”。 首聯說自己居處幽僻，俯臨夾城（城門外的曲城）， 時令正值清和的初夏。
乍讀似不涉題，上下兩句也不相屬，其實“ 俯夾城”的“深居”即是覽眺晚晴的立足點， 而清和的初夏又進而點明了晚晴的特定時令，不妨說是從時、地兩方面把詩題只體化了——初夏憑高覽眺所見的晚晴。 初夏多雨，嶺南尤然（此時詩人在桂林鄭亞幕供職）。
久雨轉晴， 傍晚云開日霽，萬物頓覺增彩生輝，人的精神也為之一爽。 這種景象與感受，本為一般人所習見、所共有。
詩人的獨特處， 在于既不泛泛寫晚晴景象，也不作瑣細刻畫， 而是獨取生長在幽暗處不被人注意的小草，虛處用筆，暗寓晚晴， 并進而寫出他對晚晴別有會心的感受。久遭雨潦之苦的幽草， 忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意，詩人觸景興感，忽生“ 天意憐幽草”的奇想。
這就使作為自然物的“幽草” 無形中人格化了，給人以豐富的聯想。詩人自己就有著類似的命運， 故而很自然地從幽草身上發現自己。
這里托寓著詩人的身世之感。 他在為目前的幸遇欣慰的同時不期然地流露出對往昔厄運的傷感， 或者說正由于有已往的厄運而倍感目前幸遇的可慰。
這就自然引出“ 人間重晚晴”，而且賦予“晚晴”以特殊的人生含義。晚晴美麗， 然而短暫， 人們常在贊賞流連的同時對它的匆匆即逝感到惋惜與悵惘。
然而詩人并不顧它的短暫，而只強調“重晚晴”。從這里， 可以體味到一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，一種積極、樂觀的人生態度。
頷聯寫得渾融概括，深有托寓，頸聯則轉而對晚晴作工致的描畫。 這樣虛實疏密相間，詩便顯得弛張有致，不平板，不單調。
雨后晚晴，云收霧散，憑高覽眺，視線更為遙遠，所以說“ 并添高閣迥”（這高閣即詩人居處的樓閣）。這一句從側面寫晚晴， 寫景角度由內及外，下句從正面寫，角度由外及內。
夕陽的余暉流注在小窗上，帶來了一線光明。因為是晚景斜暉， 光線顯得微弱而柔和，故說“微注”。
盡管如此， 這一脈斜暉還是給人帶來喜悅和安慰。 這一聯通過對晚景的具體描繪，寫出了一片明朗欣喜的心境，把“ 重”字具體化了。
未聯寫飛鳥歸巢，體態輕捷，仍是登高覽眺所見。“巢乾”、“ 體輕”切“晴”，“歸飛”切“晚”。
宿鳥歸飛， 通常是觸動旅人羈愁的，這里卻成為喜晴情緒的烘托。古詩有“ 越鳥巢南枝”之句，這里寫越鳥歸巢，帶有自況意味。
如果說“ 幽草”是詩人“淪賤艱虞”身世的象征，那么，“越鳥” 似乎是眼前托身有所、精神振作的詩人的化身。 這里要交代一下作者入桂幕前后的一些情況。
李商隱自開成三年（ 838）入贅涇原節度使王茂元（被視為李黨）以后， 便陷入黨爭的狹谷，一直遭到牛黨的忌恨與排擠。宣宗繼立， 牛黨把持朝政，形勢對他更加不利。
他只得離開長安， 跟隨鄭亞到桂林當幕僚。鄭亞對他比較信任， 在幕中多少能感受到一些人情的溫暖； 同時離開長安這個黨爭的漩渦，得以暫免時時遭受牛黨的白眼， 精神上也是一種解放。
正因為這樣，詩中才有幽草幸遇晚晴、越鳥喜歸乾巢之感。 作為一首有寓托的詩，《晚晴》的寫法更接近于“在有意無意之間” 的“興”。
詩人也許本無托物喻志的明確意圖， 只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧， 從而將一剎那間別有會心的感受融化在對晚晴景物的描寫之中， 所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。
