華閱文章網1.將蘇軾的《臨江仙》改寫為散文
夜間在東坡飲酒，醉后睡下，醒后又繼續飲酒，直到大醉酩酊。
歸來時時間已到三更。家童酣然睡去，呼嚕聲大得象打雷。
怎么敲門也無人答應，只好拄著手仗，走到江邊，靜聽長江奔流的壯闊聲。我常常怨恨，我自身沒有自由，什么時候才能忘卻名利，不再奔走在名利場面中？夜色漸漸深濃，江風漸漸消停，終于恢復平靜。
他要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化無限的大自然之中，去追求寧靜安謐的理想境界。現在的公務員漲三級工資還不愿意退呢，蘇軾怎么會萌生退意？原來蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。
傳說蘇軾那天真的“掛冠服江邊，拏舟長嘯去矣。郡守徐君猷聞之驚且懼，以為州失罪人，急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷，猶未興也”，呵呵！原來蘇軾根本未“江海寄余生”。
只是找地方睡覺去了。
2.
文章第四段連續兩次發問，在文章結構中起到了什么作用？發出感慨，到底什么才是最值得被記住的呢？在文中起到了畫龍點睛的作用文章第五段連續引用了蘇軾《臨江仙》一詞中的句子來表現蘇軾心態的變化，這些引語在文章中有什么作用？請簡要分析.蘇軾在得意忘形之際，沒有考慮過別人的感受，也沒有對于自己有所思考，所以在落難之時，他才會深刻體會到人間冷暖，起到了對比和烘托的作用解釋下面兩句話在文中的含義.（1）此時苦味出來了，他開始知道生命的苦味.生命的苦味是需要經歷人間冷暖之后才體會的到的，在經歷了酸甜辣咸之后，剩下了苦味，比喻蘇軾的坎坷經歷帶給他的磨難和財富（2）蘇軾變成了蘇東坡后，他覺得丑都可以是美.蘇軾褪去了外表的風光后，遭遇了磨難后，他才感悟到人的厚此薄彼，他真正能夠認識到自己的價值之后，才體會到了人的善惡美丑，外表的丑和內心的丑是不能同日而語的.。
3.從蘇軾的《臨江仙》詞中得到的啟發,
臨江仙，唐教坊曲，后用作詞牌，為雙調小令。又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢》、《玉連環》。
格律俱為平韻格，字數有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六種。全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑[1] 。另外宋代詞人柳永將《臨江仙》演為慢曲，如《臨江仙慢》、《臨江仙引》等，字數為九十三字，此是別格。
至今影響最大的《臨江仙》，是明代才子楊慎所作《廿一史彈詞》的第三段《說秦漢》的開場詞，毛宗崗父子評刻《三國演義》時被放在卷首，后電視劇《三國演義》的片頭曲歌詞有引用。
4.蘇軾《臨江仙》的賞析
賞析：上片以動襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯翩，從而為下片當中作者的人生反思作好了鋪墊。
下片“長恨此身非我有，何時忘卻營營？”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞樞紐。詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無法掌握命運，就當全身免禍。
作者為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了，情不自禁地產生脫離現實社會的浪漫主義的遐想。 全文內容：臨江仙·夜飲東坡醒復醉 宋 蘇軾 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。
白話翻譯： 夜里在東坡飲酒，醉而復醒，醒了又飲。歸來時好像已經是夜半三更了。
家童鼾聲如雷，反復叫門也不應。只好拄杖佇立江邊聆聽江水奔流的聲音。
長恨身在宦途，這身子已不是我自己所有。什么時候才能夠忘卻追逐功名？夜深風靜，水波不興。
真想乘上小船從此消逝，在煙波江湖中了卻余生。 擴展資料：寫作背景 公元1080年（宋神宗元豐三年），蘇軾因烏臺詩案，謫貶黃州（今湖北黃岡），住在城南長江邊上的臨皋亭。
后來，又在不遠處開墾了一片荒地，種上莊稼樹木，名之曰東坡，自號東坡居士。還在這里筑屋名雪堂。
對于經受了一場嚴重政治迫害的蘇軾來說，此時是劫后余生，內心是忿懣而痛苦的。但他沒有被痛苦壓倒，而是表現出一種超人的曠達，以世事縈懷的恬淡精神。
他要從大自然中尋求美的享受，領略人生的哲理。這首詞作于蘇軾黃州之貶的第三年，即公元1082年（宋神宗元豐五年）九月。
參考資料來源：百度百科——臨江仙·夜飲東坡醒復醉。
5.讀蘇軾的臨江仙的1000字讀后感
喜歡蘇東坡的詩詞由來以久，或許可以追溯到小學一年級背誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的時候。
在《水調歌頭·明月幾時有》里感受兄弟情深，在《念奴嬌·赤壁懷古》里領略豁達豪放，在《江城子·十年生死兩茫茫》中陪他黯然傷懷……以為懂得他的詩，也懂得他的人，直到教材里出現他的散文名篇《記承天寺夜游》——一篇極其短小的游記，所記只是剎那間一點兒飄忽之感而已。文字里的寧靜欣悅，我卻無法說清；作者如何陶冶出此種恬適心境，我亦不能道明。
單是教學參考書中的背景資料，遠遠不夠令我明徹，我拿什么來講解此文？我需要真正讀懂蘇東坡，了解他的人生、思想和品格。幸好，有林語堂先生的《蘇東坡傳》。
作為傳記，該書詳細記述了蘇東坡的一生。但是林語堂說，“才高如蘇東坡，真正的生活也是由四十歲才開始”。
四十歲以后，他的人生首次以行動為人所知；四十歲以后，他的人生遭遇了轉折點——“烏臺詩案”。一、寂寞沙洲冷缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來？縹渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。這首《卜算子》是 “烏臺詩案”后，蘇東坡以罪人身份謫居黃州，政治上極度失意時創作的，詞中借孤鴻自況，用極美的意境道盡了精神上的孤獨無告。
“烏臺詩案”使蘇東坡坐牢103天，受盡肉體和精神的雙重折磨，幾近死亡邊緣。現在看來，這個案子有點像清朝的“文字獄”。
一群大大小小的文化官僚，硬說蘇東坡在很多詩中流露出對朝廷的不滿和不敬，方法是對他詩中的詞句和意象進行創造性的推斷和詮釋。他們還列出應當處死蘇東坡的理由，在奏章的序言里說：“蘇軾初無學術，濫得時名，偶中異科，遂叨儒館。”
當殺的理由之一是，雖然蘇軾所寫詩之荒謬淺薄，但對全國影響甚大。其實皇帝很愛讀蘇東坡的詩文，每次看他的表章，就向侍臣贊美蘇東坡。
現在他被搞糊涂了，將信將疑之間幾乎不得已地判了蘇東坡的罪。“東坡何罪？獨以名太高。”
這是蘇東坡的弟弟子由的原話。木秀于林，風必摧之。
他太優秀，能把四周的筆墨比得十分寒傖，能把同代的文人比得狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一腳地糟踐，幾乎不可避免。遭遇肉體和精神的雙重折磨，蘇東坡的痛苦可想而知。
據說他曾經想自殺，等再一想，倘若如此，必給弟弟招致麻煩。二、大江東去，浪濤盡蘇東坡從“烏臺詩案”中走過來了，謫居黃州充任團練副使。
林語堂說：“蘇東坡最可愛，是在他身為獨立自由的農人自謀生活的時候。”黃州是個窮苦小鎮，東坡住在臨皋亭（一個驛站）。
他真正務農了，在東坡一片地里種田幫補生計，自稱“東坡居士”。他刈草蓋雪堂，“日炙風吹面如墨”。
他有時芒鞋竹杖而出，雇一小舟，與漁樵為伍，消磨一日時光。他往往被醉漢東推西搡或粗語相罵，“自喜漸不為人識”。
清苦的生活，卻很難看作是一種懲處，或是官方的監禁。他享受這種生活的同時，給天下寫出了三篇他筆下最精的作品：一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前后《赤壁賦》。
在這種境地，蘇東坡能寫出這等絕世妙文，是令那些因羨生嫉的仇家始料不及的。周國平評價蘇東坡：“讀蘇東坡豪邁奔放的詩詞文章，你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生。”
正是因為人格中有豁達樂觀的一面，他的詩文自然清新，奔放靈動，豪放不羈。在“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”背后，是詩人廣袤千里的豁達胸襟。
蘇東坡自比陶潛，享受安閑的田園之樂，也享受清風明月、山野風光。如他在前《赤壁賦》所寫：“江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無盡，用之無竭，是造物者之無盡藏也。”
我想，這便是蘇東坡的超脫。黃州這一段日子，他開始鉆研佛道，潛心研求靈魂的奧秘。
他問自己，人如何才能得到心情的寧靜？他開始修煉瑜珈術。對于精神的不朽呢？他對尋求長生之術十分著迷。
三、會挽雕弓如滿月《蘇東坡傳》讀到一半，發現自己已經很喜歡蘇東坡這個人，之前喜歡的恐怕只是文字。文字的美屬于思想和精神，有時會飄忽而難以捕捉，甚至有虛的可能。
行為的美是沉甸甸的真實。蘇東坡擁有天才的才華和豁達超脫的人格，他體恤百姓，為民造福——是一位實干家。
無論在京為官，還是調任各地州縣，甚至在顛沛流離的流放中，他一直是百姓的朋友，為民請命，政績斐然。在徐州，他奮不顧身與百姓一起抗洪救災。
當時富有之家紛紛逃難，蘇東坡在城門口勸阻，以免引起人心驚惶。他說：“我不走，你們最好也不要走。”
這樣把大家勸回去。他率數千人筑防水工程，此工程長九千八百四十尺，高十尺，厚二十尺。
他撲哧撲哧在泥里跋涉，親身到軍營去見指揮官懇請協助。洪水威脅徐州城四十五天之后，終于撤退。
在黃州，他對當地百姓因貧窮而殺死嬰兒的情況深為驚駭，便寫信給太守，呼吁制止殺嬰。同時他還成立了一個救兒會，請各村貧苦孕婦養育嬰兒，贈與金錢、食物、衣裳。
在杭州，短短一年半之間，他給全城實現了公共衛生方案，包括一個清潔供水系統和一座醫院，他又疏浚了鹽道，修建西湖，穩定谷價，只身展開救濟饑饉的工。
6.【閱讀下面古詩,完成下面的題
小題1:A小題2:A 小題1：試題分析：A項中“夜飲東坡醒復醉”點明了夜飲的地點和醉酒的程度，不是點明了夜飲的“人物”。
做此類題一定要讀懂文章的內容，根據內容推斷文章所反映的思想感情。小題2：試題分析：“家童鼻息已雷鳴”“ 敲門都不應，倚杖聽江聲”，以動襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯翩，從而為下片當中作者的人生反思作好了鋪墊。
因此A項是錯誤的。“上片以靜襯動，以無聲襯有聲”是錯誤的。
這是考查文章的表現手法的題型，要抓住文章中的關鍵語句，對文章的情感準確把握。
7.高考語文作文引用古詩范例
第一招：底蘊成句第一種情況，引用古詩文。
分為四個層次：第一個層次 直接引用如：我喜歡“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。這種直白讓人感覺幼稚。
第二個層次 名句后面有一定闡述表達式為：名言+意境。如：①“生命就是‘感時花濺淚，恨別鳥驚心’的無奈與感傷。”
②“生命就是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的不懈追求。”該層次重點在于名言的意境、思想、風格等的解說。
意境的理解多數遵循傳統的認知，但個人的感悟只要在合理的范圍，往往更能出新意。有時表達為：名言+品德。
如：生命就是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。該層次重點在于把握表現人物品質的名言和名言所表現的優秀品德。
有時表達為：名言+其它。如：①幸福是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶。
②我憧憬歸隱于“屋上春鳩（jiū）鳴，村邊杏花白”的田園。引用的需要是多層次的，名言后面表述的內容有時是無法確定的，根據文章需要和作者悟性，變化無窮。
因此本層次的準確表達式為：名言+解說（或闡述）。第三個層次 將詩句割裂，分開引用，或截取兩句詩的部分組合在一句里如：①我喜歡“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”②寂寞是“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉”的“碧海青天夜夜心”。
③我喜歡“燈如晝”的元夜“花市”。④我喜歡“暗香盈袖”的“黃昏”。
前二句是剪裁兩句古詩組合成一句，后二句是一句古詩割裂后組合成一句。這一層次已經是比較靈活地運用了。
第四個層次 化用古詩文名句如：①“美就是那直上青天的一行白鷺。”②“美就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草。”
③“美就是那化作春泥更護花的點點落紅”感覺古詩里的動植物帶著古典的美，又復活在大自然中，裝點今天的生活。第二種情況，用著名歷史或文學人物的事跡或細節組句。
表達為：名人+名事。分為兩個層次：第一個層次 直接敘寫如：“項羽兵敗烏江，令英雄扼腕。”
“屈原汨羅投江，讓忠臣垂淚。”第二個層次 詩意地展示如：①“命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯。”
②“命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問。”語言的彈性濃縮錘煉了詩的形象，那聲“仰天長嘯”和“沉痛的叩問”穿過歷史的隧道，壓迫讀者的心靈，讓人思索命運的真諦。
第三種情況，歷史人物與相關詩句的組合。分為兩個層次：第一個層次 直接引用表達為：名人+名言+意境。
如：①美就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神。②美就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達。
③美就是王維“明月松間照，清泉石上流”的清幽與恬淡。前兩句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。
第二個層次 化用表達為：名人+名言化用。如：①“李白的云帆點綴了滄浪之水”。
②“辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影”。③“陸游的夢鄉回蕩著鐵騎錚錚”。
④“蘇軾的華發張揚了少年意氣”。⑤“思念使女詩人瘦比黃花”。
⑥“思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉相顧無言垂淚千行”。⑦“思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸”。
化用給人的審美刺激是多重而深刻的。它把古詩還原成生活的同時又提升和詩化了生活。
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