華閱文章網1.4大名著好詞好句好段感想 10篇
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。
它引人入勝的連環章節中塑造了不計其數的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。
但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。 我覺得《紅樓夢》并不只是單單一本愛情小說所能概括。
作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。
怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。
對于我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。 《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。
它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。
《三國演義》又是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。
窗外微風輕輕地拂過，樹葉奏出“沙沙”的樂曲，我沏上一杯清茶，翻開小說《西游記》。西游記，真不愧是中國四大名著之一，每一個章節都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。
齊天大圣孫悟空不平凡的出生，在花果山，水簾洞的生活，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈，經歷了九九八十一道難關，艱難曲折地展開向西天取經的旅途。 品著書中活靈活現，栩栩如生人物，一幅幅扣人心弦，一波三折的場面，真讓我回味無窮。
2.中國四大名著讀后感.（各四篇）
您好，很高興為您回答問題~《紅樓夢》讀后感 一個女人，一生的眼淚，卻換來一段殘缺而又不完整的感情；一個男人，一生的呵護，卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語.她，林黛玉，那個傾國傾城的貌；他，賈寶玉，那個多愁多病的身.這部文學作品，堪稱文學史上的經典，也許正是因為這經典，將我這個愛文學的女孩子牢牢地鎖住.說實話，我從五年級就喜歡《紅樓夢》，可能那時候我年紀小，而這本書多講的愛情故事，家里人不大同意我看它，但我覺得這沒什么，每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經歷.當傾國傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花！ 林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者，但在言行一語雙關方面，卻不得不令我佩服.“也虧你倒聽他的話.我平日和你說的，全當耳旁風；怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”含蓄又不減妙力的話，被她說的如此完美無瑕，不得不說，林黛玉對于文字也是別有一番研究.“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！”她的詩中總帶著一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在里面.《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”沒想到，她的命運與這首詞是如此的相似.只有寶玉一個知己，除了他，在這慌繆的現實生活中，還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢？這一切，又豈能是她一個人能夠改變的呢？所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒！可悲！可嘆啊！ 林黛玉在文學史上算是一個成功的女性，但不免會有些弦外之音，有人說林黛玉尖酸，刻薄，會使性子，有心計，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來到榮國府，沒有一個真心的朋友，唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力.我覺得，林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情，當然，每個都有每個自己的優點. 當我再次翻開這本《紅樓夢》時，每個主人公給我帶來了不一樣的感悟，但唯一不變的是那個傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉……《三國演義》讀后感 亂世出英雄，三國便是一個典范.三國時期人才濟濟，劉備、曹操、諸葛亮等人才層出不窮.可惜，歷史是殘酷的，真正成為霸主的只有一個.當年十八路諸侯共伐董卓，可最后留下的只有劉備、曹操和孫權，而真正的霸主也只能在這三人中產生. 先說劉備，再此三人中，劉備無疑是最宅心仁厚的，這使他成就了大業.可同時，這也是他最大的弱點.仁，是為人所必需的.可是，對對手仁慈，便是對自己的殘忍.劉備因為仁慈創立了蜀漢政權，成就了一番大業；可又因為過于仁慈，使他在茅廬中沒有聽取諸葛亮的建議，最后，又驕傲自大，被陸遜火燒連營七百里，病逝于白帝城，最終也沒有完成他光復漢室的愿望. 再說孫權，他從小就天資聰穎，少時接管江東，也使東吳國泰民安，手下且又有周瑜、陸遜這等人才，本可成就大業，可惜天不佑人，特殊的地理環境使他不能一統三國.東吳位于江南一帶，民生富庶，且有長江天塹，使蜀、魏，不能來犯.可惜，東吳兵力多為水軍，雖在水上占優勢，可北方多為陸地，不適宜水軍作戰，可東吳又無步兵，所以只能偏居一隅，不能北上. 不過，恐怕真正能成就大業的只能是曹操.曹操雖心狠手辣，陳宮也是因此離他而去.可曹操挾天子以令諸侯，又坐擁百萬大軍，還有郭嘉、荀彧、程昱等人相助、而且他處事果斷，這使他成就了大業. 歷史，是個弱肉強食的世界，可是，我們卻要用一顆正義、善良的心去看待它.這樣，才能讓我們的心靈變得美好、純潔.《西游記》讀后感 書，是人們最有益的朋友.在我讀過的書中，我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了.它不僅是我國的四大名著之一，也是中化民族的魁寶. 《西游記》這本書的主要內容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活.后來，孫悟空大鬧天宮，結果被如來佛祖狠狠地教訓了一頓，讓他知道做事不能無法無天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經的三藏法師唐僧所就.自此，孫悟空保護唐僧，踏上了去西天的艱難道路.不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經的對伍之中.師徒四人一路降妖除魔，他們歷經了九九八十一難最終到達西天，取到了真經. 在這一本書之中，我最喜歡的就是孫悟空了.我覺得孫悟空是個了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅強不屈的反抗精神.你看，他不僅敢和玉皇大帝爭斗，并為自己爭來了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對困難也絕不低頭退縮. 我覺得，孫悟空雖然只是個神話英雄，但他那堅持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們去學習.在學習、生活，我們也會遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來說吧.以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒有幾個好詞，沒有幾句好句，寫得很不好.當時我想退縮，可是孫悟空出現在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經了九九八十一取得真經的故事，于是我又堅持了下來，現在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句. 《西游記》這本書讓我懂得了這個道理：迎難而上，這樣才能取得“真經” ！《水滸傳》讀后感 施耐庵著。
3.求幾篇名著的好詞好句和讀后感
草房子：那是一九六一年八月的一個上午，秋風乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學那一片草房子中間最高一幢的房頂。他坐在屋脊上，油麻地小學第一次一下子就全都撲進了他的眼底。秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠去，梧桐的枯葉，正在秋風里忽閃忽閃地飄落。這個男孩桑桑，忽然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。
明天一大早，一只大木船，在油麻地還未醒來時，就將載著他和他的家，遠遠地離開這里——他將永遠地告別與他朝夕相伴的這片金色的草房子……
湯姆叔叔的小屋： 湯姆遭了一場痛打，他的傷還未愈合，就被主人逼著下地干活了。接下來的是日復一日的勞累和痛苦，對親人的思念和希望破滅后的絕望情緒也深深地折磨著湯姆。湯姆的身體在痛苦勞累中一天天跨下來，但他在內心把自己全部奉獻給了永恒的上帝。
魯賓孫漂流記：日曬雨淋 奪眶而出 孤立無援 凍餓之虞 聞所未聞
1.開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。
4.四大名著精彩詞句,主要內容,讀后感
西游記讀后感讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象. 本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事.正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一. 《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命.這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處.其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄.而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞. 書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神.這著實是一種值得我們學習的精神.再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后. 那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界. 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示.有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言.但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界.我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往.孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態.孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由.這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣.總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神. 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代.日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥.神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵.謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料.《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望.” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋.《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸.我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人.孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭.正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯.明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色. 復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點.我相信，也希望它永 遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量. -《三國演義》讀后感《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉. 黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了. 董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然后來聯軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺. 群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭. 再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法. 在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是。
5.四大名著好段的300字讀后感
非原創！！！！ 西游記讀后感 讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超，豬八戒-貪財好色，但不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄；豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象嘴很甜；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕任何困難，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么本事，但都甘心當好后勤。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終于取得真經的故事。總之，讀了這部書，我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢. 非原創！！！《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞. 小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論.不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。 作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪. 非原創！！！！ 我看了《三國演義》這本書，從這本書中我知道了許多人物，比如：劉備，張飛，趙云，馬超，關羽，呂布，典韋，黃忠，魏延，姜維，貂禪，王允，曹植，曹仁，諸葛亮，曹操，楊儀，司馬懿，司馬炎，孫皓，楊修，周瑜，阿斗，孫權，呂蒙，馬謖，黃蓋，等等……這本書我最愛的人物是諸葛亮，因為他武義一般，但他這人特別聰明，好讀兵書，成為了一個著名的軍師.這本書我最喜歡的武器是青龍偃月刀，因為它很重，所以殺傷力就大，而且，青龍偃月刀后面有個很尖的東西，如果敵人兩面夾擊的話，后面那個尖就會派上用場.所以我喜歡它.故事描寫了有三個國家在打仗，分別是蜀，魏，吳三國. 非原創！！！！水滸傳讀后感 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義. 忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字. 一個"義"字，包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字.由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心. 義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻。
6.四大名著的讀書筆記,要求有好詞好句,有自己的感想
《紅樓夢》讀書筆記之一 第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 賈雨村一聽這案子，就知道頭尾。
正要辦案，看到有人使眼色，便覺疑怪，先退堂再說。這里可看出他辦事開始老練了。
雨村再次為官，遇到“貧賤之交”竟如雷震一驚，當故人把他教乖之后，就過河斷橋，這點倒是無師自通，難道是與生俱來的官本性？ 為官須有“護官符”，官官相護，才“作得長遠”，連門子都知道，看來此風已是歷史悠久！雨村剛看完護官符，“王老爺來拜”，便是王家派人來說情了，雖只“頓飯功夫”，但連說帶送（錢）時間已經足夠，官場交易，點到即止，虛禮則不必。“王老爺”來得正是時候，接下來門子所說的話，雨村（及讀者）才肯相信，單聽一面之辭，雨村不一定信，作者筆墨不多，重點放在門子對案情的分析。
門子把自己知道的、想到的對賈雨村和盤托出，想以此討好上司，以示盡忠盡責，博取新來上司的好感，圖日后辦事能行個方便，甚至還以為雨村還是舊日的書生，教雨村“應相時而動”，一味地替雨村出點子，殊不知雨村說到“蒙皇上隆恩……實不能忍”時已經言不由衷了！門子教了他具體操作辦法，他還裝著“不妥，不妥”嘿！ 門子把聰明都顯盡了，還不知大難臨頭，低估了雨村，卻不知雨村上次被免職，吃了一塹，這次再復出，心理上已經完成了從“書生官員”到“一般官員”的過渡。門子既知道英蓮之父是雨村大恩人，又不秉公辦事，替英蓮作主，還知道雨村此次復出補升此任，是賈府之力，這些底細都捏在你門子手里，賈雨村哪里還容得下你？可見，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位變了，人就會變，類似的情況，發生在夫妻之間也屢見不鮮。
作者用一回的篇幅詳細寫雨村胡亂辦案，便把雨村之流的為人、作官寫明白了。 薛蟠出場了。
-------------------------------------------------------------------------------- 摘： 李紈雖青春喪偶，居家處膏梁錦繡之中，竟如槁木死灰一般…… 槁木死灰——這里喻情性欲望已歸寂滅。《莊子·齊物論》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“槁木死灰，取其寂寞無情耳。”
《紅樓夢》讀書筆記之二 第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂 寶玉起床時，襲人早已把上學用的書筆衣物都安排停當，并坐著發悶了，寶玉只不過是上學，她囑咐的話象是母親對兒子，王夫人反倒沒說什么囑咐的話，這丫頭真是既勤快又盡心。 眾多姐妹，單與黛玉辭別，還嘮叨半日，引得黛玉提醒怎么不辭寶姐姐，寶玉笑而不答，這下，黛玉心里該高興一陣子了。
寶玉與秦鐘“二人更加親厚”，同窗便因此起疑？男孩子也“生得嫵媚風流”？還起了女孩子的外號，怎么這么寫？一部《紅樓夢》，什么事都有！這男孩子們在學堂內吵架，我可看不明白。賈瑞當老師不好好管學生，“反助紂為虐討好兒”，難怪學堂里學風不正。
“寧府人多口雜，那些不得志的奴仆們，專能造言誹謗主人”，問題來了，大至國家，小至小家，都有這種現象。有不如意，必口出怨言，所謂人不平則嗚。
如果品性差些，遭遇不平，自然造言誹謗。 賈薔“外相既美，內性又聰明”，竟玩起了借刀殺人之計，好象后來巧姐是被他設計賣的，這里先埋下伏筆，寫一寫他的奸巧了。
“茗煙無故就要欺壓人”，真是狗仗人勢，所幸寶玉不似薛蟠等人。還是賈蘭冷靜，他叔叔的下人起哄打架，叔叔也被人點了名，飛硯又打到了自家座位，還能按捺性子“不與咱們相干”。
寶玉人多勢眾，李貴等幾個大仆人喝住了眾人，場面安定下來，寶玉此時說出來的話也一套套呢。秦鐘一句“有金榮，我是不在這里念書的”，分明是要逼寶玉攆了金榮，這幫孩子，一個兩個都是非等閑之輩，秦鐘也不是什么好人，能借個地方讀書，不好好珍惜，胡鬧什么。
鬧學堂一事，最后還是李貴主持平息，來之前賈政的一番警告起作用了。 摘： 一龍生九種，種種各別 寶玉天生成慣能作小服低，賠身下氣，情性體貼，話語綿纏 將不利于孺子之心——（周公輔成王） 《紅樓夢》讀書筆記之三 第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府 秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過”，正是這意思。
秦氏叮囑鳳姐趁早多置田莊房舍地畝，“便是有了罪，這祭祀產業連官也不入。敗落下來，子孫回家讀書務農，也有個退步……”，這便是萬全之策了。
秦氏托夢說的非常喜事，應是元春省親一事吧？ 寶玉聽說秦氏死訊，“奔出一口血”，他也知道這是“血不歸經”？他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢，看來此時的寶玉，長大些了。 賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐，過到這邊，又說“想了幾日，除了大妹妹再無人了”，一個兩個都是會說話的。
鳳姐領了任務，即刻理出寧府的頭緒來，工作能力確實強。 摘： 否極泰來，榮辱自古周而復始，豈人力能可保常，但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業，亦可謂常保永全了。
《紅樓夢》讀書筆記之四 第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路 平兒精明，有人送錢來，機警地避開了賈璉的視線，真是強將手下無弱兵。 賈璉的奶媽也知道辦事的竅門，有事找鳳姐才辦得妥：“從此我們奶奶作主，我就沒的。
7.4大名著好詞好句好段感想 10篇
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環章節中塑造了不計其數的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發現這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
我覺得《紅樓夢》并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。
窗外微風輕輕地拂過，樹葉奏出“沙沙”的樂曲，我沏上一杯清茶，翻開小說《西游記》。西游記，真不愧是中國四大名著之一，每一個章節都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。齊天大圣孫悟空不平凡的出生，在花果山，水簾洞的生活，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈，經歷了九九八十一道難關，艱難曲折地展開向西天取經的旅途。
品著書中活靈活現，栩栩如生人物，一幅幅扣人心弦，一波三折的場面，真讓我回味無窮。
8.閱讀摘抄,30個好詞20個好句還有400百字的讀后感
摘抄自《鋼鐵是怎樣煉成的》
人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生也應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已貢獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”人應當趕緊地，充分的生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。
②領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散。就像一棵大樹一樣，強有力的將根深深地扎入土壤中，即使削掉樹梢，也絕不會因此而凋零。
③收起槍，別跟任何人說。哪怕，生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值。
④數千人形成一個強大的變壓器，形成一種永不枯竭的原動力。
⑤“不必召開群眾大會了，這里沒有哪個人需要宣傳鼓舞，托卡列夫，你說話很準確，他們確實是無價之寶，鋼鐵就是這樣煉成的！”朱赫來說的。
中從不灰心喪氣。”
6 當一個人身體健康、充滿活力的時候，堅強是一樁比較簡單和容易的事，而只有在生活用鐵環僅僅把你箍起來的時候，堅強才是最光榮的事情。
7 生活就是這樣變幻莫測----一會兒是滿天云霧，轉眼間又出現燦爛的太陽。
8 一棵根深葉茂的大樹，如果只折斷了它的樹梢，是不會枯死的。
近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾·柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……
差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有后退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
一個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，并有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
21世紀的鐘聲已經敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧！
“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應該這樣來度過的：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’
個人能力有限，其他的請別
人答吧
9.四大名著中的好句好段（不要什么感想）
摘錄原文，五個精彩段落： 《三國演義》 第五回 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰呂布 1）、溫酒斬華雄 忽探子來報：“華雄引鐵騎下關，用長竿挑著孫太 守赤幘，來寨前大罵搦戰。”
紹曰：“誰敢去戰？”袁術背后轉出驍將俞涉曰：“小將愿 往。”紹喜，便著俞涉出馬。
即時報來：“俞涉與華雄戰不三合，被華雄斬了。”眾大驚。
太守韓馥曰：“吾有上將潘鳳，可斬華雄。”紹急令出戰。
潘鳳手提大斧上馬。去不多時， 飛馬來報：“潘鳳又被華雄斬了。”
眾皆失色。紹曰：“可惜吾上將顏良、文丑未至！得一 人在此，何懼華雄！”言未畢，階下一人大呼出曰：“小將愿往斬華雄頭，獻于帳下！”眾 視之，見其人身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，聲如巨鐘，立于帳前。
紹 問何人。公孫瓚曰：“此劉玄德之弟關羽也。”
紹問現居何職。瓚曰：“跟隨劉玄德充馬弓 手。”
帳上袁術大喝曰：“汝欺吾眾諸侯無大將耶？量一弓手，安敢亂言！與我打出！”曹 操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；試教出馬，如其不勝，責之未遲。”
袁紹曰：“使一弓手出戰，必被華雄所笑。”操曰：“此人儀表不俗，華雄安知他是弓 手？”關公曰：“如不勝，請斬某頭。”
操教釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。關公曰：“酒 且斟下，某去便來。”
出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧 地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。
正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地 上。其酒尚溫。
后人有詩贊之曰：“威鎮乾坤第一功，轅門畫鼓響冬冬。云長停盞施英勇， 酒尚溫時斬華雄。”
第二十五回 屯土山關公約三事 救白馬曹操解重圍 2）、斬顏良 關公領諾而出，提青龍刀，上赤兔 馬，引從者數人，直至白馬來見曹操。操敘說：“顏良連誅二將，勇不可當，特請云長商 議。”
關公曰：“容某觀之。”操置酒相待。
忽報顏良搦戰。操引關公上土山觀看。
操與關 公坐，諸將環立。曹操指山下顏良排的陣勢，旗幟鮮明，槍刀森布，嚴整有威，乃謂關公 曰：“河北人馬，如此雄壯！”關公曰：“以吾觀之，如土雞瓦犬耳！”操又指曰：“麾蓋 之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顏良也。”
關公舉目一望，謂操曰：“吾觀顏良，如插標 賣首耳！”操曰：“未可輕視。”關公起身曰：“某雖不才，愿去萬軍中取其首級，來獻丞 相。”
張遼曰：“軍中無戲言，云長不可忽也。”關公奮然上馬，倒提青龍刀，跑下山來， 鳳目圓睜，蠶眉直豎，直沖彼陣。
河北軍如波開浪裂，關公徑奔顏良。顏良正在麾蓋下，見 關公沖來，方欲問時，關公赤兔馬快，早已跑到面前；顏良措手不及，被云長手起一刀，刺 于馬下。
忽地下馬，割了顏良首級，拴于馬項之下，飛身上馬，提刀出陣，如入無人之境。 河北兵將大驚，不戰自亂。
曹軍乘勢攻擊，死者不可勝數；馬匹器械，搶奪極多。關公縱馬 上山，眾將盡皆稱賀。
公獻首級于操前。 第四十二回 張翼德大鬧長坂橋 劉豫州敗走漢津口 3）、大鬧長坂橋 卻說文聘引軍追趙云至長坂橋，只見張飛倒豎虎須，圓睜環眼，手綽蛇矛，立馬橋上， 又見橋東樹林之后，塵頭大起，疑有伏后，便勒住馬，不敢近前。
俄而曹仁、李典、夏侯 □、夏侯淵、樂進、張遼、張*、許褚等都至。見飛怒目橫矛，立馬于橋上，又恐是諸葛孔 明之計，都不敢近前。
扎住陣腳，一字兒擺在橋西，使人飛報曹操。操聞知，急上馬，從陣 后來。
張飛睜圓環眼，隱隱見后軍青羅傘蓋、旄鉞旌旗來到，料得是曹操心疑，親自來看。 飛乃厲聲大喝曰：“我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰？”聲如巨雷。
曹軍聞之，盡皆 股栗。曹操急令去其傘蓋，回顧左右曰：“我向曾聞云長言：翼德于百萬軍中，取上將之 首，如探囊取物。
今日相逢，不可輕敵。”言未已，張飛睜目又喝曰：“燕人張翼德在此！ 誰敢來決死戰？”曹操見張飛如此氣概，頗有退心。
飛望見曹操后軍陣腳移動，乃挺矛又喝 曰：“戰又不戰，退又不退，卻是何故！”喊聲未絕，曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂，倒撞 于馬下。操便回馬而走。
于是諸軍眾將一齊望西奔走。正是：黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病 體樵夫，難聽虎豹之吼。
一時棄槍落盔者，不計其數，人如潮涌，馬似山崩，自相踐踏。后 人有詩贊曰：“長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。
一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵。” 第五回 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰呂布 4）、三英戰呂布 正議間，呂布復引兵搦戰。
八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰呂布。
戰不數合，瓚敗走。 呂布縱赤兔馬趕來。
那馬日行千里，飛走如風。看看趕上，布舉畫戟望瓚后心便刺。
傍邊一 將，圓睜環眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂 布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。飛抖擻精神，酣戰呂布。
連斗五十余合，不分勝負。云長 見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。
三匹馬丁字兒廝殺。戰到三十合， 戰不倒呂布。
劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來助戰。這三個圍住呂布。
轉燈兒般廝 殺。八路人馬，都看得呆了。
呂布架隔遮攔不定，看著玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂 布蕩開陣角，倒拖。
10.四大名著中的好句及其賞析
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味？----《紅樓夢》
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
古今將相在何方？ 荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？----《紅樓夢》《好了歌》
陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱， 展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷杠；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認 他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！----《紅樓夢》《〈好了歌〉解注》
假作真時真亦假，無為有處有還無。----《紅樓夢》太虛幻境石牌坊聯語
一個是閬苑仙范葩，一個是美玉無理瑕。若說 沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何 心事終虛化？一個枉自磋嗟呀，一個空勞牽掛； 一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多 少淚珠兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏。----《紅樓夢》枉 凝 眉
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
游絲軟系飄春樹，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處.
手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去？
柳絲榆英自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發，明年閨中知有誰？
三月香巢初壘成，梁間燕子太無情。
明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮研能幾時，一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁殺葬花人。
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門.
青燈照壁入初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪依底事倍傷神，半為憐春半惱春：
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
愿依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。
質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
爾今死去依收葬，未卜依身何日喪？
依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！----《紅樓夢》林黛玉葬花辭
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。----《三國演義》
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