1.《藏戲》馬晨明課文重點句子解析
對句子的理解①世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢?課文開篇的表達方法新穎獨特,用反問句的形式先聲奪人,強調藏戲戴著面具演出等方面的突出特點.連續三個反問開篇,先聲奪人強調了藏戲的三個特點,也為后文具2/4體寫藏的特點埋下伏筆.③那時候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬.作者用精練準確的語言、生動形象的描寫,再現了當時惡劣的自然環境,間接歌頌了唐東杰布的高尚品質,說明他許下宏愿、發誓架橋的思想根源.④面具運用象征、夸張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明.藏戲面具在長期發展過程中為什么得以保留?這個句子作了精當的回答.句子的前后部分是因果關系:“運用象征、夸張的手法”是原因,“人物形象突出、性格鮮明”是結果.象征的手法:用具體的事物表現某種特殊意義或思想感情.比如,藏戲中用白色面具代表純潔,戴白色面具的是善者、好人.夸張的手法:為了啟發觀眾的想象力,用夸大的事物來表現.比如,藏戲中用半黑半白的面具形容兩面三刀的性格,用青面獠牙的面具形容妖魔.(結合課文右側圖片)⑤不同的人物用不同的唱腔來演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達,不、同的派別,不同的班戲更是有各種風格的表演形式.運用排比的修辭手法,四個不同說明了藏戲唱腔、動作、表演形式的豐富多彩,從中我們也可以感受到藏戲有很強的藝術魅力.。
2.摘抄《藏戲》好詞好句好段
1、那時候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。
2、隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野,有人獻出錢財,有人布施鐵塊,有人送來糧食,更有大批的農民、工匠跟著他們,從一個架橋工地,走到另一個架橋工地……
3、所到之處,人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔贊嘆不已,觀眾們驚嘆道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。
4、善者的面具是白色的,白色代表純潔;國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴;王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順;活佛的面具是黃色的,黃色代表吉祥;巫女的面具是半黑半白,像征其兩面三刀的性格;妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖。
5、雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。
拓展資料:
1、馬晨明,1977年生,女,山東菏澤人,碩士生。支援西藏,人民日報記者。現任教師。代表作品:《金融時報》《西藏采訪筆記》《藏戲》。
2、詞語解釋
阿吉拉姆:藏語,意為仙女姐妹。
雄謝巴:藏戲中專門的劇情介紹人,在幕間作簡要介紹。
隨心所欲:謂完全按照自己的意愿去行事。想怎么做就怎么做。
優哉游哉:意為悠閑的樣子。指生活悠閑自在。
參考資料:藏戲——百度百科
3.《藏戲》馬晨明 課文重點句子解析 好評
對句子的理解
①世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢?
課文開篇的表達方法新穎獨特,用反問句的形式先聲奪人,強調藏戲戴著面具演出等方面的突出特點。連續三個反問開篇,先聲奪人強調了藏戲的三個特點,也為后文具
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體寫藏的特點埋下伏筆。
③那時候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。
作者用精練準確的語言、生動形象的描寫,再現了當時惡劣的自然環境,間接歌頌了唐東杰布的高尚品質,說明他許下宏愿、發誓架橋的思想根源。
④面具運用象征、夸張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。
藏戲面具在長期發展過程中為什么得以保留?這個句子作了精當的回答。句子的前后部分是因果關系:“運用象征、夸張的手法”是原因,“人物形象突出、性格鮮明”是結果。象征的手法:用具體的事物表現某種特殊意義或思想感情。比如,藏戲中用白色面具代表純潔,戴白色面具的是善者、好人。夸張的手法:為了啟發觀眾的想象力,用夸大的事物來表現。比如,藏戲中用半黑半白的面具形容兩面三刀的性格,用青面獠牙的面具形容妖魔。(結合課文右側圖片)
⑤不同的人物用不同的唱腔來演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達,不、同的派別,不同的班戲更是有各種風格的表演形式。
運用排比的修辭手法,四個不同說明了藏戲唱腔、動作、表演形式的豐富多彩,從中我們也可以感受到藏戲有很強的藝術魅力。
4.你能選《藏戲》這篇課文 自己喜歡的句段從受到的啟發、寫法、讀書方
教學目標 1.讀讀記記“傳奇、咆哮、曠野、吉祥、柔順、象征、妖魔、恐怖、一無所有、哄堂大笑、能歌善舞、贊嘆不已、身無分文、兩面三刀、別無所求、隨心所欲”等詞語。
2.默讀課文,了解藏戲的形成及其特色,體會傳統戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。 3.學習文章準確的說明和生動形象的描述,積累語言,領悟表達方法。
教學過程: 一、導入新課 中國的民族戲曲歷史悠久,種類繁多,有據可考的就有275個劇種。藏戲,是藏族地區普遍流行、在祖國百花藝苑中一個獨具特色的劇種。
藏戲藝術有600多年的歷史,比譽為國粹的京劇還早400多年,被稱為藏文化的“活化石”。 同學們,看到這個題目,你們想知道關于“藏戲”哪些方面的知識啊? 板書:藏戲 二、初讀課文,思考:課文是按什么順序寫的,寫了關于藏戲的哪些內容? 提示:其實,這是在鍛煉學生的概括于理解能力,只要學生弄清楚了文章的寫作順序,然后逐段分析即可,挺簡單的。
課文按說明事物的不同方面為序,以總—分—總的關系結構文章。先用三個排比句概括介紹藏戲主要特點:“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。
接下來詳細寫開山鼻祖唐東杰布開創藏戲的傳奇故事,“許下宏愿,發誓架橋”“組成西藏的第一個藏戲班子”“在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時,成為藏戲的開山鼻祖”。緊接著介紹藏戲的重要特征——“面具”的特點及作用。
然后簡略地說明其他特色:舞臺簡樸;劇情靠解說、說唱來描述;開場、正戲、結尾固定的程式;唱腔、動作豐富多彩;演出時間長等。最后用一句話總結全文,點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發展。
三、再讀課文,思考:課文介紹了藏戲的哪些方面的內容?你從中體會到了什么? 提示:要求學生抓住文中的關鍵語句加以理解,可以結合第一個問題作答。 對句子的理解。
①世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢? 課文開篇的表達方法新穎獨特,用反問句的形式先聲奪人,強調藏戲戴著面具演出等方面的突出特點。同時,也為本文將著力描述面具的顏色、形狀及作用埋下伏筆。
②還是從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。 這句話在全文謀篇布局中起承上啟下的作用。
前面總括藏戲三大特點,用“還是”轉折,介紹唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形成。唐東杰布是藏戲的創始人、開山鼻祖,沒有唐東杰布就沒有藏戲。
高僧:德高望重的僧人(和尚)。傳奇故事:指情節離奇或人物行為超越尋常的故事。
③那時候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。 作者用精練準確的語言、生動形象的描寫,再現了當時惡劣的自然環境,間接歌頌了唐東杰布的高尚品質,說明他許下宏愿、發誓架橋的思想根源,也說明民間藝術源于生活,根據時代的需要而產生。
④面具運用象征、夸張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。 藏戲面具在長期發展過程中為什么得以保留?這個句子作了精當的回答。
句子的前后部分是因果關系:“運用象征、夸張的手法”是原因,“人物形象突出、性格鮮明”是結果。象征的手法:用具體的事物表現某種特殊意義或思想感情。
比如,藏戲中用白色面具代表純潔,戴白色面具的是善者、好人。夸張的手法:為了啟發觀眾的想象力,用夸大的事物來表現。
比如,藏戲中用半黑半白的面具形容兩面三刀的性格,用青面獠牙的面具形容妖魔。 ⑤他們別無所求,只要有觀眾就行。
唐東杰布組成藏戲班子的目的是“勸人行善積德、出錢出力、共同修橋”,所以對演出舞臺、道具等沒有過多的要求,只要有觀眾,能起到宣傳效果就行。 ⑥藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。
最初的藏戲沒有劇本,全靠師父言傳身教,全靠在戲班排練和演出過程中逐步加工提高,使具有600多年歷史的藏戲得以保留和發展,成為藏文化的“活化石”。 四、比較一下《北京的春節》與《藏戲》在寫法上的異同。
提示:這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文。它以準確性說明為前提,以形象化描寫為手段,在說明角度、表達順序、表達方法、語言風格等方面與《北京的春節》有較大的不同。
從內容看,《北京的春節》介紹的是節日風俗,而本文側重介紹藏戲的形成及藝術特色;從表達順序看,《北京的春節》以時間為序,而本文以事物的不同方面為序;從表達的方法看,《北京的春節》運用了列數字、舉例子、作比較、打比方等方法,而本文主要采用比喻、反問、象征、夸張手法生動形象地說明事物;從語言風格看,《北京的春節》的語言自然、平實、準確、精練,京味濃郁,耐人尋味,而本文的語言豐富多樣、生動傳神,頗具文學色彩。 板書設計: 藏戲 主要特點:“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天” 開創:唐東杰布“發誓架橋”“組成第一個藏戲班”“留下了58座鐵索橋,成為藏戲的開山鼻祖”。
藏戲重要特征:面具的含義 象征、夸張手法 其它特點:舞臺簡樸;劇情靠解說、說唱來描述;開場、正戲、結尾固定的程式;唱腔、。
5.藏戲 重點句理解、體會 六年級的長一點,急
藏 戲
藏戲是一個非常龐大的劇種系統,由于青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同,它擁有眾多的藝術品種和流派。據傳藏戲最早由七姊妹演出,劇目內容又多是佛經中的神話故事,故而得名。藏戲起源于8世紀藏族的宗教藝術。17世紀時,從寺院宗教儀式中分離出來,逐漸形成以唱為主,唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇,只有一鼓一鈸伴奏,別無其他樂器。
藏戲演出一般分為三個部分,第一部分為“頓”,主要是開場表演祭神歌舞;第二部分為“雄”,主要表演正戲傳奇;第三部分稱為“扎西”,意為祝福迎祥。藏戲的服裝從頭到尾只有一套,演員不化裝,主要是戴面具表演。藏戲有白面具戲、藍面具戲之分。每年的“雪頓節”是藏戲班子紛紛演出的日子,故雪頓節有“藏戲節”之稱。