1.給魯迅故里寫的歡迎詞
魯迅故里導游詞
各位游客:
大家好!我叫朱,大家可以叫我朱導。就由我來做你們的一天導游吧!紹興是一個風景優美的好地方,是橋鄉、水鄉、酒鄉,魚米之鄉,擁有 東方威尼斯 之美譽,紹興還是個人才輩出的地方,大名鼎鼎的陸游老先生,擅長書畫的徐文長老先生。。。。。。今天,我們就去游賞著名的文學家、思想家、革命家魯迅先生的故居 魯迅故里。
踏著腳下的石板路,順著彎彎曲曲的小道來到了第一站:魯迅住居跨入大門繞過德壽堂,又一個觀覽亭展現在我們面前,兩旁的屋檐下掛著一排齊齊的紅燈籠,沿著小路走去,馬上來到了魯迅先生的臥室,在床前的小桌上,擺滿了魯迅先生的筆墨,他的第一篇文言小說《懷舊》在此寫就。把目光轉向床,里面隱約可見魯迅先生的涼席和枕頭,十分儉樸。繼續大步向前走去,游客們,這就是小堂前,這是周家吃飯會客之處。穿過一條陰暗的羊腸小道,來到魯迅家的廚房,向里望去,里頭擺滿了古代燒飯的工具,古老的大鍋上早已斑痕累累,落滿灰塵。繞過一扇門,眼前豁然開朗,這便是百草園。紅漆的欄桿,綠色的草木,成片成片的,燦爛的陽光照射在樹葉上,晃動著的葉片若暗若明,光彩奪目。陽光還穿過茂密的葉片,在地上留下了個斑斕的圖案,百草園中種滿了白菜,這是魯迅小時候玩耍、嬉戲的地方,小時候,魯迅在百草園中捉蛐蛐,拔何首烏,四季都因百草園帶來了快樂的每一天,因此魯迅先生曾在《從百草園到三味書屋》一文中寫到:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹。。。。。。。單是周圍短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味。 在百草園的出口處,有個石像老奶奶在給她的小外孫講故事,手中的蒲扇扇啊扇,逼真極了,跟隨著《從百草園到三味書屋》我們也去看看三味書屋吧。
走過小橋,橋下的涓涓細流緩緩地流淌著,溪水綠得深邃而穩重,這種色彩與兩岸的樹木的綠色成了鮮明的對比。樹木是濃淡相雜的顫動著的綠,而溪水卻是凝固一般的綠。一條烏蓬船慢慢滑過水面,不小心打破了水面的平靜,水面泛起層層漣漪,就如一幅凌空展開的畫卷一般。走過小橋, 三味書屋 四個大字有力地嵌在凹凸不平的石墻上,進了三味書屋,思任堂三個大字映入眼簾,三個字下方掛著畫與對聯,令大家聞到了一股濃濃的文學氣息,再進去些,正中懸掛著 三味書屋 匾額,是由梁同殊所提寫。緊接著來到了魯迅的座位,座位上刻有一個 早 字。關于這個 早 字,還有一個小故事哩。一次,魯迅為了給生病的父親買藥,因故遲到,被老師狠狠罵了一頓,魯迅便在桌上刻下了一個 早 字,勉勵自已不要遲到。說到這兒,不得不提魯迅的老師壽鏡吾老先生,他為魯迅打下了很大的文學基礎,我們好像看見壽老先生一手捧書一手拿著戒尺的樣子。
走出百草園的大門,來到了 咸亨酒店 ,門口立著魯迅先生筆下的孔乙已,大家可以進店嘗嘗他愛吃(2016最新云南麗江古城導游詞)的茴香豆和紹興黃酒,品嘗紹興美食。
時光在流逝,魯迅之游一日游在歡笑聲中結束了,入口廣場的墻上的魯迅先生目光炯炯,神態莊重,手中的煙頭依舊未滅,那沉思的面孔,一看就知道是在構思文章。游客們,魯迅故里之游是不是很充實呢?!歡迎你們再度光臨!!!!!
魯迅故里導游詞
各位游客大家好!我叫胡珂羽,是帶大家游玩魯迅故里的導游。
大家和我一起去瞧一瞧那里的美麗風光吧!走進大門首先映入眼簾的是嵌在一塊灰色光滑的石碑上的四個黑色大家:是“魯迅故里,”上面還有坑坑洼洼的圖片,石碑前面有孔乙己等四人雕像,我給你們十分鐘時間快快合影拍照。
現在大家再和我一起去游賞一下魯迅祖居吧!魯迅祖居里面是魯迅以前家,里面有少爺房間、少爺書房、臥室、琴室、廚房……
大家走出魯迅祖居,去看看對面的三味書屋,三味書屋時魯迅小時候讀書的地方,但是魯迅的課桌上雕刻著一個“早”字,“早”字是因為有一次他的父親生病了,他一大早就匆匆地跑到藥鋪里去為父親買藥,然后再把藥煎好,才去讀書,結果上學遲到了,還被教授打了幾下,后來他就在課桌上雕刻了一個“早”字,心想以后不能遲到了。
現在我們去百草園看看吧!走進百草園的大門可以看見碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,那里是魯迅小時候玩耍的地方……
“光陰似箭,日月如梭”,轉眼間魯迅故里游覽結束了,歡迎下次再來細細流瀉,再見!
2.用優美的語句描述魯迅的故居
到了魯迅故居。我們一路狂奔,來不及問路就邁進了那高高的門框。一走進去就到了大廳。大廳里整整齊齊地擺放著古色古香的木頭家具,上面覆蓋著厚厚的灰塵。一看就知道大文豪魯迅小時候生活在一個生活條件優越的家庭里。
魯迅小時候臥室里的床給我留下了很好的印象——雪白的蚊帳后面是一張還存留著清朝氣息的、整整齊齊的木床。床底下有一個尿壺,但怎么看都像一個地震儀。也許是上面的四條飛龍讓我產生了聯想吧!爺爺說那張床設計得太精致了,就拍了許多照片。
三味書屋是魯迅的學習天地。細心的我發現,魯迅的課桌上刻著一個“早”字。因為有一天,魯迅上學遲到了,被先生罵了一頓,就在桌子上刻了一個“早”字,提醒自己早點到校。這個辦法真好!回去我也在桌子上刻一個吧!
3.魯迅作品故鄉的好詞好句好段
同看外面模糊的風景,他忽然問道: “大伯!我們什么時候回來?” “回來?你怎么還沒有走就想回來了。 “可是,水生約我到他家玩去咧……”他睜著大的黑眼睛,癡癡的想。我和母親也都有些惘然,于是又提起閏土來。母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺,飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。
老屋離我愈遠了;故鄉的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
母親和宏兒都睡著了。
我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活,為我們所未經生活過的。
我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻。現在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了。
我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路
4.魯迅關于故鄉描述的名言名句
1、我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。
這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。——魯迅《故鄉》 2、我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
——魯迅《少年閏土》 3、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。 ——魯迅《吶喊》 4、我自愛我故鄉的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
——魯迅《朝花夕拾》 5、我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。
但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。仿佛也就如此。
——魯迅《故鄉》 6、老屋離我愈遠了;故鄉的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。——魯迅《故鄉》 7、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。
——魯迅《故鄉》。
5.魯迅《故鄉》的佳句點評
魯迅的《故鄉》賞析 兩個故鄉 魯迅在《故鄉》這篇小說里紀念他的故鄉,但其實那故鄉沒有什么可紀念,結果是過去的夢幻為現實的陽光所沖破,只剩下了悲哀。
但此外也有希望,希望 后輩有他們新的生活,為我們所未經生活過的。原文結末云:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。
這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成 了路。”這是很好的格言,也說得很好,沒有尼采式的那么深刻,但是深遠得多了。
這里前后有兩個故鄉,其一是過去,其二是現在的。過去的故鄉以閏土為中心,借了這個年青的農民,寫出小時候所神往的境地:深藍的天空中掛著一 輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。
現在先從閏土說起。這閏土本名章運水,小說里把土代替了水字,閏運是同音的,也替換了,在 國音里閏讀如潤,便有點隔離了,他的父親名叫章福慶,是城東北道墟鄉杜浦村人,那里是海邊,他種著沙地,卻是一個手藝工人,能制竹器,在周家做“忙月”, 意思即是幫忙的,因為他并非長年,只在過年過節以及收租曬谷的時候來做工罷了。
他有時來取稻草灰,也帶了運水來過,但是有一年因為值祭,新年神像前的祭器 需要人看守,那時便找運水來擔任,新年照例至正月十八為止,所以他那一次的住在城內是相當長久的。 看守祭器 本文中說大祭祀的值年離現在將有三十年了,那小說是一九二一年寫的,計算起來該是一八九一年左右,事實上是光緒癸巳即一八九三年,那時魯迅是十三 歲。
在復盆橋周家有兩個較大的祭祀值年,其一是第七世八世祖的致公祭,由致中和三房輪值,致房下分為智仁勇,智房下又分為興立誠,魯迅是興房派下的。所以 須得二十七年才能輪到一回。
其二是第九世祖的佩公祭,單由致房各派輪值,這只要九年就夠了。一八九三年輪值的祭祀乃是佩公祭,因為在丙申即一八九六年伯宜 公代立房值年。
白盡義務(立房的子京將祭田田租預先押錢花光,發狂而死,已見《百草園雜記》中,)正是此后第三年。其次是佩公祭資產較多,祭祀比較豐盛, 神像前有一副古銅大五事,即是香爐燭臺和花瓶,很是高大,分量也很重,偷去一只便很值點錢,所以特別要有人看守才行。
還有一件特別的事故,便是魯迅的曾祖 母戴老太太以七十九歲的高壽于前一年即壬辰的除夕去世,大堂前要停靈,值年的祖像只好移掛別處,就借用了仁房所有的“大書房”在“志伊學顏”的橫匾下陳設 起來。那是在大門內西偏,門口沒有看門的人,很是不謹慎,當時仁房玉田在那里設著家塾,孟夫子即孔乙已就有時會溜進來,拿走一點文房具的。
因此之故,看守 更是不可少了。 閏土父子 本文里說閏土能裝弶捕小鳥雀,這是他父親的事,在《朝華夕拾》中曾有過一段敘述。
他的父親名福慶,小孩們叫他“慶叔”,是種地兼做竹匠的,很是聰 明能干,他用米篩捕鳥,關在用竹絡倒放撐開的麻袋里,后來拿錫酒壺盛大半壺水,把小鳥的頭塞在壺口內,使它窒息而死,都是很簡單巧妙的。壬辰那年冬天特別 冷,下雪很多,積得有尺把厚,河水也凍了,有一兩天航船不能開行,是向來少有的事情。
因為大雪的緣故鳥雀無處得食,所以捕獲很容易,這以后就再沒有這種機 會,即使下點雪,也沒有那些鳥來了。這事可以斷定是在壬辰冬天,因為癸巳正月里一直忙喪事和祭祀,不能再有這閑工夫了。
閏土出場那時是第一次,中間隔了六 年,他第二次出場是在庚子(1900)正月,初七日日記下云,“午后至江橋,運水往陶二峰處測字,余等同往觀之,皆讕語可噱。”測的不知是什么字,但讕語 有些卻還記得,有混沌乾坤,陰陽搭戤等句子,末了則厲聲曰:勿可著鬼那么的著!閏土乃垂頭喪氣而出,魯迅便很嘲笑他,說他瘟了,學陶二峰的話來說他,使得 他很窘。
過了幾年之后,慶叔顯得衰老憂郁,聽魯老太太說,才知道他家境不好,閏土結婚后與村中一個寡婦要好,終于鬧到離婚,章家當然要花了些錢。在閏土不 滿意于包辦的婚姻,可能是有理由的,但海邊農家經過這一個風波,損失不小,難怪慶叔的大受打擊了。
后來推想起來,陶二峰測字那時候大概正鬧著那問題,測字 人看出他的神情,便那么的訓斥了一頓,在這里也正可以看到占卜者的機警與江湖訣了 豆腐西施 閏土的第三次出場是在民國以后,姑且說是民國元年(1912)吧。假定他是與魯迅同庚的,那么那時該是三十二歲,但如本文中所說已經很是憔悴,因 為如老實的農民一樣,都是“辛苦麻木而生活著”,這種暗淡的空氣,在鄉村里原是很普遍的。
魯迅的第二個故鄉乃是民國八年(一九一九)的紹興,在這背景出現 的仍是閏土,他的樣子便是民初的那模樣,那海邊的幻景早已消滅,放在眼前的只是“瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著”的老屋。那些稻雞、角雞、鵓鴣、跳魚,以 及偷吃西瓜的小動物,叫作俗音遮字,小說中寫作犬邊查字的,都已不見影蹤,只換了幾個女人,里邊當然也有衍太太,但特別提出的乃是綽號“豆腐西施”的楊二 嫂。
豆腐西施的名稱原是事出有因,楊二嫂這人當然只是小說化的人物。鄉下人聽故事看戲文,記住了貂蟬的名字,以為她一定是很“刁”的女。