1.愛崗敬業無私奉獻事跡
愛崗敬業模范事跡材料
xx一個80后組工干部的代表,他認真負責,愛崗敬業,對材料句句斟酌,字字推敲;他任勞任怨,不辭勞苦,從未因家事請過一天假;他謙虛謹慎,公道正派,用行動詮釋了一名優秀組工的深刻內涵。
敬業奉獻,是他的組工情懷
組織部門工作壓力大、強度高,往往一項工作沒完成,第二項、第三項工作就接踵而至,于是加班成了“家常便飯”,不管怎樣辛苦,在他手上的工作都從沒耽誤過。為了較好的應對臨時任務,他經常利用休息日和節假日,主動加班加點,從未抱怨過。
春節期間為摸準全縣基層、基礎工作的現狀,他和同事連續奮戰一周,起草調研材料,當家家戶戶團聚時,他拖著疲憊的身子回到家中倒頭就睡,早已把過節忘在了腦后。妻子分娩,他在加班,醫生說:“他是個不稱職的丈夫、不合格的父親”;家里裝修房,他白天上班,晚上打掃家,鄰居抱怨:“半夜吵得不讓人休息”……逐漸地,家人由不解到無奈,由無奈到理解,直至此刻為了給他騰時光干工作,都習以為常的支持他。[由整理]
年初,xx接任研究室主任,應對工作任務量大、人手少的實際,他經常貪晚起早甚至通宵達旦地加班,從不叫苦叫累,始終默默地堅守在工作崗位上,較為出色地完成了各項工作任務,受到了領導和同事的一致好評。
勤學肯干,展示了青春活力
從事信息工作以來,他就把搞好宣傳作為愛好。為了盡快進入主角,透過網上查資料、實踐中積累摸索、向老同志虛心求教等方式,不斷學習業務知識,提高工作潛力。短短三年他從一名幫忙干部,轉變為業務骨干、科室主任;從進部之前的門外漢,成為了大家公認的“業務通”和“多面手”。
不管寫什么材料,要寫就寫精,這是他對自我的要求。正是靠著這種一絲不茍、精益求精的態度,刻苦鉆研、踏實肯干的熱情,信息調研工作取得了顯著成績。三年來,撰寫信息200多篇,在市級以上刊物發表62篇,其中《中組部組工信息》采用4篇,省、市委組織部內刊采用35篇,23篇文稿在《中國組織人事報》、《河北**員》、**員新聞網等報刊和網站刊發。8篇黨建經驗做法被省電臺、市電視臺報道。個性是中央創先爭優簡報刊發的《康保縣建立“四個窗口”扎實推進為民服務創先爭優》等6篇信息受到縣委書記批示。
起草的文件、講話等材料達60多萬字,撰寫的創先爭優活動、黨委換屆工作等匯報材料多次受到中組部、省、市組織部領導的好評。用心參與了北京市大興區流動黨委組建、張家口市駐京流動黨委赴康考察、慶祝建黨90周年等多起大型活動的策劃,個性是參與組織的“對標右玉建設壩上生態強縣”專題活動,受到了省、市組織部領導的批示肯定。在村官聯誼會籌備、村官刊物《青春印跡》創辦、組織系統調研等工作中起到了骨干作用。
嚴謹正派,是他的律己準則
組織工作的程序就是原則,缺少哪一項程序,往往就容易在哪一個環節出問題。在干部考察考核中,他認真執行《干部任用條例》、《考核工作細則》的各項規定,不跑風漏氣、不弄虛作假,用自我的言行贏得了領導的肯定和同事的尊重,維護了組工干部的良好形象。
他始終牢記和模范踐行公道正派的要求,嚴格執行組工干部“十個嚴禁”,把公道正派作為價值追求和行為準則,體現和落實在工作生活中。他始終以堅強的黨性,在平凡的崗位上踐行著我為組織工作負責、奉獻、爭光的要求!
2.怎樣才算是愛崗敬業,無私奉獻
中華民族傳統美德源遠流長,道德的思想燦爛輝煌,道德是中華瑰寶、是文明之光,數千年來,它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進的精神支柱。
為大力弘揚中華民族道德力量,全縣營造出“積小德為大德,積小善為大善”的良好風氣,用身邊人講身邊事,身邊人說自己事,身邊事教身邊人,通過“道德講堂”的形式,厚德善行,內化于心、外化于行,不斷提升干部的文化素質和道德修養,構建和營造崇德向善、奮發進取的良好道德氛圍,努力把我縣建設得更加美好。 無論是一個民族、一個國家、一個集體,還是小到一個家庭,“團結就是力量”, 都是千真萬確的至理名言!團結,任何敵人都可以戰而勝之;團結,一切困難都可以迎刃而解。
愛崗敬業是對待工作的一種積極向上的品德風范,其真諦在于人們奮發向上的事業心、社會責任感和對工作價值的不倦追求。 宋朝朱熹說,“敬業”就是“專心致志以事其業”。
即用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作,認真負責,一心一意,任勞任怨,精益求精。愛崗是敬業的前提,敬業是愛崗情感的進一步升華,是對職業責任、職業榮譽的進一步深刻理解和認識。
一個不愛崗的人很難做到敬業,一個不敬業的人,很難說是真正的愛崗。 所以,一個人要真正做到敬業,首先,必須從愛崗做起。
不論做什么工作,不論職務大小,都要立足本職工作,嚴肅認真,勤勤懇懇、兢兢業業,腳踏實地、一絲不茍。為他們的“誠實守信”、“省吃儉用”和“勤奮勞動”的精神所感動,這樣的“平民英雄”和“凡人善舉”,其精神和品德,足以動天地、泣鬼神,令人敬慕、值得學習。
當我們從熒屏回到現實,在我們的周圍、在我們的身邊,類似這樣的“凡人善舉”和“崗位模范”也層出不窮。他們在自己平凡而普通的工作崗位上,用滿腔熱忱和無私奉獻的精神,譜寫了人生的光輝篇章,以只爭朝夕、爭分奪秒地優秀品德和工作精神,為大家樹立了榜樣,給人們留下了深刻而難忘的印象。
3.關于愛心捐助,無私奉獻的句子
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現。豬在生存之時,一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻,死后實現同豬一樣的貢獻。因此,它得到人們更多的稱贊,同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時,它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻,而更重要的是精神的奉獻。
2、是吧,要是人人都奉獻一點愛,世間將變成美好的明天;優美的歌聲便我們陷入了深思。每個人都奉獻出一點愛心,世界都將是多么的美好。人類實際諒是生活在奉獻與索取之中,然而,要想為社會、國家、人類作出奉獻就必須向社會索取知識和能量。
3、試問世界上有什么東西比父母的愛更偉大、更無私,我們欠父母的東西太多一輩子也還不完,而父母也不求我們要去報答他們,只是希望自己的兒子女兒能出人頭地罷了,所以愛是無私的特別是父母的愛是最無私的。
4、生命中最大的獎勵并不是財富的積累,而是奉獻帶來精神上的滿足!
5、生活中,也有很多平凡的人都在默默的奉獻,只是他們沒有要求回報,所以沒有人認真的去體會他們的奉獻,也沒有人去覺察其中所包含的愛心,這就注定了奉獻者一生的平凡。
6、奉獻就是一篇篇氣勢磅礴、可歌可泣的動人詩篇!
7、奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神。更加蘊涵了我們青年一代在本職崗位上的恪盡職守和兢兢業業。
8、完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的,他們沒有任何的私心,面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手,相反,一顆經歷了風霜雪雨的成年人的心,有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。
9、我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生,一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時候,感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
10、現在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻著自己的思維,奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現代化建設時期,在大力發展物質文明的同時,更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見,精神力量的奉獻不可忽視。
11、一個不懂得奉獻的人,并不會遭到人們的辱罵,卻會遭到人們的恥笑。一個懂得奉獻的人,并一直以奉獻為使命,他才真正是人們心里真正的英雄!
12、有人認為奉獻是為了更多地索齲寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反,奉獻的本質在于它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士,他們從不張揚自己輝煌的功績,不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神,同樣是奉獻。這種奉獻更深沉,更偉大。
13、在我們的心目中,奉獻就是抗洪英雄的奮不顧身,是抗非典醫務工作者的置生死于度外,是教師們“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的高尚情懷;奉獻是李素麗的任勞任怨,是牛玉儒的一心為民,是王順友的愛崗敬業。
14、奉獻不是為了索取,奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中,從現在做起,從自身做起。讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥籠、繁茂。
15、當然童心既需要付出,又需要給予。他們雖不懂什么是真正的奉獻,但無形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰勝"愛的荒原",如何讓死神望而生畏,迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧,潛意識中會由著性子去做,原來自己正在做最徹底的奉獻
4.愛崗敬業,甘于奉獻下面接什么詞
辛棄疾:破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之
醉里/挑燈/看劍,夢回/吹角/連營。八百里分/麾下炙,五十弦翻/塞外聲。沙場/秋點兵。
馬作/的盧/飛快,弓如/霹靂/弦驚。了卻/君王/天下事,贏得/生前/身后名。可憐/白發生!
王安石:欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。
范仲淹:先天下之憂而憂,后天下值了而樂!(同事、老師、領導都可以換詞著用的,乃懂的!)
老師:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!這句已是公認的了!
諸葛亮:鞠躬盡瘁死而后已。
、、、、、、哎呀,其實你應該寫明是哪個職業的,要不太寬泛了無從下手啊!
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