華閱文章網1.求納蘭性德的詩句,關于春節、元宵節、清明節、端午節、重陽節的
《鳳凰臺上憶吹簫·守歲》
錦瑟何年，香屏此夕，東風吹送相思。記巡檐笑罷，共捻梅枝。還向燭花影里，催教看、燕蠟雞絲。如今但、一編消夜，冷暖誰知。
當時。歡娛見慣，道歲歲瓊筵，玉漏如斯。悵難尋舊約，枉費新詞。次第朱幡剪彩，冠兒側、斗轉蛾兒。重驗取、盧郎青鬢，未覺春遲。
《臺城路·上元》
闌珊火樹魚龍舞，望中寶釵樓遠。靺鞨余紅，琉璃剰碧，待囑花歸緩緩。寒輕漏淺。正乍斂煙霏，隕星如箭。舊事驚心，一雙蓮影藕絲斷。
莫恨流年逝水，恨銷殘蝶粉，韶光忒賤。細語吹香，暗塵籠鬢，都逐曉風零亂。闌干敲遍。問簾底纖纖，甚時重見。不解相思，月華今夜滿。
《紅窗月》
燕歸花謝，早因循、又過清明。是一般風景，兩樣心情。猶記碧桃影里、誓三生。
烏絲闌紙嬌紅纂，歷歷春星。道休孤密約，鑒取深盟。語罷一絲香露、濕銀屏。
《卜算子·五日》
村靜午雞啼，綠暗新陰覆。一展輕簾出畫墻，道是端陽酒。
早晚夕陽蟬，又噪長堤柳。青鬢長青自古誰，彈指黃花九。
《南樓令·塞外重九》
古木向人秋，驚蓬掠鬢稠。是重陽、何處堪愁。就得當年惆悵事，正風雨，下南樓。
夢斷幾能留，香魂一哭休。怪涼蟬、空滿衾裯。霜落烏啼渾不睡，偏想出，舊風流。
2.關于端午節的句子詩句
描寫端午節的好句子
1、解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。
2、農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
3、我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
4、五月初五，淚羅江邊，你--屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
5、在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
6、在我的眼中端午節是一個美妙的節日，他充滿了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著濃濃的甜香，都會有一種情懷滋生。
7、賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。
8、端午是個美好的節日，在這并不美好的現實中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實一些。
端午節的詩句
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
《七律 ? 端午》
【現代】老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
3.有關端午節的詩詞歌賦
賀新郎 許及之（宋） 舊俗傳荊楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。門艾釵符關何事，付與癡兒呆女。
耳不聽、湖邊鼉鼓。獨炷爐香熏衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。
時展卷，誦騷語。新愁不障西山雨。
問樓頭、登臨倦客，有誰懷古。回首獨醒人何在，空把清尊酹與。
漾不到、瀟湘江渚。我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。
君有語，但分付。 浣溪沙 蘇軾（宋） 輕汗微微透碧紈。
明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
喜遷鶯 黃裳（宋） 梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。
角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。
難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。
望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。
花心動 史浩（宋） 槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節。
寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結。最好是，龍舟競奪，錦標方徹。
此意憑誰向說。紛兩岸，游人強生區別。
勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。
見破底，何須更求指訣。 五絲 褚朝陽（唐） 越人傳楚俗，截竹競縈 章施文勝質，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。 但夸端午節，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。 已酉端午 貝瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。 五日（選一） 陳子龍 吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。 珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。 五月五日 梅堯臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。 端午三殿宴群臣探得神字 李隆基（唐） 五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。 穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。 方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，鳳化可還淳。
端午 李隆基（唐） 端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
競渡詩 盧肇（唐） 石溪久住思端午，館驛樓前看發機。 鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。 向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
端午 文秀（唐） 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 競渡歌（節錄） （唐）張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
七律·端午 老 舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。 端午節詩詞 （八）——競渡曲（劉禹錫·唐） 沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。 楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。 刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。 百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。 彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。
典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。 臺灣竹枝詞 錢琦（清） 競渡齊登杉板船， 布標懸處捷爭先。
歸來落日斜檐下， 笑指榕枝艾葉鮮。 乙卯重五詩 陸游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。 午日處州禁競渡 湯顯祖 獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。 齊天樂 楊無咎（宋） 疏疏數點黃梅雨。
殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。
衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。
撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。
慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。
漸引入陶陶，醉鄉深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓。
端午日賜衣 杜甫（唐） 宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。
節令門·端陽 李靜山（清） 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。 門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
端午節詩詞 （十二）——賀新郎（端午）（劉克莊·南宋） 深院榴花吐，畫簾開，綀衣紈扇，午風清暑。兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。
早已有，游人觀渡。老大逢場慵作戲，任陌頭，年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞。
靈均標致高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒醑。誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍。
又說是，蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當年，醉死。
4.端午節詩句端午節的詩句
端午臨中夏，時清人復長.——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四時花競巧，九子粽爭新.——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩榮.細葛含風軟，香羅疊雪輕.——唐 杜甫《端午日賜衣》浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟.靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起.揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然.蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯.刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄.先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮.——唐 劉禹錫《競渡曲》靈均死波后，是節常浴蘭.彩縷碧筠粽，香粳白玉團.逝者良自苦，今人反為歡.——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平.鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明.——唐 殷堯潘《端午日》節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.——唐 文秀《端午》五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂.——宋 宋祁《屈原祠》五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳.正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共.——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘）楚人悲屈原，千載意未歇.精魂飄何在，父老空哽咽.至今倉江上，投飯救饑渴.遺風成競渡，哀叫楚山裂.——宋 蘇軾《屈原塔》好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌.——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣.佳人相見一千年.——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰.——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和.——宋 張耒失調名《端午》詞斷句競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還.國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間.——宋 張耒《和端午》粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人.——宋 秦觀失調名《端午》詞斷句艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發.奇絕.難畫處，激起浪花，飛著湖間雪.畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹.——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚.趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女.還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞.——宋 晁補之《永遇樂 端午》高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆.榴花不似舞裙紅.無人知此意.歌罷滿簾風.萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東.酒杯深淺去年同.試澆橋下水.今夕到湘中.——宋 陳與義《臨江仙》沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古.慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句.——宋 楊無咎《齊天樂 端午》淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕.菖蒲角黍家家節.水戲魚龍，十里畫簾揭.凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪.游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月.——宋 趙長卿《醉落魄 重午》年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤.我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧.——宋 趙蕃，《端午三首》其二紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣.釵頭雙荔枝.鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知？相思十二時.——宋 李石《長相思 重午》醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬.向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫.——宋 高箸《重午懷舊》亦有魚龍戲舞，艷晴川，綺羅歌鼓.鄉情節意；尊前同是，天涯羈旅.漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據.問明年此夜，一眉新月，照人何處？——宋 盧祖皋《小龍吟 淮西重午》下闋深院榴花吐.畫簾開，束衣紈扇，午風清暑.兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎.早已有，游人觀渡.老大逢場慵作戲，任陌頭，年少爭旗鼓.溪雨急，浪花舞.靈均標志高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈.誰言騷魂千載后，波底垂涎角黍？又說是蛟饞龍怒.把似而今醒到了，料當年醉死差無苦.聊一笑，吊千古.——宋 劉克莊《賀新郎 端午》餐菊飲朝露，平生不啜 .與龍爭角黍，無乃謗湘累.——宋 劉克莊《乙卯端午》其一莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄.。
5.有關端午節的詩句（4句的）
五月五日 （梅堯臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
和端午 （張耒）
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午 （貝瓊）
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡 （邊貢）
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
午日處州禁競渡 （湯顯祖）
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來 。
五日·選一（陳子龍）
吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
端午日賜衣 （唐·杜甫）
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。
競渡詩 （唐·盧肇）
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
乙卯重五詩 陸游（南宋）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
七 律·端午 （老舍）
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
七律·端午 （唐·殷堯藩）
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
6.描寫端午節的句子有哪些
荷香暗度意謂荷葉的香氣裊裊，四處散發。
宋?揚無咎 《齊天樂》：“荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。”
端午插艾意謂端午時節要插艾草。艾，亦稱家艾、艾蒿， 多年生草本，揉之有香氣。
龍門福氣意謂龍舟競發，福氣連連。 魚躍龍門意謂舉業成功或地位高升。
菖蒲角黍家家節意謂家家戶戶都沉浸在享用菖蒲和粽 子的喜悅里。菖蒲，多年生水生植物，有香氣。
葉狹長，似劍 形。角黍，粽子。
角黍包金，草蒲泛玉意謂粽子包著的米粒呈金黃色，菖 蒲的葉子則好像泛出玉的光澤。語出宋?揚無咎《齊天樂》。
龍舟競奪，錦標方徹意謂龍舟賽意氣風發，以奪得名次 方才罷休。語出宋?史浩《花心動》。
每年端午節我國的許多 地方都要舉行隆重的龍舟競渡活動。 端起快樂，煩惱全消意謂端午節以“端”為先，讓我們捧 持快樂，驅散俗慮吧。
7.【描寫端午節的古詩】
五月五日 [宋] 梅堯臣 屈氏已沉死，楚人哀不容.何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍.未泯生前恨，而追沒后蹤.沅湘碧潭水，應自照千峰.和端午 [宋] 張耒 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還.國亡身殞今何有，只留離騷在世間.已酉端午 [明] 貝瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈.海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒.午日觀競渡 [明] 邊貢 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟.云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流.屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留.江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁.午日處州禁競渡 [明] 湯顯祖 獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回.情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來 .端午 [唐] 文秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.七律 端午 [唐] 殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平.鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名.競渡歌（節錄） [唐] 張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，后船失勢空揮撓.節令門·端陽 [清]李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺.門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符.七律.端午 老舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香.。
8.詩經中關于端午的句子
額。詩經時期還沒有端午節，端午節是紀念屈原的，詩經時期要早。復制來山海軒的答案給你
【詩經時期還沒有端午節，因為端午節是紀念屈原的，詩經時期要早。
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。】這個專業
