華閱文章網1.平江喪事禮節
喪事之“行禮”，又稱“文公家禮”，相傳起源于周朝。現在岳陽、長沙等地都有行禮這一個風俗。
古有三禮之說，故“行禮”的孝堂又被稱為“三禮堂”，其含義是：生之以禮，食之以禮，祭之以禮.。
一：如泣如訴、悲痛萬分的家禮
在行禮前，由孝子跪接眾禮生。排場大的孝家請八個禮生，排場稍微小一點的的則請六個禮生，分為上中下三案進行行禮。
首先由孝家擺好滿桌祭菜，然后是行昭告禮：即向祖先稟告父或母亡故的噩耗。
接著是成服禮。由眾禮生授予孝子纏滿白紙的繩子做成的籠冠、麻衣、稻草做的腰帶、打上白布的鞋子。然后眾禮生齊歌：去汝玄冠，授汝素冠。彩服變為齊衰，朱履化作芒鞋。執杖于手，系絰于腰。五內慘烈，其何以堪。自今伊始，于禮成服。守孝三年，用報劬勞。
再接著是省視滿桌祭菜、存陳禮（追憶亡者的生前生活場景。）灌獻、脂膏、迎神、浣洗上香，后面是三獻禮。
在三獻禮中，眾禮生吟誦的歌章主要摘自《詩經》。
在禮生吟歌時，有樂師用胡琴演奏《梅花三弄》、《北山調》、《楊姐梳妝》或者《朝禮》的小樂，胡琴扯得如泣如訴，催人淚下。
孝子為追思父或母所準備的《痛詞》，往往是由孝家本姓的禮生宣讀，讀得抑揚頓挫，哀轉久絕。孝子此時往往會悲從中來，嚎啕大哭。一旁的人也會跟著流淚不止。
接著是侑食、孝媳婦奠茶、孝子進斟。
一般行完家禮只要三個小時，離天亮還有三個小時，這時一般會行繞棺禮。
二：奉勸世人、看破紅塵的繞棺禮
由孝子手捧靈牌、其他主要親屬捧香跟著禮生們，圍繞棺材而歌：內容一般是淡泊名利、看破紅塵，勸化世人，由名人所撰寫的詩歌。現摘錄兩文，以饗讀者。
看破紅塵的《康熙辭世歌》
淡泊名利的嘆空歌
三： 寄托哀思、緬懷亡者的賓奠禮
一般是第一個晚上行完家禮和繞棺禮后，第二天晚上接著行其他親屬的賓奠禮。
這些親屬主要是亡者的媳婦、孫媳婦家，表兄弟，姨侄，外甥，女兒女婿，孫女孫婿，干侄。
2.描寫平江古街的句子有哪些
這條平江古街，我在蘇州七天，竟然游了三次，小橋流水的詩情畫意，車行船櫓的悠閑怡然，才子佳人的風流韻事，蘇州評彈的淺語軟唱，都體驗盡興了。
再游平江前，一夜的蚊子，將我折騰至凌晨五點才睡，七點又準時起床，真擔心自己今天體力不支。不過一天下來，發現行走在如詩的江南里，卻是沒有一點倦意，真是江南好，瞌睡都可少啊。
早上陪客人吃早餐，說起我昨天的人力三輪及平江古街，客人一聽，饒有興致，說自己雖是蘇州人，卻還沒坐過那平江上的手搖船呢。于是，草餐后，效仿我的昨日之旅，叫了兩輛人力三輪，朝平江古街出發。
平江路是蘇州的一條歷史老街，是一條沿河的小路，其河名為平江河。宋元時候蘇州又名平江，以此名路。河路都不闊，河上行走的是搖櫓船，路上僅可過黃包車而已。故有同一路上，“水陸并行，河街相鄰”，這是很典型的水鄉特色。
在蘇州最古老的城市地圖宋代《平江圖》上，就有平江路這條街道，是當時蘇州東半城的主干道，800年來，平江路不但河流形態、街道建制與原先基本相仿，而且還分明的保留著“水路并行，河街相鄰”的水鄉格局。小橋流水、粉墻黛瓦，房屋的體量、街道的寬度和河道，比例
恰當，顯示出疏朗淡雅的風格；平江路兩邊小巷特別是東邊，還較好地保留了多條水巷，是今天蘇州古城最有水城原味的一處古街區，與觀前街一巷之隔，但其清靜古樸的生活氣息與咫尺外的鼎沸喧嘩迥然兩個世界。
平江路南起干將東路，北越白塔東路和東北街相接，古名叫做“十泉里”，較早出現了1834年的《吳門表隱》中，說道：“平江路古名十泉里，有古井十口，華陽橋南一，奚家橋南一，苑橋北一”，很詳盡。平江路是沿河的路，這條路我去走的時候，看看地圖，全長是1606米，也就是三里路長，兩側的橫街窄巷就多了，比如獅子寺巷、傳芳巷、東花橋巷、曹胡徐巷、大新橋巷、衛道觀前、中張家港、大儒巷、蕭家巷、鈕家巷、懸橋巷等等。
平江雙橋
清晨的陽光斜斜的照在流水翠柳上，一路走過昨日的風景，我們直奔手搖船的小碼頭而來。150元一艘手搖船，三個人坐上去，寬敞舒適。船夫一邊搖船，一邊講解平江的歷史、發展、以及那些和愛情有關的事，又給我們唱了幾曲當地小調，甚至還給我們介紹了他的博客，真是不可貌相啊！只是說唱到中途，他明確告訴我們，上岸時，希望給點辛勞費的哦！
船在水上，人在畫中，小橋流水，倒映著斑駁舊影，垂柳依依，掩映著白墻黑瓦。悠悠水鄉，多少滄桑，古樸幽靜，船櫓搖蕩。我們在船上看古街的風景，游人在古街倚欄看我們，不時有外國游客SAY HELLO，舉起相機，對準我們美麗的船搖手。
下船之后，我們繼續步行平江路。看到很多地方在小規模施工建房，卻聽說必須是“修舊如舊”的要求。沿街不少老宅實已作酒吧、會所，只是外表并不張揚，悄悄掩隱在木制門板之下，乍看起來與普通民居并無二致，只有從格外精致的雕花門廊上可以窺出些端倪。不時可見外國游客步行路上，或是乘坐人力車，觀賞著如詩如畫的水鄉風景。又有許多美術學生，尋一處古樹腳下，對著小橋流水，靜心描繪。更有多對新人，身著古裝旗袍，在這里拍攝結婚照，演一回江南才子遇佳人，將這美麗的情節，定格為人生記憶的永久畫面。也有一兩家古琴館，默默的臨平江之水，幽靜的處平江古街，卻不聞琴聲，只有沿路走過的小店里，播放著蘇州評彈的曲子，在依依的柳枝里，在悠悠的流水上，飄搖出古老的江南風情，傳唱著才子佳人的動人故事。
3.贊美“平江”的句子有哪些
1、平江路是蘇州的一條歷史老街，是一條沿河的小路，其河名為平江河。
宋元時候蘇州又名平江，以此名路。 2、平江河路都不闊，河上行走的是搖櫓船，路上僅可過黃包車而已。
故有同一路上，“水陸并行，河街相鄰”，這是很典型的水鄉特色。 3、在蘇州最古老的城市地圖宋代《平江圖》上，就有平江路這條街道，是當時蘇州東半城的主干道，800年來，平江路不但河流形態、街道建制與原先基本相仿，而且還分明的保留著“水路并行，河街相鄰”的水鄉格局。
4、小橋流水、粉墻黛瓦，房屋的體量、街道的寬度和河道，比例恰當，顯示出疏朗淡雅的風格。 5、平江路兩邊小巷特別是東邊，還較好地保留了多條水巷，是今天蘇州古城最有水城原味的一處古街區，與觀前街一巷之隔，但其清靜古樸的生活氣息與咫尺外的鼎沸喧嘩迥然兩個世界。
6、平江路南起干將東路，北越白塔東路和東北街相接，古名叫做“十泉里”，較早出現了1834年的《吳門表隱》中，說道：“平江路古名十泉里，有古井十口，華陽橋南一，奚家橋南一，苑橋北一”，很詳盡。 7、平江路是沿河的路，這條路我去走的時候，看看地圖，全長是1606米，也就是三里路長，兩側的橫街窄巷就多了，比如獅子寺巷、傳芳巷、東花橋巷、曹胡徐巷、大新橋巷、衛道觀前、中張家港、大儒巷、蕭家巷、鈕家巷、懸橋巷等等。
8、清晨的陽光斜斜的照在流水翠柳上，一路走過昨日的風景，我們直奔手搖船的小碼頭而來。150元一艘手搖船，三個人坐上去，寬敞舒適。
9、我從小在平江路旁的一條水巷里長大，平江路不知走了多少回，幾乎可以說對平江路的每幢房屋、每座橋梁都很熟悉。但是近年來這條路遷走原住民，引入商家，天天人流如織。
10、在許多游人的眼里，那些發在網上、紙質出版物上的照片和電視鏡頭的平江路，竟然是這樣的美，流連忘返者有之，贊嘆不絕者有之，與其說是穿越了時空的滄桑，還不如說是發現了蘇州城市中原先不過一條普通街巷的美。 11、一滴海水可知大海，從一條平江路的風韻和歷史積淀，體現的是蘇州古城無與倫比的歷史文化價值和中國江南城市的美學價值。
12、從居民來就，平江路確實只是蘇州城里的一條普通街巷。因為蘇州的大宅高第，并不在平江路上。
13、平江路是南北向，房子只能造成東西向，而蘇州大戶人家的房子基本都是南北向，所以平江路上少有大戶人家，基本上是一兩進的房子，而沒有庭院深深的大宅院。因此平江路給人的感覺更加平民化一些，就像蘇州一個穿著花布衣洗得有點褪色的小家碧玉式姑娘。
14、更平民化，是真實的蘇州市井。因此在平江路支巷柳枝巷口，在維修時將屋子頂一只角做成了翹角，就給人不太協調的感覺，因為，翹起一只屋角，這不是平常住的民居房子。
15、平江路兩邊的巷子里，大戶人家比鄰而居，其中更是有許多顯赫人家。許多游人喜歡往這些巷子里探幽，往往會有意想不到的收獲。
4.幫幫忙,請幫我收集一下帶禮字的詞句或成語或俗語
禮壞樂崩 古代制禮，把它當作社會道德、行為的規范；把制樂人微言輕教化的規范。
形容社會綱紀紊亂，騷動不寧的時代。 禮尚往來 指禮節上應該有來有往。
現也指以同樣的態度或做法回答對方。 禮賢下士 對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
禮義廉恥 古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規范。
禮崩樂壞 指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。 禮輕情意重 禮物雖然很輕，但情意卻很深厚。
禮輕人意重 禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。 禮讓為國 治理。
以禮所提倡的謙讓精神治理國家。 禮奢寧儉 禮義過多而煩雜，不如儉約些。
禮順人情 指禮是順乎人之常情，人與人共處必須遵守的規范。 禮為情貌 意謂一個人的禮儀容止為內心的顯現。
情，情意；貌，容儀。貌和情互為表里。
禮無不答 禮：禮數。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報。
亦指不受他人之禮，必以報答。 禮先一飯 指在禮節上自己年歲稍長。
一飯，猶言一頓飯，喻指極短的時間。也指在禮節上先有恩惠與人。
同“禮先壹飯”。 禮先壹飯 指在禮節上自己年歲稍長。
壹飯，猶言一頓飯，喻指極短的時間。也指在禮節上先有恩惠與人。
禮儀之邦 禮儀：禮節和儀式；邦：國家。指講究禮節和儀式的國家。
