華閱文章網1.關于泰山的詩句古詩詞
描寫泰山的古詩
1、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、《泰山吟》
南朝·謝靈運
泰宗秀維岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
3、《泰山梁父行》
三國·曹植
八方各異氣，千里殊風雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。
妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。
4、《泰山吟》
晉·陸機
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
5、《泰山吟》
晉·謝道韞
峨峨東岳高，秀極沖青天。
巖中間虛字，寂寞幽以玄。
非工復非匠，云構歲自然。
器象爾何物？遂令我屢遷。
逝將宕斯字，可以盡天年。
6、《四愁詩》
漢·張衡
我所思兮在泰山，欲往從之梁父艱。
側身東望涕沾翰。美人贈我金錯刀，何以報之英瓊搖。
路遠莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。
我所思兮在桂林，欲往從之湘水深。
側身南望涕沾襟。美人贈我金瑯玕，何以報之雙玉盤。
路遠莫致倚惆悵，何為懷憂心煩怏。
我所思兮在漢陽，欲往從之隴阪長。
側身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕，何以報之明月珠。
路遠莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆。
我所思兮在雁門，欲往從之雪雰雰。側身北望涕沾巾。
美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。
路遠莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。
7、《游泰山》
唐·李白
笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
8、《泰山》
明·李夢陽
俯首元齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始后，仍有漢皇臺。
9、《雪中望岱宗》
清·施閏章
碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，云路郁千盤。
10、《泰山石》
唐·李德裕
雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。
滄海似镕金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。
此石依五松，蒼蒼幾千載。
11、《題靈巖寺泉池》
唐·李白
客來花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏松掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻雙梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。
2.關于泰山的詩句
歌頌泰山的詩、句
“泰山巖巖，魯邦所贍”---
- ----詩歌總集《詩經》
《孟子·盡心上》
“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下 。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達。”
“天門一長嘯，萬里清風來”---
--詩仙李白
“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小”---
----詩圣杜甫《望岳》千古絕唱
封禪頌 [漢] 司馬相如
自我天覆，云之油油。 甘露時雨，厥埌可游。
滋液滲漉，何生不育。 嘉谷六穗，我穡何蓄。
非惟雨之，又潤澤之。 非惟犏之，我汜布濩之。
萬物熙熙，懷而慕思。 名山顯位，望君之來。
君乎君乎，侯不邁哉。 般般之獸，樂我君囿。
白質黑章，其儀可嘉。 畋畋穆穆，君子之能。
蓋聞其聲，今觀其來。 厥涂靡蹤，天瑞之征。
茲亦于舜，虞氏以必。 濯濯之麟，游彼靈畤。
盂冬十月，君徂郊祀。 馳我君輿，帝用享祉。
三代之前，蓋未嘗有。 宛宛黃龍，興德而升。
采色炫耀，爌炳煇煌。 正陽顯見，覺悟黎蒸。
于傳載之，云受命所乘。厥之有章，不必諄諄。
依類托寓，諭以封巒。
泰山石
[唐]李德裕
雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。
滄海似镕金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。
此石依五松，蒼蒼幾千載。
題靈巖寺泉池
[唐]李 白
客來花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏松掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻雙梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時。
再書王母池
[唐]呂洞賓
昔年留字識曾來，
事滿華夷遍九垓。
無賴蚊虬知我字，
故留蹤跡不沉埋。
《泰山詠》
晉代謝道韞
“峨峨東岳高，秀極沖青天”
元曲《登泰山》
張養浩
“萬古齊州煙九點，五更滄海日上竿”，
登岱
明代王世貞
“天門倒瀉銀河水，日觀翻懸碧海流，”
《鄭生至自泰山》
明代詩人李夢陽
“昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無丈人臺，幾許大夫松”
《泰山》 李夢陽
“俯首無齊魯，東瞻海似杯；斗然一峰上，不信萬山開。日抱扶桑躍，天橫碣石來。君看秦始后，仍有漢皇臺。”
《岱宗》
明代徐文通
“岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒。風雨黃河通瀚海，星辰紫極近長安。小臣愿獻蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難。”
《雪中望岱宗》
清代施閏章
“碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。冰泉懸眾壑，云路郁千盤。”
“泰山何其大，萬物都歸納，泰山何尊嚴，萬象都包含。一切宇宙事，皆作如是現”。
人心齊，泰山移
有眼不識泰山
穩如泰山 重如泰山 老泰山
一葉幛目，不見泰山
泰山壓頂不彎腰
泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。--- -李斯
泰山頌
楊辛
高而可登，雄而可親。
松石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風云。
海天之懷，華夏之魂。
3.描寫泰山的詩句.四年級
★ 山際逢羽人，方瞳好容顏.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 山明月露白，夜靜松風歇.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 深秋訪農事，東馳岱宗途.——元·張士明《呈靈巖方丈》 ★ 石徑俯云壑，竹林開幽境.——元·王旭《游竹林寺》 ★ 手摩紅日登三觀，袖佛黃埃看九州.——元·王奕《和元遺山呈泰山天倪布山張真人》 ★ 四月上泰山，石屏御道開.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 松風振巖谷，石泉溜皰廚.——元·張士明《呈靈巖方丈》 ★ 泰山天門，無室宇尚矣，布山張煉師為之經構；累歲乃成，可謂破天荒者也.——元·杜仁杰《天門銘》 ★ 泰山一何高，迢迢造天庭.——晉·陸機《泰山吟》 ★ 泰宗秀維岳，崔崒刺云天.——南朝·謝靈運《泰山吟》 ★ 天門一長嘯，萬里清風來.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 我夢天倪子，同登日觀峰.——元·徐世隆《紀夢》 ★ 仙人游碧峰，處處笙歌發.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 陽明無洞壑，深厚去峰巒.——明末清初·張岱《泰山》 ★ 縈回綠水遶春山，蝶舞鶯啼白晝閑.——元·康淵《贈靈巖西堂堅公禪師》 ★ 云行信長風，颯若羽翼生.——唐·李白《游泰山》其四 ★ 正氣蒼茫在，敢為山水觀？——明末清初·張岱《泰山》 ★ 鐘山英秀草堂靈，林下相逢話愈清.——元·王珩《巡按謁靈巖名剎·禮佛焚香漫繼嚴韻》 ★ 層層石磴出林杪，縈回百折青云梯.——元·李簡《登岳》 ★ 岱宗夫如何，齊魯青未了.——唐·杜甫《望岳》 ★ 岱宗何崔嵬，群山無與比.——元·賈魯《登泰山》 ★ 岱宗天下秀，霖雨遍人間.——元·張志純《泰山喜雨》 ★ 洞天府地三千里，神府仙閭第一家.——元·徐世隆《送天倪子還泰山》 ★ 峨峨東岳高，秀極沖青天.——晉·謝道韞《泰山吟》 ★ 風云一舉到天關，快意平生有此觀.——元·張養浩《登岳》 ★ 會當凌絕頂，一覽眾山小.——唐·杜甫《望岳》 ★ 林巒類拱抱，澗壑如交趨.——元·張士明《呈靈巖方丈》 ★ 六龍過萬壑，澗谷隨縈回.——唐·李白《游泰山》其一 ★ 捫蘿欲就語，卻掩青云關.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 明晨坐相失，但見五云飛.——唐·李白《游泰山》其六 ★ 攀崖上日觀，伏檻窺東溟.——唐·李白《游泰山》其四 ★ 盤石暫憩舒清眺，洞壑風來號萬竅.——元·李簡《登岳》 ★ 平明登日觀，舉手開云關.——唐·李白《游泰山》其三 ★ 憑崖覽八極，目盡長空閑.——唐·李白《游泰山》其三 ★ 千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷.——唐·李白《游泰山》其五 ★ 清曉騎白鹿，直上天門山.——唐·李白《游泰山》其二 ★ 日觀東北傾，兩崖夾雙石.——唐·李白《游泰山》其五 ★ 三峰突兀與天齊，天門未到勞攀躋.——元·李簡《登岳》。
4.關于泰山的詩句
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6.關于泰山的10個好詞10個好句
華北名山泰山泰山崛起于華北大平原東緣，凌駕于齊魯丘陵之上。
主峰玉皇頂海拔1524米，如鶴立雞群，格外巍峨，大有通天拔地之勢，故被古人視為頂天立地，“直通帝座”的天柱。滿山的蒼松翠柏更顯出它的壯美。
泰山因其高，氣候垂直變化，山下為暖溫帶，山頂為中溫帶。山上多云霧，年平均降水量達 1132毫米，而山下只有 75O毫米。
這種復雜的自然現象，古人得不到科學解釋，便產生了神秘感，認為泰山是“出云播雨”、“神靈所居”的天府，因而成為人們崇拜的山神。自秦始皇至清乾隆，在 2000多年間，先后有 13代帝王 31次到泰山封禪或祭祀，使泰山擁有“五岳獨尊”、“雄鎮天下”的至高無上地位。
泰山還有悠久的宗教活動史，廣大文人學士的游覽觀賞史，學者的科學研究史以及農民起義活動史等等，從而構成了極為豐富的泰山歷史文化內容。據歷史記載，東漢時，泰山的道教就已相當興盛，尤其是宋真宗封泰山碧霞元君，在岱頂建碧霞祠以后，更是盛極一時，至明代，達到了頂峰。
佛教亦于東晉時傳入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的靈巖寺。泰山作為游覽審美對象的歷史，也源遠流長，詩經中就有“泰山巖巖，魯邦所瞻”的頌歌。
最早在泰山留下足跡的名人當是孔子，“登泰山而小天下”。漢代史學家司馬遷、天文學家張衡、文學家蔡邕、學者班固、馬融等，都游歷過泰山。
東漢學者應劭〔sh¨o紹〕的《泰山封禪儀記》，就是現存最早的游記之一。曹植、陸機、謝靈運、李白、杜甫、蘇東坡、徐霞客等人都是泰山風景美學的重要開拓者。
泰山的文化遺跡中，尚有 1800多處碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中在岱廟至岱頂的登山道兩旁。其年代，自秦漢至當代，連續兩千多年；論書體，真、草、隸、篆，無不齊備；流派，歐、趙、顏、柳，各呈風彩；內容，大多是點化名山勝景，弘揚民族精神，真是洋洋大觀，浩浩古今。
自本世紀初開始，現代地質學開創了泰山自然科學的研究篇章，揭開了泰山自然發展歷史的奧秘，確認了泰山北側張夏——崮山地區的寒武系地層是我國北方寒武系地層的標準剖面。在我國寒武系區域地層對比和國際寒武系地層對比研究中起著重要作用，因而具有重要的科學價值。
雄偉壯觀的泰山，數千年來，自然景觀融入了帝王封禪、宗教神話、書畫意境、詩文渲染、工匠藝術以及科學家的探索等等山水文化，構成了獨特的泰山風景。其主景區逐漸形成三重空間一條軸線的景觀格局。
所謂三重空間，一是以岱廟為中心的人間鬧市泰安城，它是封禪、游覽、朝山進香的服務基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“陰曹地府”，三是南天門以上的仙界天府。一條軸線是指連接這三重空間的景觀帶，主要是泰安城岱廟中軸線北延岱宗坊上至玉皇頂長達6300級（號稱7000級）的登道“天階”。
通過沿途三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、中天門、南天門，構成一條“步步登天”雄偉壯麗的景觀序列。在泰山雄偉博大的懷抱里潛藏著秀麗的桃花峪，險峻的龍角山，奇特的天生橋，幽深的靈巖寺，奧秘的后石塢、天燭峪，高曠的岱頂等。
泰山具有特殊的內蘊，即自然山體之宏大，景觀形象之雄偉，賦存精神之崇高，山水文化之燦爛，名山歷史之悠久。因而，泰山無論在帝王面前，或平民百姓心目中，都是至高無上的，凡我炎黃子孫，無不敬仰泰山精神，“穩如泰山”、“重如泰山”、“有眼不識泰山”的意識深入人心。
世界上很難有第二座山像泰山那樣，幾千年來深入到整個民族億萬人的心中，并以其自然和文化融為一體的獨特性立于世界遺產之林。這座同時具有科學、美學和歷史文化價值的泰山，于 1987年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入世界遺產目錄。
今天，登泰山已成為世界性的向往，讓我們沿著 7000級臺階，踏著數千年來億萬炎黃子孫的足跡，領悟“華夏之魂”的精髓，激勵奮發向上的人生精神，為攀登事業的高峰而奮斗！泰山詩袁立 十八盤 今日 看你如百年前的夢中 年輕氣盛 不屈不撓 一步一階 爬上泰山 把世界看出 很多奇人異景 泰山天街 市場經濟氣喘吁吁 爬上泰山走進天庭 安家立業了望岳 杜甫岱宗夫如何 齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽割昏曉 蕩胸生層云 決眥入歸鳥 會當凌絕頂 一覽眾山小 青山埋忠烈， 青松護英魂. ____泰山英雄紀念碑 泰山吟 李白 四月上泰山， 石平御道開， 六龍過萬壑， 澗谷隨縈回。登東山而小魯，登泰山而小天下 孔子"經得住看的山很多，經得住讀、經得住寫、經得住說的山，當推泰山第一。
有的山也許比泰山更好看，卻絕沒有泰山這樣的威儀，這樣的尊貴，這樣的至高無上。"（蔣子龍《文化泰山》） 初夏游泰山詩清末 沈桂清紅門東亭子（即更衣亭），南望見山城。
白日照巖邑（泰城），薰風送市聲。樓臺楊柳地，山水古來情。
更向徂徠看，汶流幾點明。泰山吟 [南朝] 謝靈運 泰宗秀維岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。 登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。 泰山梁父行 [三國] 曹植 八方各異氣，千里殊風雨。
劇哉邊海民，寄身于草野。 妻子象禽獸，行止依林阻。
柴門何蕭條，狐兔翔我宇。 泰山吟 [晉] 陸機 泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周。
7.【關于贊美廬山,泰山,長江,西湖,柳樹,小草,春雨,梅花的詩句
贊美廬山：照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天. 李白《望廬山瀑布》 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中.蘇軾 《題西林壁 》 贊美泰山：造化鐘神秀，陰陽割昏曉.會當凌絕頂，一覽眾山小.贊美長江：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還. 《早發白帝城》天門中斷楚江開，碧水東流至此回. 《望天門山》 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流. 《峨眉山月歌》孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流. 《送孟浩然之廣陵》山隨平野盡，江入大荒流. 《渡荊門送別》贊美西湖：飲湖上初晴后雨【宋】蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜.題臨安邸【宋】林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州.曉出凈慈寺送林子方【宋】楊萬里畢竟西湖六月中，風光不與四時同. 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅.贊美柳樹：詠柳 賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀. 唐代白居易的《楊柳枝詞》：“一樹春風千萬枝，嫩如金色軟于絲.永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”贊美小草：細雨濕流光，芳草年年與恨長 草色遙看近卻無 燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠 記得綠羅裙，處處憐芳草 春草明年綠，王孫歸不歸 苔痕上階綠，草色入簾青 枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草 離離原上草，一歲一枯榮.野火燒不盡，春風吹又生 晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時 墻頭雨細垂纖草，水面風回聚落花 誰言寸草心，報得三春暉 風吹草低見牛羊 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄 草青臨水地，頭白見花人 蟾光澹蕩，冷浸琪花瑤草贊美春雨：夜來風雨聲，花落知多少. —— 孟浩然《春曉》清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂. —— 杜牧《清明》沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風. —— 志南《絕句》好雨知時節，當春乃發生. —— 杜甫《春夜喜雨》夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來. —— 陸游《十一月四日風雨大作》贊美梅花：朔風如解意，容易莫摧殘. —— 崔道融《梅花》待到山花爛漫時，她在叢中笑. —— **《卜算子·詠梅》墻角數枝梅，凌寒獨自開. —— 王安石《梅 》疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏. —— 林逋《山園小梅·其一》零落成泥碾作塵，只有香如故. —— 陸游《卜算子·詠梅》遙知不是雪，為有暗香來. —— 王安石《梅 》。
8.贊美黃河和泰山的詩句有什么
描寫贊美泰山的詩句岱宗》明代徐文通 岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫.振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒.風雨黃河通瀚海，星辰紫極近長安.小臣愿獻蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難. 《泰山》 李夢陽 俯首無齊魯，東瞻海似杯；斗然一峰上，不信萬山開.日抱扶桑躍，天橫碣石來.君看秦始后，仍有漢皇臺. 《泰山詠》 晉代謝道韞 峨峨東岳高，秀極沖青天. 《雪中望岱宗》 清代施閏章 碧海煙歸盡，晴峰雪半殘.冰泉懸眾壑，云路郁千盤. 《鄭生至自泰山》 明代詩人李夢陽 昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無丈人臺，幾許大夫松. 登岱 明代王世貞 天門倒瀉銀河水，日觀翻懸碧海流. 泰山石[唐]李德裕 雞鳴日觀望，遠與扶桑樹.滄海似镕金，眾山如點黛.遙知碧峰首，獨立煙嵐內.此石依五松，蒼蒼幾千載. 贊美黃河的詩句九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯.（劉禹錫《浪淘沙》）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回.（李白《將進酒》）黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間.（李白《贈裴十四》）黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山.（王之渙《涼州詞》）白日依山盡，黃河入海流.欲窮千里目，更上一層樓.（王之渙《登鸛雀樓》）大漠孤煙直，長河落日圓.（王維《使至塞上》）望三門，三門開，黃河東去不回來.（賀敬之《三門峽——梳妝臺》）責令李白改詩句，黃河之水手中來.（賀敬之《三門峽——梳妝臺》）登鸛雀樓【唐】王之渙白日依山盡，黃河入海流.欲窮千里目，更上一層樓.。
