1.描述外面的詞語
不出戶,知天下——舊時認為有知識的人即使待在家里,也能知道外面發生的事情。
不足為外人道——不必跟外面的人說。現多用于要求別人不要把有關的事告訴其他的人。
丑事外揚——不光彩、見不得人的事在外面到處傳揚。
打里打外——比喻又要管家里的事,又要對付外面的事。
反聽內視——內視:向內看;反聽:聽外面的。指既能反省自己的言行,也能聽取別人的意見。
風櫛雨沐——櫛:梳頭發;沐:洗頭發。風梳發,雨洗頭。形容人經常在外面不顧風雨地辛苦奔波。
虎豹不外其爪——老虎和豹子不輕易將自己的爪子露出來。比喻軍隊不輕易把自己的威勢和實力顯露在外面。
金玉其外,敗絮其中——金玉:比喻華美;敗絮:爛棉花。外面象金象玉,里面卻是破棉絮。比喻外表很華美,而里面一團糟。
九霄云外——九霄:高空。在九重天的外面。比喻無限遠的地方或遠得無影無蹤。
里里外外——里面和外面。
里應外合——應:接應;合:配合。外面攻打,里面接應。
料戾徹鑒——料戾:小窗隙。孔洞雖小,卻可以把外面看得清清楚楚。
流宕忘反——流宕:流浪,飄泊;反:同“返”,回家。指長期在外面飄泊而不知返回。
流蕩忘反——流蕩:流浪;反:同“返”,回家。指長期在外面飄泊而不知返回。
明鑒萬里——明:眼睛亮;鑒:洞察。對外面或遠方的情況了解得很清楚。形容人料事準確,識見高明。
沐雨梳風——形容人經常在外面不避風雨地辛苦奔波。同“沐雨櫛風”。
沐雨櫛風——沐:洗頭發;櫛:梳頭發。風梳發,雨洗頭。形容人經常在外面不避風雨地辛苦奔波。
2.有哪些形容女子內外兼修的句子
紛吾既有此內美兮,又重之以修能.——《離騷》
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 ——《長恨歌》
手如柔夷,膚如凝脂——《詩經》
美目盼兮,倩笑巧兮。《詩經》
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。
內外兼修是漢語成語,"修內"即"修心",道教不僅主張修煉形神、內丹和外丹的煉養,同時也十分強調提高個人內在的道德修養。它要求人多多積善立功,以洗去自己的罪惡。
"內外兼修"通常也指人的修養從內外兩個層面所進行的全面提升。"內"指內在道德修養、文化內涵,"外"指人表現出的行為舉止、言語表情。所謂"內外兼修"即是指重視外在表現合乎禮儀的同時重視內在道德修養的提升,最終達到"表里如一"完成自身修養的全面提升。
3.描寫城墻的句子或成語
一、描寫城墻的成語:宮墻重仞、銅墻鐵壁。
二、描寫城墻的句子:
1. 時間摧殘出它的滄桑:但他仍雄立一方,如同一位怒目金剛。他經歷過多少凄涼有風花雪月的繁華也有人走茶涼的悲傷。青苔是時間逝去的痕跡,古墻阻攔著敵人讓城市固若金湯。
2. 四時的古城墻景色常新,極能勾引人們的想往和掛念,對西安人,對異鄉人,對中國人,對外國人,沒有差別心,同樣給予微笑。
3. 壽縣古城墻,是全國屈指可數的保存完好的城墻之一。由于壽縣地處襟江扼淮的重要位置,千百年來一直是兵家爭奪的軍事重鎮。
4. 城墻原為平磚砌筑,解放后為了防洪,曾將局部墻垣改用石塊壘筑,近年,又陸續用石條進行了加固。
5. 作為古老歷史的見證,壽州人非常珍愛至今保存完好的城墻。城墻為宋代重筑,爾后迭有修葺。城墻周長7174米,高為9.7米,底寬18―20米,頂寬6―10米。
6. 在古城南門東墻上嵌著一塊石刻,上刻一個做行刺狀的武士,這就是“壽州內八景”之一的“門里人”。
7. 佇立在寬闊的城垣上,極目遠望。在廣闊的天宇下,這古老的磚墻隨著群山萬壑綿延伸展,跌宕起伏。
8. 千百年屹立于此的長城呵,它是生命的記錄,歷史的見證。我猜想這地球上最長最堅固最渾厚的灰墻里,一定包蘊著什么。它?莫不就是我們古老民族的偉大靈魂?
9. 這城墻修得這樣高。修建城墻的國主認為,高聳的城墻給人以堅不可摧的印象,高大即是力量。但如此具象的力量,敵不過一句話,敵不過這一代的衛國國主說:“我們投降罷。”
10. 一面城墻,幾塊磚。要是沒有那些歷史、那些傳說,它的價值就是我們看到的那樣,無需深究。
11. 走過寂寞青春的城,輕撫斑駁的古城墻,試問流年里多少鏡花水月,不覺間,悄然落傷心的雨。
12. 中國的禮法書籍規定城墻必須是方形的,坐落必須有致:城墻要開12座門以與12個月份相合,必須要有內城以供皇室居住。
4.形容女子內外兼修的句子
最準確的是這兩句:紛吾既有此內美兮,又重之以修能.——《離騷》天行健,君子以自強不息.——《《周易》》 —————————————————————————————————————————— 下面是附帶:風過不折 雨過不污軀有節 而少蔓枝 數丈傲骨通透葉似劍鋒而不外露 微垂亦不自卑任而東西南北風 屹立不搖 縱使古今萬世愁 一肩擔盡竹 有節 有千節雖清瘦卻挺拔風過不折 雨過不濁千擊萬磨仍堅韌君 當如竹古今之人 常合稱梅 蘭 菊 竹為四君子除非不和此流 少有異同而已梅 凌寒獨開 冷香暗送 虬枝嶙峋 一樹風華白梅傲霜 紅梅泣血枉三尺寒江載進萬里步伐 卻難復落花之情事過時 梅雨紛紛 嫣然落盡 芳魂已歸離恨天憶其去 便從萬般無奈 雖免不解風情蘭 遺世之雅 亭亭獨立 子曰:蘭有王者之香何謂王者?胸納四海 手掌八方 畢露峰芒而王于天下而今反隱其幽谷 晦而不現 一心兩面 易處風流涼風倉下春秋算盡 終難定風愁菊 盡得陶潛之愛 雖金之燁燁 銀之燦燦 千種風流 焉待人說況其隱逸閑邊 脫俗之貴 甚不在話下無奈開在多事之秋 即便遺世獨立 亦被風塵染有心無心 情巢難筑 多情薄情 冷寂一心梅 蘭 菊三者花期各有長短 然本株不死便可周而復始 灼灼其華 花光似錦觀竹 一生一花開 燦爛之刻便是回天之時 不爭平生之榮辱 愿付輝煌于一瞬不庸不濫 世無其比 是具非凡品可畏 可敬 可軟! 蘭 生幽谷寂寞吐芬芳清中色含嬌不以色香自旋不因無人不芳歲歲生幽谷留得世人香君如當蘭默默奉獻顯精神君當如梅 笑迎霜雪 傲骨不折君當如蘭 幽谷長風 寧靜致遠君當如竹 高風亮節 堅韌不拔君當如菊 潔身自好 寒芳自賞君當如琴 靜沐松風 深林呼唱君當如瑟 沉弦郁鼓 盡逝黃龍君當如木 幽谷嵐霧 哀鴻黯落君當如蕭 峋氳行云 壯士悲歌竹 本無心 是故猜心無心便是無我 置己利於度外 猜心所以不敗 天下付諸笑談繁華落盡時 昔日風管之聲 蕭蕭厲耳 反是一派悠閑后世人驀然得之 不忍追憶 無奈北望祭英史品貌非凡 pǐn mào fēi fán 〖解釋〗品貌:人品和容貌;非凡:不同尋常.品行相貌都超出一般. 〖出處〗清·李寶嘉《官場現形記》第四十四回:“世兄品貌非凡,將來是要一定發達的.” 懷質抱真 huái zhì bào zhēn 〖解釋〗指人格和品德純潔高尚,質樸無華.同“懷真抱素”. 〖出處〗《梁書·武帝紀上》:“其有勇退忘進,懷質抱真者,選部或以未經朝謁,難于進用.” 金相玉質 jīn xiàng yù zhì 〖解釋〗金、玉:比喻美好;相:外貌;質:本質.比喻文章的形式和內容都完美.也形容人相貌端美. 〖出處〗漢·王逸《離騷序》:“所謂金相玉質,百世無匹,名垂罔極,永不刊滅者矣.” 雅量高致 yǎ liàng gāo zhì 〖解釋〗氣度寬宏,情致高雅. 〖出處〗《三國志·吳志·周瑜傳》“惟與程普不睦”裴松之注引晉·虞溥《江表傳》:“干(蔣干)還,稱瑜雅量高致,非言辭所間.” 〖示例〗周瑜~,非言辭所以能動也.★《三國演義》第四五回。
5.描寫邊塞戰爭的句子
王昌齡 《塞下曲》
飲馬渡秋水,水寒風似刀.平沙日未沒,黯黯見林洮.
昔日長城戰,咸言意氣高.黃塵足今古,白骨亂蓬蒿.
《從軍行七首·其四》
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關.黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭誓不還.
《從軍行七首·其五》
大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門.前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾.
《從軍行七首·其一》
烽火城西百尺樓,黃昏獨坐海風秋.更吹羌笛關山月,無那金閨萬里愁.
《從軍行七首·其二》
琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情.撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城.
王 維 《使至塞上》
單車欲問邊,屬國過居延.征蓬出漢塞,歸雁入胡天.
大漠孤煙直,長河落日圓,蕭關逢侯騎,都護在燕然.
王之渙 《涼州詞》
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關.
李 白 《關山月》
明月出天山,蒼茫云海間.長風幾萬里,吹度玉門關.
漢下白登道,胡窺青海灣,由來征戰地,不見有人還.
戍客望邊邑,思歸多苦顏.高樓當此夜,嘆息未應閑.
高 適 《燕歌行》
邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫更何有.殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗.
相看白刃血紛紛,死節從來豈顧勛.君不見沙場征戰苦,至今猶憶李將軍.
李 頎 《古從軍行》
白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河.行人刁斗風沙暗,公主琵琶幽怨多.
野營千里無城郭,雨雪紛紛連大漠.胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落.
聞道玉門猶被遮,應將性命逐輕車,年年戰骨埋荒外,空見蒲桃入漢家.
張 籍 《沒蕃故人》
前年戍月之,城下沒全師.蕃漢斷消息,死生長別離.
無人收廢帳,歸馬識殘旗.欲祭疑君在,天涯苦此時. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
6.形容書法墨香的句子
1、如清風出袖,明月入懷。
2、無聲之音,無形之相。
3、學術經論,皆由心起,其心不正,所動悉邪。柳公權曰:心正則筆正。
4、故書也者,心學也;寫字者,寫志也。
5、書肇于自然。
6、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。
7、人貌有好丑,而君子小人之態,不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。
8、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。
9、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好丑,在于心手。
10、一點成一字之規,一字乃終篇之準。
11、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。
12、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學者習之,故當熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉。
13、夫書者,英杰之馀事,文章之急務也。雖其為道,賢不肖皆可學,然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!
14、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。
15、書畫清高,首重人品,品節既優,不但人人重其筆墨,更欽仰其人。
16、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。